历史故事

汉文帝的遗诏中到底说了些什么?下面渊源历史小课堂小编为大家详细介绍一下相关内容。

汉文帝，是汉高祖刘邦与薄姬之子，名叫刘恒，排行老四，是西汉王朝的第三位皇帝，与儿子汉景帝开创了中国封建王朝历史上第一个太平盛世——“文景之治”，非常了不起。他一生励精图治，宽仁节俭，以德治国，爱民如子，是一位备受后世赞誉和称颂的皇帝。

文帝二十三年(公元前157年)六月初一日，汉文帝刘恒驾崩于未央宫，后葬于霸陵。据《史记·孝文帝本纪》记载：六月己亥，帝崩于未央宫。

汉文帝临终前，留下了一份遗诏，这份遗照究竟都说了些什么呢?

遗诏原文：

遗诏曰：“朕闻之：盖天下万物之萌生，靡不有死。死者天地之理，物之自然，奚可甚哀!当今之世，咸嘉生而恶死，厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。且朕既不德，无以佐百姓。今崩，又使重服久临，以罹寒暑之数，哀人父子;伤长老之志，损其饮食，绝鬼神之祭祀，以重吾不德，谓天下何!朕获保宗庙，以眇眇之身托于天下君王之上，二十有余年矣。赖天之灵。社稷之福，方内安宁，靡有兵革。朕既不敏，常畏过行，以羞先帝之遗德;惟年之久长，惧于不终。今乃幸以天年得复供养于高庙，朕之不明与嘉之，其奚哀念之有!其令天下吏民，令到出临三日，皆释服。无禁取妇、嫁女、祠祀、饮酒、食肉。自当给丧事服临者，皆无践。绖带无过三寸。无布车及兵器。无发民哭临宫殿中。殿中当临者，皆以旦夕各十五举音，礼皆罢。非旦夕临时，禁无得擅哭临。以下，服大红十五日，小红十四日，纤七日，释服。它不在令中者，皆以此令比类从事。布告天下，使明知朕意。霸陵山川因其故，无有所改。归夫人以下至少使。”令中尉亚夫为车骑将军，属国悍为将屯将军，郎中令张武为复士将军，发近县卒万六千人，发内史卒万五千人，臧郭、穿、复土属将军武。赐诸侯王以下至孝悌、力田金、钱、帛各有数。(《汉书·纪·文帝纪》)

汉文帝的这份遗诏的意思是说：朕知道天下万物萌生没有不死的道理，死亡是天地间的常理，万物不变的自然规律，有什么可伤心的!现在这个时代，人们都乐于生而厌恶死，朕很不赞同倾家荡产去厚葬逝去的人，而给生者带来负担。何况朕德行浅薄，没有给百姓带来什么福祉。现在死了，再让臣民们长期地为朕服丧哭悼，经受冷与热那么久的折磨，使民众父子悲哀，老人伤感，再限制他们的饮食，停止对鬼神的祭祀，这是加重了朕的失德，让朕怎么对得起天下的人呢!朕继承大统，以渺小之身，托身于天下君王之上，已经有二十多年了。感谢上苍神灵的保佑，国家福泽，境内一片升平，没有战乱。朕秉性愚钝，时常害怕自己做出错事，使先帝的美德蒙羞;朕惧怕年久日长，自己因失德而不能善终。现在有幸得以尽享天年，又可供养于刘汉的祖庙之中，哪里还有什么值得悲哀的呢!朕遗诏颁布之日起，三天后停止悼念活动，全部脱下丧服。不可禁止百姓娶妻、嫁女、祭祀、饮酒、吃肉。从办理丧事、参加祭奠的亲属和官员开始，都不要打赤脚。头系的麻巾，脚扎的麻绳，宽度都不要超过三寸。不要在车辆和兵器上套戴丧服的标志，不要组织百姓到宫中来哭灵吊丧。宫中应当哭祭的亲属和官员，都要在早晚规定的时间来，致祭时才哭，祭罢，即行停止。非早晚哭祭时间，严禁任何人擅自到祭坛哭泣。安葬之后，应穿九个月丧服的，改穿十五日;应穿五个月丧服的，改穿十四日;应穿三个月丧服的，改穿七日;期满即行脱下。其他没有在本诏中明确规定的问题，都要参照本诏的用意去办理。遗诏要向天下臣民公布，使百姓都知道朕的心意。霸陵周围的山脉河流，都保持原貌，不许更改。后宫的嫔妃，从“夫人”到“少使”，都遣送她们回家。令中尉周亚夫为车骑将军，属国悍为将屯将军，郎中令张武为陵墓复土将军。征发近县士卒一万六千人，内史卒一万五千人，交给张武将军从事开挖墓井与复土回填工作。赐各王侯以下至孝悌力田的人金钱帛各若干。

