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元惠宗登基后,有哪些成就与作为?

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孛儿只斤·妥懽帖睦尔,即元顺帝,元朝第十一位皇帝,大蒙古国第十五位大汗,也是元朝作为全国统一政权的最后一位皇帝。他是元明宗孛儿只斤·和世㻋长子,元宁宗孛儿只斤·懿璘质班长兄,生母是迈来迪。接下来渊源历史小课堂小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。

1340年,妥懽帖睦尔扳倒权臣伯颜而亲政。亲政初期,他勤于政事,任用脱脱等人,颁行法典《至正条格》、颁布举荐守令法,下令举荐逸隐之士。后期他逐渐怠政,沉湎享乐,致使内忧外患,政局不稳。1368年,明军进攻大都,妥懽帖睦尔出逃,元朝的统治结束。1370年,妥懽帖睦尔驾崩,享年51岁,庙号惠宗,蒙古汗号为“乌哈噶图汗”。

主要成就

政治

至正更化

至正元年(1341年),元顺帝起用脱脱当政,改元“至正”,宣布“更化”,历史上称为“脱脱更化”。脱脱的改革主要措施有:

恢复伯颜废黜的科举制度;科举制起于隋朝,但元朝建立后直到元仁宗的时候才实行科举制度。伯颜掌权后,为防止汉人做官,下令废止科举。

设置宣文阁,恢复太庙四时祭;

平反昭雪一批冤狱;

开马禁、为农民减负,放宽政策;脱脱上台后,下令免除百姓拖欠的各种税收,放宽了对汉人、南人的政策。此前民间禁止养马,脱脱上台废除了这一禁令。

主持编写宋、金、辽三史。

纂编法典

至元二年(1336年),在增订元仁宗年间的监察法规《风宪宏纲》的基础上,将有关御史台的典章制度汇编为《宪台通纪》。

元顺帝时期,还编纂了《至正条格》,《至正条格》是元代法规之一。至元四年(1338年)三月,妥懽帖睦尔命中书平章政事阿吉剌根据《大元通制》编定条格,于至正六年(1340年)四月颁行。其中包括诏制150条、条格1700条、断例1059条。但原书卷数已不可考究,根据《永乐大典》记载,共23卷,分祭祀、户令、学令、选举、仓库、捕亡、赋役、狱官等27目。2002年在韩国庆州发现元刊残本《至正条格》,包括条格12卷、断例近13卷,以及断例全部30卷的目录。其中,条格存374条,断例存426条,总数共计为800条。

文化

元顺帝亲政后,采取儒治的文化政策,包括恢复科举、开经筵与太庙四时祭、亲郊祭天、行亲耕礼等,尤其值得一提的是编修三史。中国历来有修前朝历史的传统,元朝建立以后,由于正统之争,辽、宋、金三朝的历史一直没有正式编写过。至正三年(1343年)三月,妥懽帖睦尔诏修辽、宋、金三史,脱脱担任总裁官。脱脱决定辽、宋、金皆为正统,并组织了汉族史学家揭傒斯、欧阳玄,畏兀儿族史学家廉惠山海牙,党项族的余阙,沙剌班(汉名刘伯温),蒙古族的史学家泰不华等人一起参加修史,开创了各族史家合作修史的先例。

至正四年(1344年)三月,《辽史》修成,脱脱命掾史鼓吹导从,前后辉光,自史馆进至宣文阁,元顺帝穿着礼服迎接,“观者以为近代无之”。不久后脱脱去职,修史的工作由宰相阿鲁图领衔,到至正五年(1345年)十月全部完成,顺帝召见阿鲁图等人于宣文阁,阿鲁图说:“臣素不读汉人文书,未解其义。今者进呈,万机之暇,乞以备乙览。”顺帝对他说:“此事卿诚未解,史书所系甚重,非儒士泛作文字也,彼一国人君行善则国兴,朕为君者宜取以为法。彼一朝行恶则国废,朕当取以为戒。然岂止儆劝人君,其间亦有为宰相事,善则卿等宜仿效,恶则宜监戒。朕与卿等皆当取前代善恶为勉。朕或思有未至,卿等其言之。”[15]由此可见,顺帝非常重视三史的编修。

经济

顺帝亲政之初,任用脱脱进行“更化”,其经济政策主要是蠲免赋税、削减盐额、立常平仓等。但当时元朝统治已十分腐败,加之天灾连年,因此国家财政收入不断减少,经济状况依然不容乐观。

至正九年(1349年),脱脱第二次拜相,为了挽救经济危机,脱脱采取了变钞与治河两大政策。对于变钞之法,遭到集贤大学士兼国子监祭酒吕思诚的强烈反对,经过一番争论后,脱脱仍决意变钞,设宝泉提举司来掌管。所谓变钞一是印造“至正交钞”,实际上就是在旧的中统交钞上加盖“至正交钞”的印,新钞一贯合铜钱一千文或至元宝钞两贯,两钞并行使用,而至正交钞的价值是至元宝钞的两倍;二是发行至正通宝钱,形成钱钞并用的局面,并以钞为母,钱为子,以钱来实钞法。这种做法的实质就是“钞买钞”,即用新钞来搜刮民间的至元宝钞,用铜钱“以实钞法”也是一句空话,因为没有白银作为准备金,是不可兑现的。变钞之法实行以后,很快就发生了恶性通货膨胀,史载“行之未久,物价腾踊,价逾十倍”,其后元末农民起义爆发,宝泉提举司为了军需而大量印钞,使至正宝钞的价值更加贬低,“京师料钞十锭,易斗粟不可得。既而所在郡县,皆以物货相贸易,公私所积之钞,遂俱不行,人视之若弊楮,而国用由是遂乏矣”。

