福为文史
以史为鉴,穿越千年

第二十九章 盛 宴

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王万武已经站了起来:”我也想得要死。”战宴还未开,泥泞的空地上已铺满圆润晶亮的黑石,但却只摆着一张木质极好,雕刻极精致的胡床。胡床後百锦帐高高支起,一个鬈须髯,凹眼碧睛的波斯奴,戴着顶鲜红的帽子,帽子上垂着蓝色的丝带,穿着件绣金的黑色长袍,系着条鲜红的腰带,手扶弯刀,肃立在胡床後。无十三就坐在这张胡床上。

他看起来绝不像是个无名无姓无父无母的孤儿,更不像是个疯子。他的脸色非常苍白,但却非常英俊,也的态度温文而优雅,苍白的脸色使人很难看出他的真实年纪,文雅动人的微笑,和华丽高贵的服饰,更使人根本就不会注意到他的年纪。

战宴虽然仍未开,客人却已经到了不少,绝大师他们居然也是他的客人,也像别的客人一样,站在胡床前面。因为这里除了这张胡床外,既没有桌椅,也没有可以让人坐下来的地方。

除了这张胡床外,这里根本连一样东西都没有。但是,到铁震天和王万武出来後,主人居然用最客气的态度,请他们”坐下来”。

他先问那波斯奴:”你看还有没有别的客人会来?””我看没有了。”

无十三立刻举手揖客,带着绝无虚假的微笑说:”请坐,请各位先入席坐下来再说话。”第一个”坐下”的居然是绝大师,坐在一张根本不存在椅子上,他的脸上还是全无表情,悬空坐在那里,就好像下面真的有张椅子一样。於是每个都”坐”下去了,只有铁震天还站着。

无十三问他:”阁下为什麽不坐?”

“我喜欢站着吃东西。”铁震天回答得也很妙:”站着吃才能吃得多些。””有理!”无十三拊掌微笑,说道:”今天各位一定要多吃些,今天我替各位准备了东海乌鱼,北海的鱼翅,南海的燕窝和龙虾,京城的羊羔和烤鸭,江南的醋鱼和蒸蟹,还有整只的牛羊,足够让各位开怀大嚼。”他说的这些东西根本连一样都没有,但是他却用最殷勤的态度一再劝客”多吃一点”。他还替绝大师准备了一点素菜。

第一个开始吃的又是绝大师,连绝大师都已经在吃了,别的人当然也只好跟着吃。这些人几乎全部都是威镇一方的武林大豪,江湖好汉,现在,却像是小孩子在办”家家酒”一样,每个人都合手拿起了一双根本不存在的筷子,坐在一张根本不存在的椅子上,开始吃喝那些根本不存在的东西。唯一和孩子们不同的地方是,他们自己也不认为这种玩法很有趣。他们的动作看来虽然很滑稽,神色却很沉重。

除了绝大师外,每个人脸上的表情都好像被一双看不见的手扼住了脖子。绝大师睑上却还是全无表情,一筷子一筷子慢慢的夹菜,一口一口慢慢的咀嚼,咀嚼的也不知是愤怒,是恐惧?还是一嘴苦水。自从他成名以来,从未在任何人面前做过一件丢人泄气事的。可是现在他已将他辛苦博来的声名,捧着那些根本不存在的东西,一口口嚼碎,一口口吞下肚里!

铁震天看得全身的鸡皮疙瘩都冒出来。他想不通绝大师为什麽要这麽做?为什麽要对这疯子如此畏惧。只不过现在他已明白无十三是个什麽样的疯子了。

大婉虽然已经将他描叙得很仔细,但是,铁震天现在才知道,不管她说得多仔细,还是不足以形容出他的疯狂可怕於万一。无十三也在盯着铁震天,只有铁震天一个人没有动筷子。

“你为什麽不吃一点?”

“吃什麽?”

“羊羔和醋鱼的味道都很不错,”无十三道:”烤鸭也要乘热吃才好。””烤鸭在那里?”铁震天问:”酷鱼在那里?”

“你看不见?”

“我看不见。”

无十三道:”别人都看得见,你为什麽看不见。””因为我没有他们聪明,”铁震天道:”你说的这些东西,一定只有聪明人才看得见。”无十三又盯着他看了老半天,忽然大笑:”原来你是个呆子,这麽多好吃的东西,只有呆子才看不见。”他的声音忽然停顿,脸上忽然露出种愤怒之极的表情,转过脸,狠狠的瞪着冯超凡,厉声问:”你怎麽能做这种事。”冯超凡怔了怔,”我做了什麽事?”

“有这麽多好东西你不吃,为什麽偏偏要吃我的小狗?””你的小狗?”冯超凡听不懂他在说什麽?”你的小狗在那里?””刚才还在这里的,”无十三道:”现在已经被你连皮带骨都吃了下去!”他看来不但愤怒,而且悲伤:”这条小狗我已经养了好几年,就像是我的儿子一样,你为什麽要吃掉他?为什麽如此残忍?”冯超凡脸色变了,”奉天大侠”冯超凡三十年前就已成名,以一对六十三斤重的混元铁牌纵横白山黑水间,什麽事他没见过?他当然已看出无十三是存心找他的麻烦。他希望绝大师能助他一臂之力,跟这疯子拚一拚,他们是多年的好朋友,绝大师至少总该替他说句话的!

想不到第一个替他说话的并不是他的好朋友,而是他一向深恶痛绝的大盗铁震天。”这里根本连一条狗都没有,”铁震天道:”大狗小狗都没有。””你是呆子,你当然看不见。”无十三道:”我亲眼看见的,绝不会假!””这次你恐怕看错了。”

“你一定要说这里没有狗?”

“绝对没有。”

“可是我说有,而且已经被他吃进肚子!”无十三脸上忽然又露出种神秘的笑容,一字字道:”你想不想跟我赌?””怎麽赌?”

“赌那条小狗是不是在他肚子里,”无十三吃吃的笑道:”用你的人头做赌注。”铁震天忽然觉得手脚冰冷了,胃里好像已经开始要呕吐,他已经猜出这个疯子要干什麽。冯超凡显然也猜出来,忽然大吼一声,向无十三扑了过去。他的”虎爪功”和他的混元铁牌,同样都是威震关东的武林绝技。

绝大师的脸色居然也娈了,疾声道:”住手!膘住手!”他说得还是迟了一步,冯趋凡的身子已扑起,无十三身後那波斯奴的弯刀已出鞘。

刀光一闪,鲜血如乱箭般射出。只有一种方法能看出一个人肚子里有没有小狗,一种最原始,最野蛮,最残酷的方法,一种只有疯子才会用的方法。这个疯子用出来了。纵横江湖三十年的冯超凡,竟没有闪过这一刀,开膛剖腹的一刀。

每个人脸色都变了,有的人已忍不住在呕吐,有的人向外逃窜,有的人向前猛扑!无十三还在吃吃的笑,笑声疯狂诡秘而凄厉,无论谁只要听过一次,一辈子都忘不了。刀光还在不停闪动,一刀就是一条命。没有人能避得开这波斯奴的刀,因为他一刀劈来时,已经先有一枚黑石飞过来,是从无十三手里飞过来的。

无十三以中指弹黑石,风声一响,黑石已打在对方的穴道上。能够避得开的只有绝大师和铁震天,但是他们也没法子逼进那张胡床,刀光和血光已封住了他们的眼。他们几乎已看不见无十三的人在那里。就在这时,他们看见了马如龙。

马如龙冲入了刀光和血光,他不是来送死的,他是来救人的,虽然他自己也没有把握全身而退,但是他一定要冒这个险。没有人能拉得住他,他宁死也不能坐视这种残杀继续,他一定要把能够救出来的人全都救回来。在这一瞬间,他根本没有把自己的死活放在心上。

他没有死,他知道自己没有死,而且救了几个人回来。但是他冲回杂货店时,已筋疲力竭,一进门就已倒下!他出生入死,拚了命去救回来的人是谁?

