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皇太极死后,多尔衮为什么没有继位?

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皇太极死后,多尔衮为什么没有继位?感兴趣的读者和历史资料小编一起来看看吧!

皇太极死后,因为生前没有指定皇位的继承人,当时的清朝也没有嫡长子继位的传统因此谁能继位,由八旗王公来决定说白了,谁的占的八旗旗数多,谁的兵力多谁就是皇帝了。

当时有资格有实力争夺皇位有四个势力。分别是多尔衮,代善,豪格,和孤儿寡母最没有实力的孝庄福临两母子啦,最没有实力福临最后确是当了皇帝,这一切都靠着孝庄高明的手段和政治谋略所取得的,孝庄是个很厉害的女人!

皇太极死后,孝庄很清楚,如果自己的儿子不能继位当皇帝,他们母子二人不会有什么好下场,也许连命都保不住。因此聪慧过人的孝庄运用高明的手段让自己的儿子继位。我们来看看孝庄是怎么一步一步把自己的儿子推上皇位的。

首先孝庄联合了当时的哲哲皇后,因为按照规定皇帝死后,皇后是主动拥有八旗中的两旗的,再说了,孝庄还是哲哲皇后的侄女呢,大家都是蒙古科尔沁部落的人,福临继位对蒙古和大家都有好处,所以孝庄和哲哲皇后结盟起来,为自己争的了两旗兵力的支持。

但是这样还不够,然后孝庄拉拢了济尔哈朗,济尔哈朗拥有一旗,孝庄承诺让济尔哈朗当顾命大臣,济尔哈朗同意了这个交易,就是说孝庄拥有三旗兵力支持啦,可谓有了底气。

而代善年龄大,不想争夺皇位,他手下有两旗兵力,再说了,孝庄也承诺让代善当顾命大臣,代善也就偏向于立福临为帝了。孝庄有五旗支持,可以说胜出的可能很大,但是不能说就无忧了,孝庄必须拉拢多尔衮,多尔衮手下的两旗兵力是最厉害的,多尔衮是福临继位的最大隐患,只要拉拢了多尔衮孤立了豪格,只有一旗的豪格做不了皇帝,福临做皇帝就安稳了。

多尔衮也想当皇帝,他自信以为自己实力最强,继位是最可能的,没想到被孝庄用高明的手段瓦解了。哲哲皇后和孝庄召见多尔衮,好声好气力劝多尔衮支持福临继位,同时也承诺让他当摄政王。

在现实情况下,多尔衮无奈的接受了妥协,他也知道,硬来不一定他最后当皇帝,打起来,谁不能保证自己能赢,只能暂时妥协留待以后了。最终孝庄用自己的手段推福临上位,年仅6岁的福临就这样当了皇帝。

清朝进入北京后,多尔衮的势力迅速扩大,多尔衮打击政敌,朝堂中几乎大权在握了。这时孝庄运用以柔克刚的手段。不断给多尔衮加封号,戴高帽子,甚至给了多尔衮“皇父摄政王”的称号。因为皇父这个名字,有了孝庄下嫁给多尔衮的传闻,不管真假,孝庄运用以柔克刚的手段牵制了多尔衮篡位的野心,多尔衮最后39岁堕马而死,死后孝庄追封多尔衮为义皇帝。

福临的皇位终于能保住了,成了胜利者。福临的确有福,因为他有一位手段厉害的母亲,正是孝庄的手段才能让福临做皇帝的!

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雍正帝第三子弘时的一生是什么样的?为何会结局悲剧?

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最是无情帝王家,很多人都不了解,接下来跟着历史资料小编一起欣赏。

纵观中国近千年的历史进程,清朝在其中扮演着举足轻重的角色,因为它是封建王朝的最后一个朝代,是封建帝王统治的终结。在清朝将近三百年的历史当中,曾先后经历了十二位皇帝的权力交替,而在乾隆年间,达到了清朝发展的顶峰,呈现了“康乾盛世”的盛世之景。虽然“康乾盛世”的开创离不开康熙皇帝与雍正皇帝两代人的铺垫,但很多人还是将这一壮举更多的归功于乾隆皇帝。

在所有清朝皇帝中,乾隆皇帝凭借着政绩被后人们所敬仰,而他自己的才气也受人崇敬,关于他的人生趣闻更是永传于人间。可有句话叫“同人不同命”,同样是雍正皇帝的儿子,同样有着皇室血统,爱新觉罗.弘时却经历了不同的命运,不仅被削去了宗籍,最后还被幽禁直到死去。

1,命运的反转

弘时的母亲是知府李文烨的女儿,早在雍正还是亲王时,这位李氏很是得宠,其在府中的地位也比较高。受宠自然就有更多的机会为皇室添加子嗣,因此这位侧福晋李氏先后生下四个儿女,而弘时则是最小的一个。因为前两个儿子都早早夭折,于是弘时就作为家中最长的儿子被培养和教育,但根据史实记载,这位弘时皇子的命运翻转却比较大。不仅被赶出了紫禁城,最后还削去了宗籍,连名字也从玉蝶上清除。

2、无缘世子爵位

我们知道康熙皇帝一生的作为和成绩非其他皇帝可比,这跟他的自我要求有很大的关系,一个没有自我约束和自我要求的皇帝很难成为好皇帝,因此康熙除了对自己的要求比较严格之外,对儿孙辈的要求也比较严格。康熙一生都三十多个儿子,只有三个有资格被封为亲王,其中就有皇子时期的雍正,也就是胤禛。但随着另外两个亲王的儿子都被封了世子爵位,可胤禛的儿子却迟迟没有受封,这让很多人都有疑惑,此时的弘时已经十七岁,为何没有受封呢?后来根据历史学者的分析,当时的弘时应该已经受封,只是后来又被删除了,而这个删除他的人不是别人,正是他的亲爹雍正皇帝。

