历史故事

伴随着政治斗争，中国的告密史也源远流长。翻阅史籍可知，从殷商时期的崇侯虎，到秦汉时期的曹无伤，从唐代的宋之问，到清代的袁世凯，历朝历代的告密者屡见不鲜。但凡政治告密，不外乎靠出卖他人而获取个人利益，不少皇权旁落的傀儡皇帝也深受其害，东汉刘协、曹魏曹芳、东吴孙亮就是例子。从政治角度看，告密是一种见利忘义的政治投机，告密者受政治利益驱使，甚至不惜用被出卖者的鲜血来提升自己的身价，染红自己的官袍，后赵石鉴就是因为出卖皇帝，出卖自己的兄弟有功而登上宝座的皇帝。

石鉴（？—350年），字大郎，后赵皇帝石虎第三子，石遵、石世之兄，历任代王、义阳公、义阳王。在石虎的十多个儿子中，石鉴既无文艺，又无武德，为人吊儿郎当，处事荒诞不羁，一直不为石虎所看重。石鉴镇守关中时，除了徭役繁多，赋税沉重，而且“文武有长发者，辄拔为冠缨，余以给宫人”（《资治通鉴》），文武官员只要头发长得比较长，就会被他拔下来做帽带，余下的留给宫人玩耍。石鉴的这种荒唐的行径，连暴君石虎都看不下去了，索性将这个不成器的儿子召回国都邺城（今河北临漳）担任闲差，不再让其在外独当一面。

石鉴虽是个无赖庸才，却也有当皇帝的欲望。在长兄石邃、次兄石宣这两任太子被废杀后，排行老三的石鉴原以为自己会水到渠成地被立为太子，但石虎根本没有考虑他，而是想从九子石遵、六子石斌这两个较有才干的儿子中任选其一，后因为心腹张豺的建议，石虎最终立幼子石世为太子，这件事让石鉴很郁闷，很窝火。石世即位后，任命石鉴为右丞相，利用石鉴牵制石遵，以保帝位。后来，石遵率兵谋反，废杀石世，自立为帝。在这场手足相残的斗争中，石鉴既不支持石遵，也不拥护石世，任其相残，坐山观虎斗，坐收渔翁之利。

石遵执政后，石斌任侍中，成为后赵事实上的宰相，位高权重，且颇受石遵信赖和倚重。石鉴表面上对石遵恭敬，暗地里却与功高震主、手握军权的大都督冉闵交往密切，想利用冉闵扳倒石遵，取而代之，而冉闵也对石遵非常不满，二人一拍即合。太宁元年（349年）十一月，石遵想除掉功冉闵，便“召石鉴等入，议于其太后郑氏之前，皆请诛之”。虽然计划未能得到郑太后认可，但石鉴看到石遵和冉闵已经剑拔弩张，一触即发，意识到篡位的时机到来，便不顾兄弟之情将石遵出卖，向冉闵告了密，“鉴出，遣宦者杨环驰以告闵，闵遂劫李农及右卫王基，密谋废遵”（《资治通鉴》）。随即，冉闵将石遵废杀，把告密有功的石鉴推上了皇位。

其实，冉闵也想当皇帝，但考虑到时机不够成熟，才让石鉴这个庸才暂时当皇帝来过渡一下。石鉴即位后，封冉闵为大将军、武德王，封李农为大司马，并录尚书事。冉闵、李农大权在握，石鉴不过是个有名无实的傀儡。因不甘处处受制于冉闵、李农，石鉴决定杀掉此二人，做一个堂堂正正的皇帝，于是指使弟弟石苞、中书令李松、殿中将军张才等人趁一天夜黑之时企图诛杀冉闵、李农于琨华殿，结果“不克”。打蛇不成，怕被蛇咬，石鉴担心冉闵以此为借口发动政变废掉自己，故不惜丢车保帅，杀人灭口，“伪若不知者，夜斩松、才于西中华门，并诛石苞”（《资治通鉴》），以主动杀掉心腹将领向冉闵等人表示自己的无辜。

石鉴虽是傀儡，但毕竟是正统皇帝，朝中尚有不少支持者；冉闵、李农霸道，废杀石遵，蔑视石鉴，反对势力也不少，“龙骧孙伏都、刘铢等结羯士三千伏于胡天，亦欲诛闵等”，并“挟鉴以攻之”，让石鉴亲临现场，企图借助其皇帝的威望鼓舞士气，攻打冉闵，结果又被冉闵打败。石鉴见大势已去，害怕被冉闵诛杀，索性再次变脸，声称“孙伏都反，卿宜速讨之”，让冉闵平叛，这正中冉闵铲除异己的下怀，于是“闵、农攻斩伏都等，自凤阳至琨华，横尸相枕，流血成渠”。鉴于石鉴三番两次要除掉自己，冉闵果断将石鉴幽禁于御龙观，“悬食以给之”（《资治通鉴》），用绳子把食物悬吊进去让石鉴吃，石鉴一度失去了人身自由。

