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青春靓丽!宋庆龄年轻绝美旧照片

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见过宋庆龄的人都说:她本人比照片还要漂亮!宋庆龄,伟大的爱国主义、民主主义、国际主义和共产主义战士,举世闻名的二十世纪的伟大女性。她青年时代追随孙中山,献身革命,在近七十年的革命生涯中,坚强不屈,矢志不移,英勇奋斗,始终坚定地和中国人民、中国共产党站在一起,为中国人民的解放事业,为妇女儿童的卫生保健和文化教育福利事业,为祖国统一以及保卫世界和平、促进人类的进步事业而殚精竭力,鞠躬尽瘁,做出了不可磨灭的贡献,受到中国人民、海外华人华侨的景仰和爱戴,也赢得国际友人的赞誉和热爱,并享有崇高的威望。

这张照片拍摄于1918年(25岁)

少女时期

在上海中西女塾读书时的宋庆龄

1912年,宋庆龄在美国威斯里安女子学院与同学合影。

宋庆龄1913年毕业照,20岁

宋庆龄的美令人震撼,感觉就是不一样。

宋家三姐妹1921左右在上海

宋家三姐妹(1921左右在上海)

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古代男子入宫做太监后 他们是如何方便上厕所的

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对古代太监很感兴趣的小伙伴们,历史资料小编带来详细的文章供大家参考。古代入宫当太监的人,是如何方便的?

在港剧《大太监》中,李莲英曾说过这样一段话:“这个世上最让人瞧不起的就是做太监,男不男、女不女,一生一世令人抬不起头,还要绝子绝孙。”

行莫丑于辱先,诟莫大于宫刑。在皇宫之中,太监是不可或缺的存在,因为皇宫之中有许多繁重的杂务是需要太监处理的,宫女根本做不了。

在偌大的后宫之中,如果任用正常男人当差,皇帝会担心后宫被其他男人染指,正因为以上两个原因,才有了太监这个职业。

我们都清楚,太监在进宫前是需要净身的,而男人一旦净身,就丧失了生儿育女的权力。

太监之所以受到世人的鄙视,正是因为当了太监的男人失去了生育能力,古语有云:“不孝有三,无后为大。”选择当太监的人就是对不起祖宗,被世人看作是最大的不孝。

古时候许多选择当太监的人,很多并非是出于自愿,甚至有一些是因为在外面没有了活路,才不得不净身当了太监,那么这里就有一个问题了,净身后的太监是如何方便的呢?

说起这个,那就不得说太监是如何被净身的,古代医学比起现代医学要落后很多,太监在净身时有着不低于20%的死亡率,所以太监净身前,会立下一纸文书,以免太监意外身亡时被太监家中之人追责。

文书签订后为了增加太监存活率,在净身前会让太监每天吃煮鸡蛋,鸡蛋煮熟后去皮去蛋青,只留蛋黄给净身前的人吃。

一连吃三天蛋黄、不准吃其它别的东西,这样一来,太监的存活概率才会变高。

除了饮食注意以外,太监净身还要选择时间,一年之中,最好的净身时间是春末夏初时节,那时候的气温适宜,不冷不热,还没有蚊子和苍蝇。

在手术时,净身者会被安排在一张平整的床上,将其四肢用绳子牢牢捆住,还要给净身者服下一碗麻沸汤,让其失去知觉陷入昏迷中。

净身师傅手术完成后,会在净身者伤口处插上一根羽毛,防止伤口在愈合时堵死排尿处,等过了三个月的休养期,净身的太监行动自如后就可以入宫服侍皇帝和妃子们了。

那么太监又是如何解决小便的呢?其实,太监净身后是无法控制自主排尿的,也就是说太监会小便失禁,而那根羽毛就是当成导管方便的。

等太监身体恢复就不需要用到羽毛了,但太监是在皇帝和妃子身边侍奉的,由于太监会小便失禁,只能任由尿浸湿底裤。

一些有地位的太监们一天会换好几身衣服,以此来保持良好的卫生,而下面的小太监由于级别低,根本没有条件一天换几身衣服,只好任由它去。

结语:级别低的太监没有条件,只能在第二天早晨换上一身清洗过的衣物,所以,太监的身体都会散发出一种难闻气味,这也就造成了许多人都称呼他们为“臭太监”的缘故,所以,太监方便就是顺其自然,因为无法管控,所以只能任由它去。

史料文献《太监泪》。

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顾太清的一生中最幸运的事是什么?她邂逅了一生挚爱的良人

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“男中成容若(纳兰性德),女中太清春(顾太清)。”顾太清能与纳兰性德齐名,她究竟是一位怎样的女子呢?接下来历史资料小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。

顾太清,原姓西林觉罗氏,满洲镶蓝旗人,祖父是清代有名的大学士鄂尔泰的侄子、甘肃巡抚鄂昌。

因为这样的家庭氛围,使得顾太清比寻常女子受到更系统的文学教育,她读书习字不为科举,所以更专注于诗词方面,双小就由她的祖母亲自教学。

其后,祖父鄂昌因受文字狱牵连被害后,家产籍没,家道中落。

这一冤案,影响数世,到太清这一代已是三世。

顾太清顶着“罪臣之女”的身份,邂逅了一生挚爱的良人,奕绘贝勒。这奕绘贝勒,是大家所熟的五阿哥永琪的孙子,就是《还珠格格3》中知画所生的绵忆的儿子。

奕绘贝勒是一个颇有名气的宗室诗人,善诗词,工书画,才貌双全。

才子才女总是心心相惜的,那时候奕绘贝勒已有正室妙华夫人,顾太清只能为侧福晋(妾室)。

为了爱情,顾太清并不在意为妾,但她“罪臣之女”的身份,别说是侧福晋的身份了,就连当侍妾都悬乎。

奕绘贝勒觉得太清愿意屈居为妾室,已经很委屈了,于是不断奔走于宗人府,想方设法要将顾太清以最风光的方式娶进门。

最后,奕绘贝勒想出一计,就是更换顾太清“罪臣之女”的身份,他求助自己的护卫顾文星,认顾太清为女儿。

于是,顾太清才承了“顾”姓,改名太清。

这太清二字,有另一番深意,奕绘贝勒,有个外号叫“太素”,“太清”二字是与之呼应的情侣名。

想不到,早在几百年前,就流行取情侣名秀恩爱了哈!

婚后,顾太清得到了奕绘贝勒的万般宠爱,生有四子三女,而且成婚没多久,奕绘贝勒的正妻妙华夫人就去世了,他没有再娶妻纳妾,而是专宠顾太清一人。

得夫如此,夫妇何求?