3、削籍幽禁的皇子

关于爱新觉罗.弘时的记载,并不多,追寻文字记载的踪迹,我们不难发现,弘时的落难轨迹与“九子夺嫡”当中的八王爷允禩几乎同步,这说明在夺嫡之争中,弘时也被牵涉其中。难道在夺嫡之争中,亲儿子弘时并没有站在亲爹一边,而是站在反对派一方?据有关文字记录,当雍正帝继位后,弘时曾经大胆为八爷党相关人员求情,甚至公开指责雍正牵涉无辜的人,这或许就是他被削除宗籍的主要原因,雍正皇帝发现了亲儿子的政治立场有问题,并且对此非常生气,以至于气到不想要这个儿子了,于是找了一个借口将弘时赶出了紫禁城。

4,皇权之下无父子

弘时到底是个什么样的人,是不是历史上记载的“年少放纵,行事不谨慎”,我们不得而知,但是这位深受打击的少年,在被赶出紫禁城后忧郁而终,终年二十四岁,这是不争的事实。或许在皇帝众多的子嗣当中,失去这一个并不算什么,但当后人们看到这段历史的时候,不得不再次发出“皇权之下无父子”的感慨。

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雍正不是一个贤明的皇帝吗 雍正为什么会割让领土

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还不了解:雍正割地的读者,下面历史资料小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~历史上政治贤明的雍正皇帝,为什么割让大量领土给沙俄?

在清代,沙皇俄国的实力逐渐膨胀,领土扩展到了我国东北部地区,而东北是清代所谓的龙兴之地,绝不能被外国染指。

因此在康熙朝和俄罗斯爆发了一场小规模战争,最终签下了尼布楚条约,确定了中俄之间最初步的领土划分。

但是到了雍正朝时,中俄关系才算是出现了一个相互来往的小高潮。但是有人说,雍正虽然看起来贤明,但是割让了大量领土,那这到底是怎么回事呢?

说起中俄边境,绕不开的话题就是尼布楚条约。

中俄签订尼布楚条约是在经历了雅克萨之战,这也是中国历史上第一次和外国签订的边境条约。尼布楚条约主要解决了中俄东部的一些边境问题。

康熙二十七年,公元1688年,尼布楚条约签订之前,清政府派索额图带领代表团与俄罗斯开始谈判,康熙二十八年,尼布楚条约正式签订,为了提现条约的正式,不仅有满文和俄文两种版本,还加入了拉丁文文本作为依据。

不过在本条约签订之前,沙俄的策略非常巧妙,他们准备通过外交谈判获得我国的黑龙江以北的领土,如果达不到这个目的,那就在贝加尔湖地区站稳脚跟来拖延时间。

与此同时,清代政府也有自己的打算,在1688年,索额图使团到达科勒阿沙漠时,遇到了在沙俄唆使下的噶尔丹叛军,叛军正在这个地方烧杀抢掠,此地原本的蒙古王公土谢图汗的部众正在逃难,使团只好就地待命,过了几天,康熙帝命令使团原地返回,这次谈判暂时取消。

噶尔丹的叛乱给清政府造成了严重的困难,此时的清政府请来了达赖喇嘛居中调停,噶尔丹口头上满口答应服从清代政府,但是却要求把土谢图汗交给他来处理,此时康熙帝却是对土谢图汗表达了庇护,噶尔丹此举就是明着打康熙的脸。

为了防止沙俄进一步勾结噶尔丹,康熙帝非常希望能够早日签订条约,然后集中力量平定噶尔丹。在双方都有各自打算的时候,尼布楚条约就这样被签订了。

雍正时期中俄关系

在我国古代,几乎所有封建帝王都觉得中国是天朝上国,外国都是番邦蛮夷,只允许外国使节来朝贡,除了郑和几乎没有正式的外交使团,就连郑和都是向其他国家显示大明国威。

但是到了雍正皇帝这一代,终于派出了两次前往俄国的外交使团,这些使团的使命就是恭贺俄国沙皇继位。

显然这是两个平等国家之间的外交活动,这种性质和形式都和中国以往的外交有所差别。这次出使俄国,不仅是在中俄关系史上是第一次,也是中国派往欧洲的第一批外交使节,因此这个使团在中国外交史上占有非常重要的地位。

除了恭贺俄国沙皇继位,这个使团还肩负了另外一项重要的任务。

在康熙皇帝的时候签订的尼布楚条约,虽然非常明确地划分了中国和俄罗斯东部的边境,但是由于蒙古的喀尔喀问题,中国和俄罗斯还有一部分边界没有划分,而且在当时俄罗斯对蒙古各部落不断的进行渗透,清政府打败喀尔喀之后,这些边界地区需要重新划分。

1927年,中国和俄罗斯签署了《布连斯奇条约》,这个条约上规定由沙毕那依岭到额尔古纳河为界,北部归沙皇俄国所有,南部归大清王朝所有。

不过这个条约规定的边界线只是一个非常粗略的线条,详细的边界并没有确定,因此在这个条约签订之后,中俄双方就派出了相关官员设立界标,划分国界。

两个月之后,中国和俄罗斯又签订了很多基于布连斯奇条约的子条约。不连思琪条约的签订对于后代有非常重要的影响,对于中国来说,北部的边疆非常安静,和俄国也搞好了关系,可以全力讨伐准噶尔部落,同时这个条约也遏制了沙皇俄国对蒙古各部落的拉拢和渗透。

对于俄罗斯来说。俄罗斯的领土大大地扩大了,很多蒙古地区都并入了俄罗斯的版图。这也是很多人说雍正虽然贤明,但是割让给沙皇俄国大量领土这一说法的由来。

但是在当时,蒙古各部落是满清政府拉拢的对象,几乎每一任满清皇帝都有来自蒙古部落的妃嫔,在当时,国家和领土的观念并没有完全建立,满清政府对于蒙古的地盘认为那终究是自己的盟友,只要维持表面的服从就可以了。

