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隋炀帝杨广为何要建西苑?

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隋炀帝即位后,为了享受乐趣,就命人修建西苑。西苑落成后,炀帝自是欣喜,同萧皇后兴冲冲游览一遍,题了湖名苑名,已近午刻。炀帝方和萧皇后回到了显仁宫进膳。炀帝已经吃过了午膳,心中惦记着苑中诸位美人,便又是命驾西苑。

到了西苑,炀帝先看中了仪凤苑。原来此苑的四周,尽是翠竹环绕,绿映窗棂,在这炎夏的午昼,唯有此苑凉爽,故炀帝首先中意。他也不用护卫随从,身穿一袭纱袍,头戴平凉纱巾,手执一柄薄罗小扇,一个人悄悄地踱到仪凤苑,已觉凉生御体,好不爽人。

等他走进了苑中,却不见一个人儿出来迎接。炀帝原本就不重礼节,也并不在意,只是浏览苑中陈设。但见四面墙上所挂,并无什么书画挂屏,都是一只只竹丝小篮儿,篮中盛着鲜花,发出一股清香。苑中桌椅,俱是斑竹所制,丝毫没有一丝俗气,只觉满目清凉。

炀帝不禁心旷神怡,对此非常感兴趣,见没有人来侍候,也不自声张,便倒身竹榻上,想做一个午梦。这时,忽然听到靠墙的碧纱橱“呀”地一声,橱门轻启,只见从里边走出了一个美人,身穿一色的碧罗纱衫,不施脂粉,未描蛾眉,身材非常苗条,手中执了一柄芭扇,盈盈直到炀帝榻前,轻折柳腰,将身拜倒说:“贱妾仪凤苑柳绣凤,接驾来迟,罪该万死。”说得却是一口吴侬软语。炀帝听了,觉得清脆悦耳,便含笑将她拽起道:“不须多礼,朕躬来得不巧,却将夫人的清梦惊醒。”绣凤笑道:“圣上竟以为是贱妾白日昏睡了?”炀帝惊讶着说:“夫人自碧纱橱中走出,难道不是在里边安息?”绣凤回答说:“这个碧纱橱,圣上还不知底细,它的外面,只是一个碧纱橱的形式,其实睡不得人,原是一个暗门。贱妾原在内室收拾,不知圣上驾到,待至收拾完出外,始知圣上已是悄悄地来了。”

炀帝听她这么说,便在榻上翻身坐起道:“怪不得朕先前也瞧了瞧,纱橱里面,不像有什么人,以后见夫人自内走出,朕还认作是先前未能看清。如今却明白了,原是一个通暗室的门啊。”炀帝一面说,一面立起身,走向纱橱。绣凤忙抢前打开了门儿,炀帝踏入橱中,便走入了内室,看那室中布置,也是雅而不俗,凉榻花席,十分精致。白瓷凤把双联瓶这时,苑中的二十名美人,已经听到消息,一起来拜见了炀帝。绣凤便含笑对炀帝说:“我想圣上午膳已经用过了,也用不上什么酒筵了。”炀帝点头道:“夫人所说极是,不必忙乱了。”绣凤向左右使了个眼色,不多时,便有一个美人,献上了一杯解暑的妙品,乃是白荷花制成的香露。

炀帝呷上一口,觉得凉沁心脾,芳生齿颊,便喝尽了一杯,不住口地称美。原来,柳绣凤的父亲,原是吴郡一家有名的花露肆主,绣凤得自秘传,自己也能精制百花香露,本领可说是非常出色了。炀帝见绣凤淡雅可人,便有心幸她,算做进苑破题儿,当下便含笑对绣凤说:“朕欲借夫人一席地,做个午梦,夫人可能容得?”绣凤横波一笑,羞怯道:“圣上问出,贱妾哪有不容之理?”炀帝涎着脸说:“如此说来,还须夫人相伴。”

绣凤听了不觉红浸素面,脉脉含情。那班知情识趣的二十个美人,便都抿着小嘴,悄悄退出。炀帝看左右已经没有人了,也就不管白天青日,便将绣凤推倒榻上,演了一出游龙戏凤。炀帝一场劳累,软洋洋地卧倒在凉床上面,不久便睡着了。绣凤替他盖上一条夹罗薄被,悄悄退到外面,准备了点心,待炀帝醒来时充饥。

炀帝这一睡,直睡到了申刻时分,方始醒梦,睁眼看时,只见绣凤坐在床前,手中执了一把朱红小尘尾,替他驱蚊。炀帝含笑而起,早有美人捧进了一盆温和的面水,送至床前。绣凤放下尘尾,绞干了毛巾,拿给炀帝。炀帝擦过脸,一个美人又呈上了漱口水,却是和着蔷薇露的。炀帝拿过来,漱了口,只觉得满口芳香。接着一个美女却捧来一银盘子,里面放着一只玉碗。炀帝看时,乃是一碗莲子羹。炀帝肚中本已饥饿,便取来吃了,笑对绣凤说:“这碗莲子羹,味儿真好,酥甜可口,又不觉腻口,夫人真是一个妙人啊。”绣凤笑着说:“十六院中,不知有多少妙人藏着,像贱妾这般愚蠢,怎当得上‘妙人’两字。”炀帝听说,哈哈大笑道:“既是如此说,朕还须到其余的苑中走走,瞧瞧究竟有多少妙人。”说完就站起身子,走出了碧纱橱。绣凤和二十个美人,随后相送,直到炀帝的身影,从仪凤苑看不见了,才转身入内。

炀帝出了仪凤苑,心想此刻到哪一苑去。转念一想,不如信步向前,到哪一苑,便幸哪一位夫人,随遇而乐,听凭天意施雨露,倒也有趣。想完就兴冲冲地沿着长渠而去。忽然一阵风来,听见琴音清婉,炀帝便不觉循声寻去,心想:“这是哪一苑的美人,却有这般雅兴,操得一手好琴,定是个妙人。”

他三拐两转,只见走到了绮阴苑门首,淙淙琴声,从中传出。炀帝却不立即走入,站在门首的浓荫下面,侧耳细听,却辨不出所弹曲子。炀帝暗自吃惊,难道操琴人,还能自谱新声不成。一念猜出,里面的琴弦,便绷地一声,断了一根。那个操琴的绮阴夫人谢湘纹,把琴一推,含笑起立,对身边的美人们说:“快些随我出外,前去迎接圣上。”那班美女们,还当是谢夫人打趣说笑,便都含了笑容,只是停着不动。

湘纹见她们不信,便独自轻移莲步,向苑门走去。炀帝已是走入了苑中,湘纹忙拜倒说:“琴弦忽断君弦,贱妾便知圣上驾临了。”炀帝含笑相扶,一同携手入苑。诸位美人,见炀帝真的来了,慌忙上前拜接道:“夫人果起得灵卦,早知圣上驾临,命婢子们去迎接。婢子们只是不信,哪知果然便来。”湘纹笑道:“哪里是起什么灵卦?实因君弦无故中断。不是有人窃听,弦不会断。试思这个所在,哪个闲人敢来,我便猜准,定是圣上了。”

炀帝也含笑说:“朕闻窃听者,须是个知音,琴弦方会中断,朕听了夫人雅操,连曲子叫何名称都不知道,怎也会断弦?”湘纹道:“那时圣上可想些什么没有?”炀帝恍然道:“朕却想过的,认为夫人所操,谅是自谱新声。”湘纹盈盈一笑道:“只此一念,便是知音。”炀帝说:“既是这样,倒要请问夫人,所操一曲,倒是何名称?”湘纹道:“我将它叫做《襄王梦》,原是巫山神女的一段故事。”炀帝笑道:“好一个《襄王梦》,却将朕引入了巫山,来会夫人神女了。”

湘纹听了炀帝的话,羞得抬不起头。炀帝又笑道:“朕意欲相烦夫人重操《襄王梦》,不知夫人可肯?”湘纹笑道:“圣上如不嫌下里巴人,贱妾只得献丑了。”当下,湘纹重理琴弦,鼎中添了新香,便危坐操琴。炀帝静了心儿,细细领略,起初只觉冷冷风声,恍如云中,渐觉切切磋磋,如情人幽语,继而又靡靡荡荡,一片春声,末却宛宛悠悠,令人意远。

一曲既终,湘纹推琴笑道:“玷污了圣听。”炀帝拊掌赞道:“听了夫人一曲雅奏,令朕俗尘尽消。”湘纹道:“圣上谬加赞语,贱妾越发要自惭了。”炀帝见谢夫人娇态如画,应对得体,便不愿即时离开绮阴苑,却对湘纹笑道:“朕思饮酒,夫人可见允否?”

湘纹说:“贱妾恐怕不能奉陪。”炀帝不禁诧异道:“夫人为什么这样说呢?”湘纹说:“圣上不见月影已移至柳梢头了,再行饮酒,越发夜深了,萧娘娘不要动了不安?因此贱妾不敢相留圣上饮酒。”炀帝听了,不禁哈哈大笑道:“夫人莫将正宫看做了醋娘子。是她让朕游幸各处,得尝各位夫人的新鲜滋味,夫人何必担心。朕躬不但今宵要在此饮酒,实对夫人说,还要留宿此苑,不回寝宫了,难道夫人也不允准不成?”