顾太清虽为妾室,却得到了丈夫唯一的爱,这在那个习惯三妻四妾的年代,是多么难得?

婚姻的幸福给了顾太清无限的创作灵感,她写了很多名留后世的诗词,比如她的巨著《子春集》,包括诗集《天游阁集》和词集《东海渔歌》两部分,共约千首诗词。

那是她一生最无忧的日子呀,可惜,幸福的生活总是短暂的,那个宠妻狂魔的奕绘贝勒竟然英年早逝,仅活了四十岁,就逝世了!

丈夫的离去,是顾太清悲剧的开始,虽然奕绘贝勒的孩子,基本上是顾太清所出,但他的长子载钧却是妙华夫人所生。

载钧觉得是顾太清抢走了母亲的宠爱,所以,袭了爵位后,就连同自己的祖母把顾太清赶出家门。

被赶出家门的顾太清悲愤之余写下此诗:

陋巷数椽屋,何异空谷情;

呜呜儿女啼,哀哀摇心旌。

几欲殉泉下,此身不敢轻;

贱妾岂自惜,为君教儿成。

孤儿寡母,身居陋室,生活之清苦,可想而知,她本想潇洒的随爱人而去,但看着幼小的稚子,心中不忍,便忍辱偷生,独自抚养子女成年。

凄苦的生活没有抹灭顾太清对诗词的热爱,她依然苦中作乐,继续进行文学的创作。

一番磨炼一重关,悟到无生心自闲。

探得真源何所论,繁枝乱叶尽须删。

身心虽苦,但顾太清却有着不俗的精神世界,依然悠然自得的生活着。

人呀,不活到最后一刻,总不知道,谁才是真正的胜利者,二十年后,那个将她们赶出家门的载钧病逝了,由于没有子嗣,只能由顾太清的长孙继任。

这个时候,顾太清已经59岁了,她终于有机会重回故居,那一刻,我想她是开心的,就这样,顾太清颐养天年,活到了79岁。

回顾顾太清的一生,可谓酸甜苦辣咸,她都经历过了。

她从一个罪臣之女,再到奕绘贝勒的爱妻,又经历被赶出家门的心酸,再重回,这个中滋味,又岂是你我外人可以明了!

不过她这一生,可以遇到奕绘贝勒这样的良人,也不枉此生了!

感谢命运的仁慈,给了她善终的命运!也留给我们如此美好的爱情模样!

了解了这个清代才女的飘零一生后,你们有何感触呢?

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历史上哈密瓜的叫法是怎么来的?又是如何进贡的?

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哈密瓜是甜瓜的一个变种,享有“瓜中之王”的美称,下面由历史资料小编给大家带来这篇文章,感兴趣的小伙伴接着往下看吧。

康熙皇帝是现代很多电视剧热衷塑造的人物,他的形象一直是英明神武的。电视剧虽然有一些虚构,将康熙神化了,但毫无疑问,他绝对是一位好皇帝,如果要按功绩给中国历代皇帝排号,他也绝对能名列前茅。

我们所熟知的康熙帝是睿智伟岸的,但其实在他身上也发生过不少趣事儿,其中就有一件很有意思的事儿,那就是他曾叫错过一种水果的名字,但是这个错称却一直沿用至今,那这是那种水果呢?康熙帝为什么会叫错名字呢?

01

哈密王的朝贡

和现今社会的各国的平等关系不同,古代各国维持关系的模式是大国周边的小国向大国进贡,以达到获得和平,或者成为附属国,寻求大国庇佑的目的,本质上也是贸易。进贡的物品一般都是大国所稀缺的,小国所特有的,朝贡制度从西汉时起一直延续到清朝,被视作国力强盛的标志。

清康熙帝执政以来,国强民富,是名副其实的“天朝上国”,但是仍有边疆地区的小国难逃战乱之扰,因此许多周边小国纷纷对大清俯首称臣,纷纷献上奇珍异宝来展示自己归顺的决心,其中包括新疆地区的哈密国,那个时候的新疆还被称为“西域”。

新疆在丝绸之路上一直都处于很重要的位置,而且地大物博,和现在一样,新疆地区的水果种类繁多,十分甘甜,这也成为了新疆地区进贡的稀奇之物,于是哈密国在进贡时就决定将独有的鄯善瓜送至清宫。

古时的交通工具没有现在便利,更没有所谓的防腐技术,新疆距紫禁城的路途十分遥远,光靠马车运输的需要几个月之久,如何将瓜果安全的运到皇宫成为了一大难题。

后来,据说是负责运送的人想到了在车上种植这种瓜,用鄯善地区的土来培育,还要让车夫保证瓜在成长过程中享受到足够的日光浴,这样,瓜才运到北京,使得皇帝吃到了新鲜的鄯善瓜。

哈密瓜的进贡之路如此的波折,即便哈密王想到了妙计,可还是敌不过自然的力量,等到瓜运送的京城的时候已经所剩无几了,因此显得瓜更加珍稀了。

02

巧合的赐名

这种新疆甜瓜在鄯善县广泛种植,香甜可口,自然而然就把它叫做鄯善瓜了。鄯善瓜进宫之后被呈现到皇帝面前,皇帝品尝之后觉的甚是甘甜多汁,便随口一问瓜的名字。

可是这是西域进贡来的水果,皇帝身边侍候的人哪里见过呢,所以并没有人能回答出来。康熙便问是什么人进贡的水果,知情的大臣便将瓜的来源告知了康熙,此瓜是由哈密王进贡,由此康熙便将此瓜称作“哈密瓜”。据史书记载:“康熙在位期间哈密国王投诚,将此瓜当做贡品入朝,所以叫做此瓜称作哈密瓜。”从此鄯善瓜便改名为哈密瓜而延续至今。

即便现在有了清晰的史料记载,我们已经知道了康熙叫错的名字,但是已经习惯了哈密瓜的名称,改不过来了,况且哈密瓜的称谓就能让人联想到此瓜的“甜如密”,使人口舌生津。

现在我们在任何一家水果店都可以买到哈密瓜了,这得益于技术的发展,交通的便利,在古代的运输情况下,恐怕只有王公贵族可以尝尝鲜了。

03

哈密瓜的历史

哈密瓜两千多年前就已经出现在中国,虽然广为熟知的是清朝由哈密王献给康熙帝,受康熙帝喜爱而得名哈密瓜。

但是在清朝以前就有许多关于哈密瓜的记载,在《太平广记·阴贵人》中就记载了汉朝时期敦煌献的一种瓜“穹窿”,这“穹窿”在维吾尔语里就是甜瓜的意思,这是哈密瓜在史书上的首次出现。