前 言

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吴起这个历史人物在很长一段历史时期里,似乎被人们淡漠了。家父的《吴起传》(北京出版社1991年8月出版)从史学的角度对吴起的有关史料进行了发掘,并对吴起的历史地位给予了应有评价,引起了史学界的重视。1992年我又把《吴起传》改写成少年儿童读物——《吴起》,1993年由天津新蕾出版社出版。但是《吴起传》是一本专业性很强的学术著作,流传范围因此受到很大限制,《吴起》一书则是一本4万多字的历史故事,又只适于初、高中学生阅读,而在现存的文艺作品(包括传统戏剧、评书、小说等)中,竟没有一部是以吴起为主人公的!这不能不让我为吴起感到难过!吴起这位战国早期的政治家、军事家、改革家的光辉事迹,应该让广大人民群众有所了解!因此写一部通俗的《吴起传》成了我和父亲的最大心愿。

正值此时,花山文艺出版社的张志春先生约家父与我合写《吴起(文学)传》,天赐良机,于是我们欣然答应了。

在历史上对吴起的评价往往贬多于褒,这主要是因为吴起所崇尚的、所推行的“法治”制度,是与后世封建统治者所奉行的“人治”政策完全针锋相对的。由于这个原因,连司马迁这样的史学家,在他的著作中,吴起也被充满敌意的描述成一个毫无人性、杀人不眨眼的魔王——这对吴起来说无疑是极不公平的!

吴起是推动中国从旧的奴隶制向封建制转化的先行者!

吴起是推动中国法制史进入一个崭新阶段的领头人!吴起创建魏武卒,著《吴起兵法》,创下了“大战七十二,全胜六十四,其余均解(不分胜负)”的奇功伟迹!在军事史上可与孙武并称!

吴起变法改革的经验教训直接影响了后世的商鞅,正是吸取了这些经验教训,商鞅才能成功的推行那决定秦国命运,也决定了中国命运的商鞅变法!在中国由分裂走向统一的艰难历程上,吴起功不可没!

要还吴起的本来面目——我们在创作过程中,脑海里久久回荡着这句话。

由于史料的缺乏,书中的一些情节,不可避免的是虚构出来的,但故事的框架、纪年都力求尊重史料。如吴起攻占西河一事在不少史料中都可以找到,但大多只有一两句话,我们便在史料记载的基础上,添加了一些细节的描写,力图使故事生动一些——因为它毕竟是一本文学作品,而不是史学专著!

在此要感谢张志春先生对我的信任!正是这份信任,才使我这个二十二岁的年轻人鼓足勇气,开始了本书的创作。因为要写一部二、三十万字的历史小说——这对我来说是一个“第一次”,其难度是可想而知的。

在写作过程中,我得到了很多老师、朋友的帮助。谭家健先生、孙禄怡女士两位老师在百忙中抽出时间审阅了书稿,并提出了宝贵的意见。在此,我向他们表示诚挚的谢意!另外,赵晓松、李昕、吴义、陈光等众多朋友也从各个方面给予了很大帮助,在此一并致谢!

由于我们水平有限,不尽人意之处难免。但我们勉力为之,意在抛砖引玉——希望能以此引发各界人士对吴起研究的兴趣,更希望各位老师、前辈和读者朋友们对本书提出批评,我们将不胜感激!

孙东

1995年8月16日于紫竹院昌运宫寓所

第一百四十三回 一尘子劝秀英归诚 徐鸿儒约守仁开战

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    话说一尘子见问,因道:“本师之意,所谓‘两面俱到’者,只因方才听小姐之言,有谓徐鸿儒使今小姐前去助阵,小姐不愿前去。在本师看来,小姐既无附逆之心,不妨将计就计,前到吉安,外行以助阵为名,内却以归正为实。到了那里,不必一定将徐鸣皋送出阵来,只要将他安顿一所好好地方,使他毫不受害;等将妖阵破去之后,小姐便可与他一同出来。那时徐鸣皋知小姐相救与他,人就无情,岂有绝决之理!就便他任意绝决,好在本师等皆在那里,不但本师可以相劝于他,且可禀明王元帅,请元帅作主,那怕他不肯相从么?但有一件,本师奉借之物,可要小姐先交给本师。本师拿了此物回去,就可先在元帅前申明了。不知小姐尚以为然否?还请三思,以定行止。”

    余秀英听了此言,暗道:“此话倒也不错,我何不就如此如此,岂不较为妥当么?”因即答道:“蒙老师见教,敢不遵命。但老师既可先代为在王元帅前申明,何不就烦老师引领,先去见了元帅后,当面与元帅约定,克日里应外合如何呢?”一尘子道:“如小姐能如此.那更妙了,本师又何必不为小姐引领?”秀英道:“老师既然允诺,即请老师示知:所需何物?”一尘子道:“本师所借者。系小姐处光明镜耳。”秀英道:“此镜昨为宁王借去,现不在此,容向宁王处取回,即便与老师同去便了。还有一事与老师相商:我这两个丫鬟,向来随身相伴,名虽主婢,情同骨肉一般,以后还请老师与鸣皋一言,使他纳为侧室。”一尘子道:“此事更极容易,在我便了。”说罢,便欲出去。秀英又道:“此时老师欲往何处?”一尘子道:“此处不便久留,我先回吉安而去。”秀英道:“老师先回吉安,固是大好,但请老师即与元帅言明,奴家三日后定到。日间可不便相见,耳目众多,恐防泄漏,请约定三日后三更进贝便了。”一尘子道:“如此更好。”说罢,便即飞身出了宫门,只见一道白光,已不知去向。

    余秀英暗自想道;“此人有如此本领,我师父、哥哥欲与他们比试,不败岂可得乎?”说罢,当日即往宁王宫中见了宁王,说明前日抱病业已痊可,即欲前往吉安,帮助师父、师兄破敌,并将光明镜讨回。宸濠闻言喜不自胜,当下说道:“难得仙姑助孤,共成大事。将来功成之后,孤定不忘仙姑之功便了。”余秀英便反辞说道:“臣妾谁愿千岁早早离了南昌,以图长久之计,非惟千岁之幸,亦薄海人民之幸也。”宸濠大喜道:“总赖仙姑之力,与孤成功。”说罢,余秀英告退出来,回到自己卧房,即与拿云、捉月两个丫头收拾了一夜,将所有物件全行带在身旁。到了次日,便同两个丫头出了宫门,前往吉安而去。余秀英虽不似七子十三生有御风的本领,她却有块手帕,名曰行云帕,只要将此帕念动真言,站在上面,这手帕便可腾空飞去,所以叫行云帕。余秀英与两个丫头到了宫外,就将行云帕祭起,三人站在帕上,一霎时出了南昌城,直望前途进发。这且按下。

    再说一尘子回到大营,先将余秀英如何思念徐鸣皋、如何弃邪归正的话说了一遍,告诉玄贞子等人知道。玄贞子等人听了此言,也甚欢喜。一尘子又将如何借宝,劝他归降,余秀英如何要见元帅的话,又说了一遍。玄贞子等人更是大喜,当下便道;“何不此时就禀明元帅得知,好使元帅也知道其中情节?”一尘子答应,因与玄贞子等人一同来至大帐。

    王元帅见他等进来,当即让了坐,大家坐定。王元帅先问道:“诸位仙师前来,有何见谕?”一尘子便道:“特来为元帅送一喜信。”王元帅道:“两兵相对,胜负未分,妖阵罗列,尚未去破,何喜之有?敢请诸位仙师明以教我。” 一尘子道:“此却实是一件极大的喜事。元帅指日即得一员女将,破阵又在此人身上,解救徐将军出阵,亦复此人功劳居多,岂得不与元帅贺喜么?”王元帅听了此言,实在不能明白,因道:“诸位仙师虽如此说,女将却是何人?尚清详细示知。”一尘子道:“此人却是余七之妹,名唤秀英,因仰慕元帅,欲来归顺。”王元帅道:“仙师此言差矣!余七现为本帅仇敌,岂有我之仇敌,而妹欲归顺者乎?本帅却甚不可解。”玄贞子道:“元帅有所不知,其中却有缘故,容贫道说出,元帅就坦然不疑了。”于是玄贞子即将如何与徐鸣皋有十世姻缘,如何一尘子前去盗那光明镜,暗中听见秀英思念鸣皋,如何一尘子劝其归降,余秀英如何要来求见,约期里应外合的话,说了一遍。王元帅这才明白,当下也就大喜道:“这总是我主洪福齐天,所以有这般奇事。但不知这余秀英何日前来?”一尘子道:“贫道临行也约定:三日后夜半三更,来见元帅。本当日间求见,只以耳目众多,恐有泄漏事情,所以待至夜静,较为妥当,这也是他谨慎之处。不过一件,破阵之后,设若徐鸣皋执意不从,还求元帅劝令鸣皋成其美满,不要辜负余秀英一片血诚。”王元帅道:“那个自然,本帅定与他作主便了,而况余秀英在先虽为叛逆之助,现在既有心归诚,又能助成大功,岂有令他大失所望之理呢!”