汉文帝的这份遗诏彰显其圣明与仁德，感恩一切，看淡生死，这在中国历史上也是比较罕见的。他一生在位23年，为政宽仁，废除苛法，开创了一个国富民强的西汉王朝，是历史上最伟大的皇帝之一，颇受后世称道。(陈令申)

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李斯在历史上，似乎一直是正面人物。在老聂看来，他之所以被后人视为正面人物，原因有两：一是他在辅助秦始皇建立这千古第一大帝国方面起了巨大作用，对秦王朝和整个历史而言，他是有功的。二是他后来一家人死于赵高之手，人们总是同情弱者。但要依老聂我的看法，在大秦帝国的掘墓人中，赵高固然是始作俑者，李斯却也难逃干系。

李斯是楚国上蔡人，年轻时，托关系在郡里干临时工，从事抄抄写写的工作。有一天，李斯蹲在厕所里方便，发现生活在厕所里的老鼠们只能吃粪便，而一旦有人来或狗咬，就吓得惊慌失措，四处逃窜。一会儿他恰好到官仓办事，发现生活在官仓里的老鼠一个个悠然自在地吃着粮食，既没有狗来咬它们，人来了也无动于衷。李斯因而感慨万分：大家都同为老鼠，只是由于所处的环境不一样，命运真是天壤之别呀。一个人成为别人羡慕的成功人士或是被人讥笑的失败者，也和老鼠们原是一个道理。

看来李斯是个敏锐的行动主义者，在看到老鼠们的不同地位和不同命运后，这位年轻的后生决定要做一只官仓里的成功老鼠。他当即向长官辞职，因为他深知，在科员这种位置上哪怕干上八辈子也是没有前途的。

李斯弃吏为学，投奔了当时全中国最负名气的大学者荀子，学习帝王治国之术。（作平按：春秋战国时期，百家争鸣，吵个不休，其实所有的学者们都只研究和关心两个问题：第一，帝王如何治理天下；第二，君子如何修身养性。）学成之后，李斯审时度势地看到，楚国虽是自己的父母之邦，却早已江河日下，其它几个国家也不足与谋，惟有西边的秦国，正如日中天，因此打起背包就投到了秦相吕不韦门下。

在秦国，李斯果然一步一个脚印，慢慢就从吕不韦门下混碗稀饭的舍人，混到了最高法院大法官的位置（廷尉）。随着东方六国一个个烟消云散，李斯也升到了一人之下万人之上的位置——首相（丞相）。

精满则溢，月盈则亏。李斯身为帝国最高行政长官，事实上已处于一个危险的地位。前面说过，秦始皇曾因看到李斯车驾太盛而脸色难看，就是和尚头上的蚤子明摆着的事。当时，不但李斯统领百官，为秦始皇助手，其长子李由等人亦身居要职，儿子们都娶公主，女儿们都嫁给皇子。

一次，李由从镇守的三川回首都咸阳探亲，李斯在家里设下家宴，文武百官闻讯前来祝贺，门前的豪华车轿数以千计。李斯这位善于感慨的学者型官员又长叹了一声：“唉，我曾听我的导师荀先生说‘物禁太盛’。想我李斯不过是上蔡乡间的一个平头老百姓，市井之人而已，幸得皇上的信任，才一步步地升迁到今天这个位置上，当今人臣再没有一个居于我之上的，可谓富贵到了极点。然而，物极则衰，我实在不知今后会怎么样呀。”