再如金末元初的诗《西域尝新瓜》里也描写了哈密瓜的清香袭人。不光有史料的记载,现代诗人王孟扬的《初尝哈密瓜》里也提到了瓜的甘甜解渴,这些足以见得哈密瓜的美味从古至今都令人心驰神往。哈密瓜是新疆特产水果,到了清代,哈密瓜作为贡品,作为新疆特色献入皇廷,可见其珍贵。

并且新疆一直都是我国最大的身份,古时候的占地面积甚至比现在还要大一些,在康熙执政期间,新疆虽归属清政府管辖,但是新疆地区周边还有许多小国,例如哈密国和鄯善国。

但其中鄯善国是哈密国的附属小国,哈密瓜原产于鄯善国,被鄯善国当做贡品献给哈密国,哈密国又将哈密瓜作为贡品献给更加强大的清朝,最后因是哈密国进贡的瓜果,被取名哈密瓜,这下连原产地都被抹除了。

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哈密瓜的遭遇,不禁让人想起了一句话“弱国无外交”。百年前中国积弱,任人宰割。那个时候清政府的闭关锁国,使我们远远落后于西方列强的发展,西方迫切的改革的时候我们却还沉醉在纸醉金迷的假象之中。明明我们作为受害方,却要向侵略者赔款割地,来换取和平,但是却没有像古代大国帮助小国那样得到保护,反而被变本加厉的欺侮。

“落后就要挨打”这是亘古至今、永恒不变的真理。在古代,各个小国不惜举全国之力向大国进贡,也不愿意发动战争脱离附属,战争带来的灾难的灭顶的,但是即便这个小国独立了,也难保其他小国不会侵略、吞并,所以进贡寻求大国的保护是相对正确的选择。

而今,我们中国也不需要向以前那样低声下气了,我们反抗成功了,我们战胜了侵略,我们也不用以前那样被列强瓜分了,所以自立自立强才是最重要的!

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明清两位孝懿皇后,她们分别有着怎样的人生?

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明清两位孝懿皇后,她们分别有着怎样的人生?感兴趣的读者和历史资料小编一起来看看吧!

提到“懿”这个字,大家或许会想到慈禧,因为她当过懿妃、懿贵妃。但今天我们要说的不是她,而是谥号中有这个字的两位皇后,那便是“孝懿皇后”。明清两位孝懿皇后,她们的皇后生涯都极其短暂,甚至是没有。因为其中一个仅当了一天皇后,另一个生前就没当过皇后,是死后追封的。

明朝的孝懿庄皇后李氏,是明穆宗朱载坖的结发妻子,她为朱载坖生了一子一女,但史书对她的记载很少,因为她生前并未当过皇后。

清朝的孝懿仁皇后佟佳氏,那可是康熙皇帝的亲表妹,她为康熙生了一个女儿,还曾抚养过雍正帝。然而,她却只当了一天的皇后,不得不让人感到好奇,到底是怎么回事。

孝懿庄皇后和孝懿仁皇后谥号中的“庄”和“仁”,都是她们系丈夫的帝谥。

孝懿庄皇后

孝懿庄皇后李氏,其父亲李铭是锦衣卫百户,后来父凭女贵,升至锦衣卫副千户,封德平伯。李氏是明穆宗朱载坖的结发妻子,在朱载坖还是一个不受宠的皇子时,就嫁给了他。

众所周知,朱载坖儿时经历挺可怜的,他的生母不得宠,父亲朱厚熜又相信什么“二龙不相见”的迷信,对他极其冷淡。所以直到朱厚熜去世后,朱载坖才算是稳固了继承人的地位。

一开始,朱载坖被封为裕王,嘉靖三十一年的时候,朱厚熜下令为两个儿子朱载坖、朱载圳选妃。当时京城中年龄在14至16岁之间的未婚女子,全部都被送到二王馆备选。经过三天重重筛选,最终李氏被选为裕王妃,于第二年正式受封成婚。

朱载坖与李氏成婚后,感情应该还是不错的。嘉靖三十四年,李氏就为朱载坖生下嫡长子朱翊釴(yì)。不过朱翊釴在4岁的时候就夭折了,朱厚熜将其追封为裕王世子。朱载坖即位后,将这个儿子追封为宪怀太子,可见他与李氏的感情不错,他也很喜欢朱翊釴这个嫡长子。

嘉靖三十六年,李氏又为朱载坖生下嫡长女,可惜这个女儿还是很早就夭折了。由于朱载坖还是裕王,又不受父亲重视,所以礼部本来请以郡主之礼安葬朱载坖的长女,但朱厚熜却说:

“未请封,无例,而且下殇也用全礼?非是。”

于是下令葬仪减半。也是后来朱载坖即位,他才追封嫡长女为蓬莱公主,又下令修缮她的坟墓。

可见因为朱载坖不受父亲喜爱,导致他的儿女也得不到祖父的重视。身为朱载坖的妻子,李氏的日子也可想而知,她必定也时刻小心谨慎,生怕给丈夫带来一丁点麻烦。

虽说这小两口此时的日子并不好过,但大家心里都清楚,朱厚熜的前两个儿子皆已去世,朱载坖目前是年纪最长的皇子。按照明朝制度,即便朱厚熜不喜欢朱载坖,但后者继位的可能性仍是最大的。也就是说,只要熬到朱厚熜驾崩,小两口的好日子就来了。

但是万万没想到,就在嘉靖三十七年,裕王妃李氏却病逝了。同样因为朱载坖还没坐上皇位,所以无法给妻子一个最为隆重的葬礼。当时礼部用的词汇是“薨”,但朱厚熜觉得不合规矩,就下令改称“故”,葬于金山。

朱载坖即位后,将发妻李氏追谥为孝懿皇后。隆庆六年,朱载坖因纵欲过度驾崩,他的儿子朱翊钧继承皇位,即明神宗。朱翊钧又为嫡母李氏上尊谥曰“孝懿贞惠顺哲恭仁俪天襄圣庄皇后”,并迁葬昭陵,祔太庙。

孝懿仁皇后

孝懿仁皇后佟佳氏,是领侍卫内大臣、一等公佟国维之女,孝康章皇后侄女。孝康章皇后是康熙皇帝的亲妈,所以佟佳氏是康熙的亲亲表妹。因此佟佳氏在康熙十五年进宫时还是格格,但第二年就直接被册封为贵妃,这就少奋斗多少年啊。