    玄贞子等人见王元帅满口应承,好生欢喜,当下即欲告退。王元帅又问道。“余秀英既已归诚,他又能相助成事,但不知非非阵何日可破呢?”玄贞子道:“尚须稍待半月,便可去破阵了。现在还有一件宝物不曾取来。贫道本拟欲待傀儡生来,使他前去取此宝物,今余秀英既来归诚,这件宝物便可令余秀英就近盗取了。”王元帅道:“究系何物?”玄贞子道:“此物名为温风扇,却在徐鸿儒那里。贫道也曾使一生子前往徐鸿儒山中去取,后打听得徐鸿儒已经带来;又因他阵内一尘子不便去得,所以要待傀儡生前来。今有余秀英到此,这温风扇便可易得了。惟请元帅于余秀英来见之时,先令他将光明镜交下,然后再令他盗取温风扇,即日送来。想秀英定不有负元帅的钧命。”王元帅听罢大喜。玄贞子道:“贫道明日还要使徐庆去往九龙山,将伍天熊夫妇调来,同去破阵。只因伍天熊妻子鲍三娘怀孕在身,贫道算来将临产,所以要将他调来,使他进阵冲锋;还要使他在产后进阵,这非非阵就便于破了。”王元帅道:“以后破阵之事,应如何施行之处,悉听仙师主裁便了。”玄贞子又谦了一回,这才退出大帐。次日,即命徐庆前往九龙山而去,趁此交代。一宿无话。

    忽然次日一早,守营官拿进一封书信来,递与王元帅观看。王元帅接过拆开一看,原来是徐鸿儒打来的战书,约王元帅即日开战。王元帅知道他有邪术,不敢批准,当下即将玄贞子等人请来,大家商议。玄贞子等不一刻进入大帐,王元帅就将徐鸿儒打来的战书与玄贞子等看过。玄贞子说道:“元帅之意若何?”王元帅道:“本帅非不专主,只因昔日之政,是我为政;今日之政,便是诸位仙师为政了。还请诸位仙师商量,以定行止。”玄贞子道:“元帅若不批准,是见弱于他人。不苦就批准,约他即刻出战。元帅可一面传齐诸将,出全队以击之,先示威严,以挫锐气,亦是好事。贫道当暗助元帅便了。”王元帅答应,当下就将原书批准,交付来人带回。一面传令三军,即刻预备出队。因徐鸣皋陷在阵中,即令一枝梅为先锋。其余英雄如狄洪道、罗季芳、杨小舫、徐寿、周湘帆、王能、李武、卜大武、包行恭等人,皆为随营副将。

    此令一下,即刻各军戎装起来。王元帅亦复戎服戎装。炮响三声,登时一队队出了大营,直望敌寨而去。真个是军容之美,如火如荼。不一会,前队已离贼营不远,一枝梅就令本部兵卒,一字儿摆成阵势。接着大队已到,也就将阵势摆开,只待两军开战。未知此战胜负如何,且听下回分解。

第一三回 双土寨狄公访案 老丝行赵客闻风

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第一三回 双土寨狄公访案 老丝行赵客闻风

却说狄公听马荣说出双土寨来,心下触机,不禁喜道:“此案有几分可破了,你们果曾访这人姓甚名谁,果否在寨内有几天耽搁?若是访实,本县倒有一计在此,无须帮动手脚,即可缉获此人。”乔太见狄公喜形于色,忙道:“小人访是访实了,至于他姓名,因匆匆寻他买货的根抵,一时疏忽,未曾问知。不知大人何以晓得此案可破?”狄公就将宿庙得的梦,告诉于他,说卜圭的圭字,也是个双土,这贩丝的人,就在双土寨内出货,而且又是个湖州人,岂非应了这梦?“你二人可换了服色,同本县一齐前去,拣一个极大的客寓住下。访明那里,谁家丝行,你即住在他行中,只说我是北京出来的庄客,本欲到湖州收买蚕茧,回京织卖京缎。只因半途得病,误了日期,恐来往已过了蚕时,闻你家带客买卖,特来相投。若有客人贩丝,无论多少,皆可收买。他见我们如此说法,自然将这人带出,那时本县自有道理。”马荣、乔太二人领命下来,专等狄公起身。狄公知此处有几日耽搁,当时备了公出的文书申详上宪,然后将捕厅传来,说明此意,着他暂管此印,一应公事,代拆代行,外面一概莫露风声,少则十天,多则半月,即可回来。捕厅遵命而行,不在话下。

狄公此时见天色不早,即在书房安歇了一会,约至五更时分,即起身换了便服,带了银两,复又备了邻县移文,藏于身边,以便临时投递。诸事已毕,与马荣、乔太二人,暗暗出了衙署,真是人不知鬼不觉,直向双土寨而来。夜宿晓行,不到三四日光景,已到了寨内。马荣知这西寨口,有个张六房是个极大的老客店,水陆的客人,皆住在他家,当时将狄公所坐的车辆,在寨外歇下,自己同马荣进了寨里,来到客店门首,高声问道:“里面可有人?我们由北京到此,借你这地方住下一半天。咱家爷乃是办丝货的客商,若有房屋可随咱来。”店内堂棺儿见有客人来住居,听说又是大买卖,赶着就应道:“里面上等的房屋,爷喜哪里住,听便便了。”当时出来两人问他行李车辆。马荣道:“那寨口一辆轻快的车辆,就是咱家爷的。你同我这伙伴前去,我到里面瞧一瞧。”说着命乔太同堂倌前去,自己进内,早有掌柜的带他到里面,拣了一间洁净的单房,命人打扫已毕,复行出店门。见狄公车辆已歇在门口,正在那里解卸行李,当时搬入房内,开发了车价。早有小二送进茶水。

众人净面已毕,掌柜进来问道:“这位客人尊姓?由北京而来,到何处去做买卖?小店信实通商,来往客人,皆蒙照顾,后面回下点心酒饭,各色齐备,客人招呼便了。”狄公道:“咱们是京城缎行的庄客,前月由京动身,准备由此经过,一路赶到湖州收些蚕茧,不料在路得病,误了日期,以至今日才至贵处。这里是南北通衢的,不知今年的丝价,较往常如何?”掌柜道:“敝地离湖州尚远,彼处的行情,也听得人说。春间天气晴和,蚕市大旺,每百两不过三十四五两的关叙。前日有几个贩丝的客人,投在南街上薛广大家行内,请他代卖,闻开盘不过要三十八九两码子。比较起来,由此地到湖州不下有月余的路程,途费算在里面,比在当地收买倒还廉许多。”狄公听了这话,故作迟疑道:“不料今年丝价如此大减,只抵往常三分之二,看来虽然为病耽搁,尚未误正事。你们这地方丝行,想必向来是做这项生意的了,行情还是听客人定价,抑是行家做价,行用几分?可肯放期取银。”掌柜的说道:“我们虽住在飓尺,每年到了此时,但听见他们议论,也有卖的,也有买的。老放庄客的人,由此经过,皆知道这里的规矩。俗言道:‘隔行如隔山。’其中细情,因此未能晓得。客人想必初来此地,还不知尊姓大名。”狄公见他动问,乃道:“在下姓梁名狄公,皆因时运不佳,向来在京皆做这本行的买卖,从未到外路去过。今年咱们行内,老庄客故了,承东家的意思,叫咱们前来,哪知在路就得了病症。现在你们这里行情既廉,少停请你带咱们前去一趟,打听打听是哪路的卖客。如果此地可收,咱也不去别处了。”掌柜见他是个大本钱的客人,难得他肯在此地,不但图下次主顾,即以现在而论,多住一日,即赚他许多房金,心下岂不愿意?连忙满口应承,招呼堂倌,办点心,送酒饭,照应得十分周到。

到了下昼时分,狄公饮食已毕,令乔太在店中看守门户,自己同马荣步出外面,向着掌柜说道:“张老板,此刻有暇,你我同去走走。”掌柜见他邀约,赶紧答应,出了柜台说道:“小人在前引道。离此过了大街三两个弯子,就是南寨口,那就到了。”说着三人一同去。

果然一个好大的寨子,两边铺户十分整齐,走了一会,离前面不远,掌柜请狄公站下,自己先抢一步,到那人家门首,向里问道:“吴二爷,你家管事的可在家?我家店内有一缎行庄客,从北京到此,预备往南路收的,听说此地丝价倒廉,故此命我引荐来投宝行。客人现在门首呢。”里面那人,听他如此说法,忙答道:“张六爷,且请客人里面坐。我们管事的,到西寨会款子去了,顷刻就回来的。”狄公在外面见他们彼此答话说管事的不在行内,心下正合其意,可以探得这小官的口气,忙向张六说道:“老板,咱们回去也无别事,既然管事的不在这里,进去少待便了。”