至正年间,黄河决口,脱脱不顾众臣反对,起用贾鲁治河,使黄河恢复故道。顺帝乃于至正十一年(1351年)四月下诏治河,由贾鲁指挥15万民夫和2万戍军展开浩大工程。这次治河用了半年多时间,大功告成,贾鲁献《河平图》。但就在治河期间,韩山童、刘福通等白莲教势力制造独眼石人、发动元末农民起义,为元朝挖好坟墓,因此后世将元亡归因于治河。事实上贾鲁治河本身是成功的,而且没有民夫响应起义,只是白莲教势力利用了治河来发动起义而已。正如《元史》所评论的那样:“议者往往以谓天下之乱,皆由贾鲁治河之役,劳民动众之所致。殊不知元之所以亡者,实基于上下因循,狃于宴安之习,纪纲废弛,风俗偷薄,其致乱之阶,非一朝一夕之故,所由来久矣。不此之察,乃独归咎于是役,是徒以成败论事,非通论也。设使贾鲁不兴是役,天下之乱,讵无从而起乎?”

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铁木真之父也速该竟被仇人之子毒死

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也速该是谁呢?大家肯定都不知道,但是他有一个家喻户晓的儿子成吉思汗。

孛儿只斤·也速该(1134~1170),蒙古族乞颜部军事首领。孛儿只斤·铁木真(成吉思汗)之父,出征后在一次与塔塔尔部落的战争中俘虏塔塔尔部的首领铁木真兀格,此时恰逢妻子诃额仑生产,便给出生的儿子起名叫铁木真。

也速该的一生是坎坷的,最后他被仇人的儿子毒死。当时也速该带儿子铁木真去朋友家相亲,也速该看上朋友家的女儿于是让她做自己儿子的媳妇,双方订了亲。因为在蒙古族有一个风俗就是定亲以后女婿必须住在岳父家一年,也速该就只好让儿子铁木真住在朋友家里,自己孤身一人回家。

也速该回家的路上正好看见一户人家在举行宴会,因为在蒙古族看见有人家举行宴会而不去参加就属于强盗的行为,所以也速该只好前去参加宴会。宴会的主人很热情的招待了也速该,但令人意想不到的是在这次宴会中碰到了自己敌人的儿子,并且敌人的儿子在也速该要喝的马奶酒中下了毒,也速该坎坷的一生就这么结束。这边是对速该是谁这一问题的回答,因为也速该在战场上英勇奋战屡立战功所以获得了一个非常光荣的称号:把阿秃儿。

也速该兄弟

也速该兄弟答里台斡惕赤斤,又叫答里台、答里阿台。八哩丹幼子,也速该的弟弟,成吉思汗的叔叔。带头提倡成吉思汗的人之一,战塔塔儿时由于违反军纪受罚,后因说出杀害塔塔儿人生擒的敌人的秘密,和别里古台一起被取消了参与「库力台大会」的资格。

后来跟随札木合投奔王罕,并协助王罕攻打成吉思汗。之后,答里台和札木合共同密谋篡位。阴谋败露,他背叛王罕逃离他的军队,又回到了成吉思汗的军队中,成吉思汗对于这件事特别的不满意。成吉思汗建国后,曾想将他发配到看不到的地方。在博尔术、木华黎、失吉忽秃忽的劝导阻挠下,成吉思汗终宽恕了答里台。也速该兄弟答阿里台斡赤斤,把儿坛的少子,太祖季父。

答阿里台始在泰亦赤兀中归顺太祖,答兰捏木克格思之役,与阿勒坛、忽察儿违抗命令掠夺塔塔儿所弃辎重,太祖夺他的获得,分给于众。博尔术、木华黎、忽都虎谏曰:“骨肉相残如同火自灭,额赤格的兄弟惟答阿里台在,宁忍废绝。愿以额赤格故,曲矜之。”太祖听三人言,遂宥之。其后太租用他子大纳耶耶和二百随从对付阿勒赤歹。也速该兄弟答阿里台的后人说布儿罕,在旭烈兀讨伐西域时,不敢和各位王子以平等的礼仪相对。旭烈兀说王子年少,让布儿罕和他坐在一起。也速该兄弟答阿里台一生坎坷。

也速该怎么死的记载中还指出其实也速该完全可以绕过塔塔尔人的宴会,但在蒙古族中有一个不成文的习俗,如果你在路途中看到有人家办宴会你不仅不去参加而且还绕道走的这种行为是属于强盗。如果你去参加宴会,宴会主人不但不会赶你走而且还会非常盛情的款待你。但不幸的是也速该在这次宴会中碰见了曾经被自己杀害的塔塔尔首领的儿子,塔塔尔首领的儿子趁机在也速该要喝的马奶酒中下了毒。也速该喝了那杯有毒的酒之后,强忍着回到了家并把住在朋友家的儿子叫了回来,也速该在临死前对铁木真说以后定要将塔塔尔族人消灭,随后也速该的一生结束了。幸运的是他的儿子铁不真不辱父命,最终不仅完成父亲的遗志,更是成为蒙古族的首领,带领蒙古军队称霸大半个世界。

至元三年(1266年)十月,元世祖忽必烈追谥也速该庙号烈祖,谥号神元皇帝。

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刘福通北伐只是为了救百姓于水深火热中?