而且蒙古部落的强大会对满清政府造成影响,满清政府历代都用联姻来拉拢蒙古的各个部落。

总而言之,蒙古部落对于满清的意义就像是一个大号的附属国。在一战时期,国家和民族的概念已经基本明确,当时很多大国之间也不将自己的附属国的利益视为自己的根本利益,而是拿附属国的领土当作谈判的筹码。

对于雍正皇帝来说,蒙古的领土也不完全属于清政府。将这些土地割让出去,既可以稳定沙皇俄国,还可以削弱蒙古各部落的实力,而且可以给北部边境造成安定和平的环境,让他能够腾出手来面对准噶尔的叛乱和北京城内部的反对势力。

在随后的一百多年里,中国和俄罗斯的中断,边境没有发生大的武力冲突,而且还养活了很多商人,他们带着中国的货物卖到俄罗斯去,大大的促进了民间贸易,可以说是一举两得了。

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崇祯帝如果迁都前往南方,会是什么结局?

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崇祯帝是一个勤政的皇帝,接下来听听历史资料小编讲一讲他的一些故事。

崇祯十七年(1644年4月25日)三月十九日,李自成率领农民军攻进北京,当时,天还没亮,崇祯皇帝鸣钟召集百官议事,居然无一人前来,走投无路的崇祯皇帝,登上煤山,写下遗诏,自缢而死,以身殉国。

在自杀前,崇祯皇帝命人将三个儿子,太子及永王、定王送往大臣周奎、田弘遇家躲避,然而命令后宫里的嫔妃自杀,并用剑砍杀自己的两个女儿,其中,长公主被砍断一条胳膊,没有死,李自成率军进入皇宫后,下令将公主送往刘宗敏军中治疗。

统治了两百多年的大明王朝在风雨飘摇中,灭亡了。

《明史李自成传》记载:十八日,贼攻益急,自成驻彰义门外,遣降贼太监杜勋缒入见帝,求禅位。帝怒,叱之下,诏亲征。日暝,太监曹化淳启彰义门,贼尽入。帝出宫,登煤山,望烽火彻天,叹息曰:“苦我民耳。”徘徊久之,归乾清宫,令送太子及永王、定王于戚臣周奎、田弘遇第,剑击长公主,趣皇后自尽。十九日丁未,天未明,皇城不守,呜钟集百官,无至者。乃复登煤山,书衣襟为遗诏,以帛自缢于山亭,帝遂崩。

那么,值得思考的是,如果当时崇祯皇帝在李自成大军攻进北京城之前,撤出北京,逃往南方,然后,号召天下兵马勤王,大明王朝还有希望吗?还会灭亡吗?

崇祯皇帝在江山灭亡时,选择以身殉国,固然有勇气,有骨气,古语说,天子守国门,君王死社稷,崇祯皇帝做到了。

其实,在北京城破之前,李建泰曾上疏皇帝,请求南迁,到南方避乱,以图将来,而崇祯皇帝没有同意,李邦华等复请太子抚军南京,崇祯皇帝也没有听。

《明史本纪第二十四》记载:辛卯,李建泰疏请南迁。壬辰,召廷臣于平台,示建泰疏,曰:“国君死社稷,朕将焉往?”李邦华等复请太子抚军南京,不听。

就这样,大明王朝错过了一次绝好的机会,最终太监打开城门投降李自成,城破以后,崇祯皇帝以身殉国。

然而,京师危急,皇帝逃往别处避难,以图将来东山再起,也有很多例子。

在明朝之前,有唐朝的唐玄宗,安史之乱时,在叛军攻进京师长安之前,唐玄宗逃往成都,叛乱平定之后,唐玄宗虽然禅位太子李亨,当了太上皇,但在叛乱平定之后,唐玄宗还是回到了长安,大唐王朝还是得以幸存。

在明朝之后,有清朝的咸丰和光绪,1860年,英法联军攻入北京前,咸丰帝和慈禧逃往热河,后来虽然咸丰病死在热河,但皇子载淳即位,清朝没有因此灭亡。

1900年8月14日,八国联军攻入北京,次日凌晨,攻紫禁城东华门,慈禧太后带着光绪帝等人逃往西安,经与列强谈判,签订条约,后又回到北京,清朝依然没有灭亡。

而崇祯皇帝当时如果逃往别处,明朝能继续存在吗?

当时,如果崇祯皇帝带着太子等人逃往南方,还是有很大希望的,毕竟,关外的清军也在虎视眈眈,李自成大军也有后顾之忧,螳螂捕蝉,黄雀在后,李自成能不明白吗?

崇祯皇帝如果在南方下令天下兵马勤王,南方还有大量的明军,山海关还有吴三桂的关宁铁骑,只要皇帝还在,就有希望,俗话说,留得青山在,不怕没柴烧,只是崇祯皇帝太固执了,没有这么做。

不过,李自成率领农民军以“迎闯王、不纳粮”的口号,推翻了腐朽的大明王朝,也算是推进了历史进程,只是,遗憾的是吴三桂投降满清,让满清钻了空子。

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明成祖朱棣生母之谜

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帝王档案

朱棣:1403年-1424年在位,明朝第三代皇帝,朱元璋第四子,洪武三年(1370年)被封为燕王,性格多疑好杀。攻败明惠帝之后夺位,在位22年,肃清旧党,巩固皇权;恢复生产,发展文化;交好邻国,加强交流;五征大漠,促进民族融合。后设立东厂、锦衣,埋下明亡祸根。第五次亲征漠北返师途中病死,终年65岁,死后葬于长陵(今北京昌平十三陵)。谥号启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝,庙号太宗,后改为成祖,史称永乐皇帝。