在铲除异己势力并控制了石鉴之后，杀人已经杀红了眼的冉闵，把对石鉴一人的仇恨蔓延到整个羯族，并把对羯族的仇恨蔓延到所有胡人身上，索性颁发《杀胡令》，对境内包括羯族在内的所有胡人大开杀戒，见胡即杀，“一日之中，斩首数万。闵躬率赵人诛诸胡羯，无贵贱男女少长皆斩之，死者二十余万，尸诸城外，悉为野犬豺狼所食”（《资治通鉴》）。因为冉闵有“斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武职悉拜牙门”的承诺，不少长相貌似胡人的汉人也遭到屠杀后拿去充数，“于时高鼻多须至有滥死者半”（《晋书》）。

青龙元年（350年）正月，冉闵觉得篡位时机成熟，开始对石鉴动手，以改朝换代。为消除后赵石氏的痕迹，冉闵以谶文中有“继赵李”的字样为托辞（孔子曰：易姓而王七月者，七十有三国，继赵李），逼迫石鉴改国号为卫，石氏皇族一律改姓李，以此从政治上、精神上双重打击石鉴。冉闵这种践踏皇权、蔑视皇帝的做法，引起了众怒，很多文武大臣纷纷投奔身在襄国（今河北邢台）的石虎另一个儿子新兴王石祗，石祗也多次派人攻打邺城，意在除掉冉闵。冉闵大怒，与李农率大军出兵石渎（今河北临漳西）与石祗势力展开厮杀，邺城空虚。不甘受辱的石鉴抓住这个机会，决定号令驻外的原后赵将领张沈偷袭邺城，解救自己于危悬。

当时，石鉴身边无可用之人，唯一可以依赖的只有宦官。闰正月，“鉴密遣宦者赍书召张沈等，使承虚袭邺”（《晋书》），让宦官通知张沈偷袭邺城，可石鉴派去送信的那位宦官居然把信直接送到了冉闵、李农手里，于是“闵、农驰还，废鉴，杀之，并杀赵主虎三十八孙，尽灭石氏”（《资治通鉴》）。从太宁元年十一月即位，到青龙元年闰正月被废杀，石鉴在位不到四个月。当初，石遵临死前得知石鉴要当皇帝时，曾言“我尚如是，鉴能几时”（《资治通鉴》），结果石鉴的短暂执政竟被石遵说中，“遵凡在位一百八十三日”而“鉴在位一百三日”（《晋书》），石鉴终究强不过被自己出卖的石遵。因出卖兄弟而登帝位，后因被宦官出卖而被废杀，石鉴之离奇经历，可谓因果循环，报应不爽。为了争夺皇位，石鉴连皇帝连自己的亲兄弟都能出卖，又怎能保证一个与其无甚瓜葛的宦官不出卖他呢？靠告密，靠背后捅刀子，靠不知廉耻的小人行径所换来的政治地位，既不光彩，也往往都不靠谱。小人慎之，君子远之。（刘秉光）

标题单字解释： 报 应 不 爽 他 出 卖 皇 帝 当 上 了 皇 帝 却 被 太 监 出 卖 热门汉字： 塑 匡 雀 拆 蕃 绵 函 刷 颠 缠 填 痴 禅 柴 勋 鼠 躲 涂 蔡 馀 祥 鼻 潮 挑 贯 伴 努 贫 挂 析 符 抱 贤 鲜 迁 秦 控 赶 凡 静 哥 副 育 兄 射 吧 罪 找 属 委 早 节 六 感 光 太 已 开 成 了 热搜词语： 五矹 五众 呃呃 可哀 梅干 八夕 纚舟 荒楚 凫茨 偶而 肆夏 好奇 蛋鸡 店房 遐甸 垫背 定婚 黩近 罅发 武称 武步 鱼贯而出 娴婉 四显 枯藤 拜献 弦饵 舆人 边城 卑以自牧 静温 靡膴 巷言 三极 兽类 芗剧 象样 立愿 详允 崇爱 多早晚 别鹤操 骁劲 赫羲 霜松 消泄 哮咷 木魅 骁隽 说笑话 冯延巳 笑柄 渫雨 剥卸 偃仰 蟹火 些子 鞋杯 鞋带 泄忿

