历史故事

殽之战是春秋时期晋秦争霸战争中的一场决定性战役，以晋军全歼秦军三万人，俘获秦军三帅告终。下面渊源历史小课堂小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。

春秋中期，秦在穆公即位后，国势日盛，已有图霸中原之意。但东出道路被晋所阻。周襄王二十四年(公元前628年)秦穆公得知郑、晋两国国君新丧，不听大臣蹇叔等劝阻，执意要越过晋境偷袭郑国。晋襄公为维护霸业，决心打击秦国。为不惊动秦军，准备待其回师时，设伏于崤山(xiao二声”)(今河南省洛宁县东宋乡王岭村交战沟)险地而围歼之。十二月，秦派孟明视等率军出袭郑国，次年春顺利通过崤山隘道，越过晋军南境，抵达滑(今河南偃师东南)，恰与赴周贩牛的郑国商人弦高相遇。机警的弦高断定秦军必是袭郑，即一面冒充郑国使者犒劳秦军，一面派人回国报警。孟明视以为郑国有备，不敢再进，遂还师。

晋国侦知，命先轸率军秘密赶至崤山，并联络当地姜戎埋伏于隘道两侧。秦军重返崤山，因去时未通敌情，疏于戒备。晋军见秦军已全部进入伏击地域，立即封锁峡谷两头，突然发起猛攻。晋襄公身著丧服督战，将士个个奋勇杀敌。秦军身陷隘道，进退不能，惊恐大乱，全部被歼。

史料记载

《史记·秦本纪》原文

郑人有卖郑於秦曰：“我主其城门，郑可袭也。”缪公问蹇叔、百里傒，对曰：“径数国千里而袭人，希有得利者。且人卖郑，庸知我国人不有以我情告郑者乎?不可。”缪公曰：“子不知也，吾已决矣。”遂发兵，使百里傒子孟明视，蹇叔子西乞术及白乙丙将兵。行日，百里傒、蹇叔二人哭之。缪公闻，怒曰：“孤发兵而子沮哭吾军，何也?”二老曰：“臣非敢沮君军。军行，臣子与往;臣老，迟还恐不相见，故哭耳。”二老退，谓其子曰：“汝军即败，必於肴厄矣。”三十三年春，秦兵遂东，更晋地，过周北门。周王孙满曰：“秦师无礼，不败何待!”兵至滑，郑贩卖贾人弦高，持十二牛将卖之周，见秦兵，恐死虏，因献其牛，曰：“闻大国将诛郑，郑君谨修守御备，使臣以牛十二劳军士。”秦三将军相谓曰：“将袭郑，郑今已觉之，往无及已。”灭滑。滑，晋之边邑也。

当是时，晋文公丧尚未葬。太子襄公怒曰：“秦侮我孤，因丧破我滑。”遂墨衰绖，发兵遮秦兵於肴，击之，大破秦军，无一人得脱者。虏秦三将以归。文公夫人，秦女也，为秦三囚将请曰：“缪公之怨此三人入於骨髓，原令此三人归，令我君得自快烹之。”晋君许之，归秦三将。三将至，缪公素服郊迎，乡三人哭曰：“孤以不用百里傒、蹇叔言以辱三子，三子何罪乎?子其悉心雪耻，毋怠。”遂复三人官秩如故，愈益厚之。

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姬诵，即周成王，姬姓，名诵，周武王姬发邑姜(齐太公吕尚之女)之子，西周王朝第二位君主，在位21年，开创了“成康之治”。接下来渊源历史小课堂小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

周成王继位时年幼，由周公旦辅政，平定三监之乱。周成王亲政后，营造新都洛邑、大封诸侯，还命周公东征、编写礼乐，加强了西周王朝的统治。公元前1021年，周成王驾崩，享年35岁。

人物评价

总评

周成王作周建立统一封建政权后的第二代君主，在他期间完成了对东国的一系列征伐，巩固了周在东方的统治。此外，他继承了武王遗志，在周公的辅助下为周初政权巩固做出了杰出贡献。

在西周的史墙盘和徕盘中，都认为成王是一个能够统御四方，能够刚柔并举的“宪圣”的君主。

历史评价

曹植：“成王继武，贤圣保傅。年虽幼稚，岐嶷有素。初疑周公，终焉克寤。旦、奭佐治，遂致刑错。”

范晔《后汉书》：“高宗、成王有雉雊迅风之变，而无中兴康宁之功也。”

房玄龄《晋书》：“及成王之为太子也，则周召为保傅，史佚昭文章，故能闻道早备，登崇大业，刑措不用，流声洋溢。”

为政举措

周成王为政期间，大封诸侯，加强宗法统治权力，对内推行周公“以德慎罚”的主张，务从节俭，用以缓和阶级矛盾;对外不断攻伐淮夷，用武力控制东方少数民族地区，取得了很大胜利。另外还命令周公制礼作乐，规划各项规章制度，奠定了西周王朝的基础。成王时期，社会安定，人民和睦，歌颂太平盛世之声不绝于耳。