湘纹听了,粉面上已是飞上两朵红云,只是低头捻弄衣带。那班识趣的美人,不待谢夫人吩咐,便径自安排了宴席。美酒盈盈,佳肴满筵,炀帝命湘纹一同陪饮。二十个美人,便在一旁奏起笙歌。这时的绮阴苑中,顿时热闹万分。炀帝开怀畅饮,又强令湘纹陪饮数杯。

正要撤席的时候,一个内侍进来拜禀道:“正宫萧娘娘请问圣上,今宵是留宿苑中,还是驾返显仁宫?”炀帝醉眼迷蒙地看了湘纹一眼,便对内侍道:“去上复娘娘,朕今宵留幸此处了。”内侍返身而去。炀帝对湘纹道:“如何,朕的话,可不是哄骗夫人的。”

湘纹娇痴着说:“贱妾还是不信。”炀帝说:“夫人为什么还不相信呢?”湘纹说:“还是要来询问,便是令妾不信的证据。”炀帝笑道:“询问一声,原是应当。夫人便以此加罪,如此看来,夫人倒是个善于拈酸的醋娘子!”这几句话,说得旁边站立的美人们,一个个俱齐声大笑,湘纹也红着脸低头一笑。

炀帝便指着窗外明月说:“时辰已是不早了,夫人还是与朕同操《襄王梦》,莫要辜负了如此良宵。”湘纹只是含笑不语。炀帝便上前携了她的纤手,一同走入内室,关上门儿,脱了衫,上了床,共赴巫山,同会襄王,两人兴云布雨,证了鸳盟。炀帝龙马精神,白日虽刚会一美,此夜仍不减豪勇,几度交合,已近天明,方沉沉睡去,以致误了早朝。

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隋炀帝杨广是怎么死的,临死前的一句话也算有种

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“夹岸垂杨三百里,只应图画最相宜。自嫌流落西归疾,不见东风二月时。”这首名为《隋堤柳》的唐诗,是晚唐诗人杜牧的作品,对隋炀帝南巡江都不以为然。隋炀帝杨广也万万没想到,自己的最后岁月竟然是在乡关之外的江都度过的,而且过的是无比凄惶和不安。

一、黯然南下

选择长江边的江都作为栖身之处,绝非隋炀帝的本意,而是不得已而为之。

隋朝贵族杨玄感叛乱被平定后,自尊心极强的隋炀帝岂肯自认为“昏君”,决意发动第三次东征高丽的战争,以向天下人证明自己确实是能成大业的一代雄主。

大业十年(614),隋炀帝三征高丽,隋军初战告捷,击败了高丽军队。苦于连年征战,深感民生凋敝的高句丽王高元遣使乞降。

好面子的隋炀帝见此,终于有了台阶下,宣布接受高丽王的乞降。这年秋季八月,隋军班师回国。

回京路经燕赵之地,堂堂的大隋天子隋炀帝竟然被农民军首领杨公卿率人给打劫了,四十二匹御马被夺走。见此,群臣要求严惩不贷,派军剿灭杨公卿。但是,隋炀帝并不傻,现在这里几乎遍地都是农民军,如何剿灭?他无可奈何地“大度”了一回,说了句:“算了吧。”

回到京师,隋炀帝下诏高丽王来朝,高丽王却未予理会,遂决定第四次东征,被大臣们苦谏,总算是劝住了。本该坐镇京师,好好收拾国家烂摊子的隋炀帝,只在京师住了二十多天,就于这年腊月初九来到了东都洛阳城,此后,再也没能回到京师。

大业十一年(615)元旦大朝会,是在东都举行的,隋炀帝大宴群臣和突厥、新罗、吐火罗、等国或外族使者,很是排场了一回。这是隋朝最后一次大宴列国使者了,可惜的是,高丽王还是没派出使者参加,让隋炀帝颜面扫地,却又没办法。

这一年,隋炀帝北巡,竟然在雁门郡城被突厥军队给包围了。而且这一下子竟然围困了一个月。在强大的敌人面前,隋炀帝竟然抱着幼子赵王痛哭失声,可见绝望至极。

九月,勤王军到来,围城解除,众臣奏请皇帝回京师,为隋炀帝拒绝,于这年冬季回到了东都。此时,天下已经乱得不可收拾。

第二年(616)秋季,隋炀帝不顾众人反对,决意南下江都,从此再也未能回到中原。

二、激起众怒

大业十二年(616)十月,隋炀帝亲信大臣宇文述在江都病死,他身边最信任的大臣只剩下虞世基、裴矩、裴蕴了。这三位老臣知道隋炀帝最忌讳听到民变、反叛的消息,就隐瞒不报,谎言搪塞,对敢于说真话的大臣进行打击报复。

奸臣王世充、赵元楷等人对皇帝投其所好,献上奇珍异宝,得到越级提拔和重用。这一刻,暴君隋炀帝彻底向昏君转变了。

明明知道天下人负担重,在生死线上垂死挣扎,隋炀帝仍然要加重剥削,压榨有增无减,无异于饮鸩止渴。

到大业十三年(617),隋末农民军已经大致形成了三大主力:中原的翟让、李密领导的瓦岗寨农民军,黄河北边的窦建德农民军,江淮地区的杜伏威农民军。此外,隋朝贵族,甚至中下级官吏也趁机割据一方。隋朝天下,已经不再为杨家的了。

此时,隋炀帝仍然不想着如何收拾残局,反而想着避祸,要迁都丹阳郡(治今南京市)。丹阳即健康城,六朝故都,隋朝灭亡南陈后,健康城中的皇城被夷毁,隋炀帝想在旧城上新建,利用长江天堑,保住江南,以达到偏安一隅的目的。

对于隋炀帝要迁都丹阳的事儿,大臣们有分歧:老家在江南的人,以虞世基、袁充为首,极力怂恿皇帝迁都江南,打开新的局面;北方人,尤其是关陇贵族则坚决反对,强烈要求皇帝即刻返回京师,守住国家根本之地西北,莫贪恋江南繁华,偏安一隅。尤其是随驾的禁卫军,早就思乡心切,渴望回乡,见皇帝如此留恋江南,压根没有回京的打算,皆是敢怒不敢言。渐渐的,绝望的禁卫军开始逃跑。

对于胆敢逃跑的禁卫军,隋炀帝无比的震怒,抓住就杀,听说有谁跑了,如果有亲属在江都的,也一律诛杀,绝不宽恕。

重压下的禁卫军,人心惶惶,还如何保护皇家贵族?

隋炀帝内心无比的惶惶,常常借酒浇愁,酩酊大醉,曾照着镜子对皇后说:“好头颅,谁当砍之?”萧皇后大惊,他却狂笑着扬长而去。

大业十三年(617)冬季,隋炀帝杨广的表兄李渊举兵入京师长安城,拥立代王杨侑为皇帝,改元义宁,尊隋炀帝为太上皇。

这是明摆着逼隋炀帝退位啊!

若在以前,隋炀帝一定会一蹦三尺高,怒斥李渊无君无父的;可是,现在,他连骂的力气都没有了。

三、暴君末日

到大业十四年(618)春季,隋炀帝在江都已经度过了一年多的时光,他骄奢淫逸,随驾的几十万贵族官僚、军队也不是省油的灯,粮草几尽,各地输送的赋米却又因为战乱无法抵达江都,境况无比困难。

来自关中的禁卫军将士们见此,明白这样下去只有死路一条,纷纷逃跑。禁卫军郎将窦贤率部而逃,被隋炀帝派骑兵追回后斩首。但是,将士叛逃仍然止不住。

将士们见逃跑不行,最后决定铤而走险,拥立秦王杨浩,行“废昏立明”的大事儿。

隋朝虎贲郎将司马德戡、校尉元武达、虎牙郎将赵行枢等人,找到宇文述的儿子宇文智及商量,宇文智及大喜,带着众人去找他的大哥宇文化及密谋。宇文化及得知后,十分高兴,就同意为首,改立秦王杨浩为皇帝。

三月初十,风雨交加之夜,司马德戡偷走御马,在宫中暗中布置叛兵,让同谋裴虔通等人管宫门钥匙,殿门不上锁。

半夜三更,司马德戡在城外召集叛军数万人,举火与城内相应。隋炀帝被骚乱惊醒,问裴虔通是怎么回事,裴虔通骗他说:“草坊失火了,大家在救火呢。”

隋炀帝的孙子燕王、梁国公萧钜等人闻变后,企图率军救驾,怕被察觉,于夜色中钻流水洞入宫,被叛军拿获。

江阳县长张惠绍与重臣裴蕴急切中,想矫诏发兵救驾,入报虞世基,虞世基却不敢矫诏,怕出事连累自己。结果耽误了救驾的最佳时机。

第二天,即三月十一日,裴虔通下令禁卫军撤出宫,右屯卫将军独孤盛得知他要叛乱,大骂裴虔通,并率兵阻拦:“天子在此,尔等何为!”被叛军所杀。大臣独孤开远率军去救驾,被叛军赶走。宇文皛率兵50人救驾,被叛军所害。

司马德戡率军而入,隋炀帝明白必死无疑,问:“得非阿孩邪?”他还以为是儿子学他当年逼父弑君,发动政变呢。见令狐行达举刀而来,隋炀帝问:“你想杀朕吗?”令狐行说不敢,想请皇上回京师。

隋炀帝见到叛军中站着裴虔通,大惊,没想到自己身边最信任的人也造反了,就问:“你不是朕的故人吗?为何造反?”裴虔通也说不敢造反,希望皇帝回京。隋炀帝只好说:“朕也想回京,粮米到江都,带着粮草与尔等一同回去。”

裴虔通让皇上骑着马,自己牵马而行,上朝宣布回京。

迎面走来宇文化及等人,要求立刻处死隋炀帝。

隋炀帝问:“我何罪至此?”于是,乱党马文举开始罗列其罪,说了一大串。隋炀帝终于认罪:“我百姓。”但是对于叛兵,他认为并没有亏待。可是,举目一望,文臣武将都反了,连奴才也反了,心凉了。年仅十二岁的赵王杨杲痛哭失声,被裴虔通砍死,血溅皇帝身上。眼见自己宠爱的幼子被杀,隋炀帝也救不得。

宇文化及要砍死皇帝。面对着自己的宠臣宇文述生下的儿子宇文化及,隋炀帝无比的憎恶,对于死亡,已经看开了,显得很镇静从容:“天子死自有法,何得加以锋刃,取鸩酒来!”原来,隋炀帝早料到会有今天,已经预备好了毒药,可是紧急慌乱中,上哪去找?