当时领马荣到了行内。见朝南的三间屋,并无柜台等物,上首一间设的座起,下首一间堆了许多客货,门前白粉墙上写了几排大字:“陆永顺老丝行,专办南北客商买卖。”

狄公看毕,在上首一间坐定。小官送上茶来,彼此通过名姓,叙了套话,然后狄公问道:“方才张老板说,宝号开设有年,驰名远近,令东不知是哪里人氏,是何名号,现在买卖可多?”吴小官道:“敝东是本地人氏,住在寨内,已有几代,名叫陆长波。不知尊家在北京哪家宝号?”狄公见他问这话,心下笑道:“我本是访案而来,哪知道京内的店号。曾记早年中进士时节,吏部带领引见,那时欲置办鞋帽,好像姚家胡同,有一缎号,代卖各色京货,叫什么‘威仪’两字,我且取来搪塞搪塞。”乃道:“小号是北京威仪。”那小官听他说了“威仪”二字,赶忙起着笑道:

“原来是头等庄客,失敬失敬!先前老敝东在时,与宝号也有往来。后因京中生意兴旺,单此一处,转运不来,因此每年放庄到湖州收卖。今年尊驾何以不去?”狄公见他信以为真,心下好不欢喜,就将方才对张掌柜的那派谎言,说了一遍。

正谈之间,门下走进一人,约在四五十岁的光景,见了张六在此,笑嘻嘻的问道:“张老板何以有暇光顾?”张六回头一看,也忙起身笑道:

“执事回来了,我们这北京客人,正盼望呢。”当时吴小官又将来意告诉了陆长波,狄公复又叙了寒喧,问现在客货多寡,市价如何。陆长波道:

“尊驾来得正巧,新近有一湖州客人。投在小行。此人姓赵,也是多年的老客丝货,现在此处,尊驾先看一看。如若合意,那价银格外克己便了。”说着起身邀狄公到下首一间,打开丝包看了一会。只见包上盖了戳记,乃是“刘长发”三字,内有几包斑斑点点,现出那紫色的颜色,无奈为土泥护在上面,辨不清楚。狄公看在眼内,已是明白,转身向马荣道:“李三,你往常随胡大爷办货,谅也有点颜色。我看这一点丝货,不十分清爽,光彩混沌,怕的是做茧子时蚕子受伤了。你过来也看一看。”马荣会意。到了里面,先将别的包皮打开,约略看了几包,然后指着有斑点的说道:“丝货却是道地,恐这客人,一路上受了潮湿,因此光茫不好。若这一包,虽被泥土护满,本来的颜色,还看得出,见了外面就知里面了。不知这客人可在此处?他虽脱货求财,我们倒要斟酌斟酌。”狄公见马荣暗中有话,也就说道:“准是在下定价买了,好在小号用得甚多,就有几包不去,也可勉强收用。但请将这赵客人请来,凭着宝行讲明银价,立即可银货两交,免得彼此牵延在此。”陆长波见他如此说法,难得这样买卖,随向吴小官道:“赵客人今日在店内打牌,你去请他即刻过来,有人要收全包呢。”小官答应一声,匆匆而去。张掌柜也就起身向狄公说道:“此时天色已晚,过路客人,正欲下店,小人不能奉陪了。”复又对陆长波说了两句客气话,一人先行。狄公见小官走后,心下甚是踌躇,深恐此人前来,不是凶手,那就白用了这心计,又恐此人本领高强,拿他不住,格外为难。只得向马荣递话道:“凡事不能粗鲁,若我因有了耽搁,不肯在这寨内停留,岂不失了机会?所幸有赵客人在此卖货,真是天从人愿。临见面时,让我同他开盘,你们不必多言。要紧要紧!”马荣知他用意,当时答应遵命,坐在院落内,专候小官回来。不多时,果然前日半路上那个大汉一同进门。

不知此人如何,且看下回分解。

第二百五十六回 独行侠刀劈胡牛 老刘云剑斩何罗

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话说金毛海马见五只船来得凶猛,他扎不了金眼雕,便把钩镰枪一放,喽兵水鬼知道这暗令子,下水就扑奔五只船来。

这船上的水手,都是余家坡的,见水花一滚,就说:“老寨主,了不得了,水里人来钻船底了。”余化龙这时抄起一根钩镰枪跳下水去,内中有精明的水手,也跟着下去了四五个,每人各带钢锥,都久惯水战。余化龙在水里一瞧,见两个头目,带着一百人往里边来。这两个头目能在水里睁眼看二三尺远,那一百人不过只能浮水换气,不能睁眼。余化龙把钩镰枪一顺,照水鬼肚子扎去,水里动手不能说话,贼人只觉一痛,一张嘴,咕噜几口水就死了。一连扎了十几个贼人,都是一喝水,肚子灌满,就往上漂起来。海马一看,就知不好,心中发慌。金眼雕说:“小子,我不叫你见阎王,老子叫你见水底龙王去吧。”

一伸手就把海马的衣襟揪住。海马说声“不好”,单手拿钩镰枪照老雕头顶就打。老雕伸手接住,一用力,就把枪拧断,哈哈大笑,说:“贼子,今天你休想逃生,叫你知道老爷的厉害。”

单臂一举,就把海马举了起来,吓得众喽兵一个个目瞪口呆。

金眼雕把海马脑袋朝下,要扔在水里,也是海马该死,却摔在船上,把脑袋碰碎,脑浆迸流,只吓得众贼胆战心惊,把船只往两旁闪开。

金眼雕等也不赶杀喽兵,催船往前,进了三道套口。只见水势甚猛,由大寨内奔流而下,这五只船是抢上水,一到螺蛳岛,就见火眼江珠已调了三百长箭手,一个个都是弓开如满月。

箭放似流星。江珠早听得探卒来报,他已尽知,一见这五只船进来,就叫长箭手放箭,想用这一阵箭把他们射了回去。刘云一看,把诸葛鼓一敲,只听当当一响,那船上的二百子弟兵各带藤牌竹炮,由里面出来。胡元豹手擎铁棍,说:“呔!小子们,我来给我兄长报仇。”这二百子弟兵眼都红了,要替马玉龙报仇。本来忠义侠平日待人有恩,故此能买动人心。他们一个个先把藤牌一顺,挡住长箭,然后把那竹炮的螺丝上好,装满了火药。对面的箭手,每人各有五六枝,容他们先把长箭放完。刘云二次诸葛鼓一响,一阵竹炮,—便把连环寨的喽兵打得焦头烂额,五零四散,火眼江珠下水逃命去了。

此时刘云督队进了四道套口,众人说:“老寨主,咱们先上余家坡,还是光上中平寨?”余化龙这才打发人,浮水到余家坡送信,就说众差官来了。忽见西北角青莲岛那边金鼓大作,喊杀连天,余化龙也不知出了什么事,又派水手撑小船前去探听明白,回来禀报。小船前去探听,余化龙便将五只大船停住等信,只见正西来了一条小船,上面两个喽兵头目,都是六十多岁,一个叫余天保,一个叫余天禄,带着两个仆妇厂两个丫环,船上坐的乃是混海白狐余金凤和余彩霞。

只因余金凤见余化龙走后,自己一想,我与马玉龙两次洞房花烛,虽无夫妻之分,也有夫妻之名,我今天要亲到卧龙坞,给他烧几张纸钱,也算是夫妻—场。打发人出来一问,谁对那边的路熟?家人出来问过,有水军教习头目余天保、余天禄两人,都在这连环寨五十余年了,哪里水探水浅,他二人全都知道,便预备小船说:“我二人同姑娘去。”办好了祭礼,余金凤身穿重孝,余彩霞怕姊姊一哭,心中难受,也跳进卧龙坞,便跟着前去解劝。小船刚一出余家坡,余金凤就看见她爹爹的那五只船,渡着不少公馆的人,正在四道套口里的山边靠着。金凤由舱里出来,叫水手喊嚷老寨主答话。余化龙一瞧,说:“女儿,你上哪里去?”余金凤说:“爹爹,女儿到卧龙坞去祭奠马大人。”