周成王病倒后，担心儿子姬钊不能胜任国事，于是下令召公、毕公用心辅佐。不久，姬诵病死，姬钊继位，是为周康王。召公、毕公率领诸侯，陪姬钊来到祖庙，把文王、武王创业的艰辛告诉康王，告诫他要节俭寡欲，勤于政事，守住祖先的基业。姬钊在位时，不断攻伐东南各地的少数民族，掠夺奴隶和土地，分赏给诸侯、大夫。

成王与其子康王统治时期，合称成康之治，是周代的兴盛时期。后世以“成康之治”评价成王与其儿子周康王的政绩，史称当时天下安宁，四十余年不用刑罚。因此，他在位的二十二年和儿子康王在位的二十五年，前后四十多年，周朝社会安宁，人民安居乐业，成为西周盛世，史称“成康之治”。

文献记载

《史记·周本纪第四》

《逸周书·王会》

《尚书·召诰》

《尚书·洛诰》

《何尊铭文》

家族成员

祖父：周文王姬昌

祖母：太姒

父亲：周武王姬发

儿子：周康王姬钊

孙子：周昭王姬瑕

重孙：周穆王姬满

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姜子牙的女儿，也是周武王姬发的结发妻子，周朝的第一任王后。她的孩子是周成王和唐叔虞。下面是有姜子牙的女儿简介，欢迎参阅。

姜子牙的女儿

邑姜作为姜子牙的女儿且身份显贵，她的出生从一开始就被赋予了贵族色彩。传说姜子牙的老婆怀邑姜的时候站立的时候不跛着脚，坐着的时候身体丝毫没有偏移，生气的时候也不会表现出来，不会说脏话。从胎教就注重对邑姜的培养，似乎从邑姜生来就是皇后，姜子牙老婆用心可谓是良苦。

邑姜是周王朝的第一任皇后，是一个光彩照人的女性，有关于她的身份揭示，《左传》里这样说：周武王和邑姜梦中相会生了唐叔虞，并且上天认定他是金星下凡，就让他当了皇上。所以她不仅仅是皇后还是皇太后。古人为了能给继承者一个接近于天神的形象多多少少都会用些神话寓言，无非是要提高他们的身价罢了，让治下的百姓产生敬畏之心。作为左传这种史书当然应该服务于统治者。

但是关于邑姜是不是唐叔虞的亲生母亲却遭到了非议，首先年龄上差距太大，当时周武王姬发已经32岁了，在这之前他肯定有过女人，当时的邑姜才是一个5岁的小女孩，生成王姬诵当时42岁。这存在很大的年龄断层，由此可以推断，唐叔虞的母亲并不是邑姜，估计是一个平民之女，但是后来为了王朝的巩固，娶了邑姜。

《封神英雄榜》是改编自《封神榜》和《封神演义》，剧中围绕着姜子牙辅佐姬发登上周王宝座，并且战斗群妖，最后重建天地秩序的故事。

陈键锋版本的姜子牙不是一脸胡须，而是用法术将自己维持在中年的容貌，他的妻子马招弟倒追姜子牙，还有不少女配角对姜子牙芳心暗许，那么姜子牙最终的结局是什么，他是否和马招弟在一起呢?

封神英雄榜结局，闻太师抓了姬发，李靖和哪吒没有办法只能找姜子牙求救，姜子牙当时身负重伤，但是为了救人还是毅然前去，迎战太师。姜子牙的妻子马招弟发现姜子牙前去迎战担心不已，便追随前去。姜子牙倚靠打神鞭和闻太师战的昏天地暗，这时候妲己等妖孽寻得时机准备反扑。闻太师突然发现姜子牙之前就有重伤，便停下了进攻。姜子牙知道自己熬不了多久了，便求太师放了姬发，闻太师答应了，但是姬发重情重义没有走，留下来和姜子牙一起战斗。李靖等人这时候也赶了过来，神妖大战开始。

最后神当然胜利了，姬发觉得自己能力不够，不愿意当天下的君主，想退位让贤，但是姜子牙没有同意，他说现在天下秩序刚刚得到安宁，不能因为再选举君主让诸侯开始新一轮的混战。而姬发当时是有威望统治治下百姓和八百诸侯的。姬发在众人的劝说下登上了宝座，姜子牙完成封神的任务后，悄然离去，带着马招弟浪迹天涯。

姜子牙的前半生可谓是穷困潦倒，一身的本事，能用来养家糊口的却不多，没有施展抱负的机会，怎么办呢?于是姜子牙开始给别人算命。

人要是倒霉，那是真没办法。姜子牙从山上学师归来，卖面的时候，面摊子被大风刮跑了。卖肉吧，不仅一毛钱没赚到，还赔了个底朝天。最后，在街上支了一个摊子开始给人算卦。但是这城里城外谁不知道他姜子牙走背运，自己的命都算不好还给别人算，能准么?