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开天辟地。刘福通是红巾军的首领,他带领大军北伐十余载,不仅抗击元军南下,而且极大的笼络了人心,他的追随者不仅有白莲教的教众,更有无数不满元朝统治的平头百姓。朱元璋更无须多说,明朝就是他一手建立的,他凭着自己过人的智慧和计谋,在众多起义军中,只有他建立真正的政权。

历史对于刘福通朱元璋这两个人的评价可谓是天差地别,出身白莲教的刘福通在历史上的功绩,被史书记载甚少,甚至有人认为有故意淡化的嫌疑。而且他还被后人辱骂为贼人,几乎没有正面的评价。而产生这种现象的原因,不少人认为是卸磨杀驴的朱元璋所为。朱元璋在南方起义的顺利进行,得益于刘福通对北方元军的抗击,而且在红巾军中,朱元璋还是刘福通的下属,所以刘福通在当时的实力绝对是超过朱元璋。但为什么最后做皇帝的却是他朱元璋呢?这其中种种算计,只能留给世人无限遐想。

随着对史料的不断研究,有人认为刘福通是为朱元璋做嫁衣,最后自己落得个死于非命。而可以确定的是,在刘福通走投无路的时候,朱元璋并没有真正的伸出援手,而是只顾自己争夺地盘,甚至他还杀害了刘福通一手拥立的明王韩林儿。当时深得人心的红巾军只服从刘福通和韩林儿,但在刘福通死后,朱元璋居然成了红巾军的新首领,而他建立的政权也沿用了“明”这个被百姓拥护的朝廷。朱元璋还封韩林儿为小明王,以掩盖他的种种不义作为。从对各种史书文献的研究不难发现,刘福通朱元璋二人对历史的发展绝对有正面积极的贡献,但成王败寇,留给后人的,只能是无尽的唏嘘。

刘福通后代

在五千年的中华文化传承中,从有统治阶级起,就或多或少的存在反抗阶级,这其中由农民起义的居多。刘福通何许人也,史料记载他是颍州人,出身富贵,为人豪爽。他先后加入白莲教,率领红巾军北伐,建立过短暂的政权,一生颇为跌荡起伏。而今从史书中几乎没有记载关于刘福通后代的只言片语,但学者们可以通过对他家乡的考证,追寻刘福通的后代。

历史是后人记载的,明朝开国皇帝朱元璋和刘福通的纠葛必然会影响史书对刘福通的评说和记载。无论刘福通是好是坏,他带领红巾军北伐,对历史和百姓的贡献,都是不可磨灭的。刘福通后代的记载如此之少,也许是他没有直系的子女,要不就是没有儿子,否则他不会辗转把韩山童的儿子韩林儿找来,立为君主。但历史的真实情况到底如何,今天的人也只能通过对史料和文物遗迹等的研究来佐证猜想。

由于时代变迁,历朝历代对行省划分的区别,要真正找寻刘福通后代的准确信息,是一件极为复杂的事。现在的调查只能表明在刘福通的家乡,今安徽阜阳的刘兴镇依旧居住着刘家人。这里的人们代代传下来的祖训,和有限的文献记载参考表明,这里就是刘福通的故乡,而这里的刘姓族人也应该他的后代。现在这里的刘氏族人大都过着平静的生活,他们当中的老人也许还有从祖辈们那里听来的关于刘福通的事迹,而多数人甚至都不知道刘福通是谁。

标题单字解释: 刘 福 通 北 伐 只 是 为 了 救 百 姓 于 水 深 火 热 中 热门汉字: 討 貪 唪 埕 脤 瞢 酅 褕 臟 蝓 谞 絪 筌 憷 镞 薹 杪 铙 遴 畀 炷 鼗 炔 鹆 葺 玮 鲨 咛 痔 皿 嬖 踝 坍 啻 挞 浒 珥 泵 滦 嘤 彤 纭 诤 柩 钤 滤 逍 睬 蛔 堑 肘 瑛 礁 咯 奕 邢 梢 拂 戮 蝗 热搜词语: 雪盖 削株掘根 破绽百出 逸谭 鋭思 面不改容 丫蛋 脱氢 断骨 余窍 绵绵瓜瓞 隐文 踒踻 稚齿婑媠 验梦 衰泪 狐裘蒙戎 足观 杖信 蒙箕 加减乘除 梅大头 富国强民 眉婚 明嶷 无尽无休 白衣会 钦赏 畅颜 蜥易 缺壶歌 虚澹 桴子 阶绪 蛮花 所天 鹊石 敲拍 龙骧虎步 散碎 官音 草立 新筠 厩驺 跑马卖解 邀时 故作姿态 繁刑 天童寺 鹰瞵虎视 耽湎 三母 田灋 天国 合繻 瘯癳 千界 散弃 戴天履地 云屯雾散

土木堡之变时明蒙关系怎么样

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法国历史学家勒内·格鲁塞的《草原帝国》:“明朝伟大的永乐皇帝所贯彻的政策,即为了打倒忽必烈家族而扶持年轻的发展中的卫拉特势力,是在他死后才见效的。”但明宣宗放弃战略机遇,“自仁宗不勤远略,宣宗承之。”相反宣德时期的脱欢对明宣宗非常恭顺,瓦剌使臣可以在甘宁等处久住,习知中国虚实。导致洪熙初年脱欢杀贤义王,宣德五年脱欢密遣麦克零部落迎脱脱不花,同年联姻忠顺王,宣德八年脱脱不花被脱欢立为大汗,宣德九年脱欢携带脱脱不花袭杀阿鲁台,仁宣都没有及时干预与警惕。

脱欢以脱脱不花汗的名义统一安乐王、贤义王及和宁王所部,逐渐侵蚀明朝边界。脱欢—也先父子都十分重视与明廷官员的朝贡往来,随着蒙古内部的相对稳定,明蒙朝贡体制也进入了前所未有的繁荣期。明廷对于蒙古使团始终本着“薄来厚往”的政策。首先,赏赐物品价值要远远超出贡品的价值。一般明廷对来朝者按其人数及地位给赏。

