历史故事

戴笠1897年出生在浙江江山的一个普通家庭里，过着平凡老百姓的普通童年。一直到1913年，戴笠来到了上海，还与杜月笙拜了把子，竟然还与蒋介石认识了。而当戴笠南下广州，并且从军参加了黄埔军校，成为了黄埔军校的第六期学生，而此时黄埔军校的校长正式蒋介石，戴笠的命运也在这里开始发生了转折。此后戴笠一直跟随蒋介石，号称“蒋介石的佩剑”、“中国的盖世太保”、“中国最神秘人物”等等等等。资历虽然不深、军阶页不高的戴笠，却以残酷无情出名，在国名党中是个令人谈虎色变的“狠角色”！

民国三十四年（1945年）3月8日国民政府令：“陆军步兵上校孙立人、凌琦、戴笠、……晋任为陆军少将。此令。”民国三十五年（1946年）6月11日国民政府令：“故军事委员会调查统计局局长戴笠，……应予明令褒扬，着追赠陆军中将，准照集团军总司令阵亡例公葬，并交部从优议恤，生平事迹存备宣付史馆，用示政府笃念勋劳之至意。此令。”

《国民政府公报》全文刊载的“国民政府令”，可谓白纸黑字，铁证如山。即：戴笠生前的最后军衔是“少将”，且任期仅一年，而“中将”不过是在他死后追赠的“哀荣”。回顾戴笠近20年的特务生涯，此说也不无道理。

首先，因戴笠早年为黄埔军校第6期肄业，资历浅不足以担任军统局局长，蒋介石便指定其“侍从室”第一处历任中将主任贺耀组、林蔚、钱大钧先后兼任。至于戴笠名声很大，几乎成了“军统”的象征，那是由于历任局长“都了解蒋介石的意图，从来不去过问军统局的工作和人事经费，全部由戴笠一手包办，直接对蒋介石负责。……戴笠脑子里也根本没有一个什么局长存在，一般外勤特务，甚至不知道还有个局长，只知道戴笠是他们唯一的老板。”

其次，按照当时南京政府对功臣“追赠”或“追晋”军衔的惯例，假如戴笠生前已是中将军衔，那么，以其对主子的忠实与贡献，死后即使不能追晋为“二级上将”，至少也会给与“中将加上将衔”的褒赏。

至今，在戴笠生前军衔问题上似可两说并存：“中将”一说出自知情人的记述，并有照片为证；“少将”一说源于当时最高当局明令。孰是孰非，暂无以论定。沈醉在上述回忆录中还谈到：戴笠死后，“过去一向不满军统和戴笠”的军政部长陈诚，“不承认军统局自己超升的特务们的军阶”。据此推测，戴笠本人的军衔，莫非也是军统局“自己超升”的？抑或另有什么缘由？

“军统”头子戴笠坠机身亡之后，几乎所有人都认为这不是一起意外的事故。那么谁是谋杀戴笠的幕后主使？关于这个问题一直是众说纷纭。因为戴笠的敌人实在是太多了；从一度横行上海滩的斧头党，到伪南京政府的“七十六号”；从一直和“军统”明争暗斗的“中统”，到觊觎戴笠一人之下万人之上地位的国民党高官。但上述所有这些势力或个人，都难以撼动戴笠的地位，更难以对他的安全造成威胁。

有一种比较主流说法是被汉奸马汉三、刘玉珠等谋杀。听说是利用预先放好的高爆炸力定时炸弹，炸毁了戴笠所乘坐的飞机，机上包括乘务人员13人全部遇难。而这个说法的佐证正是马汉三、刘玉珠等被蒋介石以贪污罪等处决了。

《戴笠死亡之谜》着重分析了戴笠遇刺的前因后果。戴笠是“军统”的灵魂，但作为“军统”的头子并不是戴笠的终极目的，他的野心不仅于此。戴笠是蒋介石的左膀右臂，但随着“军统”尾大不掉的局面的形成，蒋介石也不得不对戴笠小心提防。

因此，戴笠即使再能干，也永远无法摆脱他背后的那个巨大的阴影。

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才女萧红，时乖命蹇，年方而立，撒手人寰，弥留之际，留下遗言：“我将与蓝天碧水永处，留得那半部‘红楼’给别人写了。半生尽遭白眼冷遇，……身先死，不甘，不甘。”这“半部‘红楼’”何所指？