这边刘云、金眼雕、邓飞难等一听,有如万把钢刀扎在心头,前几天众弟兄还在一处盘桓,焉想到今日却再也不能相见了。余化龙说:“女儿,你回来吧,那卧龙坞水势甚狂,船也停不住,等我把金清拿住,设法打捞马大人的尸首,拿金清的人头人心祭灵。”余金凤不听,说:“爹爹,我不能回去。我二人夫妻一场,他死了这几天,连一张纸钱都不给他烧,我心中如何过得去?”余化龙也拦不住,知道女儿的脾气,就嘱咐余天保、余天禄二人,要好好照看姑娘,千万不可到岛口去,那里水势甚猛。余天禄答应说:“不用老寨主分心,我二人知道。”

那余化龙一看刘云哭了,邱成、邓爷也在船上放声大哭说:“马贤弟,你死得好苦,我等先前要知道,怎么也不叫你自己来探这连环寨。”邓爷哭得更痛,说:“义弟,你我自结拜以来,情投意合,言和语好,知己之交,不想中道相弃。我今来给你报仇,杀了金清,我要学一辈古人,自刎身亡,到地府去寻找贤弟,你我再叙离情。”

众人正在悲惨之际,只见对面探子船来报说:“前面是金清在截杀众差官,你等快去。”余化龙说:“好,你等开船。”这五只船到了青莲岛左近一看,但见金清正与孟基杀得难解难分,董妙清跟赵智全二人也不分胜负。水八寨贼人一瞧余家坡的船来了,都以为是救兵来到。余化龙这五只船,就由金清的船边挤了过去。船到当中,碧眼金蝉石铸一瞧是伍氏三雄赶到,再一瞧,千里独行侠邓飞雄和金眼雕也在船上,就知道救兵来到了。傻小子纪逢春一瞧,说:“石铸,你爷来了,那个绿眼珠的。”石铸说:“傻小子,什么东西?他是爷爷。”说着话,这边大众就喊。石铸说:“众位不必喊,既来了,咱们大家合力同心,给马贤弟报仇。马贤弟确已死在卧龙坞,那里鹅毛俱沉。”

飞云、清风一瞧来的这些人,一个比一个厉害,吓得战战兢兢,心想:“要是打了败仗,准得被获遭擒。”这边石铸说:“邓大哥,你帮个忙吧,快去跟金清动手,孟老英雄已斗得浑身是汗,看看要败,别人又敌他不住,非你不可。”千里独行侠一听,把红毛刀一顺,说:“孟老英雄闪开,待我捉拿金清。”众家英雄大战青莲岛,要给马玉龙报仇。不知胜负如何,且看下回分解。

乾隆办的千叟宴怎么被调侃成了”夺命宴”?

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乾隆办的千叟宴怎么被调侃成了“夺命宴”?下面历史资料小编为大家详细介绍一下相关内容。

众所周知,清朝有过一段最为鼎盛的时期,被称之为康乾盛世,而在康乾盛世结束之后,清朝也就逐渐地开始走向了没落,那么,乾隆作为康乾盛世时期的最后一位皇帝,在他执政期间,又是凭借什么来彰显皇帝的治国有方呢?

那就是乾隆皇帝所举办的千叟宴,这场宴席场面之盛大参宴人数之多,令人咋舌。然而本来是件喜事,但是令人没有想到的是,参与千叟宴的众多老人们却在宴席之后纷纷离世,这其中又有着什么样的隐情呢?接下来我们就一起去看一下吧!

何为千叟宴

那一时期,清王朝的经济发展也非常的迅速,所以,为了庆祝康熙皇帝60岁的生日,同时也是为了展示清朝强大的经济实力,康熙皇帝在畅春园举办了千叟宴,这是一场史无前例的、具有开创性的宴席。千叟宴,顾名思义就是邀请全天下千千万万个老人来畅春园赴宴。

在当时,康熙皇帝宣布要举办千叟宴的时候,整个清朝,不管是在京城之中,还是在乡野之中的老人们,都可以奔赴到京城来参加这一场盛大的宴席,当然,参加千叟宴的老人们也有一个要求,那就是必须要年满65岁以上,才能够到京城之中参与千叟宴。

所以,当时在康熙皇帝首次举办的千叟宴之中,参与这场宴席的65岁以上的老人就有1000多个,也正是因为有了康熙皇帝所举办的这一场千叟宴,所以那个时候也就在整个国家之中掀起了一股敬老爱老的风气,全国上下的老人们从此以后都得到了很好的对待,甚至在那个时候,就连老人被子女抛弃的发生率都降低了许多,所以说康熙皇帝所举办的这一次千叟宴,在许多方面都带来了非常积极的影响。

乾隆的二次千叟宴

而乾隆皇帝在小的时候,就见到过他的爷爷康熙皇帝所举办千叟宴时的盛况,所以,乾隆皇帝在自己登基50年的时候,就举办了他人生之中的第一场千叟宴。时间流转到乾隆皇帝这一代的时候,清朝正好是发展到最为鼎盛的时期,甚至可以说是康乾盛世之中最为辉煌、最为富足的一个时期。

乾隆皇帝在自己爷爷与父亲努力建设的基础之上,始终也是兢兢业业,所以在当时乾隆皇帝执政的时候,社会非常的稳定,经济也非常的繁荣,也没有出现过非常严重的政治问题,乾隆皇帝为了展示自己并没有辜负祖宗的期望,证明自己把国家治理的非常好,于是就在乾清宫之中也举行了一场千叟宴。

整个乾清宫之中满是密密麻麻的桌子,桌子之上的美食更是数不胜数,参加宴席的老人们,除了可以享受到平时难得吃到的皇家美味以外,还能够获得乾隆皇帝赐予的礼物。所以老人们对于乾隆皇帝所举办的千叟宴是大为赞赏。

后来,在乾隆皇帝86岁的时候,作为太上皇的他,又举办了他人生之中的第二次千叟宴,乾隆皇帝本想在自己退位的时候,风风光光的再举办一次盛大的宴席的,但是令人没有想到的是,正是在这第二场千叟宴之中,出了一点小岔子,本来是一场庆祝生日的长寿宴,但是后来竟然变成了一场“夺命宴”,这其中又是发生了什么事情呢?

参宴老人竟纷纷离世

其实事情是这样的,当时,乾隆皇帝在举办第二场千叟宴的时候,他已经是86岁的高龄了,所以在考虑到乾隆皇帝的年纪之后,就对参会老人的年纪有了一个更高的台阶,他把原来的60岁改成了70岁,也就是说,全天下只有70岁以上的老人才能够参加这一场千叟宴。

老人们本就十分的勤俭,知道皇宫之中有免费的美食可以享受,甚至还能够拜见皇帝,所以即使是自己已经到了70来岁,甚至是80多岁,也要不辞辛苦的赶到京城之中,参与这一场千叟宴。

所以,许多年迈的老人在经过千辛万苦的跋涉之后,终于来到了千叟宴之上,见到宴席上摆了如此多的山珍海味,自然是大吃特吃,胡吃海塞,皇宫之中又有许多平时都难得一见的酒酿,这些爱喝酒的老人们更是爱不释手,喝了一杯又一杯,据说醉倒甚至饱倒的老人数不胜数。

老年人本来就身子骨比较脆弱,又是经过了长途跋涉,才赶到京城之中参加宴席,在宴席上也不顾自己脆弱的肠胃,又是大块吃肉,又是大杯喝酒的,这些老人的身体又怎么能够承受得住呢?所以,这些参加千叟宴的老人们在参加完宴席之后,都纷纷的病倒了,甚至有一些身体虚弱的老人直接离开了人世。

标题单字解释: 乾 隆 办 的 千 叟 宴 怎 么 被 调 侃 成 了 夺 命 宴 ? 热门汉字: 㑩 䒃 鴄 枎 咃 嵰 䕀 䜵 䵼 埧 橷 髖 䛉 㞧 馾 伇 伔 䏬 朜 䗯 纇 䈭 肗 㾊 燭 動 䋪 鳯 疀 㙼 鷂 魻 㤘 㖌 㚅 䌍 濺 䥶 㒦 頕 䲚 晹 㷻 傗 嫊 㐻 䬴 鈜 䰆 垜 臫 㫒 寭 濃 皨 唝 態 㾴 椘 䠣 热搜词语: 中疾 拂激 大批 炮架 跑冰 沛庭 枯竭 导线 苏叔阳 倚人 配钱 陋俗 观化 刮刮叫 喷粪 认尸 青苔 张老 濆淖 抨隲 篷帆 搒掠 蹇拙 桑弧 扑落 诚朴 过酒 余韵 检事 兰薄 栽花 假撇清 假母 乳燕飞 清味 肥瘠 无营 不淫 裁诗 打球 瓶玩 无根据 机事 峒兵 生不如死 伯祖母 承颜 赖草 认识 掊击 百家谱 教刑 铅丹 燔燎 宿饱 铺底 罚筹 大祭 存留 民和

古代女子为什么要找男宠 其实男人比女人还要疯狂

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对古代男宠很感兴趣的小伙伴们,历史资料小编带来详细的文章供大家参考。古代女子为什么要找男宠,男子为什么如此受欢迎?