马文举不允许再拖延,怕夜长梦多,就让令狐行达上前推皇帝坐下,解下皇帝丝,隋炀帝被缢杀之。

隋炀帝四弟、蜀王杨秀父子八人一同被杀,隋炀帝次子杨暕、隋炀帝孙子燕王杨倓等宗室、外戚无论年龄大小皆被杀。原籍江南的大臣虞世基、裴蕴、来护儿、袁充等人也被杀。宇文化及怕天下人不服自己,就拥立隋炀帝侄子、秦王杨浩为傀儡皇帝,自掌大权。

一代暴君隋炀帝死了,繁盛一时的隋王朝也走进了历史深处。但是,隋王朝,尤其是隋炀帝留给后人的话题和思考,才刚刚开始……

【作者简介】齐云轲,男,教育工作者。近年来,陆续在各级媒体发表作品90余万字。阅读悦读平台签约作者。系河南省作协会员。

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引火烧身:历史上第一个封太监为王的皇帝

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宦官封王,在中国历史上至少出现过三次。唐朝的李辅国、北宋的童贯,是大家比较熟知的;但第一个封王的宦官却是北魏的宗爱。

宦官,作为刑余之人,作为宫腐之族,身体有残缺,灵魂遭扭曲,少了男欢女爱的本钱,人生所剩快事也不外乎口舌上吃香喝辣、政治上呼风唤雨了,故对金钱和权势有着强烈的追逐心。其实,宦官靠着给皇室服务这点优势,捞取点油水,倒也无伤大局;但一旦染指权力,左右朝政,那这个帝国、这个王朝必遭劫难。

李辅国封王,虽属明升暗降,但皇帝和宦官由此互为水火,揭开唐朝“阉宦之祸”序幕,导致宦官执掌废立,皇权扫地;童贯封王,六贼胡作非为更甚,金人铁骑趁乱冲杀进来,结果演变成“靖康之乱”,导致徽钦二帝被俘,王朝葬送。与此二人相比,宗爱封王虽未给北魏王朝造成致命创伤,却引起了鲜卑拓跋政权政治上的一次大地震,——那个给他王爵的皇帝拓跋余在位仅八个月就遭到了他的毒手。

拓跋余(?—452年),北魏太武帝拓跋焘之子,生母为左昭仪闾氏,鲜卑名可博真,在存活下来的六兄弟中排在最后。延和元年(432年),拓跋焘立长子拓跋晃为太子,太平真君三年(442年),拓跋焘封其他诸子为藩王,其中拓跋余被封为吴王。作为宗室一员,拓跋余一则年龄小,二则无特长,只是在太平真君十一年(450年)九月皇帝南征刘宋、太子北伐柔然时奉命留守过京城,除此之外无其他可圈点之处。如果不是不久发生的太子暴薨事件,拓跋余恐怕一生与皇位无缘。

太子拓跋晃之死,罪魁祸首就是宦官宗爱。宗爱本是一名不起眼的中常侍,因为离拓跋焘近,又擅长钻营讨好,故深得拓跋焘宠信。正平元年(451年)正月,拓跋焘封宗爱为秦郡公,宗爱的地位陡升。然而,宗爱毕竟是个“天性险暴”之人,仗着皇帝这颗大树“行多非法”(《魏书》),别人敢怒不敢言,拓跋晃却“恶之”(《资治通鉴》)。拓跋晃是个精明人,监国视政期间越发恪尽职守,洞察细微,加之他的几个助手与宗爱有些私人恩怨,势必与宗爱格格不入。宗爱担心被迟早会被太子收拾,索性恶人先告状,借拓跋珪之手除掉了拓跋晃的左膀右臂,东宫不少官员也受到牵连被斩首。正平元年(451年)六月,拓跋晃在惊惧中暴薨。

拓跋晃早在太平真君元年(440年)就生下一子,名为拓跋濬。拓跋濬自幼聪明敏达,深受祖父拓跋焘喜爱,被称为“世嫡皇孙”。拓跋晃死后,拓跋焘很内疚,追谥拓跋晃为景穆太子,并渐渐将关爱和关注转移到拓跋濬身上,有了立皇孙为接班人的念头。这一点,史料中虽未明注,但这是肯定无疑的。其一,拓跋晃死后,拓跋焘一直没有从诸子中择优重新册立太子;其二,拓跋焘在将拓跋濬封为藩王后不久随即撤销,仍以“世嫡皇孙”待之;其三,拓跋焘将诸子的王爵从一字王削弱为二字王,依此提升拓跋濬无与争锋的地位,拓跋余也由吴王被改封为南安王。这些信号,已经清除表明拓跋焘有了日后传位拓跋濬的念头。

宗爱大概也看到了这一点,唯恐将来拓跋濬即位后会报仇,杀心渐起。不过,他要杀的人不是拓跋濬,而是准备把皇位传给拓跋濬的当朝皇帝拓跋焘。正平二年(452年)二月,宗爱趁拓跋焘熟睡,将其勒死,拥立年龄较小且与自己关系向来不错的拓跋余为皇帝,并将政敌铲除掉。拓跋余登基后,大赦天下,改元永平(或作承平),成为北魏第四任皇帝。从一个不起眼的王爷,摇身一变成为高高在上的皇帝,拓跋余新的人生刚刚起步,但噩梦已在不知不觉中降临。这场噩梦,正是由拓跋余的不自信、不作为,到后来的乱作为、不掩饰,慢慢酿成的。

鲜卑拓跋氏虽属北方游牧民族,但自道武帝拓跋珪倾心汉化以来,立嫡以长的皇位承传制度早已深入人心,根深蒂固。在拓跋焘众子中,拓跋余非嫡非长,身上也没有什么闪光点,加之有那位“世嫡皇孙”的存在,拓跋余坐在龙椅上一直不自信,甚至如坐针毡,生怕哪天会被赶下台去。为了坐稳江山,拓跋余摆出了大手笔,一是“厚赏群下,取悦于众”,二是“为长夜之饮,声乐不绝”,结果很快就花光了家底,“旬月之间,帑藏空罄”(《魏书》)。即使遇到外敌侵扰,拓跋余照旧宴饮自如,不恤百姓,造成上下离心,群情愤恨。

除此之外,拓跋余为了报答宗爱拥立之功,还“以爱为大司马、大将军、太师、都督中外诸军事,领中秘书,封冯翊王”(《资治通鉴》),给了宗爱无限权势。当年,拓跋焘封宗爱为公,已是不妥;如今,拓跋余封宗爱为王,更是出格。拓跋余由此成为第一个封宦官为王的皇帝,宗爱成为第一个被封王的宦官。然而,狼终归是狼,给了狼王爵,给了狼权势,难保不被狼咬,不被狼吃。

宗爱总揽朝政军事大权后,飞扬跋扈,为所欲为,“坐召公卿,权恣日甚”,俨然无冕之皇,不久便搞得内外上下人人忌惮。大臣们也认为宗爱“必有赵高、阎乐之祸”(《魏书》),将来一定会像赵高杀掉秦二世那样对拓跋余不利。拓跋余也在耳闻目睹中渐渐开始怀疑宗爱,并筹划削夺宗爱的权力,但行事不够隐秘,最终招来杀身之祸。宗爱得知拓跋余要对他动手后,乘拓跋余十月初一夜间祭庙之机,安排几个小黄门杀死拓跋余。二月登基,十月丧命,拓跋余在位仅八个月。

拓跋濬即位后,诛杀宗爱等人,拨乱反正,追谥没当过皇帝的父亲拓跋晃为景穆皇帝,但不承认坐了八个月宝座的叔叔拓跋余为皇帝,最后只是“葬以王礼,谥曰隐”(《魏书》)。因拓跋余登基前曾为南安王,谥号为隐,故在史学界称之为南安隐王。按照古代谥法,“陷拂不成曰隐,不显尸国曰隐,见美坚长曰隐,隐括不成曰隐,不尸其位曰隐,违拂不成曰隐,怀情不尽曰隐”,观拓跋余在位之情形,其死后被废去帝号,被免上庙号,被谥为隐,倒也恰如其分。(刘秉光)

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胡威——《晋书》卷九〇

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  •   胡威,字伯武,一名貔,淮南寿春(今安徽寿县)人。他父亲胡质在三国魏政权中以忠正清廉而著称,任官至征东将军、荆州(治今河南新野)刺史。胡威自小 就廉洁谨慎,他从京城洛阳去荆州探望父亲时,没有车队仆从,只是单身骑驴而行。在归途中,当他发现沿途对他加以照顾的人是父亲帐下的都督时,就把父亲给的 一匹绢偿还给都督,并与都督分手。胡威在魏、晋之际历任侍御史、徐州刺史、豫州刺史、尚书、青州刺史等职,仍以清慎著称。曾劝谏晋武帝不可对高官贵戚过于 宽纵,但未被采纳,死于青州刺史任上。