好读书，不求甚解”辈多半会顺势想到《红楼梦》。盖《红楼梦》曹雪芹只写了前80回，可称“半部”，张爱玲著名“五恨”，其中一恨就是“《红楼梦》未完”。

1985年10月，罗孚写下《萧红的骨灰》一文，文中披露柳亚子避居香港期间，与萧红结为忘年交，相继为萧红写诗10首，多为《柳亚子诗词选》所不收，而见于《磨剑室诗词集》(上海人民出版社1985年1月第1版)。

1947年柳亚子到港访萧红埋骨灰处不得，写有七律二首，题为《十一月四日蕴山以车迓，偕翦伯赞、刘遐晖同游浅水湾，觅萧红女弟埋骨灰处不获，怅然有作》。内有“辛苦红楼成绝笔，咸阳烽燧正烧天”句，句后注云：“萧红临命以尚有半部红楼未写为憾，盖欲传长征后延京史记。曰‘红楼’者，赤都之隐语，非欲续曹雪芹书也”。

按柳氏此说，革命色彩最浓，然恐非萧红“半部‘红楼’”本意。萧红是个“内观”和“自传体”型作家(葛浩文语)，无论其成名作《生死场》，还是在港期间所撰《呼兰河传》、《马伯乐》，皆以本人生活经历为背景。而萧红对延安只停留在“虽不能至，心向往之”阶段，全无感性认识，说其念念不忘之“半部‘红楼’”便是想写一部“延京史记”，与其以往创作轨迹不符，逻辑上难以成立。

葛浩文著《萧红传》(复旦大学出版社2011年1月第1版)出语谨慎，没有对萧红“半部‘红楼’”给出直接解释，只是在注释中写道：“这‘红楼’或许是她所计划写的长篇，如今无法得知。”

萧红所以“身先死，不甘，不甘”，系确有许多东西要写，光长篇就欲写《晚钟》、《泥河》，前者反映哈尔滨女学生斗争生活，后者描述北大荒开荒生活(见端木蕻良《纪念萧红，向党致敬》)。

至于骆宾基在《萧红小传订正版前记》中所说，萧红所欲写“半部‘红楼’”是指要续写冯雪峰《卢代之死》，其说更难成立。冯雪峰呕心沥血，历时三年完成了50多万字红军长征题材小说《卢代之死》初稿，“皖南事变”后冯雪峰被国民党宪兵逮捕，文稿也从此失落，后来重写未果，成为终生憾事。

《卢代之死》既从未面世，自然谈不上“半部‘红楼’”，当然也无从续写。细味萧红“留得那半部‘红楼’给别人写了”语意，分明是自己已写了“半部‘红楼’”，今已无法续写下去，并非欲续写他人之“半部‘红楼’”。张爱玲恨“《红楼梦》未完”，也是恨书未能由曹雪芹本人写完。

因此，萧红引以为憾、耿耿于怀之“半部‘红楼’”，只能是续写己作。据骆宾基《萧红小传》记载，萧红曾希望骆将其送到上海，“有一天我还会健健康康的出来。我还有《呼兰河传》第二部要写……。”这“《呼兰河传》第二部”理应是萧红心目中那“半部‘红楼’”。

自20岁始，萧红就不得不逃离战乱，从哈尔滨、青岛、上海，到临汾、西安、武汉、重庆、香港，奔波一路，流浪半生。萧红流浪，不为“天空飞翔的小鸟”，不为“山间清流的小溪”，梦中也没有“橄榄树”在呼唤，只有呼兰小城风情——跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、娘娘庙大会……常忆常新，小城人物——老祖父、团圆媳妇、有二伯、冯歪嘴子……频频入梦。

萧红人在异乡，心系故乡，烽火漫天，有乡难归，只能靠回忆往事来构筑一处精神家园，以解东奔西走之苦，以慰颠沛流离之魂。可惜当时中国大地，多受倭寇践踏，人们耳闻目睹，皆是炮火硝烟，对田园牧歌已经相当陌生。

因此有评论家说《呼兰河传》乃一大退步之作，说萧红脱离群众和斗争，而对《呼兰河传》“有童话的美善，有社会诗的辛酸，有叙事诗的明朗，有散文的轻快，有民间歌谣的凄婉亲切，有乡土文学的多彩多姿”(台北中国现代文学研究中心主任周锦语)，根本无从领会，解读不敌误读。

相反，萧红对自己这部巅峰之作，显得满有信心，特意在《呼兰河传》文前注明：“本书作者保留一切权益”，与其说是未卜先知(后来此书果有版权纠纷)，不如说是萧红对这部心血之作情有独钟。居无定所，情感扑朔，唯有故乡往事才能充当“定心丸”，因此，萧红视《呼兰河传》“半部‘红楼’”，欲成全璧，尽在情理之中。

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后赵第二位皇帝：石弘最后什么结局?感兴趣的读者和历史资料小编一起来看看吧!