过了几天，有一个从别的地方来的年轻人，他是来卖柴火的，性格特别的倔强，然后他跟姜子牙杠上了。他问姜子牙他的柴火能不能卖出去。

姜子牙沉吟片刻说道：你到前边的大柳树下，你这柴火不仅能卖掉，卖了250文钱，还能得到三杯美酒。

年轻人不服气，走了过去，没有人来买柴火。但是他刚刚走过那棵大柳树，一个老头叫住了他：你把这些柴火送到我家去，然后我给你250文。小伙子心里一动说道：老先生，我只要你200文。他想证明姜子牙错了。

他帮老人把柴搬到了家里，老人掏出了250文，对他说：这是你的200文，还有50文的脚力费，明天我女儿出嫁，请你喝杯酒。然后拿出一壶酒，三杯正好倒完。

小伙子也是一个实在人，回到了姜子牙的摊子前，将250文给了姜子牙，承认他算得准。然后周围看热闹的都来找他算命。之后姜子牙的名声就传了出去，再后来他就进朝做官了。

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分封制的含义指的就是将国家的一些地区土地用分封的手段分别赐予臣子或者宗室，让他们在一定程度上行使自己的统治权。下面是有西周分封制的实质意义，欢迎参阅。

西周分封制的实质意义

分封制的目的可以从以下几点开始分析，首先分封制作为君主手中有力而重要的政治手段，可见对于君主来说还是比较重要的，那么第一个分封制的目的就可以看出来了，主要就是为了加强君主对于中央集权的统治，分封制将一些功臣和宗族都分散到了各个地区，尽管他们手中开始掌握一些地方的政权，但是对于君主来说还是可以控制的，而君主通过他们治理这个地区的百姓也让国家的统治更加的稳定。

其次分封制的目的还在于希望可以通过这种制度将国家的领土进一步的扩张，君主安抚这些功臣王族的时候，会将一部分的土地和人民交给他们，有的时候就会考虑一些深远的边区，这样的地区或许还有着一些少数民族，君主通过诸侯将这个地区进行治理，人民也在一定的程度上相互交流，这样分封制扩张领土的目的就达到了。

其实分封制的目的很好理解，既然这种制度可以持续这样长的时间，那么也就说明这个制度还是有利于君主的，不管是加强统治还是扩大领土面积，其实意义都是相同的，也就是说分封制的目的就是为了服务君主。

在古代君主的权力总是处于最高领域的，没有任何人可以挑衅或者干扰君主实行权力，但是随着功臣和总是越来越多，君王也觉得这些人之间的矛盾越来越明显，为了减轻这种矛盾带来的伤害，君主开始将国家的领土分封给这些人，然后让他们在自己的领土上行使权力，帮助君主掌控地方上的政权和管理，但是最高的决定权和统治权依旧掌握在君主手中，这就是分封制出现的原因了。不得不说分封制在一定程度上起到了很大的作用，所以历来受到君王的喜爱，但是同时分封制局限性也暗示了这种制度始终是有缺陷的。那么分封制局限性是怎样的呢?

分封制的局限性可以从两个方面来回答，首先分封制的局限性要从君主的角度来考虑，分封制在一定程度上避免了矛盾这一点是存在的，但是分封制也同样将君主权力中很大一部分外放，这样一来诸侯在自己的国土上权力就容易过高，相当于诸侯国有了自己的政权，那么在君主能力过低或者是政权空虚的时候，对诸侯国的制约相对就弱了。

另外分封制的局限性也要从诸侯方面来说一说，各个诸侯拥有了自己的土地和人民，同时也形成了自己的政权，若是君主一直强盛或许还可以保持相安无事，可是若是君主权力相对较弱的时候，而诸侯国和诸侯国之间的矛盾就更加明显了，经济上独立政权上还处于较为自由时期，那么这样一来很容易引起国家政权的割据，诸侯间也难免会引起战争。

分封制在古代具有很重要的地位，许多的君主为了维护对国家的统治力量，以及加强君主的中央集权的能力，所以将分封制作为一种主要的力量和制度，希望通过这种制度的推广将国家治理的更加稳定，而分封制在西周时期达到了鼎盛时期，那么西周分封制原因是什么呢?

西周分封制原因可以从两个方面来说，首先西周分封制原因就是在西周开始建立的时候，国家的政治还是比较严峻的，为什么这么说呢?其实当时的社会因为商朝的原因还存在许多不稳定的地方，尤其是商王朝的一些势力还是存在的，这样一来君主就不得不分出一部分权力和精力来对付这些势力。

其次西周分封制原因还因为国家内部的矛盾，但是国内的主要矛盾就是上层社会中统治阶级的矛盾，西周时期还属于奴隶社会，而在这个社会时期最重要的矛盾就是奴隶和统治者之间的，为了减轻这种矛盾西周君主将分封制推广延伸，然后将各个王族和功臣以及贵族分别封赏到地方上，这样一来社会矛盾减轻，而国家内部也减轻了压力，对西周君主来说也是解决了一部分统治矛盾。