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汉高祖刘邦可以夺得天下（以劣势夺得天下），他手下的文臣武将可以说功不可没，在这其中张良、韩信、萧何三人的功劳是最大的，因而三人并称为“汉初三杰”，这其中韩信是唯一的一名武将。

韩信是军事天才，他最初投奔项梁、项羽，可未得到重用，然后转投刘邦帐下，经过萧何的举荐成为大将，并帮助刘邦制定了汉中对策，其功劳非常之大。韩信暗度定秦、灭魏；背水灭赵、降燕、灭齐；水攻龙且，楚歌灭楚等，后人以“国士无双”、“功高无二，略不世出”来评价韩信。

当初，韩信帮助刘邦成就帝业之后，刘邦曾说三不杀：见天不杀，见地不杀，见铁器不杀。但就算是这样，韩信还是被关在竹笼吊在空中，用竹刀杀死。而从萧何月下追韩信开始，韩信就对萧何信任无比！也正是因为萧何的推荐韩信才能最终成为军神，但是最后也是因为过于信任萧何而遭到了毒手。

按理说，萧何与韩信的这种关系，无论如何，他是不会出面骗韩信来杀害的。就算他对韩信也有意见，但是他应该不会出面。但偏偏是，萧何出面了。可以说，萧何有无数次可以取代刘邦而自立为王，但是，他从来就没有动过这样的念头。正因为萧何对自己的人生定位得非常明确，只当宰相不当皇帝，所以，刘邦才对他深信不疑，把作为后勤部长的他，功劳排在第一位。

当然韩信被杀后，他曾经的恩人，现在的帮凶萧何望着他的尸体不禁落泪，而后仰天长叹：我萧何计杀韩信，终不负天下苍生。短短一句话透漏了很多的无奈。萧何献计将韩信杀死后，看着不动的韩信，说了句心里话！明明事实不是这样，但他却说着违心的话，也许他只是为了安慰自己的心吧。但是韩信的死不仅是他人陷害，更主要的是他自己不知收敛，如果当初他低调一些，看清政局像张良一样功成身退，恐怕也不会遭到杀身之祸了。

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卷一·坎坷人生，命途多舛序言

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秦末时期，各地纷纷爆发农民起义，其中项羽和刘邦领导的两支军力最强，为什么当时的起义军都打着楚国的名号呢?下面渊源历史小课堂小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。

其实楚国没有什么特殊的，特殊的是因为陈胜，项羽，刘邦都是楚人，楚国是反秦势力最激进的地区，当时其实各国的后续势力都有参加，只是起头善战的是项羽，而最终攻破秦关的是刘邦，所以在反秦的力量中，楚国的力量更大，所以才会给人以楚为号才会应从的感觉。

第一，起义的领头人都是楚人

首先，陈涉，也就是陈胜，他是楚人，起义之初是以项燕为号，所以他高举楚国大旗是没有什么问题的，因为他用的是项燕的名义。

其次，襄疆，他是陈涉部将葛婴所立，而葛婴也是楚国人，虽然襄疆的身份没有明确的证据，但是史料中襄氏被说是楚大夫襄老的后人，所以强将差不多应该也是楚国贵族的后人，否则葛婴也不会拥立他为楚王。

接着，景驹，他是陈涉死后，陈涉的部将秦嘉所立的，秦嘉是陵人，也是楚国人，景驹的出生地没有具体记载，但是景姓原本是处在芈姓，应该也是楚国的贵族的后裔。

最后，项梁，项梁刚起义不久，陈涉的部将召平就拜项梁为楚柱国，所以两人算是一伙的，陈涉死后，秦嘉立景驹为楚王，结果项梁不干了，非说陈涉只是战败，死不死不一定，这个时候就着急另立新王，是不是想要谋反啊。项梁为此针对秦嘉，景驹，找借口直接给俩人杀了，然后寻访楚怀王的孙子，孙熊心，立他为新的楚怀王。