石弘后赵第二位皇帝，建立后赵。元封五年(公元前259年)八月，赵王元恪病逝，代宗太皇太宗(孝庄帝)即位。他像父亲一样看重及扶持李氏子弟李叔旺，并将赵王的这些子弟作为“终南山之龙”接受祭祀。赵王元恪去世后，当时的皇族大佬史帝梁在邺城奉孝宗大人的命令，赐赵王李德胜一支弓箭。赵王元恪之死，使得元康五年之前赵国在赵朝政治上的动荡风波得以平息。

但之后，赵武灵王二十三年(公元前157年)晋文公赵景、赵公武二人自立为王，统一赵国。晋景公二十三年晋景公即位后，赵武灵王率王族、诸侯国之公，来到陈国，求加陈国为王。晋文公(公元前356年—前373年)，是晋国曾经在春秋时期霸占陈国的晋桓公的儿子，也是晋国的最后一代领主。晋文公亲手缔造了晋国，他的子孙建立晋国。

晋文公在位46年，但并不是一个一心想统一六国的君主。当晋文公在位的时候，已经酝酿着大变革：“外为上品之封，内为鄙士之所绝”，把国内底层民众和穷人变成士兵。晋文公期望有一天能成为诸侯争夺君主的争夺战中的王者。晋文公此举对赵国有重大影响，他使赵国成为是诸侯争夺的焦点。赵武灵王二十三年赵武灵王之后成为赵惠文王，赵惠文王即位时，赵王不反韩、魏，他和自己的父亲(赵公元恪)斗胆和王族贵族玩“不义之战”，史书把这里的“盗”写成“侵”，赵惠文王突然拿着弓箭向孟康父攻击，而子稷、毕击、汤未等人奋力反击。

汤未拔剑杀了魁。杀子稷是赵武灵王夺权的第一步。再后来赵惠文王开始实行“君权神授”的政策，允许自由人担任王，从普通民众到平民都可以参与国政，当时年轻的赵国平民也可以参与政治。赵武灵王统一中国的生动历史时期即开国，赵武灵王对原赵国底层贫民的摧残也是极其深远。在这场狂热的战争中，子稷曾受到亲信猛男勒蒙揭(原名汤未)压迫，后来他又被仇杀。

同时间其他如中山靖王姬昌等也曾惨遭处罚，弄的赵武灵王不敢去管他们。史书记载中间，赵武灵王只带他们去赵国平民区调查，看看哪里最贫穷，还要求平民去救济那些没钱给予和支持的平民。当他在“调查平民”的时候，发现只有不到20人，他就叫自己的手下去传信，让手下去给贫穷人家送饭。殷人石勒在大兴安岭一带七百多户，平民区平均每户100多口人。

史书记载中间，殷人石勒不仅每户送礼，还派人去“救济”，去乡村干活，甚至去寺庙，靠乞丐为生。其中一次曾请佛教菩萨来赵国寺庙里念经布施，结果被石勒误认为就是威胁他，杀了个母子还把刚满月的赵武灵王给杀了。但是在赵武灵王称帝之后不久，便开始了纵横阖，采取各种方式进行“府兵制”“。

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历史剧是颇受大家欢迎的一种电视剧类型，但是在这些电视剧中经常会因为编剧的原因，很多历史事实并没有被真实地呈现出来，所以我们在看电视剧的同时也要擦亮眼睛，我们今天要说的就是《康熙王朝》中本来是平定吴三桂的功臣，却被丑化的角色，他就是图海，清朝初期名将之一。

马佳·图海从小就天资聪慧，性格也很成熟稳重，由于他的为人他在朝廷中的官职不断的提升，所以顺治皇帝也很看重他，想要重用他，但是担心官员们不服他，于是假意要处罚图海，借着众官员为他求情的时候将图海提升至学士。

可见顺治皇帝对他有对喜爱，随着图海上任后越来越得势，他也对朝廷的一些措施有了自己的想法，并且精心改革，这也让当时的百姓“翁然颂德”，他出身于一介平民能获得如此赏识真的很幸运，但是图海的好运气也就到此为止了。

在图海被加封太子太保后才一年，就被革去了他的爵位，并且连降三级。后来又由于江南乡试作弊案，图海的名号又被革去，他在皇帝心中的地位一降再降，直到1659年，图海由于侍卫和家奴的斗殴，被皇帝严厉革办，不仅仅被免职，还差点连性命都不保。