西周分封制产生原因主要就是以上两点了，但是从本质上来说西周时期因为是新兴起的政权，所以不管是内部还是外部都存在许多的缺陷，这种缺陷造成分封制产生的主要原因。但是不能忘记的是这个制度还是存在弊端的，西周分封制原因促使制度产生，但是当后期矛盾开始激化，而君主又不再具有强大能力的时候，这种制度注定了是要受到取代的。

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周朝(前1046年—前256年)是中国历史上继商朝之后的朝代。周亦为华夏一词的创造者与最初指代，你知道周朝最后一个皇帝是谁吗?下面是有周朝最后一个皇帝，欢迎参阅。

周朝最后一个皇帝

周幽王姬宫湦(涅、湼)，周宣王(姬静，周朝第十一位王)的儿子，西周末代君主。出生于公元前795年(周宣王三十三年)。公元前782年(宣王四十六年)即位，以明年为元年。继位后，自然灾害严重，泾、渭、洛三川皆震。他贪婪腐败，不问政事，重用为人佞巧，善谀好利的虢石父进行专利，引起国人强烈不满。又废嫡立庶，废除申后及太子宜臼，立褒姒为后及其子伯服为太子，并加害太子宜臼，致使申侯、缯侯和犬戎各部攻宗周。周幽王为取悦褒姒，数举骊山烽火，失信于诸侯。结果，被犬戎兵杀死于骊山之下，公元前771年，西周灭亡

周朝(前1046年—前256年)是中国历史上继商朝之后的朝代。周亦为华夏一词的创造者与最初指代。周朝共传30代37王，共计约791年，问题在于周朝的建国之年一直无法确认。周朝分为西周(前11世纪中期-前771年)与东周(前770年-前256年)两个时期。西周由周武王姬发创建，定都镐京(宗周)，成王五年营建东都成周洛邑;公元前770年(周平王元年)，平王东迁，定都雒邑(成周)，此后周朝的这段时期称为东周。其中东周时期又称春秋战国，分为春秋及战国两部分。周朝是中国第三个也是最后一个世袭奴隶制王朝，史书常将西周和东周合称为两周。

在灭商之前，周部落源自华夏(汉)民族，因为遭到戎、狄等游牧部落的侵扰，周部落的首领古公亶父(亶dǎn)率领周人迁移到岐山(今陕西岐山县东北)下的平原定居下来。生活于渭河流域(陕西关中地区)，其始祖姬弃就是被称为农神的后稷，《说文》云黄帝居姬水，以姬为氏，周人嗣其姓，语言为上古汉语，文字上仍采用古汉字，在民间记事仍以龟骨和牛骨刻字记事为主，王室则以新兴的锦帛等记事为主。周朝行分封制，周王为天下共主。

周初大分封

东征结束后，周公按原来的计划，在东方修建洛邑(河南洛阳市东)，以加强对东方的监督。又在洛邑以西修建王城(洛阳市内)，以军队八师驻守，作为朝会东方诸侯的东都。

于是，西起岐阳，东到圃田，所有渭、泾、河、洛地带，都成为周的王畿。关中的镐京被称为宗周;东都王城被称为成周。

周公为了加强对全国广大地区的统治，便实行大分封，以作为王室的屏藩。首先，对于殷都旧地，以朝歌为中心，封给武王弟康叔，建立卫国。

分封七十一国

东方以商丘为中心的商代宗邑，分封给旧殷贵族中反对纣王的微子启，称为宋公，使他保持商人的宗祀。

周公自己受封以今天山东曲阜为中心的鲁国，命长子伯禽前往。受封时，又分有祝、宗、卜、史，备物典策，官司彝器，具备有周王室的各种文物制度。鲁国成为代表王室镇抚东方的大国。

在海、岱之间的薄姑故地，由师尚父受封，在营丘(山东临淄北)建立齐国。对于违抗王室的侯伯之国，齐国有征伐的特权。

河东地区，是北通太原防御群翟部落内侵的前哨。为了加强镇守，封成王同母弟叔虞于唐国故地，建立晋国。

据荀子说，周初分封了七十一国，姬姓之国共有五十三个，占了其中的绝大部分。而在姬姓之国中，属于文王诸子的有十六国;属于武王之子的有四国;属于周公后裔的有六国。这些封国大小不等，有的是畿内的采邑。它们广泛地分布在中原地区内，与众多的旧国错杂在一起，这就直接加强了周王室的统治力量。

四方统治

周王室除了加强广大东土的统治之外，又扩展了它的北土和南土。在北方，为了加强控制燕山南北和辽西一带的戎翟部落，周王封召公奭于蓟(北京市西南)，建立燕国。

在南方，为了加强对巴、濮、楚、邓等部的控制，在淮水上游建有蒋、息等同姓国，在唐、白河流域建有申、吕等姜姓国，还在淮、汉之间建有汉阳诸姬，在大江下游的江东地区，在文王以前，就有太王的长子太伯和次子仲雍渡江南下，在太湖沿岸建立吴国。