明成祖生母之谜明成祖的生母是谁,一直存在着争议,至今学术界未有定论。朱棣出生之时,正值天下大乱、群雄并起之际。朱棣夺位以后,关于他的生母是谁的问题突然敏感起来。自永乐时期以来,各种官方史书和野史上都对成祖生母问题有所记载和猜测。成祖生母问题并不是一个无关紧要的问题,对于实行嫡长子皇位继承制的明朝来说,这关系到嫡庶问题,并进而关系到帝位的合法性问题。

总起来看,关于成祖生母问题的说法主要有三种:

马皇后说。明成祖朱棣自称是孝慈高皇后(即马皇后)所生。马皇后,凤阳宿县(今安徽宿县)人,濠州红巾军郭子兴养女。至正十二年(1352年)郭子兴将其许配给部将朱元璋。当年朱元璋受到了郭子兴的猜忌,马氏多次从中调解周旋。明朝建立后,朱元璋册封她为皇后,对她十分信赖,多次听从她的意见宽免大臣过错,因此有人将她与历史上的贤后唐代长孙皇后相提并论。

《太祖实录》和《太宗实录》都说朱棣为马皇后所生,后来的史籍如《明史》等正史多因循这种说法。

但是除朱棣外,马皇后亲生皇子都有谁,又有着不同的解释。一种说法认为马皇后生懿文太子、秦王、晋王、燕王、周王。朱棣在夺取皇位后,马上让人编了一部叫《奉天靖难记》的书,为自己篡夺皇位辩解。该书开卷就标榜自己是马皇后的嫡子:“今上皇帝(指成祖朱棣),太祖高皇帝第四子。母孝慈高皇后生五子:长懿文太子,次秦王,次晋王,次今上皇帝,次周王也。”还有一种说法认为马皇后只亲生燕王和周王,懿文太子、秦王、晋王都不是马皇后亲生。其实仔细推敲起来就会发现,《太祖实录》为成祖朱棣所修(成祖为了抹杀自己即位前的真实事实,曾两次改修《太祖实录》,删减篡改之处甚多),其中自然也有粉饰的成分。

另外还有人认为马皇后根本就没有皇子,这几个都不是她亲生的,只不过是抱过来抚养成人而已。

妃子说。成祖为马皇后所生的说法到了明中后期就受到了质疑,而妃子说浮出水面。有人认为这个妃是高丽人,也有人称她是元顺帝的妃子,抑或是高丽人而成了元顺帝妃子,不得而知。

这种说法的直接证据是《太常寺志》。太常寺是明朝管理祭祀礼乐的机构,皇家宗庙的祭祀就由其负责。《太常寺志》对孝陵(即太祖朱元璋的陵寝)神位的记载如下:

左一位,淑妃李氏,生懿文太子、秦愍王、晋恭王。右一位妃,生成祖文皇帝。

太常寺是皇家机构,这样严肃的问题不应该胡乱记载,可惜这本书没有流传下来。明代文人对这种资料将信将疑,但还是觉得有合理的地方,万历时期的文人何乔远就持这种观点:“臣于南京见《太常寺志》,云帝(明成祖)为妃所生,而玉牒则为高后第四子。玉牒出当日,史臣所纂,既无可疑。南(京)太常职掌相沿,又未知其据。臣谨备载之,以俟后人博考。”

明末清初的钱谦益和李清见到这样的记载也无法判断孰是孰非。钱谦益当时是南明弘光朝的礼部尚书,李清曾任大理寺左丞,二人利用职务之便,于弘光元年元旦利用祭祀孝陵的时机,悄然打开孝陵寝殿,“入视果然,乃信”。

还有一个证据。朱棣在即位之后,在南京天禧寺的旧址上翻盖新寺,取名大报恩寺,是为了报答马皇后的养育之恩。然而令人不解的是,寺中正殿的大门经常紧闭,外人无法看见里面的情况,有传闻里面供奉的其实是成祖的生母。

还有的学者考证当年明惠帝之所以先削周王,是因为周王与朱棣是同母所生,故削周王而去燕王羽翼。周王与朱棣的母亲不是马皇后。

社会上更加流行的却是另外一种说法,即成祖生母是蒙古人洪吉喇氏。洪吉喇氏是元顺帝的第三福晋,是太师洪吉喇特托克托的女儿。元顺帝败,朱元璋入大都(今北京)见洪吉喇氏貌美,就留在身边。然而她入明宫时就已经怀孕,所生的就是明成祖朱棣,所以朱棣即元顺帝的遗腹子。其实这只是民间的传说而已。徐达攻陷大都是至正二十八年(1368年),而朱棣生于至正二十年(1360年),两者相差达8年之久。这种情况可能由于朱元璋刑罚过严、朱棣杀戮过重,从而导致民情激愤,因而编造谣言以发泄胸中的不满情绪,以至于以讹传讹。

还有其他一些说法,比如说成祖是达妃所生,或元主妃不是洪吉喇氏而是翁氏等等,但都影响不大。实际上,争论的焦点是成祖到底是嫡出还是庶出。以上看法都可以归纳到这个问题上来。朱棣非马皇后亲生而生母为妃的说法,经过明史专家李晋华、吴晗等人的精细考证,已为大多数学者所接受。在这里,可以提供一条可以佐证成祖庶出说的史料。成祖即位以后,禁止一切有关其夺位的史料,但他左右不了国外的史籍,而这条史料恰恰出自邻国朝鲜,其真实性是可以信赖的。洪武二十二年,朝鲜使臣权近一行曾在北平拜谒燕王,权氏著有《奉使录》记其事,其中有诗题云:

到燕台驿,进见燕府。先诣典仪所。所官入启,以是日先太后忌日,不受礼。命奉嗣叶鸿伴接到馆。七月十五日也。

此处“先太后”当是从汉制之称诸侯王母,显然指燕王自己的生母。诗题中明言太后忌日在七月十五日,而高皇后马氏的忌日在八月初十,显然不合。洪武二十二年,还不存在嫡庶之差别问题,故燕王即使对外国人也不遮掩其真实生母身份。所以,成祖非马氏所出无可怀疑。那么,朱棣为何一再强调自己是嫡出呢?这是因为明朝的皇位继承制为嫡长子继承制,只有嫡子继承皇位才是深孚人心的,否则会危及皇权的稳定。特别是朱棣通过靖难之役,将明惠帝赶下台后取而代之,更恐难以服众。他担心后人说他篡权,所以才千方百计强调自己嫡出的身份。这种此地无银三百两的伎俩,是不足为怪的。

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明成祖朱棣屠杀宫女之谜:朱棣活剐三千宫女?