如赐王或太师一人十五表里,其妻每口八表里,一等头目八表里,二等六表里,三等五表里,四等四表里,外有加赐。蒙古使团返程时,明廷也会以礼相送,启程前享用朝廷的赐宴,回程一路差官伴送,沿途备办饭食,凡所经过,茶饭管待。很多蒙古使团为了得到更的赏赐,成倍的扩大使团人数。明廷依然按例给赏。明廷对蒙古使团人数不加限制,凡来朝者必有赏赐,这对某些蒙古头目的贪欲是一种刺激,也为后来也先使团谎报人数埋下伏笔。

正统四年(1439年),脱欢后,其子也先继位后,不仅漠南诸部全被征服,且东胁朝鲜,西略哈密,草原大半,尽为其所制。也先每年冬遣人贡马于明。起初所遣使者不过五十人,后贪朝廷厚赏,岁增至二千余人,并屡屡索要贵重难得之物。稍不遂,即制造事端,明廷所赐财物,不得不岁有所增。明英宗君臣志在重新振兴。朱祁镇在正统三年、正统六年、正统九年、正统十四年所发动的四次大规模北伐。在第四次北伐中明英宗因情报系统失灵战败被俘。

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直言不讳范仲淹

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范仲淹(989~1052),北宋政治家。字希文。苏州吴县(今属江苏)人。幼孤,因母改嫁至京东路淄州长山县朱氏,改姓朱,名说。大中祥符八年(1015)进士及第,复本姓。监泰州西溪镇盐仓,请筑捍海堤,长数百里,后人称为“范公堤”。天圣六年(1028),上书言朝廷得失、民间利病,为宰相王曾所知,晏殊荐为秘阁校理。宋仁宗赵祯亲政,由陈州通判召为右司谏。值江淮、京东大旱,出使安抚东南,开仓赈灾,奏蠲折役茶和江东丁口盐钱。以谏仁宗废皇后,出知睦州(今浙江建德东)、苏州。景佑二年(1035),权知开封府,舆论以为“朝廷无忧有范君,京师无事有希文”。在朝极言人主当注意用贤才,不可委臣下以用人的权力,为百官所图,以为用人应各当其才;又以为洛阳险固,应逐渐充实储备。因反对宰相吕夷简擅权,出知饶州(今江西波阳)、润州(今江苏镇江)、越州(今浙江绍兴)。宋西夏开战后,任陕西帅臣,曾分延州兵为六将,每将三千人,分部训练,量敌众寡出战,熙宁将兵法即以此为本。西夏人说他“腹中自有数万甲兵”。在陕西数年,筑青涧、大顺城,修复胡卢、细腰等砦;开营田,羌族归业者数万户,边防赖以巩固。庆历三年(1043)召为枢密副使,旋改参知政事。上疏条陈十事,建议改革吏治,裁汰冗滥,选贤任能,并论减徭役、厚农桑、修武备等事。这些建议大都被宋仁宗采纳,陆续施行。史称庆历新政。但因新政损害了官僚贵族的利益,遭到强烈反对,被诬为“朋党”。庆历五年,罢参知政事,出知邠(今陕西彬县)、邓(今河南邓县)、杭等州。皇佑四年(1052)卒,谥文正。范仲淹又是文学家,他的名句:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,至今广为传诵,有《范文正公集》传世。

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宋神宗为什么支持变法、却又摇摆不定?

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历史朝代的兴衰与更替,一个个鲜活的历史人物,在历史长河中留下了深深的印记,接下来历史资料小编带您走进支持变法、却又摇摆不定的宋神宗的故事。

宋神宗赵顼,是北宋的第六位皇帝,他在刚继位的时候,他面对当时积贫积弱的局面,很想有一番作为,于是在继位后不久,就招王安石进京推行变法,这就是著名的熙宁变法。

在王安石变法之初,由于得到了宋神宗的支持,确实得以让一系列的新政得以施行,从而取得了一定的成效。

历来变法推行、新政就会损害到守旧势力的利益,熙宁变法也不例外,所以此次变法就受到了守旧势力的一直攻击。

熙宁变法虽然开始之初得到了宋神宗的大力支持,但到此时已经开始举步维艰了。同时反对变法的除了大官僚、大地主、大商人外,连后族中的皇后、皇太后、太皇太后也都反对变法。

再则,变法本身也有一些失误、缺点,所以一些正直的大臣也开始反对变法,比如司马光、韩琦等人。

宋神宗虽是支持变法的,但由于多方势力的攻击、反对变法,宋神宗就开始在新旧势力之间左右摇摆,开始犹疑起来。以至于本来对王安石言听计从的宋神宗,也渐渐不重视王安石的意见了。

后来由于王安石自身身体的原因,也由于当时时局的原因,王安石辞去相位。王安石被罢相,多少是有宋神宗向守旧势力妥协的因素。当然宋神宗此举,也是为了得到皇后、皇太后、太皇太后和大臣的支持,从而得以保住自己的皇位。(后来宋神宗又进行了元丰改制。)