但是为什么项梁不自己上位呢，因为项梁自己的出身只是楚国的贵族，他自己上位名不正言不顺，而且吃相也不太好看，所以要立楚王还是楚王室正儿八经的后裔更有说服力，更符合正统，这样一来他在高居楚国的大旗，自然也就在名正言顺不过了。

第二，楚国的反秦力量最积极

战国时期的楚国，一直都是贵族掌权的，集权效果非常的差。在当时的楚国手里兵权最大的，并且手里兵马最多的也就是项燕了，其他人基本上都没有什么大的兵力，而项羽，陈涉则和项燕也有着千丝万缕的关系。

在陈涉高举起义大旗之后，因为秦国的法制和楚国习俗的差异非常之大，所以楚地对于反秦国法制这一点上也是最积极的。

一开始的时候反秦大业主要是以陈涉为首，陈涉高举的是楚国大旗，所以后来逐渐的加入了很多的楚国贵族的后裔，直到后来，楚军在反秦大业的联盟之中占据了主导地位，这主要也都是因为楚怀王统治的合法性。

在反秦联盟中主要有，六国的旧贵族，以及新起的军功集团，楚怀王保留了原有的七国秩序，而原本的秦国位置就是当时新起的军功集团，他们也是可以有封赏，可以称王的。但是这个时候大家还都只是联盟，而且楚君也是个出头人，并不能算所有人的首领。

一直到了项羽通过战事方面的功勋，以及许诺了大家封王的承诺之后，其他的六股势力开始全部都支持项羽，这个时候的项羽才成为了反秦大业中的真正领袖。

所以，因为反秦这些领袖，或者组织者，他们都是楚国人，而且起义的地点也都是在楚地，并且他们的老巢也都是在楚地。在这些人中，除了陈涉之外，其他很多人都是楚国贵族或者王室的后裔，所以他们要起义反秦，以楚国为号则是更有优势。

同理，其他国家的人起义用的也是其他国家的旗号，只是在反秦运动中楚国最积极，而且此次运动当中，几位有名，有作为的的反秦人士也恰好也都是楚国人。

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距今天3000年前的西周王朝，出了一位中国历史上第一忠臣——周公。他是西周开国帝王——周武王姬发的四弟，第二位帝王周成王姬诵的叔叔。周成王继位时年幼，由周公辅政。周公无微不至地关怀年幼的成王，有一次，成王病得厉害，周公很焦急，就按照习俗，周公强忍剧痛，掀掉自己的趾甲沉到大河里，对河神祈祷说：“现在成王还不懂事，有什么错都是我的。如要死，就让我死吧。”后来周成王果然病好了。圣人孔子在《论语》中说：“我可能是衰老了吧!怎么会这么长的时间里都梦不到仁义之师、礼仪典范的周公呢!”孔子对周公的崇拜程度，由此可见一斑。

本文从周公的简历、容貌、社会关系、历史功绩四个方面，来为亲爱的读者还原历史上真实的周公。

简历

周公，原名姬旦，又称叔旦、周文公，男，汉族，约公元前1080年生，属相约为鸡，星座约为处女座。陕西岐山人，西周朝代首任总理，是我国历史上著名的“贤相”。他忠心耿耿，辅佐年幼的周成王，对外平定叛乱，对内建立典章制度。他在思想成就方面，被尊为儒学奠基人，是孔子最崇敬的古代圣人;在文化造诣方面，他撰写了《周公解梦》，修改了《易经》，制定了《周礼》，从而奠定了中华文明发展的基础。

容貌

笔者能够找到有关周公容貌的记载，就是现藏于台北故宫博物院的《周公画像》。此像最早取自明代王圻编辑的万历刻本《三才图会》。画像中的周公是一位谦谦老者，拱手躬行，耳大垂肩，双颧突出，眼廓如仙桃，眼睛似游鱼，胡须像散雨，面容肃穆温恭，神态端庄安详。但是，笔者不知道此画像的历史依据是什么?究竟与真实的周公有几分相似?历史学家没有给我们留下周公容貌的只言片语，以此画像为据，就当是传神之作吧。