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朱棣明成祖朱棣在历史上很有作为,但他又是一位性格固执、刚愎自用、猜忌多疑、杀人如麻的皇帝。永乐年间,他大肆屠杀宫女、宦官,在两次大屠杀中,有近3000名宫女被杀,为明朝后宫最大的惨案。如此滥杀宫女,许多人不明白明成祖此举目的何在。

明成祖(1360―1424)朱棣,1402年至1424年在位,年号“永乐”。他是明太祖朱元璋的第四子,原来被封为燕王,后通过“靖难之役”从侄儿建文帝手中夺取了皇位。即位后,五征漠北,80万大军下安南,浚通大运河,大规模营建北京紫禁城,七次遣郑和下西洋,其文治武功为其在历史上留下美名,可以说他完全有资格跻身着名帝王之列。但是他的名字不仅和郑和下西洋、奴儿干都司(明永乐时设置于东北的指挥使司,其管辖范围直到黑龙江北和外兴安岭,乌苏里江东至海,包括今库页岛在内的广大地区,对开发和巩固东北地区的治理具有重要历史意义)、《永乐大典》等等联系在一起,而且也和“诛十族”、“瓜蔓抄”之类的残暴行为联系在一起。永乐末年的“怒斩三千宫女”就是其性格固执、刚愎自用、猜忌多疑、杀人如麻的最好罪证。明成祖究竟为何要将3000宫女杀死?对此,很多人都感到困惑。

一些人认为,明成祖之所以动此大怒是为了两个女人。永乐初年,随着国家逐渐强大,明成祖也开始滋生安逸享乐思想,后宫美女逐渐增多。但随着皇后徐氏的病死,明成祖将所有的宠爱给予了两个女人,即王贵妃和贤妃权氏。尤其是贤妃权氏,是一位来自朝鲜的美女,其姿色可谓倾国倾城,并且聪明过人,能歌善舞,尤其是善吹玉箫,因此成祖对其倍加宠爱,无论走到哪,都会带着她。永乐八年(1410),成祖率大军出征,特地带权贤妃作为随侍嫔妃,随军出塞。没想到,这位独得天宠的妃子,却在大军凯旋回宫时,死于临城,葬在峄县。贤妃权氏的死让成祖悲痛欲绝。恰在此时,宫中发生了两名姓吕的朝鲜宫人与宦官相好之事。这原本是件极其平常的事,因为历代宫中都有宫人和宦官相好之事。宫中的很多宫女嫔妃,因得不到皇帝的宠幸,便和宦官相好,虽然宦官不能行夫妻之事,但多少可以给予一些心理上的慰藉和生活上的照顾,这种现象宫中称之为“对食”,与宦官对食的宫女称为“菜户”。对此,皇帝一般是睁一只眼闭一只眼,采取听之任之的态度,有的皇帝还亲自撮合宦官和宫女结为对食。这种现象在永乐年间并不盛行,尽管不盛行,但此举应该不会招来什么杀身之祸,顶多也就是会遭到皇帝的制止。但是此次事件却使宫中遭受了一次大的震荡,数百宫女和宦官被杀。促发明成祖痛下杀手的原因可能是:一方面成祖正经历丧失爱妃之痛,心情不佳,而别人却在行好事,出于嫉妒而杀人;另一方面是因为当时宫中有人散布谣言,说贤妃权氏是被宫女吕氏下毒致死的,明成祖闻后大怒,于是将有关人员一起诛杀。究竟是谁和宫女吕氏过不去呢?其实这个吕氏就是这次相好事件的主角,另一个叫贾吕的宫女对吕氏倾慕已久,想与其交往。但是吕氏对贾吕的为人很是不屑,拒绝与她结好。贾吕心存不满,于是散布谣言说,在北征凯旋回师途中,服侍贤妃的吕氏在贤妃的茶中下毒药。这样,很多宫人成为冤魂。

此事过去没几年,又发生了另一件让朱棣十分恼火的事,这真可谓“一波未平,一波又起”。永乐十八年(1420),成祖宠爱的另一个女人王贵妃也死去,他再次经历丧失宠妃之痛,而此时又发生贾吕和宫人鱼氏私下与小宦结好之事。成祖雷霆大发,贾吕和鱼氏惧祸,便上吊自杀。成祖竟以此为由,亲自刑审贾吕侍婢,不料却牵出这一班宫女要谋杀皇帝的口供。朱棣极为恼怒,亲自下手对宫女们动用酷刑,受株连被杀的宫女近两千八百名。据《李朝实录》记载,当宫中宫人被惨杀之时,适有宫殿被雷电击震,宫中的人都很高兴,以为朱棣会因害怕报应而停止杀人,可是朱棣全然不住手。两次屠杀事件,被诛的宫女及宦官达3000人之多。

对于上述明成祖怒斩3000宫女的缘由,一些学者从病理学的角度来剖析明成祖的异常行为,认为明成祖之所以如此残杀无辜,可能和他晚年所患的疾病有关。据官修的《明史》及《实录》记载,明成祖晚年患疾病,容易狂怒,发作难以控制,甚至歇斯底里,再加上他生性残忍好杀,所以更加狂暴异常。

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朱元璋真的是一个妻管严吗 马皇后真的有这么厉害吗

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在历史长河中,马皇后这个人物可以说是很出名了,那么大家知道这个故事吗?