直到元丰八年正月初,雄心大志、想有一番作为的宋神宗因为西夏战事的失败,从而让他精神上受到了严重的打击,以至于得了重病。

到三月时,时年三十八岁的宋神宗因病去世,他是带着遗憾离开的人世。他的一生,是想再造汉唐盛世的局面,不过在他去世时,他梦想破灭了。

而在宋神宗刚去世不久,由他花费了一生心血的新政新法,却被他的母亲高太后暂时废初除了,直到宋哲宗亲政后这些新政才逐步恢复。

标题单字解释: 宋 神 宗 为 什 么 支 持 变 法 却 又 摇 摆 不 定 ? 热门汉字: 剟 䤐 彶 倁 攂 椥 㪴 嚝 㝕 彨 䭺 䧌 帢 䕡 蜖 駲 䑜 㤟 㴔 㫼 絳 䧟 唎 嬮 瀒 嫸 㺉 㶾 熚 㖣 㵽 䖈 祌 淊 閚 䵦 勄 姭 緮 䎼 䝁 䜙 衸 亠 逪 晫 撊 䠗 陃 㶪 畇 噵 鵱 䫦 疪 緙 䢔 㐤 㐎 䳋 热搜词语: 莽汉 边蛮 卖屠 卖缺 埋祟 百率 洛薄 沦垫 轮圈 宝赂 笼制 六龙 霸留 凌阴 鄨灵 碧鳞 瞭眊 百鹩 连毗 楞迦 嘴冷 雷雨 雷芽 乐事 宠乐 长老 部郎 白襕 勑诫 拉话 阃域 亏节 贶佑 款状 口达 暗扣 铿锵 军垦 客帮 槀草 刍稾 槺梁 喀喀 角斗 涓滴 拆卷 葆就 迥场 扃禁 筋马 矫失 酱齐 北疆 家君 伙家 昏茫 酲魂 尘昏 回游 黄陆

文成公主与尺尊公主相比谁的地位更高?

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文成公主与尺尊公主相比谁的地位更高?下面历史资料小编就为大家带来详细解读,接着往下看吧~

文成公主是唐太宗时期下嫁给松赞干布的一位女性,她为唐朝与西藏两个区域的友好发展做出了巨大的贡献。

文成公主在入藏之前,松赞干布就已经娶了尼泊尔的尺尊公主。

按照古代的嫁娶制度,文成公主应该是妾室的身份,然而在西藏,她与尺尊公主的地位根本不是一个级别的。

文成公主在嫁入西藏之后,她被西藏人民称为神一般的存在,虽然她与尺尊公主都是政治上的牺牲品,可是她的身份地位以及所享受的待遇可比尺尊公主好多了。

文成公主入藏之后,唐朝和藏区两个区域两百多年从未打仗,而她也带去了先进的生产和生活技术,让吐蕃人民的生活水平得到了很大程度的提高。

一、唐朝盛景

我国古代社会,唐朝是少有的几个文化包容性强,经济发展水平高,外交方面取得重要重庆的朝代之一。

唐朝一共历经了21代皇帝,在历史上占据了289年,在当时那个社会,唐朝成为最强大的国家之一,以至于万国来朝已经成为常事。

尤其是唐太宗李世民在位之时,商业得到史无前例的发展,国家经济水平迅速上升,皇帝所倡导的对外开放态度要使得整个唐朝的文化具有极大的包容性。

在上千年的我国古代历史中,唐朝是与其他国家联姻最多的一个朝代。

在文成公主入藏之前,吐番族的首领松赞干布曾经多次派使臣来唐朝求亲,这位年轻有为的首领仰慕唐朝文化,也敬仰慕唐太宗为天子,所以真心实意的想要娶为汉族公主来当自己的妻子。

其实一开始唐太宗并不同意派公主下嫁吐蕃,毕竟天高地远,自己的女儿远嫁到藏区,只身一人孤苦伶仃,想要再回到唐朝是很难的了,所以就算松赞干布真诚地来求亲,唐太宗也没有同意远嫁女儿。

吐蕃人民一向都是骁勇善战的,松赞干布见唐太宗迟迟不答应,就想出了硬逼的法子。

他先是带军消灭了与之竞争的吐谷浑王,而后又击败了党项和白兰羌,在做出这番举动之后,他再次向唐太宗提出和亲的请求。

唐朝天子明白如果松赞干布想要攻进唐朝的势力范围,只需要点点头,然而他能及时收手并马上真诚的再次来求亲,就说明他是真心想要与唐朝交好,于是就答应了他的请求。

二、文成公主的地位

唐朝贞观年间,藏族首领松赞干布任命禄东赞为请婚使者,千里迢迢奔赴长安,请求唐太宗赐婚。

在文成公主还未嫁给松赞干布之前,松赞干布已经有三个妾室和一个妻子了。

那三位是全都是西藏地区非常有名的权贵家的女儿,而那一位妻子则是泊尔远嫁过来的公主。

所以在文成公主还未进藏之前,松赞干布已经算得上有一个完整的家室了。

但是松赞干布与文成公主的婚事是唐太宗亲自赏赐的,而且西藏地区只是唐朝的一个附属国,即便文成公主不是唐代宗的亲女儿,可是她也是大唐指配过来的公主,她的地位会比尼泊尔的尺尊公主低下吗?