周公

社会关系

周公是周文王姬昌的第四子，周武王姬发同父同母的弟弟，周成王姬诵的亲叔叔。周公的大哥伯夷考被商纣王残杀，二哥就是周武王姬发，而他的三哥管叔鲜和五弟蔡叔度见周公辅佐周成王，代行天子职务，心怀妒忌，就传出流言蜚语，说周公企图夺取王位，竟然勾结商纣王之子殷武庚，举兵造反自家弟侄执政的周王朝。周公出师东征，经过3年苦战，杀死了殷武庚和管叔鲜，俘虏和放逐了蔡叔度，从而平定了叛乱，维护了周朝安定团结的大局。

周公的长子叫伯禽，巧合的是与唐朝诗人李白的儿子同名。姬伯禽是周代山东鲁国的第一任国君。周公对这位世袭其爵的儿子告诫说：“我是文王之子、武王之弟、成王之叔，论身份地位，在国中是很高的了。但是我时刻注意勤奋俭朴，谦诚待士，唯恐失去天下的贤人。你到鲁国去，千万不要骄狂无忌”。伯禽谨遵父训，在位46年，坚持以周礼治国，使鲁国的政治经济都出现了繁荣昌盛的新局面。其辖区北至泰山，南达徐淮，东至黄海，西抵阳谷一带，成为周王朝控制东方的一个重要邦国，并享有“礼义之邦”的美称。

笔者归纳了周公的历史功绩主要有以下几点。

一、周公吐哺，天下归心

周公在他的父亲周文王执政时，就很孝顺，仁爱。在他的二哥周武王讨伐商纣王时，写檄文，出谋略，打硬仗，立下了汗马功劳，胜利后被封为鲁国的国君。但是周公没有到鲁国去享乐，而是留在周朝首都，辅佐武王治理刚刚成立，百废待兴的周朝。武王去世后，周公又辅佐周武王的儿子、年仅13岁的周成王。

然而，新周王朝面临着严重的困难。被推翻的商朝旧贵族们准备复辟，而周公辅政，又引起周家宗亲内部的矛盾。结果这两股反叛势力勾结起来，发动了历史上著名的“三监”叛乱。周公亲自出征，平定叛乱，灭五十国，奠定东南。得胜而归后，又开始勤政治国。周公惟恐失去天下贤人，为了能够不耽误接待投奔周朝的贤人，他经常洗一次头时，多次握着尚未梳理的头发;吃一顿饭时，数次吐出口中食物，这就是成语“握发吐哺”典故。

周公摄政七年后，成王已经长大成人，于是周公归政于成王，自己回到大臣的位子。后来，有人在成王面前进谗言，周公害怕了，就逃到湖北的楚地躲避。不久，成王翻阅库府中收藏的文书，发现在自己生病时周公的掀甲祷辞，为周公忠心为国、真心为己的高贵品质感动得热泪盈眶，立即派人将周公迎接回来。周公回朝以后，仍不计前嫌，孜孜不倦地为周朝操劳。

“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。”曹操的《短歌行》盛赞周公求贤若渴之心，给后人留下了周公鞠躬尽瘁，死而后已的不朽形象。

二、周公解梦

《史记·周本纪》中对周公的评价是：“旦巧能，多才多艺，能事鬼神。”再加上周公的人格力量光耀千秋，所以后人就借周公之名著写了《周公解梦》。这是一本流传在民间的解梦之书，书中列举种种梦境，并对梦预测吉凶。

梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分，虽然难登大雅之堂，但在民间却流传甚广。《周公解梦》与其说是一本解梦书，还不如说是一本解梦词典。它把梦分为六大类型，即正梦、噩梦、思梦、寝梦、喜梦、惧梦。二十七种形式，数百种自然现象，包括天地日月、春夏秋冬、生老病死、喜怒哀乐等方方面面。

中国古代流传的梦故事很多，与其说这是古人的梦，不如说是古人的寓言。因为这些梦中的故事有很多并不是梦，而是古人编出来以传达自己思想的精彩文章。如庄周梦蝶。说是庄周梦见自己是一只蝴蝶。他醒来后，提出一个很难解的哲学问题：“是庄周梦见自己变了蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己变了庄周?”