      胡威,字伯武,他又名胡貔,是淮南寿春人。他父亲胡质,以忠正清廉著称,年轻时与同乡人蒋济、 朱绩在长江、淮南之间都很有名气,出仕三国魏政权,官至征东将军、荆州刺史。胡威自小就砥砺自己的志向。胡质担任荆州刺史时,胡威自京城洛阳前去探望父 亲,由于家中贫困,没有车马以及僮仆,只是自己单身骑驴前往。每到一个客站,胡威就自己放驴、取柴作饭,吃完后再与旅伴一起上道。到达荆州后,胡威拜见父 亲,在驿站中停留了十余天,然后向父亲告辞,父亲赐他一匹绢以供路途上使用。胡威说:“您为人清高,不知是在何处得到此绢的?”胡质说:“这是我俸禄的结 余,以作为你路上的开销。”胡威这才接受这匹绢,告辞返京。胡质帐下的都督在胡威未出发前,就请假还家,暗中置下路上所需物品,在百余里外等候胡威,邀胡 威作为旅伴,事事都帮助胡威。一起行走数百里后,胡威心中疑惑,就引他说话以得知实情,既知他是父亲帐下的都督,就取出父亲所赐给的那匹绢偿付给都督,向 他道谢后与他分手。以后,胡威在其他信中将此事告诉胡质,胡质责打都督一百杖,除去他的吏名。胡质父子如此清廉谨慎,因此名誉广为人知。

      胡威以后出任侍御史,历任南乡侯,安丰太守,迁任徐州刺史。他勤于处理政事,治理得法,当地风化大行。

       以后胡威奉召入朝,晋武帝司马炎与他谈论过去的事情,于是感叹他父亲胡质的清廉作风,对胡威说:“你与父亲相比,谁更清廉?”胡威回答说:“我不如父 亲。”晋武帝说:“你父亲在哪方面比你强呢?”胡威回答说:“我父亲的清廉行为惟恐别人知道,我的清廉行为惟恐别人不知道,因此,我远远不及父亲。”晋武 帝认为胡威的回答直率而且婉转,谦合而又恭顺。胡威又迁任监豫州清军事、右将军、豫州刺史。以后,他又奉召入朝担任尚书,加奉车都尉。

       胡威曾批评晋武帝对臣下过于宽纵,晋武帝说:“对于尚书郎以下的官吏,我从不加以宽兔。”胡威说:“我所指的,并不在于丞、郎、令史等中下级官吏,正是 说的象我这样的人也不可宽纵,才可以肃清风化,严明法纪。”他又被任命为前将军、监青州诸军事、青州刺史,因功被封为平春侯,太康元年,他死于任上,朝廷 追赠使持节、都督青州清军事、镇东将军,其余如故,又赐给谥号称烈。他儿子胡奕承袭他的爵位。

      胡奕字次孙,出仕西晋,官至平东将军。胡威的弟弟胡罴,字季象,也有才干,官至益州刺史、安东将军。

      【原文】

       胡威,字伯武,一名貔。淮南寿春人也。父质,以忠清著称,少与乡人蒋济、硃绩俱知名于江淮间,仕魏至征东将军、荆州刺史。威早厉志尚。质之为荆州也,威 自京都定省,家贫,无车马僮仆,自驱驴单行。每至客舍,躬放驴,取樵炊爨,食毕,复随侣进道。既至,见父,停厩中十余日。告归,父赐绢一匹为装。威曰: “大人清高,不审于何得此绢?”质曰:“是吾俸禄之余,以为汝粮耳。”威受之,辞归。质帐下都督先威未发,请假还家,阴资装于百余里,要威为伴,每事佐 助。行数百里,威疑而诱问之,既知,乃取所赐绢与都督,谢而遣之。后因他信以白质,质杖都督一百,除吏名。其父子清慎如此。于是名誉著闻。拜侍御史,历南 乡侯、安丰太守,迁徐州刺史。勤于政术,风化大行。

      后入朝,武帝语及平生,因叹其父清,谓威曰:“卿孰与父清?”对曰:“臣不如也。”帝曰:“卿父以何胜耶?”对曰:“臣父清恐人知,臣清恐人不知,是臣不及远也。”帝以威言直而婉,谦而顺。累迁监豫州诸军事、右将军、豫州刺史,入为尚书,加奉车都尉。

      威尝谏时政之宽,帝曰:“尚书郎以下,吾无所假借。”威曰:“臣之所陈,岂在丞郎令史,正谓如臣等辈,始可以肃化明法耳。”拜前将军、监青州诸军事、青州刺史,以功封平春侯。太康元年,卒于位,追赠使持节、都督青州诸军事、镇东将军,余如故,谥曰烈。子奕嗣。

      奕字次孙,仕至平东将军。威弟罴,字季象,亦有干用,仕至益州刺史、安东将军。

  • 标题单字解释: 胡 威 — — 晋 书 卷 九 〇 热门汉字: 歉 昧 俟 俭 棺 愉 颈 柜 纤 坠 悠 滋 晕 肝 躲 邑 亥 夕 辑 糊 冯 摸 祸 签 丑 距 亿 巡 毒 灭 庭 控 乡 层 楼 授 配 梦 秋 遂 财 网 热 胜 刻 岁 答 找 息 黄 七 笑 资 接 重 回 实 些 军 那 热搜词语: 参辰日月 县士 连好 代议制 龙门客 市电 纳胯那腰 回跌 酌水知源 椒壸 乖差 香积饭 有闲阶级 事缓则圆 除红 玉楼金殿 素霰 万类不齐 文化人 瓮下 以功赎罪 嵇刘 沧海君 龙工衣 师子骢 宽仁大度 絶处逢生 覆水不收 旁雪 只谈风月 三条烛 面讦 顾谢 坐冷板櫈 思帝乡 尘刹 借花献佛 独树不成林 伯乐一顾 凝絶 补削 句中眼 涣若冰消 冲谦 水儡 揆情度理 辅益 洽通 三头两面 假痴不癫 逸尘断鞅 兔简 幡伞 偏伍 众口哓哓 画一法 朔庭 食不兼肉 归荣 夏虫疑

    王导痛失伯仁:我虽不杀伯仁,伯仁却因我而死

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    章楶(1027—1102年),字质夫,建宁军浦城(今属福建省南平市浦城县)人。北宋名将、诗人。

    治平二年(1065年),状元及第,授陈留知县,迁京东转运判官、湖北刑狱使、成都路转运使等职,政绩卓著。元祐六年(1091年),担任环庆路经略安抚使,提出西夏嗜利畏威,如不给予惩罚,边境不得休兵。应当逐渐占据西夏疆土,用古代对诸侯削地的办法,以削弱对方来强固自己的边防,然后派兵把守其要害之处,并率军进攻西夏。西夏多次侵犯,均为章楶所败,有效遏制了西夏向东侵犯。绍圣元年(1094年),出兵西夏,依据地形修筑工事,巩固边防。攻取西夏大片地区,取得了宋朝对西夏作战的战略主动权。西夏军进攻平夏城,章楶于胡芦河川三战三捷,大破其军,奇袭天都山,擒获西夏统军嵬名阿埋,西夏国王震骇。积功升为枢密直学士、龙图阁端明殿学士、进阶大中大夫。

    周頭为人非常豪放直爽,敢说真话,而且不怕权势,王导和周頭的私人关系很好。后来,王敦、王导弟兄俩的权力越来越大,而且王敦的性格很暴躁,别人都不敢说他,而周頭却敢于对王敦、王导弟兄进批评,司马睿便逐渐地把国家大事的决定权交给周頭等人,疏远了王敦、王导弟兄,王敦首先沉不住气,常在背后说周頭的坏话,王导也慢慢地对周頭有点记恨起来。

    当王敦从武昌发兵进攻建康时,王导和王氏家族人都住在建康,王敦喊出除灭刘隗的口号,刘隗也在建康请求司马睿早日杀掉王氏家族中的人,但司马睿认为王导还是比较忠诚的,没有对王氏家族进行诛杀。王导见王敦造反,吓得吃不下饭、睡不着觉,领着堂兄弟王邃(suì),王yì)和宗族中的二十多人,每天到宫中请罪。周頭上朝时,经过王导一家人的面前,王导大声呼喊道:“伯仁,我家一百多口人,全靠您照顾!”周頭听到王导的喊声,就像没听到一样,昂着头走过去。

    但是,当周頭和晋元帝司马睿谈论起王敦王导弟兄的事情时,周頭极力为王导开脱,说王导是忠诚的,他不仅扶助皇帝在江东站稳脚跟有功,而且不愿和王敦一同造反,将来王导也是国家的有用人才,司马睿觉得周頭说得很对,没有治王导一家的罪过。周頭和司马睿往往一谈就是半天,周頭退朝时,王导仍然领着家族弟兄在宫门外等候,隔老远喊:“伯仁!伯仁。”希望周頭能停下来和自己讲一下宫中的情况。可是周頭仍然像进宫时那样,一句话也不说,却故意大声地和自己同行的人开玩笑说:“今年要杀掉那些造反的贼臣,夺过黄金印来!”