皇宫里本来就男人少,皇帝活在,不得宠的女人大有人在,皇帝驾崩后新皇登基,原来的皇后和妃子就升为太后或太妃成了孀妇,但是,正常的生理需要下,就出现了背着皇帝暗中或者公开召进宫一些男子,这些人能得失宠的宫人或寡居太后、太妃的欢心,他们就是“男宠”,古代有个专词,叫:面首。

在很多电视剧中,就曾生动的描述了武媚娘和太平公主两人丰富的情感生活,她们有众多的男宠,生活可以说是多姿多彩。

那么,历史上的武则天真的养有男宠吗?

其实,关于“男宠”的历史记载一直都有,当然,不光是女人找男宠,男人也会找男宠。接下来,就让我们一起看看古代后宫的那些男宠们。

一,汉惠帝

汉惠帝四年,吕后将自己的外孙女张嫣嫁给了儿子刘盈,以求亲上加亲。但是,刘盈无法认同这种乱伦的生活,一直没有跟外甥女张嫣行夫妻之事,且开始放荡了起来,整天与其她女子厮混。此外,刘盈不仅喜欢女色,还喜欢同性。被刘盈看中的男性,一般都戴着羽毛装饰的帽子,腰间挂着玉带,脸上涂抹脂粉。当时,刘盈每每看到此场景,心中都非常欢乐的。

其实,刘盈对于这段婚姻始终都不满意。后来,有人告诉刘盈:这是辟阳侯审食其与吕后定下的。而审食其与吕后有染,这让刘盈非常生气,决心报复审食其。原本,审食其是刘邦派来保护吕后安全的侍卫,由于长年的相处,审食其同吕后的感情越来越深,最后,直接生活在了一起。当时,刘盈找了个借口,将审食其抓了起来,并准备将其处死。此时,吕后不便出面,只能让朱建去营救审食其。

于是,朱建找到刘盈的男宠,跟他说了明其中的利害关系,一下将这个男宠给镇住了。之后,男宠不得不劝说刘盈,让他放过审食其。

二,汉哀帝

西汉皇帝一直都有喜好男色的传统,而汉哀帝更是将此事做到了极致。汉哀帝宁愿不要后宫佳丽,也要跟男宠董贤厮混在一起。建平二年,汉哀帝下早朝,准备回行宫,路上遇到了董贤。董贤是御史的儿子,两人从小相识,更是皇帝的玩伴。所以,汉哀帝见到董贤,非常高兴。

几年不见,董贤变得更加俊俏了。于是,汉哀帝将其留在身边伺候。此时的董贤不仅外表长得像美女,其言谈举止更像女子。一天午休,哀帝跟董贤同寝,哀帝先睡醒,想起身时,却发现自己的衣袖被董贤压住了。之后,哀帝不忍心吵醒董贤,便用剑割断了衣袖。后来,人们用“断袖之癖”来形容同性恋。

因为,董贤倍受恩宠,很快被升为了驸马都尉。此外,董贤的家人也因此获得了富贵:父亲荣升为光禄大夫,妹妹进宫当了妃子,岳父被任命为朝廷命官,就连他的妻子也被允许进宫居住。更有甚者,汉哀帝还要求在自己的寝陵旁修建董贤的墓地,他们要做到“生同床,死同穴”。

虽然,董贤得到了皇帝很多的恩赐,让人羡慕不已,但是,大臣们却不乐意了,于是,他们集体上奏,弹劾董贤。对此,汉哀帝却没有理会他们。等到汉哀帝过世后,皇太后让王莽主持大局,王莽做的第一件事就是处置汉哀帝的这位男宠。于是,董贤和妻子选择了畏罪自杀,他们一起为汉哀帝殉葬了。

然而,王莽却没有就此罢手,不仅要求开棺鞭尸,还没收了董贤的全部财产,将他的家人流放边疆。

三,胡太后

北齐武成帝的皇后胡氏,因为丈夫另有所欢,她实在耐不住宫闱寂寞,便找了皇帝的随从和士开做了自己的伴侣。和士开风度翩翩,善用乐器,将胡皇后迷得神魂颠倒。然而,皇帝高湛了解这个情况后,竟然没有降罪于他们,反而选择了成全。

当时,和士开善使铁器,胡皇后便投其所好,也想学习。于是,高湛同意和士开亲自教授。就这样,两人眉来眼去,感情越来越浓厚。对此,高湛没有理会,只顾自己饮酒作乐。之后,和士开见高湛贪图享乐,便一边巴结太子高纬,一边劝说高湛做太上皇。

最后,高湛竟然同意了,让位于高纬,整天在宫里寻欢作乐,不再理会外面的事情。而和士开有恩于高纬,自然地位稳固。没过多久,高湛就离开了人世。高湛驾崩后,和士开和胡太后的关系就公开了,两人不再有所顾及。但是,大臣们对此却很是不满,屡屡向皇帝高纬弹劾他们。

而高纬懦弱,不敢得罪胡太后,只能搁置此事。和士开见小皇帝如此怕事,自然更加胆大妄为。之后,他排除异己,在自己身边聚集了一群奸佞之人。然而,高纬的弟弟琅琊王实在看不下去了,他了解胡太后的妹夫冯子琮与和士开不和,于是,就跟他商量一起对付和士开。

他们谋划在和士开进宫的道上设好埋伏,等和士开由此经过时一拥而出,将和士开杀死。而胡太后了解这个情况后,非常生气,但却没有办法,毕竟,琅琊王手握重兵。

四,冯太后

北魏献文帝十二岁登基,权力一直被冯太后把持。直到献文帝十六岁成年,冯太后还是不肯放弃政权。于是,献文帝开始不满,再加上,冯太后生活不检点,双方的矛盾非常突出。

其实,冯太后没有什么爱好,唯独喜欢男宠。

她年纪轻轻就守寡,在深宫中耐不住寂寞,仗着手里的权力,将朝廷的三个美男子召入宫中,轮流伺候自己。当时,这个事情已经变成了公开的秘密,朝野皆知。所以,献文帝也听到了一些风声,便开始厌恶这三个臣子及冯太后。

有一次,献文帝的老丈人向其提建议,让他找人举报李奕兄弟的罪行,并将其抓捕归案,慢慢审理。在这个过程中,如果,冯太后出手,那么,献文帝就有了跟她谈判的资本。于是,在献文帝的安排下,李奕等人的行为被举报,并确定了三十条罪状。之后,李奕等人被斩。

当时,冯太后没办法救下自己的男宠,只能将这些痛苦隐藏心中,以等待日后爆发。

最后,我们再来说说武则天。

薛怀义是武皇的第一位男宠。薛怀义最初在洛阳经商,一次偶然的机会攀上了太平公主。后来,太平公主将其介绍给了武则天,两人相见如故。当时,宫廷里经常会举行佛教活动,武则天便让薛怀义剃发,混在这些僧人当中进宫相会。

于是,薛怀义仗着武皇的宠幸嚣张跋扈,经常做出不法之事。之后,武皇开始宠幸沈南蓼,薛怀义非常嫉妒,便一把火将明堂给烧毁了。虽然,武皇了解是薛怀义所为,但却没有处置他,只因为心中对他还有一丝愧疚。可是,薛怀义并没有因此事有所收敛,反而变本加厉,终于被武皇厌恶。

最终,在武皇的授意下,太平公主将薛怀义乱棍打死了。这之后,就是张昌宗、张易之两兄弟了。张昌宗也是太平公主推荐给武皇的,之后,张宗昌又引见了兄长张易之,两人皆讨武皇欢心,一起入住皇宫。由于,武皇年事已高,政事多由他们两人掌控,使他们权倾中外,连武皇的侄儿都争相巴结他们。

其实,在唐高宗李治过世的时候,武则天已经六十岁了。两年后,他将薛怀义召入宫中,再后来,就跟沈南、张昌宗、张易之有染。史籍中,对武皇的男宠记录只有这几个人,其余的均是谣传。

可以看出,之所以有人当男宠,是受人“势劫利饵”,即威势所胁,利物所诱,加之蓄意地自小使他们精神扭曲、心理变态所致。而男性之所以玩男童,除了古书上所言的“容貌、性情与女子并无二致”之外,还有图新鲜、跟风的原因。