但是船到桥头自然直，在顺治皇帝临死前意识到了自己是冤枉了图海，于是康熙皇帝上任时将图海任职为正黄旗都督。很快图海就有了自己的表现机会，吴三桂开始反叛，他教唆察哈尔王起兵造反，当时的康熙皇帝就让八旗军队抵抗，而图海就是副将军一职。

图海很快就想到了解决方法，那就是告诉家奴，察哈尔王有着很多的财宝，如果你们打败他那么这些财宝就都是你们的。所以家奴们就愿意拼命和察哈尔王做战，很快察哈尔王就被打败，而在《康熙王朝》中，文将周培公是想出这个方法的功臣，而图海是一个在旁边没有什么存在感的人，这显然和事实不符。

在降王辅臣一战中，图海作为一名大将军，将王辅臣军队打的节节败退，但是在《康熙王朝》中周培公是主将，将周培公描写的非常高大伟岸，而图海只是一个没有脑子，只会用自己的小聪明来捞取战功的小人。图画才是成功平定三藩的功臣，比周培公有才。

历史上是图海多次在战争中取得大功，但是在电视剧中很多情节都是反过来的，和历史严重不符。虽然最后周培公被免职，图海上任，但是给出的理由并不能让人信服，理由只是满人相信图海。所以我们在观看历史电视剧的时候一定要擦亮眼睛。

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按照正常的传承序位，是轮不到光绪的，他父亲是醇亲王，光绪其实是慈禧的侄子，他本可以做个逍遥自在的王爷，但因同治帝英年早逝，膝下没有子女，出于太后的私心，要选的皇帝必须和她有血缘关系，而且这个人年纪得小，这样从小才好管教，于是就选中了当时４岁的光绪，在他父亲得知这一消息后，悲痛欲绝，几近昏死，因为他知道朝廷有太多的纷争，自己的儿子性格也很软弱，没有王者风范，选中当皇帝无疑是个慈禧的傀儡，他深知儿子的命运注定凄惨一生了，但也无能为力，慈禧下旨不敢不从。

4岁的年纪本应该在父母的身边，享受父母给予的疼爱，和小朋友嬉笑玩耍，却被硬生生拉去一个陌生的环境，见不到自己的父母和兄弟姐妹，必须遵守宫里的规矩，看过电视剧的人都知道，皇宫规矩森严，连说话做事都要再三考虑，不能出言不逊，不能自己想做什么就做什么，做任何事都有规定的流程，这对一个孩子来说无疑是悲催的。刚进入皇宫的光绪，经常生病，头疼感冒是家常便饭，就连慈禧都担忧这孩子能不能长大，原本就性格内向的光绪，再这样的环境里变得更加胆小了，连打个雷，他都能吓得直哆嗦，久而久之，他变得更加沉默寡言，不爱和人说话，不和其他孩子玩耍，也就没有人愿意和他玩。

不久后，慈禧给他选了个老师教他读书，就是翁同龢。他专门为小皇帝制定了一套严格的学规，年仅５岁，不仅要学认字写文，还要背诵儒家典籍，慈禧会定点抽查学的怎么样。没有享受过童年的快乐时光，父母不在身边陪伴，整天被宫中繁文缛节束缚着的小光绪自然童年是不幸的。

事业不幸

这里说的事业，就是皇帝这个职位，本身就性格懦弱他，就连皇帝这个头衔，只不过也是慈禧加赐予的，读过光绪传记的人都知道，他并没有什么过人的才能，资质平平，从小又在那样的环境里长大，天生性格内向，被慈禧束缚着，想要有点成绩也是难上加难。18年已到了成人的年纪，这时的他也想振作起来把国家治理好，在与日军对战时，不听李鸿章等人的建议，执意要开战，结果战败，这对一个一心斗志昂扬，本想改变自己命运的人来说打击肯定很大。

战败后，他开始通过书籍学习前人的治国之道，通过看大量书籍和奏折，本以为找到了治国之道，兴冲冲想要实行一系列变法。只可惜，他的经验和能力并不能撑起清朝这所大巨轮，他不顾大臣的反对，执意要改革创新实行变法，可惜变法最后已失败告终，光绪被慈禧囚禁起来，彻底失去了人身自由。