在周王朝统治下，还有大量的旧国。仍然保持原来的地位不变。

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说到历史上褒姒这个女人，大家肯定都知道，这个女人可是非常的漂亮，而且在古代关于她和周幽王的故事也是又很多。周幽王对她可是百般的依赖，为了能够让褒姒大笑一次，周幽王可是费劲了心思。那么这个褒姒到底是个怎样的人？褒姒真的颠覆了一个王朝吗？下面就和小编一起来看看吧！

关于西周的灭亡，《诗经》中有一句诗：“赫赫宗周，褒姒灭之”，是说褒姒是西周灭亡的罪魁祸首。那么，历史上的褒姒真有那么大的魔力吗？

褒姒，褒国（今陕西勉县东）人，姒姓。周幽王三年（公元前779年）褒国将她进献给周，得宠于周幽王。

据说这褒姒很少露出笑容，为了博美人一笑，周幽王不惜“烽火戏诸侯”，宝四溅众人慌里慌张，果真笑了起来。

周幽王还废掉原来的申后，改立褒姒为后，后来又废掉太子，改立褒姒的儿子为太子，这就乱了宗法，引起了周王室的内乱，特别是褒姒当权后，勾结朝臣，秽乱朝纲，使得周朝统治更加混乱不堪，拱卫的诸侯王也纷纷叛离宗周。

公元前771年，申后的父亲申侯联合犬戎进攻宗周，虽然周幽王明然点燃烽火召集诸侯，但诸侯有了被戏弄的经历后，并没有发兵营救，结果导致幽王被杀，西周覆亡。

西周的灭亡有它自己的历史兴替规律，但褒姒的存在确实加速了这一进程，因此说褒姒祸国也有一定的道理。

褒姒在娘胎里就是带着恐惧感出生的。她的娘是王府里的一个宫女，而这个宫女还和别人偷情生下了她，她能出生就是万幸了，一出生就被生母偷偷的扔在了路边，好在被人捡到了养活大，要不然小命早就没了。跟着养父母过的也是提心吊胆的生活，长大后因为美色过人，凡是见过她的人莫不是对她有邪念，这让她很害怕，后来被送给了周幽王，这让她更加的害怕自己的未来，宫廷里的争斗和嫉妒让她时刻都觉得危在旦夕，哪里能笑得出来，即使后来被宠爱加身，也不会笑了。

这就是褒姒的部分人生经历，她虽然被历史定位红颜祸水之人，但是从她本人来说，她其实什么坏事都没有做过。她是一个温顺善良的女子，也不会讨好大王的开心，一个抑郁症的美人，只是被周幽王的烽火戏诸侯的闹剧写进了历史，成为了红颜祸水被列为和妲己一样的的妖姬，从这一点上来说，我是同情褒姒的。

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周文王不仅治国有道，在文学上也颇有建设，一直广为后人传诵。那么，堪称传奇的周文王，他的祖先又是哪位呢？下面学习啦小编为你解答。

周文王姬昌的祖先介绍

周文王的父亲是季历，在世时骁勇善战，在攻打外族部落时获得许多辉煌的成就，还被商王亲封西周伯。但是在位者素来就忌讳臣子功高盖主，季历锋芒毕露，终于使招来商王的猜忌，被商王以莫须有的罪名将其杀害，因此周文王继承了他父亲的爵位。周文王的祖父是周太王，周族的伟大领袖，为周朝的建立做出了巨大贡献，是奠基人。据史料推算，周太王还是轩辕黄帝的后代，为文王，甚至为以后的武王建立的盛世打下了坚实的基础。正所谓经济基础决定上层建筑嘛，周文王的老子没为儿子做多大贡献，祖父倒是功不可没，所以拼不过爹没事，有个好爷爷照样腰板挺的直。

周文王取得那么大成就不是没道理的，虎父无犬子，更何况还是轩辕黄帝的后代，再差也不会差到哪去，周太王推行的礼教文化，把周国打造成一个谦卑有礼，长幼有序的仪礼之国。周太王想不到的是他的礼使得周文王广受诸侯们拥戴，在日后孙儿称王的过程中，起到非常重要的作用。

周文王是历史上的一代明君，在他的治理之下，周朝国力强盛，百姓安居乐业，生活富足。他本人更是活到了94岁的高龄，要不是太过操劳，想必讨伐商纣也轮不到姬发了。他不仅善于治国，在文学创作上也很有天赋。下面就跟着小编一起来了解一下他的后裔。

周文王的父亲是季历，在世时骁勇善战，战功赫赫，因此被商王亲封西周伯。所谓福祸相依，季历虽得到了高官厚禄，但是却也成为了商王眼中的心腹大患。因而被商王所害，其子继其位。周文王的祖父是周太王，周族的伟大领袖，为周朝的建立做出了巨大贡献，是奠基人。据史料推算，周太王还是轩辕黄帝的后代，为文王，甚至为以后的武王建立的盛世打下了坚实的基础。

周文王在位50年，享年94岁，据史料记载一共有18个儿子，我们耳熟能详的有周武王姬发，他的次子，再是他的大儿子，伯邑考，据说被吃掉的那个，三儿子管叔鲜。其余可以考证的有四儿子、五儿子、六儿子、七儿子、八儿子、九儿子、十儿子、十五儿子、十八儿子，没提到的儿子是没有资料能够考证的，有资料也是前三个儿子最多，尤其是武王。而在周武王伐商成功后建立周国，武王的兄弟多达15人，姬姓的有四十多人，至于武王有几个儿子这个倒是没有太多详细记载。

周文王是历史上的一代明君，那么在位的这50年间，他为周国的江山社稷做出了巨大的贡献，却不知他自己的家又经营的怎样，到底有多少孩子呢?