这个问题曾有人质疑过,不过疑虑很快就被打消了

。因为文成公主即便比至尊公主下嫁的时间晚一些,可是她在入藏之后,她的地位是非常高贵的。

唐太宗指婚之后,他认命了李道宗为主婚史护送文成公主入藏,而松赞干部也没有在家里等待着这位公主的来临,而是带领群臣早早的就来到了河源附近的渤海,在那里迎接文成公主。

面对前来送亲的李道宗之时,他向这位唐朝的大臣行了子婿礼,足以可见松赞干布有多么的真诚。

松赞干布在迎接文成公主入藏之后,做的第一件事就是为她加冕封为王后,然后立马为她建了一座城堡,让这位远道而来的妻子居住。

尺尊公主入藏的时间比文成公主长,而且在文成公主生未入藏之前,她已经成为了松赞干布的正式妻子,但是在文成公主嫁给松赞干布之后,她并不是妾室,反而比尺尊公主的地位高一大截。

吐蕃人向来都有赭面的传统,所谓赭面,就是把脸全部涂成赤褐色。

文成公主无法接受这样的习惯,而松赞干布就亲自下令禁止这种习俗。由此可见,文成公主在嫁给吐蕃首领之后,她在首领中的地位是很高的。

文成公主不仅在丈夫心中的地位高,而且在当地老百姓中也被奉为神仙一般的存在,她被称为吐蕃人的“绿度母”。

她刚刚进入这片地区之时,吐蕃人民就给文成公主修建了布达拉宫和大昭寺等多处隆重的建筑,而且以她和松赞干布为原型的雕像也修建了很多,直到一千多年后的现在,这些雕像都被安放在大昭寺等许多著名建筑之内。

三、大唐公主的贡献

古代社会,联姻是维持两国和平关系非常重要的一种方式,而文成公主入藏也正是促进了汉族人民和藏族人民友好关系的发展。

自文成公主入藏,唐朝与藏区维持了两百多年的和平局面,在这两个世纪的历史之中,两国地区的人民和睦相处,从未征兵打仗。

文成公主入藏也带动了藏族地区经济方面的发展,文成公主入藏之时,带去了中原非常先进的农业生产技术以及各种各样的书籍,让农业尚不发达的西藏人民学习到了非常先进的耕种技术,大大促进了这个地区经济的发展进步。

文化传播方面,文成公主把大唐的文化宣扬过去,教给他们历法、算术,而松散干部又带头宣扬大唐的文化,教导手下的百姓依据文成公主的典范来学习来自东方的传统,这样西藏地区得到了前所未有的发展。

四、总结

松赞干布年轻有为,所以追求他的人非常多,许多达官贵族家的小姐毕生所愿就是能够嫁给这位意气风发的首领。

即便松赞干布在此之前已经娶了四个女人,可是他从未为哪一个人破过例,自从唐朝的文成公主来了之后,一切都变了。

文成公主的嫁妆里远不仅仅只有金银珠宝和绫罗绸缎,更多的是吐蕃地区还尚未研究出来的先进的耕种技术、药材医术、天文地理、机器制造等一系列的先进器物。

自文成公主嫁入藏族地区之后,不论是农业,商业还是手工制造业,都得到了前所未有的发展。

人民的生活水平提高,幸福指数不断上涨,所以对于文成公主的敬佩也就更多了,所以与尼泊尔的尺寸公主相比较,作为王后的文成公主地位高多了。

标题单字解释: 文 成 公 主 与 尺 尊 公 主 相 比 谁 的 地 位 更 高 ? 热门汉字: 㨐 濓 䆾 樤 㑚 龫 漀 䐚 焎 儞 䩇 煹 譋 䕺 哵 㭲 傯 㺃 烇 䫄 䢞 䚩 燭 動 㜩 㶙 㗓 儁 贐 䥞 䬪 轚 忴 灚 䈕 憊 㜦 弚 媯 䂲 倲 㶥 漗 怷 槥 䩤 忲 粈 圝 槞 憓 刞 㙃 堥 䅘 浌 㔟 䢏 賌 覿 热搜词语: 时世装 炸腮 生扢扎 碧瓦朱甍 鼓箑 牛螉 欢荣 消肠酒 真钢 代售 说真的 拣精择肥 转伸 背指 十八事 牵强附合 从业 劝赞 花烛洞房 注消 风雨如晦,鸡鸣不已 朱道 粉蒸肉 僦舟 江蛰 附赘悬肬 居歆 发鬈 黑色人种 离殿 还东山 重金属 檀舍 折门 同狴 头信 贞妃 割符 策目 默叹 卞庄子刺虎 巾箧 却尘褥 闻名丧胆 素光 寄情诗酒 通替 声势汹汹 祗遹 热得快 道高德重 有于 东溜 危骇 违害 买转 巨无霸 胡言汉语 展区 扇和

北宋官员薛奎简介:其婿欧阳修为他撰写了墓志铭

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北宋(960年—1127年),是中国历史上继五代十国之后的朝代,传九位皇帝,享国167年。与南宋合称宋朝,又称两宋,因皇室姓赵,也称赵宋。那么下面历史资料小编就为大家带来关于薛奎的详细介绍,一起来看看吧!

薛奎10余岁时,文章已写得很好,被乡里所推。宋太宗淳化三年(992年),他举进士,及第,授秘书省校书郎,隰州军事推官。至道三年(997年),薛奎任仪州推官,督州民往盐州下虎寨运军粮,途中因大雨连绵,粮食被水浸泡腐烂,不能再食用,于是请转运使卢之翰停运。卢之翰非常生气,欲上书弹劾薛奎。薛奎讲道理说服了卢之翰,并请免除州民赔偿损失,州民由是十分感激薛奎,当地名流也争相推举,遂拜大理寺丞、知兴化军莆田县(今福建莆田)。薛奎在莆田县又奏请蠲除了由闽越遗留下来的咸鱼、蒲草钱等租税,为百姓办了好事。

人物生平

薛奎生于宋太祖乾德五年(967年),他10余岁时,文章已写得很好,被乡里所推。宋太宗淳化三年(992年),他举进士,及第,授秘书省校书郎,隰州军事推官。至道三年(997年),薛奎任仪州推官,督州民往盐州下虎寨运军粮,途中因大雨连绵,粮食被水浸泡腐烂,不能再食用,于是请转运使卢之翰停运。卢之翰非常生气,欲上书弹劾薛奎。薛奎讲道理说服了卢之翰,并请免除州民赔偿损失,州民由是十分感激薛奎,当地名流也争相推举,遂拜大理寺丞、知兴化军莆田县(今福建莆田)。薛奎在莆田县又奏请蠲除了由闽越遗留下来的咸鱼、蒲草钱等租税,为百姓办了好事。