    实际上,王导不知道,周頭不但在司马睿当面为王导说情,回到家中以后,又特地写了一封书信,为王导说情。这样,司马睿不但不怪罪王导,还亲自接见了王导,并委任王导为前锋大都督,和戴渊、周頭等人一起发兵防御王敦,王导根本不知道这是周頭救了自己。

    不久,王敦攻破石头城,司马睿被迫下诏,说王敦不但无罪,而且有功,进一步加封,任凭王敦如何处置朝中的大臣。王敦最担心也最痛恨的就是周頭和戴渊二人,便向自己的堂弟王导征求意见,王敦问:“周頭、戴渊二人,名望极高,大江南北都非常推重他们,依你看,是不是应该任命为朝廷重臣?”王导对王敦的提问不作回答。王敦又问道:“那是不是应该把他俩的官品降到令仆一级呢?”王导仍然不作声。王敦再问道:“既然不能用,那就早点一起杀掉,免得将来造成祸害!”王导仍然默默地不作声。王敦见王导一直不发话,显然是同意杀掉周頭和戴渊二人,便派出兵士,把周頭和戴渊捉了起来。

    周頭被绑赴刑场,经过皇有祖庙时,大声疾呼:“贼臣王敦,坏了国家社稷,乱杀忠臣,神鬼有灵验的话,早点杀了王敦这个贼子!”士兵们用兵器打周頭的嘴,牙打掉了,周頭仍然继续叫骂。

    顷岁夏人犯平夏城泾原帅章楶命郭成守之被围半月馀攻之甚力卒不能破初急报至哲庙颇以为忧而楶每奏平夏决保无虞乞少宽圣虑敌退楶遂召还哲宗问以城守方略楶曰初无他术但如郭成辈皆一路精选俾守一城知其可保也。

    楶起诸生及作帅颇有可称种师道师中皆出其幕府又尝荐师道于哲宗云师道拙讷如不能言及与之从容论议动中机会他日必为朝廷名将帅靖康初师逦入枢府渊圣尝问曰在小官时颇有见知者否师道以楶荐章进入渊圣叹楶知人以其二孙茂荩并为寺监丞。导的这句名言便在历史上流传了下来,文言说法是:“我虽不杀伯仁,伯仁由我而杀。”

    标题单字解释: 王 导 痛 失 伯 仁 我 虽 不 杀 伯 仁 伯 仁 却 因 我 而 死 热门汉字: 脖 膝 浚 喻 惶 喂 罕 漏 斜 戌 劫 邑 厌 跃 乾 冯 扶 撤 惜 贯 瑞 埃 殊 冬 废 婆 材 域 探 旁 荣 乡 甲 矣 养 草 险 负 预 否 型 差 卷 斗 群 弟 礼 消 党 除 曾 引 格 笑 务 新 全 情 面 下 热搜词语: 评衡 春选 暄明 耕畬 辞条 蛮野 潜存 隐疾 亏缺 李健吾 相系 低眉顺眼 饮量 纵谈 潜思 狱中杂记 分治 离言辨白 荒原 大笔 后名 南风不竞 鄙倍 守则 騞分 翘陆 狗腿 碧蹄 上备 三尺童子 俵拨 西零 铅华 摈黜 炳炳 执勤 搏抚 良国 高轨 诓骗 北宫子 踩屣 绵力 秋收冬藏 供赡 天望 南曹 江君 漕务 命若悬丝 机虑 共同语言 松实 禅子 支散 私言 猖披 弥远 曦曜 钞胪

    晋武帝:抵御入侵

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    晋武帝在位期间,明白要想国家繁荣,必须先让国家安宁,于是他重用大将,抵御入侵,降服四海,使国家出现了四海平一、天下康宁的升平景象。

    在西晋当时的历史条件下,要使经济繁荣,国家强大,没有一定数量的人口作为基础,是不可能的。可是东汉末年以来的频战和动乱,使当时全国的人口遭受了极为严重的损耗。损耗的原因,主要是死亡。这一是由于各路军阀、诸侯混战,势必有大量的生命战场上消失掉;二是还有数目巨大的平民百姓死于军阀、诸侯军队的烧杀抢掠之中;三是为避战乱,平民百姓经常离乡背井,导致农业生产凋敝,百姓衣食无源,如果再遇天灾,势必大量冻饿而死,如汉献帝永汉元年(从元189年)董卓之乱以后的几年间,就发生过“民人相食,州里萧条”的悲惨事情。

    人口在东汉末年大量减少的其次原因,是原先的自耕农为避战乱,干脆逃入深山大泽或者流散到塞外少数民族地区;有的则被迫依附豪强作了私属。于是,在东汉末年,到处是“白骨露于野,千里无鸡鸣”的凄凉景象。在这种情况下,要成就事业,要立国强兵,必须注重人口增加,这成为诸多政治家、军事谋略家的共识。

    也就在这一历史时期,中国出现了继春秋战国以后的又一次民族迁徙和民族大融合,而且规模要较春秋战国时期大得多。

    魏晋时代的北方各族,除了汉民族以外,主要有匈奴、羯、氐、羌、鲜卑和乌桓等民旗。这些民族的人民原来大都散居在我国传统疆域范围内的西北部和东北部边境,过着比较落后的游牧部落生活。之所以出现这次民族大迁徙和民族大融合,当然有其更为深层和远大的历史文化原因和政治背景。但比较直接和显见的原因兴许是东汉末年军阀、诸侯的连年混战,使原来人口比较集中的黄河中下游地区变得人口稀少,各地的军阀、诸侯为了弥补兵源的不足和劳动力的缺乏,采取恩威并用的政策,纷纷招引或胁迫其他民族的人民内迁,其他民族的一些统治者,也趁着中原地区军阀争战不休的机会,主动举族内迁。

    魏晋时期的南方各族,除了汉族外,主要有越、蛮、侯、俚,僚“等族,其中越族和蛮族最大。孙权称帝之前,百越族中的一支”山越仍散居于今安徽、浙江、福建、江西等地的深山之中,过着原始的村社生活。吴主孙权为了补充兵源和劳动力,曾多次强迫山越人出山。诸葛恪、吕范、太史慈、韩当、周泰、凌统、吕蒙、贺齐等孙吴将领,都曾先后奉命对山越人进行镇抚或放火烧山,诱逼他们移居山外。当时出山的山越不会少于二三十万,如诸葛恪在丹阳(今安徽省宣城)附近一次就得到山越人4万。这些出山的山越人,或是选人军队当战士,或是被编为屯民、屯田客,或显被送至有军功的世家豪强作为部曲、佃客。

    对蛮族也是一样,孙吴统治者也取镇抚并举的政策。时武陵蛮夷反乱,攻下孙吴的城邑拒守,吴主孙权以黄盖为武陵太守,率兵征讨,杀了他们的魁帅,对附以者则予以赦免。于是“寇乱尽平,诸幽邃巴、醴、由、诞邑候君长,皆改操易节,奉礼请见,郡境遂清。”

    作为一代枭雄的司马氏,当然也十分明了发展人口对于成就霸业的重要性。

    魏明帝曹教景初二年(公元238年)春夏期间,司马懿率兵征伐辽东自立为燕王、署置百官的公孙渊。大败公孙渊后,司马懿除血腥杀戮以示威慑之外,亦下令“中国人(指中原地区的人)欲还旧乡碧,恣一听之”,地方官吏、豪强不得阻止。于是收户4万,人口30余万。

    如果说司马懿当时收纳人口,还是心在事魏,那么其子司马昭揽定曹魏朝廷大权之后的收纳人口,就是他为晋王朝的建立,“以雄才成务”的具体作为之一了。魏元帝曹奂景元四年(公元263年)司马昭平蜀后,遂劝募原蜀国百姓内徒中原,应徒者给粮食两年,免徭役20年。据《晋书·文帝纪》载,这时内迁人口的数量已高达870多万。不管这个数字是否过于夸大,但从中可体会到当时内迁中原地区的人口数量绝对不是个小数目。

    晋武帝司马炎登位后,继续奉行恩威并用,发展人口的政策。

    泰始五年(公元269年)二月,晋武帝任命胡烈为泰州刺史。因为、在此之前,邓艾为谋伐蜀,曾收纳鲜卑族的投降者数万人,把他们迁居在雍州和凉州之间的地带,与当地的。百姓杂居。待邓艾被诛,晋武帝担心这数万人久无人理治而生成祸患,因此派胡烈任由雍、凉、梁3州分置而成的秦州为刺史,以镇抚这些鲜卑族人。这也是因为胡烈当初为将伐蜀,在西域一带颇有威名的缘故。

    泰始六年(公元270年)六月,鲜卑人首领树机能起兵反晋。秦州刺史胡烈率兵讨伐,与树机能战于万斛堆。胡烈当时兵少将寡,虽经力战,却兵败,被树机能诛杀。

    胡烈,字武玄,安定临泾人。其兄胡奋是曹魏旧臣,曾随司马懿讨伐辽东公孙渊,归迁任校尉,徐州刺史等,又因征匈奴刘猛之叛闻名,累迁征南将军、假节都督荆州诸军事,护军、加散骑常侍,在边境一带特有威惠。晋武帝之用胡烈镇泰州;兴许也取胡烈依兄威惠之意,胡列伐蜀时亦以战功名。钟会反叛时,他和手下诸将皆被禁闭。胡烈的儿子胡世元,时年才18岁,他勇猛异常,身先士卒,攻杀钟会。

    胡烈与树机能浴血搏杀之时,都督雍、凉州诸军事的扶风王司马亮曾遣将军刘旃率援兵前往。可是刘旃观望不进,致使胡烈无援身死。晋武帝因此下令贬司马亮为平西将军,并要斩首刘旃。司马亮上疏说:“节度之咎,由亮而出,乞丐其死。”晋武帝下诏说:“若罪不在旃,当有所在。”于是罢免司马亮官职。

    晋武帝司马炎再遣尚书石鉴任安西将军,都督秦州诸军事,讨伐树机能。

    树机能兵力强盛,石鉴派遣新任秦州刺史杜预出兵击之。杜预认为树机能军正于获胜之后,士气高涨,而且革黄马正肥,而官军处于新败之时,士气有损,军粮后勤也,难得到保障,因此应当先并力运筹军粮,待明年春天进讨。

    石鉴却不以为然,他上奏晋武帝说杜预有怠军心,请求将其拘捕,以槛车送往司法部门,论其以赎罪。继而自己率军前往讨伐树机能,但最终未能克之。

    平服鲜卑人树机能的反叛,自此成了晋武帝的一块心病。

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    晋朝是怎样建立的?