再如黄粱一梦。相传唐朝时期，一个名叫吕翁的道士遇到一名姓卢的书生。卢生渴望得到荣华富贵，吕翁一番劝解不见成效，便让卢生在他的枕头上睡觉，让他在梦中得到荣华富贵。卢生在梦里历经大起大跌，最后在荣华富贵中度过余年。卢生做完梦后醒来，发现店主人蒸的黄米饭还没有熟。成语流传至今，用来比喻荣华富贵如梦一场，短促而虚幻。

还如梦笔生花。出自五代时期王仁裕所著《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白小时候，梦所用之笔，头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”

那么《周公解梦》的可信度有多大呢?以今天心理学上对梦的科学研究发现来看，古代人对梦的看法，实在很多误解。根据现在心理学家的研究，无论好人坏人，无论圣贤愚鲁，人人都会做梦，甚至连动物也会做梦。因为，动物睡眠时眼球也会快速跳动，这是做梦的显著特点，比如可以观察一下狗的睡眠。不同之处就是，动物在醒来之后，不能还像人那样津津乐道地“梦话连篇”而已。

三、周易就是《易经》

《周易》是我国古代的一部用来占卜吉凶的书。相传为周文王姬昌所作，周公姬旦进一步加以整理成书。后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。到了西汉，儒家学派将《周易》与《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等奉为经典，称为“六经”。于是《周易》又被称为《易经》。

《周易》是最能体现中国文化的经典，周是周到圆满，易是运动变化的意思。它认为世界万物是发展变化的，其变化的基本要素是阴和阳。《周易·系辞》中说：“一阴一阳之谓道。”世界上千姿百态的万物和万物的千变万化都是阴阳相互作用的结果。《周易》研究的对象是天、地、人三才，而以人为根本。三才又各具阴阳，所以《周易》编成六十四卦。《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。虽然有些理解与科学相符，那是因为这个理解正好有科学合理性，但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化。《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根。《易经》讲究的阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物，正是中华五千年文明史的重要体现。

结尾

周公辅佐周武王、周成王，为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献。特别是他在受周成王冤屈以后，仍爱国敬民，始终不渝，为周王朝的发展呕心沥血，直至逝世，终天下大治。

千字文有言“微旦孰营”，百川直译为“没有周公哪里成”。周公临终时要求把他葬在河南省洛阳市西的成周，以证明不离开成王的意思。成王心怀谦让，把他葬在陜西咸阳的毕邑，在文王墓的旁边。以表明对周公的无比尊重。周公是后世为政者的典范。孔子终生倡导的是周公的礼乐制度，孔子的最高政治理想就是周公的仁政思想。孔子的儒家学派，把周公的人格典范作为儒家的最高典范。

标题单字解释： 第 一 忠 臣 周 公 自 己 拔 掉 指 甲 请 求 为 帝 王 去 死 热门汉字： 憕 舽 籶 皗 䠽 嘄 㤾 堒 玭 潊 樑 犫 貈 蓢 畩 䍪 娤 厹 軫 萙 蹺 䶜 䕵 䥛 腉 懣 蝁 蕩 弫 㨩 鶦 凅 嚵 㗊 䱹 盀 莂 㲸 梩 䍋 㞟 犤 搲 㪀 㘁 奊 㠺 殝 歺 㿲 婙 錶 梴 䡵 桯 䬏 嗴 䞔 䜷 壈 热搜词语： 籦龙 私誓 悠游自得 龙准公 长命富贵 赛制 摇顿 蕙心兰质 慢残 金苹果 离乡别土 冷蕊 离瘼 瑶杖 使力 祝鸠 珠泽 款打 编拦 池鱼幕燕 逆鬼 周圭 重茬 一以当十 钟鼎之家 员管 慈息 错楚 谠议 方略策 下坡不赶，次后难逢 货师 中风狂走 默感 共贡 郊陬 祖灵 丰懿 宫户 廪泉 法桥 三挺 杂览 摇夺 行列 顿踣 着闻 兆卦 比甲 换骨脱胎 统体 打照会 土地入股 不汲汲于富贵 畏害 前台 讲台 飍矞 取帅 会钱