爱情不幸

光绪最爱的人是珍妃，但慈禧不允许她成为皇后，因为她不是慈禧家族的人，光绪的皇后是慈禧为他定的，就是她的侄女隆裕叶赫那拉氏，其实慈禧选隆裕当皇后也是为了监视皇帝。1889年2月26日，光绪和隆裕在紫禁城成婚，可当日光绪脸上却表现出一副不满意的模样，婚后，光绪还是独宠珍妃，对隆裕爱答不理，逐渐疏远皇后，这让太后很不满意。1900年，外侵列强入侵北京时，慈禧带着皇帝逃亡了西安，临行前派人把珍妃推入了一口废弃的井里，年仅24岁，珍妃的死对光绪造成了巨大的打击。

1908年11月14日，光绪因病去世，享年38年，而他这一生，18岁成婚，嫔妃众多却没有诞下一男半女，再遭遇童年事业婚姻的不幸，活的还不如一个平常百姓，真可谓是悲惨的一生。

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皇太极，清太宗，清太祖努尔哈赤第八子，清朝开国皇帝。感兴趣的读者和历史资料小编一起来看看吧!

在中国古代，女人嫁入后宫，成为后妃，意味着一辈子锦衣玉食，荣华富贵。对于出身贫寒的女子来说，被皇上看中是飞上枝头变凤凰的大好时机;对于王公大臣家的女子，成为妃子是巩固家族势力，维护一方荣誉的办法。最是无情帝王家，在权势面前，女人往往只能成为权力斗争的牺牲品。

扎鲁特博尔济吉特氏，是蒙古族扎鲁特部为建立同盟而送给皇太极的女子。皇太极曾先后立下十五个妃子，大多数妃子都是巩固势力联姻工具。

扎鲁特博尔济吉特氏来自蒙古大族，势力庞大，且长相貌美，深受皇太极宠爱，刚入宫就被封为东宫福晋。清朝的后妃制度还不够成熟，所以那个时候还是以东宫、西宫、中宫来区分等级。东宫福晋相当于我们熟悉的皇贵妃。一入宫便能做到皇贵妃的位置，可以想象当时的博尔济吉特氏的确非常受宠。

刚入宫不久的博尔济吉特氏深蒙皇恩，册立后的第二年，为皇太极生下皇六女。又过了两年，为皇太极生下皇九女。可就在生下第二个女儿的十天之后，皇太极的一纸休书呈现在她眼前，并将她赏赐给叶赫部的大将南褚，做一名妾室。对于此事，《清史稿·卷二百十四·列传一》是这样记载的：

“太宗诸妃……扎鲁特博尔济吉特氏，女二，下嫁夸扎、哈尚。”

从皇上的妃子，到将军妾室，仅在一夜之间。

一般来说，觊觎皇帝的女人是藐视君权的大罪。皇帝宁可关起门来把妃子杀了也不会把他“拱手让人”。丢了女人是小事，丢了皇家的脸面是大事。但皇太极却轻而易举地送给臣子做妾，可见这时候的博尔济吉特在皇帝心中已经没有任何地位了。

博尔济吉特氏的陨落有两个主要原因。第一个是当时扎鲁特部早已被平，这门联姻已经没有了利用价值;第二个就是皇太极最爱的女人——海兰珠的出现。

海兰珠是皇太极大福晋的侄女，她入宫时已经有26岁了。在古代，寻常女子十五六岁就婚嫁，最晚也不过二十出头。因此，这时的海兰珠极有可能已经有过一段短暂的婚姻。已婚女子入宫为妃，必然引来众人非议，可见皇太极的确对她动了真情。

博尔济吉特氏被废，海兰珠随后成为了东宫主人，她和皇太极的爱情也成为历史上一段佳话。而反观博尓济吉特氏，她在离开皇宫以后，历史上便再无对她的记载，从此消失在人们的视线之中。

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对乾隆和嘉庆很感兴趣的小伙伴们，历史资料小编带来详细的文章供大家参考。乾隆死前对嘉庆说：别抄和珅的家，可嘉庆不听，15年后却追悔莫及。

一说到清代的大臣，人们势必会想到大贪官和珅，因为在众多电视剧或者小说当中他都非常出名，人们常常能够在大荧幕上见到他，民间故事中也有一句传言：“和珅跌倒，嘉庆吃饱。”可见当年和珅的钱财足以多到令人惊叹的地步，不过事实也确实如此，因为嘉靖帝刚上位时，清代的国库其实都快亏空了。