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    司马懿的儿子司马师和司马昭把持,最终魏国的权力之杖落入了司马氏的手中。

    魏明帝曹叡两代总管朝政的重臣,主管军事,统率魏军,同东吴、蜀汉对峙。公元239年,魏明帝死,8岁的曹芳即位,由司马懿和曹爽共辅幼主。曹爽明知司马懿实力比自己强,对自己有威胁,所以,决定除掉司马懿。司马懿见势不妙,声称自己年老多病,力不从心,回乡养病,实际上是韬光养晦,伺隙而动。公元249年,曹爽陪伴魏帝曹芳到洛阳城南的高平陵去祭祀。司马懿利用这一时机,假借皇太后的命令,在都城内发动政变,其长子司马师指挥早已蓄养的3000名敢死队,关上洛阳城所有的城门,占据武器仓库,接管了守卫皇宫的禁军。最后,魏帝迫于司马懿的威逼,只好诛杀曹爽息事。曹魏的军政大权又重新转移到司马懿手中。

    公元251年,司马懿病逝,其长子司马师任抚军大将军、录尚书事,继续辅政。这时,魏帝曹芳已经成年,他不满司马师专权,与几位大臣密谋要杀掉司马师。由于走漏风声,司马师首先动手,诛杀参与密谋的大臣,曹芳也遭废黜,另立年仅14岁的曹髦为帝。不久,司马师死,其弟司马昭接任其职,朝廷里的要事都必须经过司马昭之手。随着年龄的增长,曹髦不断成熟,他对司马氏也越发愤慨了。

    公元260年五月,曹髦命令宫中宿卫士兵,捕杀司马昭。司马昭派大将贾充率兵将曹髦杀死,司马昭实际掌握了皇权。但社会上还有相当一批人对这一局面很不满意。司马昭一边网罗文人学士,为自己登基制造舆论,一边积极准备征讨三国之中力量较弱的蜀汉。公元262年,司马昭派大将钟会、邓艾率兵18万,进军蜀汉。捷报频频传来,魏帝曹奂下诏将司马昭封为晋公,拜为相国,并赐”九锡”,即最华贵的车马、王袍似的衣服、乐器、朱红色的门户、有屋檐的台阶、300名卫兵、先斩后奏的刀斧、表示征伐的弓箭、祭祀用的香酒。这九锡是古代帝位更替的前奏,往往先授九锡,再行帝位禅让之礼。第二年,蜀汉灭亡,司马昭因功又封为晋王。

    司马炎是晋王司马昭的长子,按照封建时代立嫡以长的制度,司马炎本该是合法的王位继承人,但其父司马昭把司马攸过继给自己的哥哥司马师为子,并打算立之为世子。司马昭每次见到司马攸,便拍着晋王的宝座对他说:”这属于桃符的宝座。”宠爱之情溢于言表。正是在这种复杂的政治背景下,不甘寂寞的司马炎开始了他争夺王位的活动。

    齐王司马攸为人清和平允、亲贤好施,喜爱古代典籍,并且雅好文章,是一位有着浓厚的艺术气质的儒雅之士。与司马攸相比,司马炎却似乎是一个天生的政治家,他在气质上几乎完全秉承了父祖的天性,既有足以左右形势的谋略,又有着一副宽厚仁慈的外表。政治家的天性加上客观上的优势,使得他在复杂的宫廷斗争中游刃有余。同时在许多重臣和历史上废嫡长引起祸乱的事例重压下,司马昭在晚年时只好接受了大臣们的建议,立司马炎为世子。

    公元265年,司马昭病死,司马炎继承了晋王位。同年十二月,经过精心准备之后,仿效曹丕代汉的故事,司马炎的心腹太尉何曾、卫将军贾充等人,带领满朝文武官员再三劝进,司马炎照例多次推让,然后才接受魏帝曹奂禅让,封曹奂为陈留王。于公元266年农历二月八日,登上帝位,改国号为晋,史称为西晋,晋王司马炎成了晋武帝。

    刘禅子弟一人为驸马都尉,第二年又解除了对汉室的禁锢。这不但缓和了朝廷内患,尤其是消除了已成为司马氏家族统治对象的曹氏家族心理上的恐惧,而且还安定了蜀汉人心,进而为赢得吴人的好感、为吞并东吴取得了主动权。

    为了尽早地使国家从动乱不安的环境中摆脱出来,为统一奠定牢固的基础,无为与宽松政策成了西晋之初的立国精神。这种立国精神在国家的各种领域中充分地体现出来。公元268年,司马炎诏书中明确指出:”为永葆我大晋的江山,现以无为之法作为统领万国的核心。”同年,又向郡国颁下5条诏书:一曰正身,二曰勤百姓,三曰抚孤寡,四曰敦本息末,五曰去人事。当年,曹魏王朝的奠基者曹操继东汉的动乱政治之后,为了安定人心,恢复国力,曾实行了比较宽松开放、节俭求实的治国方略。但到了曹丕,政治渐趋严厉,社会风气亦腐败,魏武帝当年的风范已是明日黄花。皇帝往往为了满足自己的私欲,不断把强大的物质重负转移到百姓的身上,而长期的战乱不但使百姓处于惨淡的生计之中,而且心理上也增添了一种恐惧与疲惫之感。在这种情况下,司马炎反其道而行之,提出无为而治的强国方略是最适合不过的。

    西晋成立之初,晋武帝为了收拢人心,立即大封功臣,许多大家族也都被封为公侯。短短几年时间,晋武帝共封了57个王、500多个公侯。蜀汉灭亡不久,晋武帝为了稳定巴蜀人心,又任用了一批原在蜀汉供职的官吏为朝官。晋武帝没有采取”一朝天子一朝臣”的惯用手法,而是采取拉拢、收买人心的办法,稳定各级官吏,以确保社会稳定地过渡。因为晋武帝还看到,蜀汉虽亡,东吴未灭,全国还未统一。于是他开始运筹帷幄,准备击灭东吴,结束全国的分裂局面。

    早在三国鼎立之时,魏的势力已超过蜀、吴,如以人口计,魏约占全国人口4/7,蜀、吴合占3/7。公元263年,魏灭蜀之后,三国鼎立变成了南北对峙,魏的力量更加强大。晋武帝代魏之后,雄心勃勃,”密有灭吴之计”,准备出兵灭吴,统一全国。

    西晋全国正处于一种积极的态势之中时,吴国却是在走下坡路。吴主孙皓的荒淫、残暴使吴国丧失了重整旗鼓的机会。孙皓命令大臣的女儿要先经过他的挑选,漂亮的入后宫供他一人享受,剩下的才能谈婚论嫁,这使他丧失了大臣们的支持,自毁长城,最终成了孤家寡人。一个劝谏他的大臣不但没有受到表扬,反而被他用烧红的锯条残忍地锯下了舌头,其残暴程度与商纣王没有任何区别。孙皓杀人的方法很多,很残忍,像挖眼、剥脸皮和砍掉双脚,等等。孙皓的残暴注定了吴国要在他手上灭亡。由于孙皓的残暴,手下的将领们也对他丧失了信心,纷纷投降西晋。西晋的大臣们见吴国国力下降,政局不稳,也纷纷劝说司马炎趁机灭掉吴国。

    但是,以太尉录尚书事贾充为首的保守派反对伐灭吴国,他们认为,吴有长江天险,且善水战,北人难以取胜。且近几年来西鲜卑举兵反晋,此时对吴作战,并”非其时”。而羊祜、张华、杜预等人则认为,吴帝孙皓腐化透顶,他不但对广大人民残酷剥削、镇压,而且在统治集团内部也排除异己,用刑残酷。孙吴目前是”上下离心”,如此刻出兵,”可不战而胜”。如果错过机会,”吴人更立另主”,励精图治,再去灭吴就相当不容易了。两派意见,针锋相对,这样,一个极其严重的问题就摆在了晋武帝面前:是否出兵灭吴,统一全国?晋武帝也意识到,自秦汉以来,统一已成为人类历史的主流,广大平民百姓要求统一,渴望和平。因此,晋武帝坚定地站在主战派一边。

    公元279年,他力排众议,发令讨伐东吴。贾充等人又拼命反对,晋武帝大怒,迫使”充免冠谢罪”。由于贾充位及三公,影响很大,晋武帝为了争取保守派一同伐吴,便委任贾充为讨吴诸军的元帅。谁知贾充”自言老衰,不堪元帅之任”,拒绝受命,以此施加压力。晋武帝这次并未发怒,而是很开明地说:”君若不行,吾便自出。”就是说自己要亲自出任元帅。贾充见状,只好领命,出镇襄阳。战争进行到第二年春天,晋军攻下武昌,但吴军主力并未受到重挫,且春水上涨,晋军中又流行疾病,贾充上表请求撤兵,而张华则坚持继续进军,贾充恨得咬牙切齿,要”腰斩张华”,”以谢天下”。保守派另一要员荀彧也跟着奏请治罪张华。在保守派的强大压力面前,晋武帝毫不推卸责任,明确回答”此是吾意,华但与吾同耳”,拒绝退兵。

    晋武帝为了完成灭吴大业,在战略上做了充分准备。早在公元270年,他就派羊祜坐守军事重镇襄阳,着手灭吴的准备工作。羊祜坐镇襄阳后,减轻赋税,安定民心。襄阳与东吴重镇石城相距最近,晋军采取了”以善取胜”的策略,向吴军大施恩惠。由于孙皓挥霍无度,部队士兵常常领不到军饷,连饭也吃不饱。羊祜命人向吴军送酒送肉,瓦解吴军。这样,不时有吴军前来投降,羊祜下令说:”吴军来要欢迎,走要欢送。”有一次,吴将邓香被晋军抓到,羊祜部下坚持要杀掉,羊祜不但不杀,而且还亲自为其松绑,把他送了回去。有时,吴军狩猎打伤的野兽死到了晋军领地,晋军也把这些野兽送到吴军帐内。正是由于这样的”厚”爱,东吴将领们的心一步步趋向晋军。