但是,综上所述,历史上的男宠都没有好下场。

参考资料:

【《汉书·惠帝纪第二》、《太平广记·卷第二百八十八妖妄一》、《新唐书·后妃传》、《魏书·卷十三·列传第一》、《汉书·卷十一·哀帝纪第十一》】

标题单字解释: 古 代 女 子 为 什 么 要 找 男 宠 其 实 男 人 比 女 人 还 要 疯 狂 热门汉字: 剭 䱻 㜷 斚 䩋 鉑 䌟 粙 䋞 榑 伅 愺 糪 惱 㦂 玆 䓸 䓰 圶 瀰 馞 澇 嶏 㟥 剳 㖤 䩅 狿 壢 爾 䞅 訠 澁 瞣 痯 枖 攄 䞫 䏵 蔰 瑹 錚 倯 灍 閚 貽 䜡 揔 丵 䐣 㪣 慦 葁 剉 愰 眐 䅟 㪌 妽 攁 热搜词语: 武风 道脉 麛卵 部帙 报道 眠起 油壁 休明 年衰 龙丘 描眉 艺徒 旨告 蔑蒙 熸灭 泯灭 奋起 鼓行 时化 令尊 拼死拼活 鸣官 隆周 不効 远筹 睡国 末度 古调 莲脸 天雄 污点 亩道 送汤 木然 苦身 母语 牧渔 木薯 木子 墓祭 洗面 罕漫 沙海 纶经 恭慎 隋苑 于菟 浮泛 櫜弓戢戈 中枢神经 刺痒 开篇 董存瑞 旧社会 无语 阋墙御侮 江梅 江蓠 远至 符记

纳兰性德与发妻卢氏是包办婚姻,为何纳兰性德对卢氏念念不忘?

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纳兰性德发妻卢氏,她与纳兰性德的感情稳定,是纳兰性德一生的追忆。接下来历史资料小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。

纳兰性德写下了“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”,他为何写下这样凄美的词句,让人不经好奇,是怎样的人生经历,才让他有这样的感悟呢?

这里要出场的就是我们要说的主人公——纳兰性德发妻卢氏。

纳兰性德的发妻,历史上没有姓名,我们只知道她姓卢,是两广总督卢兴祖的女儿,卢氏长相秀丽可人,性格温和,且多才多艺,是个实打实的大家闺秀,只不过她与纳兰性德的婚姻,却是实打实的包办婚姻,因为是这一场父母之命媒妁之言达成的婚姻。

盲婚哑嫁会不会幸福,这很难说,但如果娶自己的人心有所属,那这个不幸福的可能性就直线上升了。

是的,纳兰性德心中已经有了别人,这人就是寄居家里的表妹惠儿。因为自小相伴,纳兰性德与表妹感情非常的好,可惜,表妹十五岁时,入宫当选秀女,而纳兰性德则是被逼娶了卢氏。

丈夫心有所属,娶自己又是不得已而为之,按照正常的情况来看,卢氏与纳兰性德应该会成为一对怨偶。

但男人的心却是如此善变,前秒还爱着自己表妹死去活来的纳兰性德,下一秒见到了柔情似水,温柔可人的卢氏的,心中为之所动起来。

而这段包办婚姻也走向了爱情之路。

卢氏是一个饱读诗书,多才多艺女子,最可贵的是她没有一般女子的小肚鸡肠,用现在的话来说,就是不作,正是这一点让她迅速攻占纳兰性德的心房。

都说初恋是用来怀念的,这句话用在纳兰性德身上非常合适,即便对自己妻子不反感不排斥,甚至还有点喜欢,但这一点不影响他思念自己的表妹。

他常常寄情于诗词中,旁若无人挥毫撒墨,写完之后,就随意置于书桌前。而卢氏每次见到丈夫的诗作,明知这是丈夫思念他人的作品,却会小心的用木盒珍藏起来,细细品尝。

丈夫如此公然的思念着前任,换作寻常女人,基本都会发飙,质问,生气,又或者赌气冷战,但像卢氏这样把这些作品研读珍藏,真的不是常人能做得到的。

卢氏没有女人的嫉妒心吗?我想是有的,那为什么她没有表现出来呢?那是因为她非常清楚自己所处的位置,丈夫心中有爱人,而自己与他又没感情基础可言,这个时候选择妒忌是非常不理智的,反而会把丈夫推得更远。

既然成婚已成定局,而纳兰性德的表妹也已身入皇宫,两人此生不复相见的可能性非常的高,何必为了一个已经对自己不具有威胁的女人,而伤了夫妻情分呢?

不得不说,卢氏在对待前女友这件事的问题上非常的拎得清。

当然这其中或许也少不了卢氏对自己的自信,卢氏也是个饱读读书之人,她应该也相信只要给丈夫足够的时间,她有信心让丈夫喜爱上自己。

结果不出卢氏所料,随着时间的流逝,纳兰性德慢慢的接受了卢氏,夫妻关系也慢慢亲密起来。

他们经常一人作画,一人磨墨,又或是一个吹箫,一人跳舞。总之,他们无比合拍。

渐渐的,纳兰性德把卢氏当成心尖上的人,爱着她,宠着她。

卢氏的这场爱情战打得漂亮,可以说,在这段婚姻里,全是靠卢氏的智慧才能赢得丈夫的疼爱。

如果她在一开始看到丈夫思念前女友的诗句后就大吵大闹,那相信她们夫妻俩不可避免的会走上怨偶的道路,也没有后面的琴瑟和鸣了。

而反观现在的女性,拥有卢氏这般智慧的人却不是那么多,不少女性喜欢因为老公的前女友而生气,愤怒,当然,如果你们感情基础牢固,那这样的小小嫉妒心反而显得可爱,但如果太过于上纲上线,结果不言而喻了。

所谓小作怡情,大作要命。

一个女人如果把时间都用来争风吃醋上,格局未免太小,而如果把这些时间用来充实自己,或许会有意想不到的效果,这也是卢氏告诉我们的道理吧。

不过,卢氏虽然收获了丈夫的宠爱,但却逃不过红颜薄命的宿命,仅仅三年时间,卢氏就因难产生下儿子而去世了。

爱妻的离去,让纳兰性德痛不欲生,他将妻子的灵柩在寺庙停放达一年,一有空就去寺里陪妻子。

也是在此期间,他写了不少悼亡词,全都是他思念亡妻的血泪心事。

这是纳兰性德短短的一生中,诗词成就的巅峰期,后人不能超越,甚至连他自己也再难超越。

就这样,他日日都沉浸在失去爱妻的痛苦之中。随着时光的流逝,他虽慢慢走出悲伤,但不经意间若撇见与妻子卢氏有关的事物,他还是会忍不住泪如泉涌,黯然神伤。

他每每回忆起与爱妻的点点滴滴,吟诗作对,细品茶香,这些看似稀松平常的小事,再也没人陪他做了。

那句“当时只道是寻常。”是他内心最悲痛的,他后悔,自己从未珍惜与妻子那短暂的时光,年少的他,以为他们有大把的时光可以共度,以为这些只是寻常小事,却不曾想,如今只能睹物思人,再也回不到那个时候了!

从纳兰性德对亡妻的思念程度来看,我觉得纳兰性德所写的“如初见”,应该是指他掀起卢氏盖头的那一眼初见吧!

对历经大半生思念之苦的纳兰性德来说,他是那样无比怀念初见爱妻的时光,也许他在想如果人生可以回到初相见的那一刻,该有多好呀!

卢氏虽然红颜早逝,但她却让丈夫一生追忆,这种待遇放在现代都难能可贵,更何况还是在那个三妻四妾稀疏平常的古代呢?

人生得夫如此,也算了无遗憾吧,你们说呢?

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在清朝十二个皇帝中 嘉庆皇帝存在感为何那么低

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对清代嘉庆很感兴趣的小伙伴们,历史资料小编带来详细的文章供大家参考。嘉庆在清代十二位皇帝中,存在感为什么会这么低?