明太祖朱元璋是我国历史上一位著名的皇帝,他自幼家贫,苦难成长,从一名和尚,到义军士兵,继而成为义军首领,最终统一全国,建立明朝。这样一位功勋卓著,手段高明甚至可以说是歹毒,作风强硬的一国之君,却被坊间取笑为一个惧内、怕老婆的“妻管严”,可事实真的是这样吗?

众所周知,明太祖朱元璋的皇后是历史上鼎鼎大名的大脚马皇后。她本来系出名门,无奈母亲早亡,与她相依为命的父亲又在她童年时期杀人被处死,好在马皇后被父亲的好友郭子兴收养,郭子兴夫妇把她视如己出。而郭子兴后来建立义军反抗元朝的统治。在这样的成长背景之后,马皇后逐渐成长为一名女强人,因此,民间传言马皇后泼辣、彪悍、刻薄,可是,朱元璋从一个草根最终成为皇帝,如果马皇后是一个娇滴滴的柔弱女子,又怎么陪伴他戎马倥偬南征北战呢?

其实,朱元璋之所以对马皇后“言听计从”,给人一种怕老婆的假象,是有原因的。

这首先要从朱元璋和马皇后的结合说起。前面说了,朱元璋加入过义军,那就是郭子兴领导的红巾军,他机智过人,果断英勇,很快就脱颖而出,兄弟们很崇拜他,郭子兴也很赏识他。于是,郭子兴把自己的干女儿也就是马皇后许配给了朱元璋。所以,说起来,这还算是一门“包办”婚姻。朱元璋当时是一个“打工仔”,娶到了“老板”的“千金”当老婆,自然要对老婆好一点,这就为他后来的所谓“怕老婆”埋下了伏笔。在一门婚姻中,老婆背景势力太强势,老公是要受点气的,这很正常。

其次,马皇后是朱元璋的救命恩人。世上没有常胜将军,朱元璋也不例外。在随着义军纵横驰骋时,朱元璋有一次落败,十分落魄,关键是他还挂彩受伤了,行动不便,眼看着敌军就要追来了,如果不及时撤离,后果不堪设想。在这千钧一发的紧要关头,马皇后及时出现了,只见她二话不说,直接背起朱元璋就死命地飞奔起来。大家都知道,马皇后有一个外号叫“大脚”,因为没有像其他女人一样自幼缠足,双脚不是“三寸金莲”,所以走起路来虎虎生威。就这样,马皇后在那生死攸关之际,不顾个人安危,和朱元璋出生入死。最终二人虎口脱险。既然马皇后对于自己有救命之恩,于情于理,朱元璋对她客客气气也是说得过去的。毕竟,受人滴水之恩,当以涌泉相报,何况对方还是自己朝夕相伴的老婆呢。

第三,马皇后与朱元璋患难与共,一起打天下,这份情谊是难以超越的,朱元璋不是一个负心汉,怀揣着感恩之心。所以对老婆毕恭毕敬也是有道理的。他们一起吃过苦,后来又一起享福,这份同甘共苦的情感弥足珍贵。朱元璋“怕老婆”只是他懂得了珍惜眼前人。

第四,马皇后是朱元璋的贤内助。朱元璋从小吃不饱穿不暖,受到的教育也有限。而马皇后却是名门之后,受到良好的启蒙教育,后来虽然成为孤儿,但在养父母郭子兴夫妇的调教之下,她也知书达理,有着大家风范。这样,马皇后就成为了朱元璋“创业”打天下的贴心顾问,不仅在生活上把朱元璋照顾得妥妥贴贴,在事业上也给了丈夫许多十分具有价值的建议和帮助。尤其是在朱元璋当上皇帝之后,性格变得古怪猛戾,喜怒无常,有时会动不动迁怒于人,要利用手中至高无上的权力杀人,每每此时,是马皇后柔声细语地规劝,才让朱元璋的心情归于平静,才不至于动辄夺人性命。在掌管后宫期间,马皇后母仪天下,治理得井井有条,她还大兴节俭之风,协助朱元璋把明朝治理顺顺当当的。有这么一位贤妻良母作老婆,朱元璋又怎么会不尊重她呢。

最后,也是最关键的一点是,朱元璋十分疼爱自己的老婆马皇后。从20岁开始,马皇后跟着朱元璋一起走南闯北共进退,陪伴了朱元璋30年时间,其中有15年是皇后生涯。古人曰:“糟糠之妻不下堂。”对于马皇后这位结发妻子、原配夫人,朱元璋是宠爱有加。马皇后生命垂危之际,她依旧心系丈夫朱元璋,奉劝他要多用贤能之人,多多听取逆耳忠言。公元1382年(洪武十五年),马皇后与世长辞,享年51岁。朱元璋当时悲痛欲绝,以后也不再另立皇后,足以表明他对马皇后的爱是有多么深沉。

“世界上没有怕老婆的男人,只有尊重老婆的男人。”这是电影《叶问3》里的一句经典台词,这也是朱元璋对待马皇后的真实写照,而这一份尊重,是他对于妻子最深情最绵长的爱,而这,也是马皇后倾注所有心血在朱元璋身上所得到的温暖回报。

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吴三桂起兵时尚可喜为何不跟随?真相是什么?

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尚可喜是明末清初将领,为清朝的建立立下汗马功劳。跟着历史资料小编一起探寻。

三藩之乱是清朝初期三个藩镇王发起的反清事件。三藩是指平西王吴三桂、平南王尚可喜、靖南王耿精忠。但是,实际上,在三藩之乱中,平南王尚可喜并没有参加,也即跟随吴三桂一起造反的是,是平南王尚可喜的长子尚可信。康熙十五年(1676年),尚可信在广州危急之下发兵围困其父府邸,投降吴三桂叛军。不久又悔罪自归,袭封平南亲王,镇守广东。康熙十九年(1680年),尚可信被清朝下旨逮问,缚送京城,随即赐死。那么,问题来了,三藩之乱中,尚可喜为何坚持效忠清朝,而不是跟随吴三桂起兵呢?对于平南王尚可喜,作为原先明朝的将领,为何没有和吴三桂一起造反,以此恢复明朝江山呢?