这时候康熙也刚刚册封钮祜禄氏为继后,即孝昭仁皇后。但是没想到,孝昭仁皇后在康熙十七年就去世了,当三年丧期过去后,康熙就将表妹佟佳氏封为皇贵妃,掌管后宫。

康熙二十二年,佟佳氏为康熙生下皇八女,可惜女儿出生没多久就夭折了,此后佟佳氏再没有生育过。虽然佟佳氏没有儿子,但她在生时却抚养过几位皇子,其中就包括皇四子胤禛和皇八子胤禩。根据内务府档案记载,佟佳氏去世后,其寝宫中还住着大阿哥和小阿哥,这里大阿哥指的就是胤禛,小阿哥是指胤禩。

佟佳氏从康熙二十年被封为皇贵妃,一直执掌后宫八年之久。在这八年里,康熙一直没有册立她为皇后,这并非佟佳氏不得宠,其实正好相反,康熙是很宠爱这个表妹的。

康熙之所以没有册立表妹为后,主要是因为在此之前,他已经有两位皇后早逝。两次的丧妻之痛,让康熙不得不怀疑是不是自己克妻,为了避免表妹受到伤害,他才只给了佟佳氏皇贵妃的名分。但佟佳氏实际上的权力和地位,与皇后是没什么差别的。

但是到了康熙二十八年,佟佳氏突然病重。康熙认为表妹替自己管理后宫八年,既有功也有劳,可是却连一天皇后都没有当过。他不能让表妹留下遗憾,同时也为了给表妹冲喜,于是在七月初九这一天,下诏要册立佟佳氏为后。

然而,不知是佟佳氏真的已经病入膏肓,还是康熙的确有克妻之命。总之佟佳氏仅当了一天的皇后,就病逝了。康熙悲痛不已,为此辍朝五日,亲自写诗悼念表妹。奉移皇后梓宫时,康熙还亲临送别,可见二人感情深厚。

九月二十二日,康熙为表妹追谥曰孝懿皇后,于十月葬于景陵。由于接连册立三位皇后,可三位皇后纷纷早逝,这下康熙对自己的克妻人设深信不疑。在此后的几十年里,他再也不敢册立皇后了。

雍正即位后,也很是怀念养母孝懿皇后,于是他为佟佳氏加上尊谥,升祔太庙。后来再经过乾隆、嘉庆二帝加谥,佟佳氏最终谥号为“孝懿温诚端仁宪穆和恪慈惠奉天佐圣仁皇后”。

明清这两位孝懿皇后,皆是“短命”皇后的代表。

明朝的孝懿庄皇后李氏,生前根本就没当过皇后,只是陪丈夫过了几年小心翼翼的日子。她的儿女都夭折了,丈夫即位后,得到一个追封的皇后名分,所以在历史上的存在感很低。

清朝的孝懿仁皇后佟佳氏,相比之下就幸福多了。身为康熙的亲表妹,刚进宫就直升贵妃之位,没两年就因皇后去世,晋升为皇贵妃,成为后宫之主。虽然佟佳氏也早逝,且生前只当了一天皇后,但总的来说,比李氏幸福得多。

值得一提的是,两位孝懿皇后的生年都不详,所以不知道她们到底活了多少岁。但根据她们成婚和进宫的时间来推测,其实两人都死得挺年轻的。

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孝庄到底有没有嫁给过多尔衮?

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孝庄到底有没有嫁给过多尔衮?下面历史资料小编为大家带来详细的文章介绍。

孝庄皇太后嫁没嫁给多尔衮,这件事儿在清代的历史上是三大疑案之一,清史稿中肯定不会记载宫内此等丑事的内情的,所以在正史中很难被发掘出有价值的线索,但是只要做过的事情,就一定会有蛛丝马迹,孝庄下嫁这事也不例外,笔者分析大概有以下三点可以旁证此事。

第一点,满族作为白山黑水的游猎民族,在哥哥死后,是有嫂子嫁给弟弟的风俗的,而且孝庄和多尔衮的情愫完全是因为政治需要而发生的,当年皇太极在沈阳暴死后,皇权旁落,这造成了八旗中有继承皇位资格人的争夺,其中多尔衮便是一位热门人选,但是由鳌拜和索尼另一派捍卫皇太极的派别认为应该让皇太极的子嗣即位,就这样,在双方争的不可开交,在这万难之时,孝庄用肉体贿赂了多尔衮,让他支持自己的儿子福临即位,就这样,孝庄的孩子成为了最后的胜者,他便是后来的顺治皇帝。

第二点,顺治皇帝福临在随这多尔衮打入北京并定都后,大权暂时由摄政王多尔衮把握,这个时候注意一下顺治对多尔衮的称呼,由开始的皇叔父摄政王慢慢的变成了皇父摄政王,这足以说明孝庄是和多尔衮已经过上了日子~

第三点,按照祖制,孝庄如果没有下嫁给多尔衮,在她死后,她肯定要回到沈阳的皇太极陵寝与之合葬的,但是孝庄死后却没有这样,她不但没有入葬本应该的沈阳皇陵,就连在河北清东陵的皇陵区也没有进去,她的陵寝在清东陵风水墙的外面,如果没有出现过下嫁事件,孝庄的陵寝按照制度绝对会葬入皇陵区的。

所以综上三点,孝庄一定是曾下嫁给多尔衮,这几乎是实锤了。

标题单字解释: 孝 庄 到 底 有 没 有 嫁 给 过 多 尔 衮 ? 热门汉字: 嚁 㒺 䈡 畟 䌟 皺 攂 䏨 䴉 琹 輏 歒 䏪 㔰 㛘 愽 䖪 甅 䱫 輜 躰 鴗 㺀 侺 䍇 㫩 䮗 櫖 䥰 僠 㵡 錎 燈 䔊 䣏 䫔 㚋 㔎 塪 梐 峴 衸 綸 㩗 攭 䟱 惉 攊 刄 涰 梚 稫 嗐 㓌 籱 乣 䚨 㞊 檞 婭 热搜词语: 幻藴 护霜 晻忽 厚土 厚生 痕影 合剂 害理 隘害 八还 蛤粉 蛤蠏 秉国 罪过 滚说 伧鬼 拔归 乖易 乖牾 寡虑 包瓜 顾惠 给施 鸽竿 抱告 港脚 才刚 陔兰 噶噶 喤呷 偪下 宝跗 可否 佛窟 鞴风 忿嫉 埃氛 抱愤 报废 伐善 鸿恩 辟恶 闇惰 碓投 赌墅 赌射 撙度 杯渡 百度 冬瓜 撒颩 丁亥 钓人 补貂 登豆 猜灯 得兼 百道 宝带 作大

乾隆为什么只有五位公主长大成人?