若论起康乾盛世，其实主要是康熙和雍正的功劳，他们兢兢业业为大清创造一片繁荣昌盛的江山，惋惜乾隆却是个败家子，清代在他手上逐渐没落下去，后期更是越来越奢侈。可乾隆虽没什么治国之才，却也懂得权衡利弊，留着和珅这样一个大贪官，掌握一个大巨头的底细，比掌握很多个小贪官的底细要好的多、也省力的多，因此在很多事情上乾隆都是睁一只眼闭一只眼。

不仅如此，和珅的办事能力也非常强，因此在短时间内能够连任多种官职，还坚持三不贪原则：一，不贪赈灾款;二、不贪救济粮;三、不贪办不成的事。和珅虽然是一个贪官，却又有着贪亦有道的品德，所以才能够一直得乾隆欣赏。乾隆死前其实也曾再三叮嘱过嘉庆，让他不要动和珅。

惋惜嘉际是新皇上任三把火，得了天下之主的权利，他自然就容易将父亲的嘱托抛诸脑后，多年来他忍受贪官污吏早就忍受够了。于是便下令将和珅抄家，因此俘获了许多赃物，也填充了国库，所以民间才有“和珅跌倒、嘉庆吃饱”的传言。但这只不过是短时间的现象，因为在这几十年间清代已经在下坡路了，所以没有和珅这个大贪官通过各种渠道去压榨下面的小贪官，国库自然也维持不了多久。

因此嘉庆在位期间可谓是非常节俭的，直到多年后他面对朝中局势非常头疼，又没有和珅这么一个能人来帮助他，所以才恍然大悟，抱头痛哭，原来父亲乾隆说的是正确的，留着和珅比抄家更有用，不仅能让他的才能在朝廷上得到了发挥，还能够一直源源不断的进钱，因为和珅再怎么贪再也都是在这个清王朝中，只惋惜现在知晓已经晚了。

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今天历史资料小编给大家带来九子夺嫡的故事，感兴趣的读者可以跟着历史资料小编一起看一看。康熙儿子中有九人参与争位，而其余没参与的，雍正又是如何对待?

清代，是一个极具特色的王朝，首先他是由少数民族创立的一个政权，同时它也是中国历史上最后一个封建帝制王朝。在清代近三百年的统治期间，出现了无数能人异士，也有着很多传奇故事，逸闻趣事。这也是很多影视剧都喜欢套用清代历史的原因。

其中，皇太极、多尔衮和大玉儿之间的爱恨纠葛;康熙皇帝励精图治的传奇人生;乾隆皇帝七下江南的风流往事也通过各种影视剧的改编而家喻户晓。

众所周知，康熙皇帝的儿子们大多能力出众，抱负远大，这也意味着康熙去世后众多皇子对皇位的竞争也是异常激烈。而康熙生平最希望的就是自己的儿子们和睦相处、兄友弟恭，可是结局却偏偏不如康熙皇帝的意。

雍正夺得皇位后，将其他皇子幽禁的幽禁，赐死的赐死，毫不手软。这也是历史上著名的九子夺嫡。但是康熙皇帝的儿子远不止这九人，那么其余没有参与夺嫡的皇子，他们的结局是怎样的呢?雍正皇帝又是如何对待他们的呢?

明哲保身的五皇子——胤祺

雍正继位后，并没有为难五皇子胤祺，尽管五皇子和参与夺嫡的九皇子为一母所出的亲兄弟，可他并没有参与到九子夺嫡的斗争当中。

当初九皇子胤禟是忠实的“八爷党”，坚定支持八皇子夺取权力，失败后被雍正幽禁、褫夺封号，改名为“塞思黑”，意为猪狗。但为何雍正对五皇子却十分温和呢?这和五皇子个人的性格有着很大的关系。

五皇子自幼性格温和，十分善良。他由孝惠皇太后抚养长大，历史上这位皇太后是一位宅心仁厚的人，她

时长

教导五皇子要宽以待人、善始善终。五皇子受到这位长辈的影响，最终成为了一个善于明哲保身的人。而五皇子也得以善终。

不得宠爱的七皇子——胤佑

七皇子原本就地位低微，他的母亲是司库卓奇的女儿，没有强大的背景作支撑。虽然胤佑也很有才能，善于治军，并且勇气可嘉，在康熙平定葛尔丹叛乱时立下了不少军功。但是由于身份的卑微，导致他并没有受到康熙皇帝的重视，不仅如此，康熙皇帝还一度想要把他过继出去。这是为什么呢?