宋真宗即位,薛奎迁殿中丞、知长水县,又知兴州(今陕西略阳)。兴州有铁监,每年调发300人采铁铸钱,但收入不足支付所花费用,百姓以此为苦。薛奎弛山禁,募民任其开采得利,只收铁租铸钱,既罢繁役,又成倍地增加了产量,随后迁太常博士。被御史中丞向敏中举荐,拜监察御史,召为殿中侍御史。大中祥符四年(1001年)十月,薛奎以宋真宗数宴大臣,以至时有醉者,谏其应勤干政务,简于燕幸,得到采纳。五年二月,他出为陕西转运使,查证出党项赵德明诬告延州人侵占其属地黑林平的事实,不久因举人失当免官。数月后才起用通判陕州。

天禧元年(1017年)五月,薛奎被召还,令安抚遭受蝗、旱灾的河北路。十二月改尚书户部员外郎、淮南转运使。天禧二年(1018年)二月,薛奎迁江、淮制置发运使,他开畅州河、废三堰,大大方便了漕运,当年就运送了江南的800万石粮食到京师,后任者很少能再达到这个数目。薛奎因此进吏部员外郎。

天禧四年(1020年),薛奎被任命为三司户部副使,五年七月,因与三司使李士衡争事意见分歧,以户部郎中、直昭文馆知延州。那时赵德明每次派官吏到京师运取拨予的物资时,都要私买宋朝边界上禁上买卖的重要物品,并借机隐瞒关税。薛奎得知详情后,奏请把党项人所取物资由四川运入关中,再转致他们,杜绝了上述弊病。

宋仁宗天圣元年(1023年)四月,薛奎迁吏部郎中,龙图阁待制、权知开封府。薛奎以严为治,处理政事决不延贷,京师为之肃清,因此人皆畏惮,私下起绰号称之“薛出油”。宋仁宗知道这个绰号询问薛奎,薛奎回答说知道此事,只是“击奸安避此!”受到宋仁宗的赞扬。七月,为辽圣宗萧后生辰使,出使契丹。二年七月迁右谏议大夫、权御史中丞,上疏论择人、求治、崇节俭、屏声色等十数事。三年正月,辽使萧从顺来朝,说宋使至辽者皆可见辽太后,于是请见垂帘听政的宋真宗章献刘太后,而朝议不能决。当时薛奎为馆伴使,以宋朝大臣也不能见太后面为由说服了萧从顺。由此朝中嫉妒者进谗言诽谤薛奎泄漏了朝中秘密。二月,薛奎罢为集贤院学士、知井州,宋仁宗认为薛奎多次在西部边境地区作官,熟悉那里的风土人情。即改知秦州(今甘肃天水)。

秦州为西边要地,常驻重兵把守,但土地贫瘠,兵费用入不敷出。薛奎上任后力求节俭,教百姓改进耕作方法,搞好商业贸易,开源节流,一年中就积存粮食300万石,税收余存3000万缗,又核查出州民隐瞒不报的田地数千顷,收缴田租10余万石,取得了很大成效。四年三月,薛奎加官枢密直学士、知益州(今四川成都)。秦州百姓及少数族部落数千人列其政绩、上书转运使请留薛奎,宋仁宗降玺书褒谕,不许留任。

薛奎在益州,为政务求宽简。当时朝廷每年需在成都买布数千万供给秦、陇等地驻军,有些官吏乘机隐克私吞,薛奎命民互相作保,州府预付价钱,到期集中转运,既方便了官民,又堵塞了漏洞。由于薛奎在益州的政绩颇多,蜀人比之前尚书张咏。

天圣六年(1028年)三月被擢为龙图阁直学士、权三司使公事,调往中央任重要职务。

七年二月,薛奎参知政事,迁给事中,明遭元年(1032年)十一月再迁尚书礼部侍郎。十二月,章献刘太后谒太庙,欲服皇帝衮服,薛奎力谏不听。次年三月,章献刘太后去世,薛奎劝宋仁宗以太后服葬之,又奏请驱逐刘太后内侍下政者罗崇勋等人。这时,宋仁宗亲政,刘太后在世时的权臣多被罢免,独薛奎仍被重用。然而薛奎因得喘疾,多次请辞,宋仁宗诏免其上朝,只照常处理政务,又数辞,才于十一月罢参知政事,为资政殿学士、户部侍、判尚书都省。

景祐元年(1034年)卒,终年68岁。死后,赐谥号为简肃,其婿欧阳修为他撰写了墓志铭。

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宋太宗赵光义的皇后是谁?赵光义一共几位皇后?