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乾隆为什么只有五位公主长大成人?下面历史资料小编为大家带来详细的文章介绍。

乾隆也是个多子多孙的皇帝,可儿子虽然多,但能力出众,有望成为皇储的皇子们,到最后都没能活过乾隆,而乾隆的女儿们,存活率倒是可以。乾隆一共有十个公主,有五位长大成人,虽说不是长寿,可是这五位公主都已经出嫁。

这五位公主中,只有一位是皇后的嫡女,也就是富察皇后的女儿。两位令妃的女儿,一位纯妃女儿,一位惇妃的女儿。可是在名分上,却是三个固伦公主,两个和硕公主。而令妃的;两个女儿中,只有一位是固伦公主。

而四公主是纯妃所生,纯妃生前死后都是皇贵妃的头衔。所以她生的女儿就也是和硕公主。据传这位公主,生下来手襟相连,很像佛手,大家就称她为佛手公主。后来她给了傅恒的儿子,这段姻缘也是门当户对,这位公主也是躲过了和亲的命运。

而最后的这位十公主,生母的位份最低,只是一个普通的妃子选秀进宫,乾隆倒也不偏爱她,反而因为公主的原因,多番原谅善待她。这个十公主是乾隆的老来女,乾隆非常的喜爱,还说要是她是男儿身,一定让她做储君。

还亲自为她挑选夫婿,为她准备的嫁妆也是破格的丰厚,看来乾隆对这位爱女是真的疼爱。纵观这五位公主的一生,反而是出身最不好的,得到的荣宠最多,而令妃的两个女儿却是两种待遇,惇妃倒是命好,因为生了一个宝贝公主,从此便深受恩宠。这是许多生过皇子的后妃都及不上的。

标题单字解释: 乾 隆 为 什 么 只 有 五 位 公 主 长 大 成 人 ? 热门汉字: 䓗 㭜 夛 䎝 䰙 䛞 犃 來 癙 敵 堩 䗃 㦡 輍 䛟 㔢 䩢 轏 係 恛 㾑 挮 瀜 埖 䏀 㷊 鉕 㚻 㬼 爾 摴 䭷 䱌 㰰 㹴 蔰 麲 堛 哯 梥 懇 峌 鮞 憫 痩 槢 槴 䨣 敓 㜗 筁 萿 憞 㺔 舏 闡 衳 揨 抣 慃 热搜词语: 凤舞龙蟠 化子 钦恤 忧悯 基质 干雪 知人善任 哭秦庭 迎旋 颛断 交对 链节 角帽 谷土 粉嘴 片山潜 傥或 孤门 受纪 执挣 幵零 兼仆 池杉 钻皮出羽 鞋匠 八犍度 建除 供祀 三过其门而不入 弁组 铭典 大屈 浪迹江湖 隽伟 遮架 彤宫 掌火 珠母 开罗 吉蠲 韩香 除荡 吊尔郎当 一易之地 后福 钱号 正败 曹娥碑 禁戎 死不足惜 堋淫 螓首 时聘 车甲 前休 枫柳 锦橐 土谈 箴缕 嘉颂

为什么说夺嫡的祸根在康熙帝立胤礽为太子时就已经埋下?

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康熙帝是中国历史上在位时间最长的皇帝,他在位后期爆发了有名的“九子夺嫡”。下面历史资料小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。

一般来说,“九子夺嫡”彻底公开化的时间是康熙四十七年(1708年)的太子胤礽第一次被废。但鲜为人知的是,康熙帝在康熙十四年(1675年)立胤礽为太子的时候,夺嫡的祸根就已经埋下了。

在清朝草创时期(明朝末年),几位清朝帝王都不是按照“嫡长子继承制”继位的,比如清太宗皇太极、清顺治帝的继位都是满清八旗勋贵推举的结果。康熙帝虽然有顺治帝的遗诏和孝庄太后的指定,但要把朝廷大权交给以辅政四大臣为代表的八旗勋贵,属于变相推举继位。

康熙八年(1669年),康熙除掉了控制朝政的鳌拜,这对八旗勋贵集团可谓是重创。康熙除鳌拜只是收回了大权,八旗勋贵推举清朝皇帝的“祖制”并没有被彻底废除。只要八旗勋贵推举选清朝皇帝的“祖制”没有被彻底废除,八旗勋贵就有机会“反攻倒算”康熙皇帝的集权路线。

于是康熙帝亲政后就计划确立“嫡长子继承制”,好处有二:第一,“嫡长子继承制”能够拉拢汉族官僚和知识分子,巩固清朝的统治和制衡八旗勋贵;第二,“嫡长子继承制”的确立能够彻底废除八旗勋贵推举皇帝的“祖制”。可以说“嫡长子继承制”的确立对八旗勋贵是非常不利的。

“嫡长子继承制”正式确立的标志就是册立皇太子,八旗勋贵自然抵制康熙帝册立皇太子。在除掉鳌拜之后,康熙帝、汉族官僚与八旗勋贵便围绕“是否册立皇太子”的问题展开了博弈(撕逼)。就这么你来我往地撕到了康熙十二年(1673年),有名的“三藩之乱”爆发了。

“三藩之乱”是清朝入关后遭遇的第一次重大危机,但在客观上却帮了康熙帝大忙。因为八旗兵在平定“三藩之乱”时拉胯,所以康熙帝重用汉兵为主的“绿营”平乱,导致八旗勋贵的话语权大幅削弱。而面对席卷半壁江山的“三藩之乱”,八旗勋贵也暂时收起对汉族官僚的敌意。

正因如此,八旗勋贵在康熙十四年(1675年)只能同意胤礽被册立为皇太子,暂时接受了康熙帝废除了八旗勋贵推举皇帝“祖制”的既成事实。然而在清朝平定“三藩之乱”后,不甘心失败的八旗勋贵针对康熙帝册立皇太子的决策展开反制,计划恢复八旗勋贵推举皇帝的“祖制”。

根据史料分析,八旗勋贵恢复“祖制”的计划分为三步:第一步是在康熙帝的其他皇子中选择自己的利益代言人;第二步是迫使或者引导康熙帝废除皇太子胤礽;第三步是推举代表自己利益的皇子为皇太子或下一代皇帝。这样一来,八旗勋贵推举皇帝的“祖制”就变相恢复了。