原来胤佑母亲分娩之时，由于接生的人员的疏忽，导致胤佑的的右脚并没有顺利的从母亲肚子里产出，也因如此，落下了终身残疾。虽然平日里他的脚跛

的

并不明显，但是康熙皇帝还是顾及皇家颜面，平日里对他不冷不热的。

因为地位不高加上身体缺陷，胤佑也断绝了争夺皇位的心思，却也可以安享晚年。雍正继位后，还将他封为和硕亲王，并没有刻意为难他。

十二皇子——胤祹

十二皇子是康熙所有的孩子当中，寿命最长的一位，他活到了七十七岁。都说心宽体胖，能活到如此高寿，足以说明十二皇子是心中有大智慧的人。康熙二十六年，孝庄太后去世，她的侍女苏麻喇姑十分伤心，意欲陪同孝庄太后一并下葬。康熙皇帝担忧她的身体，于是将胤祹交由苏麻喇姑抚养。

苏麻喇姑信仰佛教，每日吃斋念佛、参禅打坐，她看待事物更是超脱，经常教导胤祹“不以物喜，不以己悲”，这也造就了胤祹与世无争的人生态度。

雍正继位后，胤祹被先后三次降爵，其中不乏雍正故意挑刺。但是胤祹面对如此艰难的境遇，也没有表现出一丝一毫的愤懑，反而是随遇而安，过的十分坦然。他的这种超脱的态度被雍正看在眼里，雍正也逐渐不再刻意刁难他。

雍正八年，胤祹被恢复爵位。而雍正去世之后，胤祹也受到了后来继位的乾隆的尊敬，死后也被厚葬。而他的生母定妃也得到了乾隆的特殊关照，享年九十七岁。

影视剧中的风流人物——胤礼

胤礼也就是电视剧《甄嬛传》中的果郡王的原型，他是康熙的第十七个儿子，在九子夺嫡的斗争中，胤礼虽然明面上保持中立，但是在暗中也帮了雍正不少忙，因此雍正继位之后也非常信任他，封他为“果郡王”，并且授权他掌管理藩院。

而胤礼本人也确实如《甄嬛传》演绎的那样，为人才高八斗，风流倜傥，深谙音律，喜欢寄情于山水之间，似乎对政治没有什么浓厚的兴趣。但是他又对雍正交办的差事十分负责，凡事亲力亲为，这也是受到雍正欣赏的原因。

悲哀的是，胤礼与那些参与夺嫡的皇子相比，本该有一个好的结局，但是他却因为过度操劳政务，积劳成疾而亡，最终活了四十一岁。

康熙其他的孩子，结局并不尽如人意。十五皇子胤禑虽然没有参与夺嫡，受到雍正怀疑，朝不保夕，一生未得到重用;二十皇子胤祎、二十二皇子胤祜，两人被派遣到皇陵守陵，远离了繁华的京城，草草

的

度过了苍凉的一生。这三位虽说没有得到重用，却也性命无忧，无灾无难。

结语

凡是参与到夺嫡之中的人，几乎都受尽了雍正的折磨，尽管有人觉得雍正不近人情，可政治上的斗争就是如此，成王败寇，没有什么绝对的坏人，只是政治立场不同而已。

反观那些没有参与到夺嫡当中的人，这些人也有两种结局，一种是不被重用，受尽怀疑，一种是得到优厚的待遇，一生平安。这其中最重要的因素，除了审时度势、明哲保身的态度和立场之外，就是与世无争的性格。

胤祺和胤祹正是由于拥有这样的性格，才得以保有荣华富贵，享受一生的平安。当一个人面临自己无法把控的大环境时，最重要的就是适应它。

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还不了解：阿巴亥和多尔衮呢的读者，下面历史资料小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~阿巴亥被四大贝勒逼迫殉葬时，她的儿子多尔衮在干嘛?

在哭。

阿巴亥被迫殉葬，是为努尔哈赤殉努尔哈赤是她的丈夫。而多尔衮，是他们的儿子。

我们现在看，殉葬是极其野蛮而残忍的。但是在当时当地，在少数民族的特定社会环境之中，在那样的文化观念之下，殉葬是非常自然的一件事。丈夫死了，妻妾殉葬;主子死了，奴婢殉葬;皇帝死了，后宫嫔妃与大臣殉葬。跟生病死亡一样理所当然。

皇太极等人强迫阿巴亥殉葬，当然有他们的目的。但是他们为了达到他们的目的，托辞“帝遗言”而逼阿巴亥殉葬，是利用了风俗与规矩，而不是创造、新建了规矩。所以，除非有强大的政治实力，谁也不能阻止他们的决定。

如果多尔衮有强大的、足以与四大贝勒抗衡的实力，那他是可能阻止殉葬、挽救母亲生命的。

他有吗?