    晋武帝在襄阳一边命羊祜对吴军以仁德施加影响的同时,一边在长江的上游益州加强训练水军,建造战船。据说,当时造的船有的大可容纳两千多人,上面可以驰马来往。经过长达七年时间的充分准备,公元279年,晋武帝下令开始向吴军展开大规模的进攻。为了克服长江天险,迅速夺取胜利,晋武帝部署五路兵马,沿长江北岸,向吴军齐头进发。另有第六路兵马,由巴东、益州出发,沿江东下,直捣吴军都城建业。长江上游的东吴守军,在巫峡80里长的湍急水流中,钉下了无数个锋利无比的、长十余丈的铁锥,在江面狭窄的地方,横拉着很多粗大的铁链,以封锁江面。晋军先用大竹排放入长江,奔腾的江水漂浮着巨大的竹排猛冲直下,埋在江里的铁锥被竹排拔离江底,完全失去了作用。对待封锁江面的铁链,晋军在船上载了无数用麻油浇灌的火炬,每根有十多丈长,遇到铁链,点燃火炬,熊熊烈火把铁链烧熔断裂。就这样,东吴长江的防守设施被一个个排除了。

    晋武帝在部署六路兵马进攻吴军时,为了分散、吸引守卫建业的吴军兵力,先派王浑率一路晋军,由北向南,直取建业。孙皓不知是计,忙命丞相张悌统率主力渡江北上,迎击王浑,结果沿江东下的晋军乘机攻占了建业。晋武帝后来在评价这一战略时说:”令贼孙皓拼死自卫,不得分兵上赴,以成西军之功。”三百多年后,隋文帝杨坚兵分八路,渡江灭陈,也是借鉴了晋武帝这套作战方针。

    由于晋武帝准备充分,时机恰当,战略正确,前后仅用了四个多月,便夺取了灭吴战争的全部胜利。孙权立国开始,传了四主,共57年而亡。

    从此,东吴的全部郡、州、县,正式并入晋国版图。三国鼎立的局面完全结束了。晋武帝司马炎终于统一了全国,结束了长达近百年的分裂局面。

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    第六章 『八王』其实可以很和谐

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      说到结束三国战乱时代,一统南北,且缔造了繁华的“太康之治”的西晋王朝,后人的反应,恐怕首先都是一声叹息。这么一个曾经强大、繁荣的王朝,居然在统一中国仅仅37年后,说完蛋就完蛋了。

       当然,西晋不是随随便便就完蛋的,西晋的统一只有短短37年,在这仅有的37年时间里,其中16年,一直在进行着一场旷日持久的内战:八王之乱。这场几 乎卷入当时西晋所有拥有军队的诸侯王的战乱,使国家元气大伤,人口大量减少,内迁的匈奴、羯族、鲜卑等政权也纷纷起事,反对西晋的统治。结果就是短暂统一 的西晋,国家分崩离析,西晋王朝灭亡,东晋王朝南迁江南地区,中国的经济重心也随之南移。原本经济发达的中国北方,则陷入了“五胡十六国”的战乱之中。 《三国演义》中津津乐道的“三国归一”,就此成为泡影。说到这场旷日持久的大战乱,历史学界公认的看法,就是起于“八王之乱”。

      所以,西晋灭亡的剧本,也就很简单了。自己人打来打去,最后成全了外人,把国家都差点打没了。那么,为什么贵为西晋宗室的司马家贵族,会争相介入到这场战乱之中呢,他们的目的是什么?在这场战乱的整个过程里,是否有避免其发生的可能呢?

       西晋时代的“八王之乱”中的八王,会被简单地认为是西晋王朝的8个诸侯王,其实没有这么简单。首先数量就不对,“八”只是个笼统的数字,卷入这场战乱的 具体诸侯王,要远比“八”多得多。先说主要的8个王爷。包括了汝南王司马亮,楚王司马玮,赵王司马伦,齐王司马囧,长沙王司马攸,成都王司马颖,河间王司 马皓,东海王司马越,这是这场战乱中相继介入的主要8个王爷,除了他们之外,还有梁王司马彤,淮南王司马允,范阳王司马彪,南阳王司马模,吴王司马宴,东 安王司马繇,新野王司马鑫等人。这场爆发于公元 291年,一直延续到公元 306 年的战乱,几乎把西晋帝国直接打入了深渊。可以说,是司马家的子孙 们,通过这样一场自相残杀,亲手把他们家族辛苦创立的西晋帝国,送上了分裂和灭亡的不归路。

      那么身为司马家的子孙们,他们为什么要发动和介入这样一场内战呢?为什么在这场暴乱之中,所有手握重兵的这些王爷们,都心甘情愿地成为一个破坏者,去毁灭祖先留给他们的江山呢?

      一

      “八王之乱”爆发的原因,后人的反思,多集中在晋武帝司马炎立储不当,导致诸王纷纷介入这场争斗,最终演变成了大规模的暴乱。但实际的原因,却远比这个复杂得多,可以说,早在司马炎以及他的父亲司马昭开始夺取曹魏政权,建立西晋的时候,祸根就已经种下了。

       司马家族对曹家的夺权行动,始于公元 249 年,那时候司马懿父子为了把持大权,发动政变杀死了曹爽。之后他们一步一个脚印,开始血腥屠杀忠诚于曹魏 集团的各类政要们,到公元 261 年杀掉当时最著名的文学家嵇康为止,13年里大批的精英阶层遭到屠杀。这段时期的中国北方,特别是上层官员们,其实是 生活在血雨腥风的恐怖之中。作为老练的政治家,司马家族深知,仅仅依靠血腥屠杀,是不可能继续他们的统治的。所以在大肆排斥异己的同时,司马家族也开始了 对当时世家大族的拉拢,对于支持自己的世家大族,更是极为优容,可以说是要钱给钱要官给官。在司马昭把持大权时期,为了取得世家大族的支持,设立了公侯伯 子男五等爵位制度,用来封赏各类支持自己的世家大族。这些爵位的俸禄、赏赐,远远超过了曹魏集团当政时期。到了晋武帝司马炎在位时期,司马家族夺权已经完 成,为了巩固自己的实力,对于世家大族更是极力笼络。司马炎这个人,性格非常宽厚,对在司马夺权中立下大功的权臣们,回报更多。如他身边的近臣谋士贾充, 在司马炎登基的第一年,就被册封为车骑将军,加封鲁公,成为权倾朝野的重量级官员。而另一大将何曾,则被加封太尉,封郎陵公。这等于给所有的世家大族一个 信号:只要支持我,就有很多好处。这些人,不但在地位上极尽荣宠,在法律上,司马炎也很宽容。这些早期帮助司马炎夺权的重臣们,都是一些劣迹斑斑的人物。 比如他最宠爱的谋士贾充,最大的爱好就是结党营私,而且善于制造党争。他和侍中任凯不和,各自拉帮结派明争暗斗,把西晋朝廷搞得乌烟瘴气,对此司马炎也很 纵容。另外一件很“雷人”的事是立进县令刘友,尚书山涛以及中山王司马牧等被揭发圈占稻田,这3个人里,山涛是司马炎的亲信,司马牧是司马家族的宗亲,可 以说都是司马炎的自己人,只有刘友和司马炎八竿子打不着。结果刘友遭到了严惩,司马牧和山涛则一点事都没有,如此偏袒,自然引得朝野一片哗然。可以这么 说,从立国早期开始,西晋的腐败就非常厉害,全然没有中国历代封建王朝建国早期吏治清明的景象,这样一个政府,注定是短命的。

      司马炎 时代,国家在腐败问题上最主要的特点,就是各类世家大族竞相作恶。都说后来的魏晋南北朝,是士族阶层垄断政权的门阀时代,其实门阀制度的迅速膨胀,就是从 司马炎在位时期开始的。那些世家大族们,在司马炎之前,尚且能得到国家法律的约束,司马炎之后,就愈发肆无忌惮。甚至司马炎本人也带头贪污腐败,东汉末帝 “卖官”,司马炎也有样学样,把国家各种官职明码标价,引来种种非议。有一次司马炎问大臣刘毅,自己和东汉昏君汉灵帝相比有什么区别吗?刘毅回答说,汉灵 帝卖官的时候,所得的钱财都进入了国家的国库,而皇上你卖官,所得的钱都进了你自己的腰包了。对这种说法,司马炎是认账的,刘毅这么说,等于指着鼻子骂 他,他却乐呵呵听了,不过也不接受刘毅的进谏。司马炎个人生活,也是非常荒淫的,他大概是中国历史上老婆最多的皇帝之一。在他建立西晋政权的早期,他的后 宫里就有数千嫔妃,他灭掉东吴末帝孙皓后,把孙皓皇宫里的嫔妃宫女,也一股脑地打包全收了,到了西晋统一中国之后,司马炎的后宫,已经有了上万嫔妃宫女。 为了能够兼顾到每个老婆的感情,并避免在夫妻生活中的“黑箱操作”,他发明了“羊车选妃法”,即每天晚上,他坐着羊车游走在皇宫里,羊车停在哪个老婆门 口,他就在哪个老婆那里过夜。以至于那些嫔妃们为了得到他的宠幸,尝试在门前路上撒盐,以吸引羊车停留(羊爱吃盐)。有了皇帝起“带头作用”,当时的世家 大族们,也都骄奢淫逸,甚至竞相攀比。荆州刺史石崇,曾经和皇亲王恺斗富,两人各出奇宝,成了当时西晋王朝的一桩奇闻,司马炎也介入进来,把皇宫里珍藏的 珊瑚借给王恺,让王恺拿去压倒石崇,结果石崇一股脑拿出了十几盆珊瑚来,把王恺羞得无地自容。那时候的珊瑚不像现在这么普遍,属于价值连城的稀罕货,以这 两位在斗富中的花费,就算是比尔•盖茨也要靠边站。