一

首先,对于三藩之乱的起因来说,直接原因就是康熙皇帝的撤藩决定。而康熙皇帝之所以决定撤藩,契机就和平南王尚可喜存在一定的关系。根据《清史稿》、《清圣祖实录》等史料的记载,康熙十二年(1673年),尚可喜第十一次疏请归老辽东、留其长子尚可信镇守广东。康熙准其归老辽东,但朝廷以尚之信跋扈难制,下令撤藩。对于康熙皇帝的撤藩决定,平南王尚可喜是没有什么意见的,也即其已经准备从广东迁回自己的家乡辽东海州(今辽宁海城)了。但是,让平南王尚可喜没有想到的是,平西王吴三桂接到三藩全撤的圣旨后,选择了举兵造反。对于吴三桂,为了对抗清朝,打出了“兴明讨虏”的旗号。在此背景下,不管是吴三桂还是康熙皇帝,显然都在拉拢平南王尚可喜。

二

在三藩之乱爆发后,平南王尚可喜有两个选择,一是坚持效忠清朝,二是背叛清朝,也即和吴三桂一条路走到黑。值得注意的是,在吴三桂起兵之后,靖南王耿精忠亦起兵,云南、贵州、福建、江西、广西等地基本上都落入到吴三桂的掌握中了。并且,对于平南王尚可喜的手下,也有刘进忠、祖泽清等多人举兵响应。在原先明朝文臣武将的响应下,吴三桂等人几乎攻占了清朝的半壁江山。但是,作为原先明朝将领的尚可喜,却不为所动,也即他坚持效忠清室。更为关键的是,尚可喜还依靠广东等地的兵力,以此牵制十余万叛军无法全心北上,这无疑为清朝调集兵马、平定叛乱创造了有利的条件和足够的时间。

三

进一步来说,作为原先明朝的将领,平南王尚可喜加入到吴三桂的阵营中,无疑是容易让人理解的。但是,尚可喜却选择和康熙不离不弃。那么,问题来了,尚可喜做出这一选择的原因是什么呢?对此,在笔者看来,这首先是因为尚可喜的年龄。根据《清史稿》、《清圣祖实录》等史料的记载,尚可喜于公元1604年出生,在三藩之乱爆发的公元1673年,尚可喜已经70多岁。考虑到清朝时期的平均寿命,70岁的年龄,已经是高寿了。在此基础上,正是因为年龄上的缘故,尚可喜不愿意冒险上吴三桂的船。与此相对应的是,同意康熙皇帝的撤藩决定,显然希望通过急流勇退,从而获得一个善终的结局。在中国古代历史上,很多急流勇退的大臣,往往都获得了相对不错的结局。

四

最后,另一方面,虽然平南王尚可喜原先是明朝的将领,但是,早在明朝崇祯六年(后金天聪七年,1633年)十月,沈世魁骗尚可喜至皮岛,意图诬以罪名,加以谋害。此事为尚可喜部下许尔显等人侦知。正是因为明朝将领的诬陷,促使尚可喜决定归顺后金和之后的清朝。在此基础上,在归顺清朝之后,不管是顺治皇帝,还是康熙皇帝,都对平南王尚可喜予以重用,这也是其坚持效忠清朝的重要原因。正所谓“士为知己者死”,比如康熙十四年(1675年)正月,康熙帝再次下旨,晋封尚可喜为平南亲王,这对于尚可喜来说,无疑是至高的荣誉了,也即其被加封为“亲王”,这是中国古代历史上爵位制度中王爵的第一等了。综上,在三藩之乱中,虽然尚可喜的儿子最终起兵造反,但是,尚可喜至始至终都在和吴三桂划清界限,从而影响到三藩之乱的最终走向。

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朱升定下”九字方针”,最终助朱元璋夺得天下

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说起帮助朱元璋夺得天下的人,很多人会想到刘伯温,刘伯温的历史平均颇高,所谓“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温”,能与诸葛亮相提并论,就可以看出他的不凡之处。不过,很多人不知道的是,在朱元璋遇到刘伯温之前,其实他身边就已经有一位高人了,此人正是朱升,接下来历史资料小编讲讲他的一些故事。

至正十八年,朱元璋率军攻打婺源,无奈久攻不下,在大将邓愈的推荐下,他亲自去拜访了朱升。此时的朱升年近六十岁了,因为厌恶政治斗争,在此地隐居已经有五年之久了。不过也许是被出身贫苦求贤若渴的朱元璋感动了,最后决定帮助朱元璋,共图大业。

最开始的时候,朱升就给朱元璋提出了“高筑墙,广积粮,缓称王”的九字方针。这个政策可以说对朱元璋之后的路线起到了非常大的影响。“高筑墙”指的是加强基地的防御建设,不能让敌人轻易地攻下自己的根据地。“广积粮”字面意思是多积攒粮食,其实指的是要发展经济,从而使自己有足够的钱粮做来支撑军政的开销。“缓称王”自然指的是不要过早地自称为王,毕竟不是谁先称王谁就可以成为皇帝,反而先称王会让自己身处不利之处,容易被集火。

朱元璋则以朱升的九字方针为基本策略,最终顺利的夺取了天下,建立了明朝。朱元璋登基后,将朱升晋升为翰林院学士兼东阁学士、嘉议大夫、知制诰衔,相当于皇帝的顾问,军政机密也都会参与议论。朱元璋念朱升年近古稀,还特许朱升可以不用上朝的特权。朱元璋还在公开场合表示自己最佩服的谋臣就是朱升。

功成名就的朱升却没有眷恋地位和特权,朱元璋登基一年后,他就以自己年纪大了和“祭扫祖茔”为由辞官隐退。特别是后世朱元璋不仅大肆针对功臣,废除宰相,很少有善终的,而朱升的急流勇退也让自己能够安享晚年,可以说是看透了朱元璋的性格。

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中兴之主治下的大明,为何边陲叛乱不断?