嘉庆的存在感低其实是有三方面的原因。第一嘉庆之前的皇帝不说各个英明神武,但也算是英主吧,而围绕着他们的故事也很多。第二嘉庆之后的皇帝不见得就比嘉庆好,但他们身上的故事也不少,因为从道光就开始了鸦片战争,大清进入了新阶段。第三嘉庆本身只是一个守成之君,算得上是规规矩矩做事的一位皇帝了。

清代是最后一个封建王朝,好歹也两百多年,也是离我们最近的了。再加上近些年关于大清的影视剧非常之多,所以清代的皇帝倒也挺有名的。

而大清从努尔哈赤建立后金开始,一直到1912年宣统皇帝——爱新觉罗溥仪下诏退位,满清政权历经296年,共十二位帝王。

第一位的努尔哈赤存在感是不可能低的,因为但凡要知道到大清的建国历史,努尔哈赤是绕不开的,怎么说人家也是开国皇帝。

第二位的皇太极相信知道他的也很多,因为正是他将国号改为了大清,而围绕在他身边的故事也非常多。

第三位顺治,他在位的时间并不长,但他却是入主北京的第一位皇帝,而他破朔迷离的结局以及辅政的多尔衮的加持,使得顺治不可能默默无闻。

此后就是建立了大名鼎鼎的康乾盛世的康熙、雍正和乾隆。这三位相信也是大清历史上最出名的三位皇帝了,涉及这三位的影视剧也是数不胜数。

那么我们再说嘉庆之后的皇帝。

其实嘉庆之后大清的命运发生了翻天覆地的变化。这是因为从道光开始大清遭遇了鸦片战争,进入了半殖民地半封建社会。

所以尽管道光和咸丰还不如嘉庆,但这两位身上的故事太多了,道光经历了鸦片战争,而咸丰经历了第二次鸦片战争以及太平天国,他还是慈禧的老公,所以这两个皇帝无论如何是绕不过去的。

那么再说同治、光绪、溥仪。同治在位时间不长,甚至除了修园一件正事都没有办过。但他母亲是慈禧,能不出名嘛,再说了,他在位期间还被人扣上了一顶同治中兴的帽子。至于光绪和溥仪,同样经历都非常丰富,过得也很精彩。

其实这么看下来,唯独嘉庆,并不像早期皇帝那样,励精图治,也不像后来的皇帝那样经历过多。而他本人又是一个守成之君,除了铲除了和珅,还真的没什么故事拿出来讲。

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历史上孝庄文皇后下嫁之谜的真相究竟是什么样的?

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历史上孝庄文皇后”>孝庄文皇后下嫁之谜的真相究竟是什么样的?这是很多读者都特别想知道的问题,下面历史资料小编就为大家详细介绍一下,一起看看吧。

诗中透露出来的秘密:上寿觞为合卺尊,慈宁宫里烂盈门。春官昨进新仪注,大礼躬逢太后婚。——南明·张煌言《建夷宫词》

张煌言的这首诗写得很热闹。从字里行间中便可看出那种宫中奢华的气象。不过最后一句却透露出了一个天大的秘密:“太后婚。所谓“太后”,即指皇帝的母亲,先皇的皇后或妃子。也就是说,肯定是与先皇结过婚的人。而在这首诗中,又出现了“太后婚”的字眼,也就是说此时的太后又出嫁了次在封建社会、尤其是宋朝之后,封建思想中的伦理道德观念被进一步放大,女子从而终方算有贞洁可言,更不必提三从四德之类的条条款款。民间丧偶的女性改嫁,很多时候还要受到不少限制,尤其是对其名声所产生的大不利影响。更不用说堂堂一国的太后了

如果说皇后是六宫之主,一国之母,那么太后就相当于太上皇的位子,一举一动都要受到文武百官乃至黎民百姓的关注,更何况是再婚这件有悖于伦常之事?而张煌言笔下的这个太后,却大张旗鼓、大操大办地筹办自己的“二婚”庆典,唯恐天下人所不知。这位太后究竟是谁?我们从张煌言言所生活的时{代中便可看出来。

张煌言生于1620年,即明光宗泰昌元年,卒于1664年,即清圣祖康熙三年,如果不算南明时期,那么他曾经历过明光宗、明宗(天启帝)、明思宗(崇祯帝)以及清世祖(顺治帝)、清圣祖(康熙帝)五代帝王。因诗中有慈宁宫的字样,因此可以认定是入主中原的太后,故努尔哈赤、皇太极以及南明皇帝的太后可以排除,再加上张煌言卒于康熙三年,且一直因为是南明之臣而处于被清延的追杀之中,想来也无暇去写这种事,因此亦可以将康熙朝的太后排除在外。如此一来仅剩下一位,就是顺治朝的太后顺治帝的母亲一博尔济吉特氏·布木布泰,即后世所称的孝庄太后。此事,也正是清初四大谜案之一:太后下嫁之谜。

孝庄太后下嫁的可能

民间之所以盛传太后下嫁的故事,就是因为根据当时的历史情况看,孝庄太后下嫁还是有原因和动机的。不过,后人经过多方分析,得出的结论也是说法不ー一。有人说,孝庄太后有可能下嫁多尔衮,是因为她想报恩。这种说法多见于文人笔记:皇太极去世后,睿亲王多尔衮完全可以继任大统,因为他有足够的实力和条件。但是,他没这样做,而是将皇位让给了皇太极的第九子,年仅6岁的福临,自己则称摄政王。在他的影响下,诸王公大臣对福临的即位也就不敢多言,福临顺利地当上了皇帝。之后,多尔衮为了大清的江山,又亲率八旗劲旅,挥戈南下。经过艰苦的征战,多尔衮不但大败李自成军,还占领了北京城。

此时,多尔衮仍然有机会称帝帝,但是他还是没有这么做,北京局势一稳定,就立即迎请顺治帝移驾北京。福临成了清朝入关后的第一位天子。多尔衮的苦心和忠诚不但让皇帝感动,也感动了大臣们,大臣们都认为多尔衮理应得到回报。久未得到孝庄太后的多尔衮认为,不如如借此时机了了自己的心愿,于是,召来大学土范文程等,密谋迎娶孝庄皇太后之事。

第二天,百官上朝后,范文程上奏说:“摄政王功高望重,谦抑自持。自入关以来,大权在握,却并不以帝位自居,尽心辅辅佐皇上。如此让位之德,亘古少有,又如何能够报答得了呢?正好,摄政王是皇上的叔父,今日让位的事,就跟皇父传位给自己的儿子一样。摄政王既然像对待太子一样对待皇上,皇上也应当像对待皇父一样对待摄政王,以此作为报答,诸位觉得如何?”众人连连称好。范文程紧接着提议道:“近日闻说摄政王妃新亡,而我皇太后又盛年寡居。皇上既视摄政王如父,自然不可使父母异居两处。因此,伏请摄政王与皇太后同宫而居。”众人又都随声附和。于是,史官将此事记载于册日:“皇太后下嫁摄政王。群臣上贺表。”

传说中的婚礼大典

相传,多尔衮和太后的婚礼极为隆重,京师除了一两个自命清高者,其余的人都亲临现场,同同瞻盛典。当时,还以顺治帝福临的名义诏告天下,说“太后盛年寡居,春花秋月,悄然不怕。朕贵为天子,以天下养,乃独能养口体,而不能养志,使圣母以丧偶之故,日在愁烦抑郁之中,其何以教天下之孝?皇叔摄政王现方鳏居,周室懿亲,元勋贵胃,其身份容貌,皆为国中第一人,太后颇愿纤尊下嫁。朕体慈怀,敬谨遵行。一应典礼,着有司予办。”

学界争论

太后下嫁摄政王一事是否存在,史学界尚有争议。太后下嫁之说,最早引起史家关注的是明遗民张煌言的十首《建夷宫词》,其中有一首说:“上寿觞为合而尊,慈宁宫里烂盈门。春宫昨日新仪注,太礼恭逢太后婚”。主张太后下嫁说的还有其它一些论据:其一,多尔衮尊称为“皇父摄政王”;其二,据蒋良骐《东华录》记载,诏告多尔衮的罪状中,不仅有自称“皇父摄政王”,还有“又亲到皇宫内院”;其三,孝庄遗嘱康熙不要将其与皇太极合葬,是否因下嫁多尔衮而有难言之隐。

但清史大家孟森先生早就撰有《太后下嫁考实》,针对太后下嫁说的各种根据,一一予以驳难。孟森认为张煌言是故明之臣,对清朝怀有敌意,所作诗句难免有诽谤之词;再者顺治称多尔衮为“皇父摄政王”,寓有中国古代国君称老臣为“仲父”、“尚父”之意,周武王也称姜太公为尚父,不足为据,至于所谓到“皇宫内院”,疑多尔衮另有乱宫之举,不见得专指孝庄太后;再者孝庄不愿与皇太极合葬,乃因昭陵已葬有孝端皇后,且皇后不与夫君合葬,这在古代并不乏实例。阎崇年也认为至今还没有见到一条关于“太后下嫁”的史证,此事纯属子虚乌有。

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