    标题单字解释: 第 六 章 『 八 王 』 其 实 可 以 很 和 谐 热门汉字: 藪 㺼 䋛 嚔 嫀 旲 毟 躹 㣄 蝷 婜 帄 栁 䂣 嗂 祣 灈 彄 毩 䂿 䍝 䝡 䮗 瘆 榵 儥 㟮 竳 瑢 毠 蚗 䒇 䔍 䧩 㦦 嵅 熩 㛧 㻮 覊 埇 㙎 詇 疂 䘼 鷈 梐 䰠 関 彿 玵 柣 獸 姙 䠗 㝘 㜊 朁 䪼 躡 热搜词语: 肫宏 迍否 幢竿 卞庄 转换 转合 撦拽 抓点 抓挠 抓掀 主腰 冢宅 冢适 八珍 倍招 按章 战民 诈卜 诡贼 赌贼 盗赃 驵棍 攒蹄 粗杂 哕呕 远救 纡萦 爱欲 佣保 贲墉 保用 弁勇 貤缪 白也 鼻液 侥望 侥竞 瀁漭 奥衍 逼压 浚谷 残雪 仓胥 雄诞 行解 拔薤 肖神 嫌韵 邦县 下第 牺象 谙悉 无征 徧儛 滃泱 文石 文身 妄谈 瓦豆 庇托

    美男子兰陵王长得那么帅,他为什么要戴面具呢?

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    美男子兰陵王长得那么帅,他为什么要戴面具呢?渊源历史小课堂小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧!

    史上美男子最集中的时期是魏晋南北朝,四大美男子扎堆儿,潘安,宋玉,卫玠,兰陵王,这四枚小鲜肉都活跃在这一时期。

    女子长得好看基本都被冠以红颜祸水,男子长得帅下场也不咋滴。卫玠美的太夸张,粉丝爆棚,结果让大批粉丝围堵竟然活活看死了。潘安长得也招人待见,掷果盈车说的就是他,每次出门粉丝都往他车里扔水果,搁现在开个日配生鲜水果连锁店合适。后来潘安依附贾南风作乱,让司马伦灭了三族。

    兰陵王下场也悲催,一个劲的立战功一个劲儿的洗白白,到最后皇帝还是猜忌他,最后特快专递一杯毒酒,33岁的高长恭就服毒自尽了。

    下场最好的是宋玉,这位跟随楚王做了很多年秘书的帅哥,不适合官场争斗,最后被朝廷罢免,回归田园过上了普通人该有的生活,算是善始善终。

    这四大美男子里面最憋屈的就是兰陵王高长恭。史书记载,高长恭貌柔心壮,音容兼美。为将勤于军事,每次得到一些瓜果,必与将士们分享。

    这枚北齐出产的小鲜肉,长相太柔美,像极了女人。可能自己也觉得性子太柔,所以冲锋陷阵上场杀敌他都喜欢佩戴狰狞面具。

    其实南北朝时期战场上一些将士都喜欢戴面具,冷兵器时代,面对冷箭暗器,很多防不胜防,戴了面具只露双眼,安全系数更高。

    高长恭美的像人妖,但是战场杀敌一点儿也不含糊。北齐能在混乱的南北朝苟且偷生这么多年,跟高长恭晓勇的表现不无关系。北齐皇帝高纬鉴于兰陵王赫赫战功,赏赐给他20名小妾,兰陵王并没有居功自傲,只是象征性的收留了一位。

    即便如此,功高盖主的事情还是发生在了高长恭身上。一次皇帝假惺惺把高长恭请进皇宫问他,为什么兰陵王每次都身先士卒,不怕危险吗?高长恭实心眼子,不假思索就回答,国事即家事。皇帝听了更坐不住了,于是找个理由就派人送去一壶毒酒,高长恭只好饮恨自杀。俗语说鸟尽弓藏,兔死狗烹,古往今来,概莫能外啊!

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    潘安为妻子写的悼亡诗

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    他是中国第一美男子,年轻时驾车走在街上,万千少女之着迷,用水果往潘安的车里丢,都将车丢满了。如今“貌若潘安”是中国人对于一位男子外貌最高的褒奖。

    他是西晋著名的才子,从小被称为神童,作赋颂扬晋武帝躬耕藉田显露才华迁升到河阳县令。有“岳藻如江,濯美锦而增绚”的美誉。

    他是勤政爱民的好官,他为官清廉,积极带领百姓因地制宜在全县种植满桃树李树,人民安居乐业,他被称为“花县令”。他是“弃官奉亲”的大孝子,写入《二十四孝》成为中华传统孝道的典范。他是潘安,今河南省中牟县人,集美貌和深情为一身的才子!

    潘安的爱情

    潘安十二岁与父亲的朋友扬州刺史杨肇相见,潘安深的杨肇赏识,杨肇为女儿杨蓉姬和潘安定下婚约。结婚之后,想必两人定是非常恩爱。

    可是不久潘安因与竹林七贤之一的山涛政见不合,被排挤出了洛阳到河阳(今洛阳吉利区)县令。在潘安的治理下人民安居乐业,四年后迁怀县(今河南修武)令。因政绩出色后调补尚书度支郎回到京城洛阳,迁廷尉评,不久被免职。杨骏辅政,召潘岳为太傅府主簿。杨骏被诛后,他被免职,不久又选为长安(今西安)令。

    再次回到洛阳后,潘安历任著作郎、给事黄门侍郎等职。在这一时间,他经常参与依附贾谧的文人集团“二十四友”,是其中的首要人物。天公不作美,潘安的妻子终于在潘安时运不济、曲折多变的仕途中逝去。两年后,西晋发生“八王之乱”,赵王司马伦擅政,潘安被杀洛阳西市。

    潘安的《悼亡诗》

    潘安和妻子结婚之后,大约共同生活了二十四个年头。这二十多年来,无不是在争斗和奔波中度过。不知潘安妻子是否在深夜被吓醒过,不知潘安妻子看到河阳县的十里桃花被春风拂面时是否笑过。不知道潘安被贬她是否会恐惧,不知道潘安升迁她是否会担忧。史书上几乎没有关于她的只言片语,只道她是潘安的唯一妻子,其德言工容一概不知。

    妻子逝去一年后,潘安作《悼亡诗》思念妻子,不知潘安回想起十二岁被岳父订婚是否会惭愧自责。

    悼亡诗(其一):荏苒冬春谢,寒暑忽流易。之子归穷泉,重壤永幽隔。私怀谁克从,淹留亦何益。黾勉恭朝命,回心返初役。

    (潘安为妻子守丧一年之后,他要离开家回到工作岗位上,此时他心中万分凄凉。妻子去世已经一年,层层的土壤将他们永远隔绝了。)

    望庐思其人,入室想所历。帏屏无芳菲,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。怅恍如或存,回惶忡惊惕。

    (潘安临行之前,物是人非,心中有说不出的悲哀和痛苦。看到住宅,自然想起亡妻,她的音容笑貌宛在眼前;进入房间,自然忆起与爱妻共同生活的美好经历,她的一举一动,使诗人永远铭记在心间。

    可是,在罗帐、屏风之间再也见不到爱妻的形影。见到的是墙上挂的亡妻的笔墨遗迹,婉媚依旧,余香未歇。眼前的情景,使诗人的神志恍恍忽忽,好像爱妻还活着,忽然想起她离开人世,心中不免有几分惊惧。)

    如彼翰林鸟,双萋一朝只。如彼游川鱼,比目中路析。春风缘隙来,晨溜承檐滴。寝息何时忘,深忧日盈积。庶几有时衰,庄缶尤可击。

    (又是春风袭人之时,檐下晨霤点点滴滴,逗人哀思,难以入眠。深沉的忧愁,难以消却,如同三春细雨,绵绵无休,盈积心头。)

    由于潘岳有《悼亡诗》三首是悼念亡妻的,从此以后,“悼亡诗”成为悼念亡妻的专门诗篇,再不是悼念其他死亡者的诗篇。如果潘安妻子泉下有知,她会为《悼亡诗》感动吧?

    标题单字解释: 潘 安 为 妻 子 写 的 悼 亡 诗 热门汉字: 劻 䒓 柦 犇 枎 噽 徾 窶 䫼 彈 梺 䬋 舩 䱯 隬 冓 䑬 㬮 䵵 㔻 㻷 濰 璼 䯷 悽 哘 䉕 獳 㔐 嶨 䐟 㼍 㪋 㤰 䓶 䈕 㐚 䴕 䜫 㙐 㫝 㚹 湒 屇 㙷 㑷 凨 廤 嚨 瑨 沨 㧦 䗹 㷘 䙘 兡 䐯 艊 扞 䈹 热搜词语: 枕山 地凌 流彗 土畜 鸿爪 青浅 眼跳 休美 羯羠 融蚀 时澍 缧缧 同年语 和展 器类 百万买宅,千万买邻 羣雌粥粥 日月重光 千斤闸 费力不讨好 昲悦 燕诒 擎拳合掌 宽让 登徦 成持 一夫一妻制 膏饧 赫炽 灵魄 种植业 焱焱 赋生 小衫 卓乎不羣 烟棹 缺隅 蝘虭 分大小 科员 谒陵 雪涤 恭逢其盛 籧筐 两喜 囚牛好音 秋液 双交 帝牲 山眼 倾身营救 四空 损德 莺语 褚小杯大 举国一致 益实 内腔 神乳 玩弛

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