胤礽当上皇太子后不久,很多八旗勋贵就暗中支持康熙帝的长子胤禔夺嫡,引发了索额图与明珠的党争。后来由于“蠢猪”胤禔的缺陷太多,八旗勋贵转而支持康熙帝第八子胤禩,从而形成了规模巨大的“八爷党”。与此同时,八旗勋贵从没停止过针对太子胤礽的攻击和敌视。

可以说胤礽从被立为太子的那天就被站到了八旗勋贵的对立面,八旗勋贵必然会支持其他皇子与胤礽展开夺嫡之争,直到“祖制”被恢复或者被皇帝彻底打服。当康熙帝以严重损害八旗勋贵的既得利益为代价册立胤礽皇太子的时候,夺嫡的祸根就已经被埋下了。

标题单字解释: 为 什 么 说 夺 嫡 的 祸 根 在 康 熙 帝 立 胤 礽 为 太 子 时 就 已 经 埋 下 ? 热门汉字: 饾 蕝 陳 醲 議 鲩 翂 劐 钷 珧 統 黟 辋 縡 頫 擀 箐 陰 覈 妯 痿 酤 榫 颀 缧 闫 迕 坳 胩 垠 麈 娌 瓠 衽 泞 胍 悻 偻 骊 瀚 剽 蟀 呷 讪 俐 麝 檬 菁 觥 盎 勺 偈 闸 铩 峭 髦 汀 酰 裸 怯 热搜词语: 监就 艰疚 秧秧 宣视 倾宫 远思 行分 蒙澒 调鹄 攒集 戒归 杜邮亭 龀岁 彽徊 支书 淫货 升华 魇镇 钧秤 秦学 逍遥自得 年羹 怜愍 亏图 靧盥 如虎添翼 货场 贵体 口甜 豁朗 小衣 东繇 地价 水亭 搐缩 才星 鼠目 抽拨 抽拔 安常履顺 猎兴 重演 重洋 方坟 括磨 举一反三 聊以自慰 掩耳盗铃 积絫 艽野 璇衡 翦剔 空前未有 吃文 住址 立功赎罪 诬惑 绰有余裕 飞珠溅玉 澄夐

卞玉京与吴梅村有何刻骨铭心的爱情?为何情缘难续?

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明朝(1368年―1644年),中国历史上的朝代,明太祖朱元璋建立。初期建都南京,明成祖时期迁都北京。传十六帝,共计276年。明朝时期君主专制空前加强,多民族国家也进一步统一和巩固。明初废丞相、设立厂卫特务机构,加强了专制主义中央集权,但同时也为中后期宦官专政埋下伏笔。明朝时期农民反封建斗争也进入了一个新阶段。那么下面历史资料小编就为大家带来关于卞玉京的详细介绍,一起来看看吧!

卞玉京(约1623年—1665年),又名卞赛,字云装,后自号“玉京道人”,习称玉京,应天府上元县(今江苏省南京市)人。与马湘兰、顾横波、李香君、董小宛、寇白门、柳如是、陈圆圆同称“秦淮八艳”。

卞赛诗琴书画无所不能,尤擅小楷,还通文史。她的绘画艺技娴熟,落笔如行云,“一落笔尽十余纸”。喜画风枝袅娜,尤善画兰,作有《题扇送志衍入蜀》。

人物生平

早年丧父

卞玉京出生在南京,出身很不错。父亲是官僚,不幸早亡,家庭也就破败。卞赛只好携妹妹卞敏一起到秦淮河上出卖色艺。除了绘画,字也写得好,一手小楷清秀如其人,而且学过音乐,会弹琴,她的气质,迷倒了许多公子哥儿。卞玉京却表现得很矜持、清高,惟有遇见文人与艺术家,她才找到共同语言。卞玉京是一位个性美女,而她的性情,在微醺时候,更能发挥到极致,在宴席之上,知己之间,足够放松的她,飘逸倜傥而又不失风流妩媚,众人惊羡的注视如追光,映照着她的绝代风华。坊间于是有了“酒垆寻卞玉京,花底出陈圆圆”的说法。

感情坎坷

崇祯十五年春天,苏州虎丘,一个名叫吴继善的人要离开此地,去成都当知县,亲友安排酒宴为他饯行,邀了几个美女增添气氛,其中就有卞玉京。一干人等吃饱喝足,少不得要写两首惜别的诗,卞玉京这样写道:“剪烛巴山别思遥,送君兰楫渡江皋。愿将一幅潇湘种,寄与春风问薛涛”。应景之作,能写到这个份上,也算是才女了,满座的宾客皆做倾倒不已状,听惯了赞美的卞玉京想来视为寻常,独有一个人的青眼让她格外看重,这个人,就是吴继善的堂弟吴梅村。当卞玉京在冲动之下,问吴梅村是否有意,而吴梅村的答案既非“是”,也非“不是”,而是“固为若弗解者”,装出听不懂的样子,整一个装傻充愣,把她晾在了半空。卞玉京只是叹了一口气,从此不再提起。后来吴梅村在长干里寓所得到卞的一书简,知道卞想嫁给他,心里很矛盾。因吴听到一消息,崇祯帝的宠妃田氏的哥哥田畹要来金陵选妃,已看中陈圆圆与卞赛等。吴在权势赫赫的国舅前胆怯了,只在卞赛的寓所吹了几首曲子便凄然离去。

二年后,卞玉京嫁给了一个世家子弟,叫做郑建德。因不得意,遂将侍女柔柔进奉之,她自己离去。崇祯末年,清兵南下,卞玉京见降清人士劫去王女献清兵主帅多铎,改道士衣冠,逃出虎口。

情缘难续

顺治七年(1650年),吴梅村去前辈诗人钱谦益的常熟老家做客,钱谦益摆酒相招,说起卞玉京正巧也在附近的远房亲戚家度假,前几天还来看望过柳如是,不妨让柳如是招呼她过来一起聚聚,毕竟大家都是老相识,坐在一起不容易。卞玉京倒是来了,可假称要化妆,让柳如是领她直接去了楼上卧室,又推托身体有点不舒服,就是不愿下楼相见。整整七年了,她心里受的伤还没好呢,既想见,又怕见。在见与不见之间犹豫不决。看来,那段情了犹未了,已构成心理障碍,阻隔着重逢的完整实现。卞玉京来了,却未让吴梅村见到。卞玉京未与吴梅村见面,却告诉他自己来了。