周文王是季历的儿子，在世时骁勇善战，在攻打外族部落时获得许多辉煌的成就，还被商王亲封西周伯。周文王是祖父周太王引以为豪的孙子，周族的伟大领袖，为周朝的建立做出了巨大贡献，是奠基人。

作为孙子、儿子的周文王享年94岁，在现在看来已是高龄，且在位50年，后宫佳丽没有三千，那也该是姹紫嫣红，周文王怎会不留恋，进而留下一点足迹?据资料显示，周文王共有18个儿子，女儿还没算在内。我们耳熟能详的有周武王姬发，他的次子，再是他的大儿子，伯邑考，据说被吃掉的那个，三儿子管叔鲜。其余可以考证的有四儿子、五儿子、六儿子、七儿子、八儿子、九儿子、十儿子、十五儿子、十八儿子，没提到的儿子是没有资料能够考证的，有资料也是前三个儿子最多，尤其是武王。

武王算是他最骄傲的儿子，大儿子伯邑考太过优柔寡断，最后落得个死无全尸的下场，如果大儿子没死，周文王把王位传给伯邑考的话，那讨伐商纣的大业怕是永无出头之日了，所以这一切都是冥冥注定的，成功的路上总是有些会牺牲，只要他们死得其所那也无憾了。 

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姬宜臼，即周平王，姬姓，名宜臼(一作宜咎)，周幽王姬宫湦之子，母王后申后(申国国君申侯之女)，东周第一任君主，在位共50年。接下来渊源历史小课堂小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

西周末年，周幽王无道，于后宫得褒姒以后，生子伯服。不久，竟废申后及姬宜臼，以褒姒为后，以伯服为太子。于是姬宜臼逃奔申国，申侯联合缯国和犬戎进攻周幽王，周幽王与郑桓公均被犬戎所杀。随后，申、鲁、许等诸侯国拥立姬宜臼继位。姬宜臼为避犬戎之难，于公元前770年迁都洛邑，是为周平王，史称东周。“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”，周平王在内外交困中度过五十年，于公元前718年去世。

早年经历

周幽王在位时，将姬宜臼立为太子。后来，周幽王宠幸妃子褒姒。周幽王八年(公元前774年)，周幽王竟然废嫡立庶，废黜申后的王后之位，姬宜臼的太子之位;改立褒姒为王后，褒姒所生之子姬伯服为太子。姬宜臼便与母亲申后暗中逃到申国，投奔申侯。

拥立继位

周幽王十一年(公元前771年)，申侯因周幽王废黜女儿申后、外孙姬宜臼之事而恼怒，于是联合鄫国(河南方城)、西夷犬戎大举进攻西周都城镐京(今陕西省西安市)。不久，犬戎攻陷镐京，在骊山之下杀死周幽王，掳走褒姒，取走周朝的全部财物离去。申、鲁、许等诸侯国拥立姬宜臼继位，是为周平王。

东周之始

周平王元年(公元前770年)，周平王为躲避犬戎的侵袭，于是在秦国军队的护送下，将都城东迁到洛邑(今河南洛阳)。周平王任命郑武公担任司徒，让他与晋文侯一同辅佐周王室。周平王在郑武公、晋文侯的辅佐下，勉强支撑残局。东迁之后的周朝，史称东周。东周开始的这一年，便是春秋时期的开端。

在周平王继位同时，诸侯虢石父拥立周幽王的兄弟余臣为天子，史称周携王，周王朝出现两王并列的局面。周平王十一年(公元前760年)，支持周平王的晋文侯攻杀周携王，使周王朝再度重新统一。结束周王朝长达10年的两王并立局面，稳定东周初年的局势。

列秦诸侯

周平王东迁时，因秦国国君秦襄公在犬戎攻打周朝时，作战得力，立有大功，而且还派兵护送他迁都，于是提升秦襄公为诸侯，赐封给他西戎攻占的岐山以西土地(今陕西省凤翔县一带)，说：“西戎凶恶无道，掠夺我们岐、丰的土地，只要秦国能攻打并赶走西戎，如果秦国攻占这些土地，那这些土地就归秦国所有。”并与秦襄公盟誓。不久，秦国攻占岐山以西地区，秦国从此开始发展起来。