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中兴之主治下的大明,为何边陲叛乱不断?下面历史资料小编为大家带来详细的文章介绍。

明孝宗朱祐樘在执政期间勤勤勉勉,为明朝的经济发展做出了很大的贡献,使明朝曾一度中兴,他也因此赢得后人的赞赏,被后人称为明朝中兴之主。

不过在后人看来,既然是中兴大明,那大明肯定是个国泰民安的景象,其实不然。古代是个等级森严的时代,且生产力极为低下。不管百姓怎么努力去开荒生产,他们的收获除了被统治阶段剥夺之外,几乎所剩无比,难以养活自己。所以,古代的盛世一般是针对统治阶级而言的,与普通百姓关系不大,明朝弘治时期的中兴也大抵如此。

在弘治时期的南方边陲之地,叛乱更是不断。不过,南方边陲之地是个汉族与少数民族杂居的地方,当地的叛乱与明朝对少数民族的政策有很大的关系。朱元璋建立明朝时,为保障南方的稳定,对南方少数民族居住的地区普遍沿用了元朝时的土司制度,包括云南、贵州、两广等地区都是如此。这些地区名义上都是属于大明的领土,实际上统治权却归当地的土司所有。大大小小的土司都有自己的地盘和百姓,土司只需要定期向朝廷朝贡,并听从朝廷的安排,朝廷却不能干涉土司的统治权。另外,这种土司制度还是世袭的,这使得土司对这些地区的统治进一步加强。

明朝实施这样的政策是有难言之隐的,原因主要有两个:1.少数民族对明朝朝廷并不信任,相较之下,他们更信任当地土司;2.当少数民族发生叛乱时,朝廷派大军征讨,不管胜负,大军都是劳师以远,耗费无数,且无法长期驻军,不形成威慑力,反而给朝廷带来了沉重的负担。如果当地的少数民族经常叛乱时,朝廷就无可奈何了。朝廷通过土司来控制这些地区,可以保持地区的稳定性,不会给朝廷带来负担。

不过,朝廷并不甘心这些地区掌握在土司手中,这些地区毕竟也是明朝正式的行政区域。朝廷会在当地设置一些官职,并派遣官员去任职,以加强对这些地区的统治,并采取各种手段,逐渐夺取土司的权力。这些官员被称为流官,这种制度也叫改土归流。明朝还采取了一些与改土归流同步的措施,以抑制土司的权力。

明朝在这些地区实行卫所与土司相结合的军制,即在当地设立卫所,并派军队驻守,加强对当地土司及百姓的震慑。朝廷还会以各种高官厚禄和爵位来拉拢一些土司,使其倾向于朝廷,并使各土司之间产生矛盾。

不过,明朝的改土归流政策实施的步伐并不大,实际效果有限,一些地区甚至产生了反效果,以至于南方边陲地区叛乱不断。明朝虽派流官去任职,但山高皇帝远,流官并不能感受到朝廷的支持,且流官的权力也没得到拘束。于是,流官会因个人利益等多种原因与当地土司沆瀣一气,加大对当地百姓的剥削。弘治朝有两场大规模的叛乱就能说明这一点,那就是贵州米鲁之乱和琼州符南蛇起义。

弘治十一年,当地苗族土司隆畅和妻子米鲁产生矛盾,米鲁与另外一名土司阿保好上了。隆畅知道后,率兵攻打阿保的地盘。米鲁大怒,与阿保合伙去攻打隆畅,杀死了隆畅。之后米鲁看事情闹大,扯旗造反,对抗朝廷,进而演变成一场震慑西南的大叛乱。米鲁攻占了贵州的普安州和安南卫,明朝战死的将领包括贵州右布政使闾钲、按察使刘福、都指挥李宗武、郭仁、史韬、李雄、吴达等数十人。

明孝宗看到局势不妙,临阵换帅,由左副都御史王轼督贵州军务,出征米鲁。王轼调集广西、湖广、云南、四川等附近的兵力共八万人,花了半年时间,最终平定米鲁叛乱。米鲁之乱前后历经三年时间,米鲁的兵力达数万人,可见这次叛乱的规模之大。

琼州符南蛇起义发生于弘治十四年夏季,儋州七方峒(今白沙县)黎民,不满官府征求额粮的压榨,在符南蛇领导下爆发起义。明朝在海南岛实施的是“以峒管黎”政策,即海南岛任命流官,黎峒则由“峒首”治理,所谓的峒首就是当地的“土司”。

弘治十三年(1500年)春,琼州大旱,到了八月又遭大水灾,粮食欠收。琼州知府张桓贪婪成性,与七坊峒首符那月勾结,对黎民横征暴敛,要求黎民年纳八百余担。在符南蛇的领导下,琼州三州十县黎民起兵造反,先后围困儋州、昌化、临高等地。朝廷一开始派两万大军征讨,被符南蛇击败,使得符南蛇的声势更大浩大,其兵力甚至达十万之众。

弘治十五年(1502年)九月,明孝宗朱祐樘调遣毛锐领十五万大军去平叛。毛锐历经四个月,才最终平定符南蛇起义。

这两场叛乱在当时来讲,可谓是声势浩大,震动朝野。事实上,在整个明朝270年时间里,明朝南方边陲叛乱不断,而且都是声势很浩大,例如成化年间的广西大藤峡之乱、万历年间的杨应龙播州之役等。这些都表明明朝对南方大片地区虽有名义上的统治权,但实际上朝廷无法对这些地方实行有效的管理,也表明明朝对南方少数民族的政策效用并不大。

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