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宋太宗赵光义的皇后是谁?赵光义一共几位皇后?宋太宗赵光义(公元939年-公元997年),字廷宜,宋朝的第二位皇帝。本名赵匡义,后因避其兄宋太祖名讳改名赵光义,即位后又改名赵炅。赵光义在位共21年,至道三年(997年),赵光义去世,庙号太宗,谥号至仁应道神功圣德文武睿烈大明广孝皇帝,葬永熙陵。那么赵光义一共继位皇后呢?跟随历史资料网小编一起来看下吧。

尹皇后(生卒不详)相州邺人。

滁州刺史廷勋之女。兄崇珂,保信军节度。太宗在周时所娶。早薨。及帝即位,诏追册为皇后,谥“淑德”,葬孝明陵西北。神主享于别庙,后升祔太庙。

懿德皇后(941年—975年)符氏,她出生显赫,两位姐姐分别周世宗的皇后,即使“宣懿符皇后”和“宣慈符皇后“,父亲符彦卿,是天雄军节度使、魏王。

后周显德年间,嫁给赵匡义为继室。建隆初,封汝南郡夫人,进封楚国夫人。赵匡义封晋王,改越国。开宝八年逝世,年三十四。葬安陵西北。帝即位,追册为皇后,谥懿德,享于别庙。至道三年十一月,诏有司议太宗配,宰相请以后配,诏从之。奉神主升祔太庙。

明德皇后李氏(960——1004)年,宋太宗赵光义的皇后,父亲李处耘是为开国元勋。雍熙元年被立为皇后。李皇后,性格谨慎,宽厚仁慈。太宗至道三年去世,当是宫廷内部很复杂,李皇后之兄李继隆,当时为殿前都指挥使,与宦官王继恩参与此次政变,也许与李皇后的态度有关,最后,宰相吕端将王继恩软禁起来了。在吕端的劝说下,李皇后同意真宗继位。继位后,真宗,改李继隆为镇安军节度使,过一个月,加同中书门下平章事,归本镇。因为李继隆是李后的亲哥哥,处分比较轻些。真宗对李太后很孝敬,专为她建造了万安宫。景德元年,李太后病逝,时年46岁。

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朱温堪称史上最流氓的皇帝 和每一个儿媳乱伦

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朱温,出生:公元852年–去世:公元912年(在位5年)877年参加黄巢起义,后出卖起义军,成为唐朝封疆大吏,后杀唐昭帝,废唐哀帝自立,建立后梁。各朝各代,没有一个皇帝象朱温这样,建立王朝后没几年就毁在自己手里,原因竟是“扒灰”,朱温强纳自己的儿媳,后被儿子朱友珪杀死,时年61岁。

让朱温遗臭万年的是他的荒淫,而且是前无古人,后无来者,空前绝后的荒淫。朱温未叛黄巢时,曾娶妻张惠,张惠既贤惠又有智谋,军国大事也常常言听计从。有时候已经出兵多时,只要召回派的人追上他,说战机不对请他回师,朱温肯定听从。照此看来,说朱温妻管严也不为过。

妻子在朱温称帝前不幸病故,未能当上皇后。没有了约束,朱温便放胆纵情声色。他喜新厌旧,今天宠爱这个,明天又喜欢那个,多多益善,只要娇媚有姿色,便来者不拒。

乾化二年(公元912年),朱温兵败路上生病,回师洛阳后,住到大臣张全义家的会节园里避暑,前后十多日。张家的妻妾都被他召去侍寝,淫乱终日,毫不顾惜君臣之礼,连张全义已是半老徐娘的继妻储氏也被他召来强与交欢。张全义的儿子愤恨至极,持刀要与朱温拼命,被张全义死死拉住,说不要忘了昔日朱温对他全家的救命之恩。为了高官厚禄,屈辱至此,张全义的隐忍可算是到了极点。

子之手”/>

朱温尤让人不齿的是他荒淫到了乱伦的程度。在他的儿子外出征战时,他便将儿媳召入宫中,命为侍病,实为侍寝与之乱伦。更让人吃惊的是,他的儿子们对父亲的乱伦不但不愤恨,反而毫不知耻地利用妻子在父亲床前争宠,讨好朱温,以求将来继承皇位。父子这种丑闻,在历史上恐怕独一无二了。

朱友文是朱温的养子,其妻王氏姿色出众,美艳无双,朱温尤为喜欢。开始以侍病为名被召入宫内,最后知道实为陪枕留寝时王氏竟也不推辞,反而极力逢迎,更助长了朱温召纳其他儿媳的淫心。

朱温为满足自己的欲望,枕席之间答应王氏将来传位给朱友文,这又引起了亲生儿子朱友圭的不满。而朱友圭的妻子张氏也常常侍奉朱温左右,为了丈夫的前途,甘心献身,随时注意年老多病的朱温的一举一动。

后来,朱温病情加重,就告诉王氏,让她通知朱友文来见他,以便委托后事。友圭的妻子张氏知道后,赶紧密告友圭:“朱温已将传国宝交给王氏去找友文,我们就快完了。”催他先采取行动。朱友圭得到消息后,立刻利用他掌握的宫廷卫队及其他亲信所率的部队发动了政变,连夜杀入宫中。朱友圭的随从冯廷谔一刀刺入朱温腹中,刀尖透出背部。朱温的荒淫败行,终有惨死这一下场,也算是“死得其所”吧。这一年是乾化二年(公元912年)六月,终年61岁。朱友圭见他已死,用破毡裹住尸首,埋在了寝殿的地下。

作为五代时期的第一个皇帝,朱温起家于乱世。在乡里被人视为不务正业的朱温在从军之后发挥了他悍勇的长处,步步高升。其狡诈多疑的性格也不为邻里所称道,在战乱中却能助他取得一个个胜利。随着地位的升高,随着生存的需要,他扫除了一个个对手,最后为生存防不测,他将唐朝皇帝也踢开,自己登基,以为安然无恙了,没想到最安全的帝王寝宫成了最危险的地方。更没有想到奸狠的自己也有奸狠的儿子。近朱者赤,近墨者黑,朱温不朱反而心黑手辣,离他最近的儿子们也变黑了,手也变狠了。死于儿子之手也算合乎清理了。十一年后,正如朱温病中所言,他的儿子朱友贞不是其死敌李克用之子李存勖(音序)的对手,后梁终被后唐灭掉了。

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