势力减弱

由于大片故土丧失，周王朝仅仅拥有今河南西北部的一隅之地，东不过荥阳，西不跨潼关，南不越汝水，北只到沁水南岸，方圆只有六百余里，地窄人寡，与方圆数千里的大诸侯国相比，它只相当于一个中等诸侯国而已。周王朝因此大大衰落。郑、晋、齐、鲁、燕、宋、楚等大国为了争夺土地、人口和对其他诸侯国的支配权，相互之间不断进行兼并战争，形成诸侯争霸的纷乱局面，中国历史进入一个大变革的动荡时期。

去世孙继

周平王五十一年(公元前720年)，周平王去世，谥号平王。周平王的太子姬泄父(姬洩父)很早去世，故由周平王之孙、姬泄父之子姬林继位，是为周桓王。

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今天渊源历史小课堂小编给大家准备了：古代公主和亲，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!为啥古代公主和亲，下嫁匈奴后很少有子嗣?

“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”古代女性地位低，但是仍有非常多的女性成为女中豪杰，走进人们的视野里。花木兰替父从军，妇好走上战场，卓文君敢于追爱。她们谱写出属于自己的绚烂乐章，散发出璀璨的光芒。

对于古代女性来说，一出生命运似乎就有了安排，她们会在适婚的年纪，遵循父母之命媒妁之言，与一个自己不认识的男人结婚，对于她们而言，没有爱情，只有婚姻。她们成为人妻之后，就要负责繁衍子嗣，对于她们来说，能够在家安静地养育孩子，就是婚后最幸福的生活。女人大多数都能生孩子，可是为啥古代公主和亲，下嫁匈奴后很少有子嗣?其实是因为这项陋习。

在古代，若是出生于皇宫之中，成为一个阿哥，则会有享受不尽的荣华富贵，一生或是稳稳当当，做一个不争不抢的王爷，或是努力奋斗，争取在九龙夺嫡之中取得最终的胜利。至于那些出生于皇族之中的公主，命运就常常十分的悲惨，她们可能会沦为皇家的棋子，去往边远的部落和部落的首领结婚，这样的婚姻，就被人们称之为和亲。

古代，中原局势并不是一直都非常稳定，在连年的战事的威胁下，朝廷已经损失了大量的人力物力去和他们战斗。但是双方势均力敌，根本分不出一个胜负来，所以皇帝也就不会再白白花费人力物力。这时候，若是边远部落提出要和中原王朝和亲，赢取中原王朝的公主，那么皇帝一般都会选择把自己的妹妹或者是女儿许配给那些前来求亲的部落之王。

那么，那些下嫁匈奴的公主，为什么很少有子嗣呢?首先有一点，那就是生活习惯上的问题。大家都了解，怀孕是一件很复杂的事情。成功怀孕，往往需要各方面条件都支持才行，首先，男方和女方的身体必须都很健康，而且女方也一定要进行了充满营养的饮食，女方也一定不能使用一些含有避孕成分的物品，这样才有可能会怀孕。

中原的公主们嫁到匈奴之后，很多都因为水土不服而病倒了，在这样的情况下，她们的身体是非常的虚弱的，所以公主们自然都会觉得很不适应。而且，匈奴的社会文化和中原有着很大的区别，公主们难免会感觉到心理上不舒服，这时候若是再产生浓浓的思乡之情，就根本难以怀孕。

文景之治的时期里，汉武帝一共让四个公主下嫁匈奴，到了汉景帝时期，也有三个公主下嫁匈奴。匈奴有许多的陋习，和文化完全是背道而驰。匈奴的家中长子，或者是父亲去世之后，弟弟和儿子便都可以走上前去，把他们的财产继承，这些财产，也就包括了他们娶的女人们。中原文化之中，非常的注重礼教，所以人们也会很赞同一夫一妻制，古代的女子若是进行再嫁，可以说，在街坊邻居面前都抬不起头。

王昭君去往匈奴之后，先是嫁给了呼韩邪单于”>呼韩邪单于，呼韩邪单于去世后，所以按照匈奴的习俗，王昭君便需要嫁给呼韩邪单于的儿子复株累若鞮单于。王昭君面对这样，根本就接受不了，毕竟她从小受到的教育，在婚姻理念方面，就是严格的一夫一妻制，所以王昭君便开始给朝廷写信，请求回到中原。

不过，汉成帝也不可能真的让王昭君回到中原，因为这种出尔反尔的行为，势必会引发中原和匈奴之间的战争。所以，王昭君也只能再嫁给呼韩邪单于的儿子复株累若鞮单于。这些和亲的女人们，即使是生下了孩子，她们所生的孩子也不可能能够继承王位，有一些还没有长大可能就遭到了一些人的毒手，王昭君生下的儿子就在被人杀害了。

可见，匈奴人还是非常聪明的，他们从一开始就了解，这些女人不可能完全的臣服于他们，他们只能利用自己的权势抱得美人归，却很难得到她们的心，既然夫妻都不是一条心，那么最好的解决办法便是不要让自己妻子的孩子有机会得到自己所拥有的一切。对于男人来说，在外征战乃是天性，让女人们心服口服也是他们的目标之一。古代公主和亲，看似是一件带给国家无限光荣的事情，但是实际上，下嫁匈奴之后却都很少有子嗣，可谓是非常的悲凉。