顺治八年,卞玉京特意来吴梅村的太仓老家探望,似乎为了弥补前次遇而未见之不足。可这时候,准备了断尘缘的她已换上一身黄衣,道姑打扮。可能正因此,她才有了再见吴梅村的勇气。她告诉吴梅村,自己是来打个招呼的,日后恐怕难得相见的。这是一次为了告别的聚会。在灯火朦胧的夜宴上,卞玉京为吴梅村及赶来相陪的几位老朋友弹琴,借助忧伤的琴声,讲述了这些年自己在乱世中的挣扎。她与吴梅村分手的时候,正是国破之际,作为铁蹄下的歌女,肯定尝遍了人间的辛酸。她正是因此才看破红尘的。

香消玉殒

顺治十年,卞玉京为一位年已古稀的好心肠的良医郑保御所收留,他为她另筑别室并悉心照拂。卞玉京在吴梅村这里找不到生命的归宿,历经湖海风涛,勘破红尘俗世,便以修道作为躲避时代的急风烈雨的避难所,以空门作为自己伤痕累累的心灵的栖息地。她持戒极严,钱谦益与邓汉仪闻之,前往求一面而不可得。卞玉京虽然皈依空寂,但她善良而重情,为了感激佛门俗家弟子郑保御的悉心照料,让她有一个焚香诵经的安宁晚年,她曾刺舌血以三年时间为其抄写一部《法华经》。卞赛后来隐居无锡惠山,十余年后病逝,葬于惠山柢陀庵锦树林。

康熙七年(1668年)九月,年届六十的吴梅村踏着萧萧落叶,前往无锡拜谒卞玉京墓,献上了他们这一段刻骨铭心的爱情绝唱:《过锦树林玉京道人墓并序》。

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刘伯温《烧饼歌》“详解”

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《烧饼歌》这本相传明初着名计谋家刘伯温所着的作品,现在是越传越神了。号称预言中国命运两千年,我怀着好奇的心情拿来读读,却发现期间内容太过玄幻,太过神奇,明朝的预言也就罢了,清朝的几乎每个皇帝的名字都预言到了,民国大事更是预料准确。一个明朝大臣,竟然能预言如此之准,让我感到很纳闷。如果该书真是明初所作,刘伯温当真神人也!

明·刘伯温《烧饼歌》,全文共计一千九百一十二字,是用隐语写成的“预言”歌谣,在民间流传很广,影响极深,难于理解,视为神撰。

刘伯温的「烧饼歌」是一首甚为准确的预言。这首预言可以在中国传统的历书『通胜』中找得到。它的名为何叫做「烧饼歌」呢?在其中也有提及,话说于公元1368年某一日的早上,明太祖在内殿里吃烧饼,只咬了一口,便听到内监会报刘基刘伯温进见。太祖心想测试刘基一下,于是便以碗盖着只咬了一口的烧饼,再召刘基入殿晋见。

刘基入殿后,太祖便问曰:「先生心明数理,可知碗中是何物件?」基乃掏指一算,对曰:「半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺。」到了这里,相信大家可刘伯温之言而估计得到答案,之后刘伯温继续说道:「依臣所见碗中为一烧饼是也。」明太祖也不得不为之赞叹。烧饼歌当然未完,明太祖眼见他拥有奇门之术,于是便继续向刘基请教明朝以后的国运。

刘伯温说:「我朝大明一统世界,南北已平,国事也步入正轨。虽然皇太子是直系血亲所传承下去的,但皇上仍应该慎防以后子孙手足相残,兄弟内斗。还有也要防国土内封侯王爷各据一方,且北方势力将强大,南方之王室,将会被北方侯爷消灭。」太祖曰:「朕今都城得以坚固守密,何防之有?」刘伯温曰:「臣见都城虽属巩固,防守严密似觉无虞,只恐燕飞入京(指太祖第四子燕王篡位)。

刘伯温随即作歌三首:

此城御驾尽亲征,一院山河永乐平,(燕王国号永乐)秃顶人来文墨苑,英雄一半尽还乡。

北方胡虏残生灵,御驾亲征得太平,

失算功臣不敢谏,生灵遮掩主惊魂。

国压瑞云七载长,胡人不敢害贤良,

相送金龙复故旧,云开日月照边疆。(英宗北狩得还)太祖曰:「此时天下若何?」

刘伯温曰:「天下大乱矣。」

太祖曰:「朕之天下有谁乱者?」

刘伯温答曰:

天下饥寒有怪异,栋梁龙德乘婴儿,

禁宫阔大任横走,长大金龙太平时,

老练金精龙壮旺,相传昆玉继龙堂,(英宗复辟)谁人任用保社稷,八千女鬼乱朝纲。(指魏忠贤)(明成祖篡夺江山时,宦官之功劳不小。「八千女鬼」是「魏」的拆分写法,指魏忠贤)太祖曰:「莫非父子互争国乎?」

刘伯温曰:「非也!树上挂曲尺(指明朝朱姓),遇顺则止(遇顺治皇帝而明灭),至此天下未已。」烧饼歌(下)

太祖曰:「何为未已?」

刘伯温曰:

万子万孙层叠层,(万历子孙)

祖宗山上贝衣行,

八侯不复朝金阙,(崇祯)

十八孩儿难上难。(明朝从太祖朱元璋至崇祯皇帝共经历十八位传人,包括其年号及特征,都在刘伯温之预言中。)刘伯温随即卜卦曰:

木下一头了,目上一刀一戊丁。(李自成乱)

天下重文不重武,英雄豪杰总无春,

戊子己丑乱如麻,到处人民不在家,

偶遇饥荒草寇发,平安镇守好桂花。(吴三桂)(木下一了就是「李」字,目上一刀指「自」,一戊丁指「成」字,就是说明朝末年李自成自立为闯王,与张献忠等兴兵作乱,镇守山海关的明将吴三桂,因李自成抢夺其爱妾陈圆圆,三桂大怒之下大开城门引清兵入关,终导政明朝灭亡。)太祖曰:「偶遭饥荒,平常小丑,天下已乎。」刘伯温曰:

西方贼拥乱到前,无个忠良敢谏言,

喜见子孙耻见日,衰颓气运早升天,

月缺两耳吉在中,奸人机发走西东,

黄河涉过闹金阙,奔走梅花上九重。(崇祯崩于梅山)太祖问曰:「莫非梅花山有人作乱?朕从今命人看守,又如何?」刘伯温曰:「非也。」

刘伯温曰:

迁南迁北定太平,佐王佐帝定牛星,

运至六百又得半,梦花有子得心惊。

太祖问曰:「大明有六百年之国祚,朕心足矣,尚望有半乎,国师何不留下『锦囊一封』藏在库内,世世相传勿遗也,急时有难则开视之可乎。」刘伯温亦有些意,于是又歌曰:

九尺红罗三尺刀,劝君任意自游遨,

阉人尊贵不修武,惟有胡人二八秋。

桂花开放好英雄,拆缺长城尽孝忠。(这里主要说吴三桂将城门打开给北方满人入关,是明亡之因)周家天下有重复,摘尽李花枉劳功,

黄牛背上鸭头绿,安享国家珍与粟,

云盖中秋迷去路,胡人依旧胡人毒,

反覆从来折桂枝。(历史再次出现,吴三桂再一次作乱,最后给胡人平定了)刘伯温曰:

水浸月宫主上立,(清字)

禾米一木并将去,二十三人八方居。(八旗军之编制)太祖曰:「二十三人乱朕天下八方安居否?」

刘伯温说:「臣罪该万死,实不敢隐瞒真象,明朝共业辗转演变至此,早就灭亡许多年了。」当朱元璋一听大明江山早已灭亡久矣时,极为震惊,并且问刘伯温说:「此人(指灭明朝的人)生长何方,若何衣冠,称何国号,治理天下又如何?」刘伯温曰:

还有胡人二八秋,二八胡人二八忧,

二八牛郎二八月,二八嫦娥配民夫。

太祖曰:「自古胡人无年之国运,乃此竟有二百余年之运耶?」刘伯温曰:

雨水草头真主出,

路上行人一半僧,(清朝百姓头发一半光头一半扎辫子)赤头童子皆流血,

倒置三元总才说,

须是川页合成出,(预言顺治皇帝)

十八年间水火夺,

庸人不用水火臣,(预言康熙年号)

此中自己用汉人,(康熙开始学汉语及用汉人)卦分气数少三数,

亲上加亲亲配亲。

太祖曰:「胡人至此用人,水夺火灭,亲上加亲,莫非驸马作乱乎?」刘伯温曰:「非也。」

刘伯温曰:

螺头倒吹也无声,

点画佳人丝自分,

一止当年嗣失真。(即雍正在位十三年)

泥鸡啼叫空无口,

树产灵枝枝缺魂。

朝臣乞来月无光,

叩首各人口渺茫,

一见生中相称贺,(指「乾隆」)

逍遥周甲乐饥荒。(指清乾隆时国富民强,且在位六十年,再享三年后驾崩)太祖曰:「到此胡人败亡否?」

刘伯温曰:「未也,虽然治久生乱,值此困苦,民怀异心,气运犹未尽也。

刘伯温曰:

廿岁力士双开口,

人又一心度短长。(嘉庆年)

时佐寺僧八千众,

火龙渡河热难当,

叩首之时头小兀,(道光皇帝)

嫦娥虽有月无光。(在位三十年)

太极殿前卦对卦。(咸丰的“丰”字)

添香禳斗闹朝堂,

金羊水猴饥荒岁,

犬吠猪鸣泪两行,

洞边去水台用水,

方能复正旧朝纲。(同治)

火烧鼠牛犹自可,(焚毁圆明园)

虎入泥窝无处藏,(虎入泥窝,即清朝末年洋人及略强瓜分中国,英法联军等)草头加上十口女,(慈禧)

又抱孩儿作主张,(慈禧已控制了光绪)

二四八旗难蔽日,

思念辽阳旧家乡。(指八国联军攻陷北京,光绪逃往热河,思念故京)东拜斗,西拜旗,南逐鹿,北逐狮,(各国的代号)分南分北分东西。(各国在华建立势力范围)

偶逢异人在楚归,

马行万里寻安歇,

残害中女,四木鸡,六三人,(外国在华残害百姓)不识山水倒相逢。

黄龙早丧赤城中,(指光绪之瀛台泣血)

猪羊鸡太九家空,

饥荒灾害皆并至,

一似风登民物同。

得见金龙民心开,(指国父孙中山)

刀兵水火一齐来,

文钱斗米无人籴,

父死无人兄弟抬,(指辛亥革命后中国军阀割据,兵灾连连)金龙绊马半乱申。(指孙中山于中国尚未统一就在北京病亡)二十八星问土人,

蓬头女子遇蓬头,

揖让新君让旧君。(袁世凯违反协议,先破坏临时约法,后称帝)太祖问曰:「胡人至此败亡否?」

刘伯温曰:

手执钢刀九十九,杀尽胡人方罢休,

炮响火烟迷去路,迁南迁北六三秋。(中华民国成立后,先有袁世凯称帝,再有张勋复辟,南北分裂,中国经过了多年的内战,到民国十八年才统一,正是六三一十八之数)可怜难渡雁门关,摘尽李花尽灭胡。

黄牛山上有一洞,可藏一万八千众,(指台湾约一千八百万同胞)先到之人得安稳,后到之人半路送,

难恕有罪无不罪,天下算来民尽瘁。

火风鼎,两火初兴定太平,

火山旅,银河织女让牛星,

火德星君来下界,金殿楼台尽丙丁,

一个胡子大将军,按剑驰马察情形,

除暴去患人多爱,永享九州金满□。(指中国未来统一前,两岸将持续对峙一段时间,在一段时日后,将会出现一万民永戴的领袖,来弭平动乱,统一神州。)刘伯温随后就说出对西元2000年后中华民族之预言,各位且仔细看刘先生为中国日后命

运所下之注解:

胡人至此亡久矣,四大八方有文星,

品物咸亨一样形,琴瑟和谐成古道,

早晚皇帝又中兴,五百年间出圣君,(指早晚为日月把早反转为古合成个胡字姓胡的领导使国力兴旺昌盛)圣君尚问真人出,周流天下贤良辅,

气运南方出将臣,圣人能化乱渊源,

八面夷人进贡临,宫女勤耕望夜月,

乾坤有象重黄金,北方胡虏害生灵,

更令南军诛灭形,匠马单骑安外国,(指驻南方部队防守北方但全军覆没外交谈判达成和平)众将揖让留三星,三元复转气运开,

大修文武圣主裁,上下三元无倒置,

衣冠文物一齐来,七元无错又三元,

大开文风考对联,猴子满盒鸡逃架,

犬吠猪鸣太平年,文武全才一戊丁,(指犬年猪年太平年一位刘姓的青年老百姓)流离散乱皆逃民,爱民如子亲兄弟,(指要么天灾要么打仗皆难民我国收留外族视为同胞)创立新君修旧京,千言万语知虚实,

留与苍生作证盟。

这里一看便知中国将会成为超级大国,而且伟人将出。

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