努尔哈赤死于1626年，多尔衮出生于1612年。父死母殉的时候，多尔衮只是一个虚岁十五的少年。

战斗民族的十五岁少年，在那样的环境里，可能已经是战场上的骁将，但不可能是老练的、实力雄厚的政治家。所以，多尔衮根本不可能与皇太极、与四大贝勒抗衡，根本不可能推翻他们的决定。

在姚雪垠的《李自成》里，是这样描写这一段历史的：“她(阿巴亥)要看一看她的三个儿子：阿济格、多尔衮、多铎。皇太极答应了她的要求，命他们三人去见母亲，并且面谕他们劝母亲赶快自尽。他们到了母亲面前，不敢不照憨王的意思说话，可是他们的心中惨痛万分……在他们的思想中，遵照憨王的遗命殉葬，不要违抗，是天经地义的”。

我以为，这段描写是比较近情理的。

像《水浒传》里施恩明了解武松发配，凶多吉少，但自己毫无办法，只能“哭着去了”一样;像《红楼梦》里宝玉探晴，只能给她倒一杯茶，痛断肝肠也毫无办法一样;在死刑犯临终之前，亲人最后一次见面，除了哭泣，还能干什么?

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历史上真正的宁嫔，她最后什么结局?下面历史资料小编就为大家带来详细解读，接着往下看吧~

宫斗剧《后宫甄嬛传》细腻刻画每位角色个性，当中的宁嫔靠着直率性格替甄嬛、果郡王除掉雍正帝，果敢心肠深受一票剧迷喜爱。值得一提的是，清朝历史上确实有“宁嫔”的原型人物，而且还深得雍正宠爱，可惜封妃短短1个月时间就离世，假使在世时间拉长，很有机会能超越甄嬛(熹妃原型)，甚至与年妃(华妃原型)平起平坐。

《清史稿》记载，雍正相当宠爱年妃，熹妃虽然地位较低、面貌不出挑，却因母凭子贵在后宫中占有一席之地。雍正在世时，鲜少册封女子为妃，大多是潜邸旧人才能享有殊荣，不过晚年时却遇到一位令他十分喜爱的美人，那就是宁妃武氏。

宁妃的历史数据不多，初始位份也不得而知，推测是参加选秀入宫，不过既然可以登上妃位，也足见她在皇上心中的份量。

宁妃武氏第一次出现在清宫档案时，就已有封号“宁”了，宁在满文中代表“恬然的”、“泰然的”，意指宁妃是一位心态豁达，令人感到舒适且容易相处的女人。

可惜宁妃在封妃1个月后就病逝，随后葬入泰陵妃园寝，丧仪与康熙帝的良妃相同，宝顶位于最前排左边第一位。

宁妃武氏的父亲名为武柱国，在康熙四十二年任山阳县知县。武柱国在康熙四十六年改任泰州知州，此职在康熙五十一年改由高泽寰担任，康熙五十二年武柱国再任此职，然而康熙五十三年就改由魏锡祚担任泰州知州。

清朝初年，宁妃武氏的家族跟随左梦庚投诚大清，入镶黄旗汉军，旗籍在镶黄旗汉军第三参领第五佐领。泰州知州武柱国之女。雍正帝之妃。

武氏出生年月不详，《皇朝文典》中的初次祭文称武氏是“旧族令媛”，而大祭祭文则称武氏为“高门毓秀”。同时，祭文亦透露出宁妃“性成敏慧”、“秉心聪慧”、“质秉温恭”等的特质。

雍正某年，宁妃武氏在外八旗选秀中被指定为内庭主位，对应初次祭文“内廷华选”的字眼。雍正十二月四月，武氏已经封为宁妃，瓷器库和银库开始为其添置一些妃位的用器，初始位份不详，祭文称为“晋崇班于妃秩”，即晋封为妃。

不久之后的5月24日，宁妃武氏病逝。翌日，雍正帝谕令武氏的兄长武启欣“自北路乘驿回京”，并且为已故的宁妃做了春䌷里妆缎被二床等物。

乾隆二年(1737年)下半年，宁妃金棺入葬位于清西陵的泰陵妃园寝，丧葬礼仪如同康熙朝良妃。武氏的宝顶位于前排左边第一位。

透过宁妃武氏的安葬位置，我们就能知道，宁妃在雍正后宫中的地位的确很不一般，假使在世时间拉长还顺利生下一子半女，或许就能与旧人平起平坐，甚至胜过她们。

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