参考资料：

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伊尹（公元前1649年—公元前1550年），姒姓，伊氏，名挚，生于莘国（今河南洛阳伊河）  。因其母居伊水之上   ，故以伊为氏 。夏末商初政治家、思想家，商朝开国元勋、道家学派创始人之一、中华厨祖。

聪明颖慧，勤学上进，耕作于有莘国。商汤三聘之后，辅助商汤打败夏桀，为商朝的建立做出不朽功勋。拜为尹（丞相），尊号”阿衡”，用“以鼎调羹”、“调和五味”的理论治理天下（即《道德经》“治大国若烹小鲜”）。积极整顿吏治，洞察民心国情，推动经济繁荣、政治清明。历事成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主，辅政五十余年，为商朝富强兴盛立下汗马功劳。沃丁八年（公元前1550年）逝世，终年一百岁，以天子之礼葬于亳都（今河南商丘市）。   ，以表彰他对商朝做出的伟大贡献，后世奉祀为“商元圣”。

毛泽东在《毛泽东早期文稿》给予高度评价；“伊尹之道德、学问、经济事功俱全，可法。生于专制时代，其心实大公也。识力大，气势雄，故能抉破五六百年君臣之义，首倡革命。”

商朝国王汤的左相仲虺在送贡品的途中，在有莘国（今开封陈留一带）发现送饭菜的奴隶伊尹才智出众，是个贤人。回国后，仲虺就向商汤举荐了伊尹。商汤立即派人到有莘国去聘请伊尹。使臣到有莘国后，通过明察暗访，终于在野外的一茅屋中找到了伊尹。使臣见了又黑又矮、蓬头垢面的伊尹，实在看不出他有什么出众之处，便傲慢地对伊尹说道：“你就是伊尹吧，你的运气来了，我们商王想见你，赶快收拾东西跟我走吧！”伊尹听了使臣的傲慢的话，严厉而从容地回答说：“我伊尹虽然贫寒，但我有田种，有饭吃，过得像尧舜一样痛快，为什么要去见你们商王？”毅然拒绝了商国使臣的聘请。

伊尹很小就被卖到了有莘国当奴隶。有莘国的国君听说商汤派使臣来聘请伊尹，怕伊尹到商国对自己不利，就把伊尹抓了起来。当汤派仲虺再次来请时，伊尹已失去了人身自由。

仲虺回商国后，想出了一个主意，建议商汤向有莘国求婚，并指定要伊尹做陪嫁奴隶。商汤立即派使臣到有莘国去求婚。使臣到了有莘国。有莘国的国君答应了商汤的要求，于是，伊尹就作为有莘国国君女儿的陪嫁奴隶到了商国。

商汤召见伊尹，感到伊尹果然是个了不起的大贤人，于是就任命伊尹为商国右相。伊尹由一个奴隶一跃成为商国的宰相。在伊尹的辅助下，商国的势力日益强大，最后终于灭掉了摇摇欲坠的夏王朝，建立了商朝。

商汤有三个儿子，长子太丁早亡，他死后，伊尹先后依次扶持商汤的次子外丙、三子仲壬继位商王，但都在位不久就相继死了，于是，伊尹只好立商汤的长孙太甲为王。

伊尹一再教导太甲要勤政爱民，不能耽于游乐，但太甲根本听不进去，不问政事，只顾寻欢作乐。伊尹认为，太甲这样执迷不悟，放纵下去，将来会成为夏桀那样的国王。在劝谏无效的情况下，伊尹就和其他大臣商议后，把太甲软禁在汤墓附近的相宫（今河南偃师县西南），让他静心思过。三年后，伊尹看到太甲稚气脱尽，行为简朴，与三年前相比判若两人，就亲自携带商王的冠冕衣服迎接太甲返回亳都，再登王位，还政于太甲。

伊尹这种一心为公，不避风险，让国王“停职反省”而自己监国，待君主改邪归正后，再迎请君主就国的壮举，成为千古佳话。当然，后世也有些野心家借效伊尹之名，行篡权夺国之实，那只能遗臭万年。

山东省曹县伊尹祠，据《皇览》载：“己氏城有平利乡，乡有伊尹冢”。古己氏城即今曹县楚天集，平利乡即殷庙村。殷庙村在楚丘西二十余里，西望汤陵，前有神祠，名曰“元圣祠”，为明代知县范希正重建，其规模与汤陵同例。民国时几经烽火，至新中国建立后，仅存径五步、周十五步、高丈二之古墓一丘，正殿三楹，拜三楹，伊尹等塑像，及径五尺周丈五高七尺重两千斤之大钟一口，和部分残断碣。十年浩劫祠墓夷为平地，碑碣大钟亦荡然无存。近几年，曹县政府为弘扬民族文化，新建了墓祠。

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