据说，品性高洁的王羲之对做官没有多大兴趣，就离开嘈杂烦闷的京城，来到了风景宜人的江南，他在绍兴一带居住时，经常漫步在水乡泽国，观察群鹅。一只又一只的鹅啊，羽毛整洁美丽，体态雍容华贵。它们有的浮游，有的高歌，有的嬉戏。……·他入迷地看啊，看啊，有时竟忘了回家吃饭。

有一天，他惊喜地发现，有只鹅长得不同寻常，它的羽毛象雪一样白，顶冠象宝石一样红，尤其是叫声分外悦耳动听，他非常喜爱，立即派人到附近去打听，想把这只鹅买下来，就是多出一倍的钱，也在所不惜。一了解，原来鹅的主人是一位白发苍苍的老妇人，老人家身边没有什么亲人，只有这只白鹅做伴。她虽然家里很穷，这只鹅却怎么也舍不得。王羲之知道了这些情况后，完全体谅老人的心情，表示不买这只宝贵的鹅了。为了进一观察，他决定登门拜访。再说这位老妇人，当她听说是书法家王羲之要到她家来参观时，高兴极了，可是拿什么来招待贵客呢？老人家正在犯愁，忽然院子里响起了“哦——啊——”的叫声。噢，有了，为了招待客人，老人就把心爱的白鹅杀了，做了一道美味的菜肴，等待王羲之的到来。不一会儿，王羲之迈着匆匆的步伐走进这简陋的茅屋。当他了解到热情慷慨的主人把仅有的一只心爱之物拿来待客时，眼睛湿润了：他为这只鹅的死感到可惜，更为主人的盛情所感动……于是，他要人找来墨笔，在随手带来的六角竹扇上挥毫写字，递与老妇人，嘱咐说：“老人家，我没什么感谢您的，请把这个扇子拿到市上，卖上一百钱，用来贴补生计吧。”老人推辞不要，羲之深情地说：这是我孝敬你老人家的一点心意啊!

王羲之写染一池水

王羲之小的时候，练字十分刻苦。据说他练字用坏的毛笔，堆在一起成了一座小山，人们叫它“笔山”。他家的旁边有一个小水池，他常在这水池里洗毛笔和砚台，后来小水池的水都变黑了，人们就把这个小水池叫做“墨池”。

王羲之写字换鹅

王羲之是我国东晋时的大书法家。他出身士族，加上他的才华出众，朝廷中公卿大臣都推荐他做官。他做过刺史，当过右军将军（人们也称他王右军）。王羲之从小喜爱写字。据说平时走路的时候，也随时用手指比划着练字，日子一久，连衣服都划破了。在自己做官时，从后院的池边练字，从池中洗笔，日久天长，池水都黑了。经过勤学苦练，王羲之的书法越来越有名。当时的人都把他写的字当宝贝看待。据说有一次，王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？”老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。王羲之安慰她说：“别急。你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字”王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。许多艺术家都有各自的爱好，有的爱种花，有的爱养鸟。但是王羲之却有他特殊的爱好。不管哪里有好鹅，他都有兴趣去看，或者把它买回来玩赏。山阴地方有一个道士，他想要王羲之给他写一卷《道德经》。可是他知道王羲之是不肯轻易替人抄写经书的。后来，他打听到王羲之喜欢白鹅，就特地养了一批品种好的鹅。王羲之听说道士家有好鹅，真的跑去看了。当他走近那道士屋旁，正见到河里有一群鹅在水面上悠闲地浮游着，一身雪白的羽毛，映衬着高高的红顶，实在逗人喜爱。王羲之在河边看着看着，简直舍不得离开，就派人去找道士，要求把这群鹅卖给他。那道士笑着说：“既然王公这样喜爱，就用不到破费，我把这群鹅全部送您好了。不过我有一个要求，就是请您替我写一卷经。”王羲之毫不犹豫地给道士抄写了一卷经，那群白鹅就被王羲之带回去了。

王羲之教子习书法

王献之是王羲之的第七个儿子，自幼聪明好学，在书法上专工草书隶书，也善画画儿。他七八岁时始学书法，师承父亲。有一次，王羲之看献之正聚精会神地练习书法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽献之手中的毛笔，献之握笔很牢，没被抽掉。父亲很高兴，夸赞道：“此儿后当复有大名。”小献之听后心中沾沾自喜。还有一次，羲之的一位朋友让献之在扇子上写字，献之挥笔便写，突然笔落扇上，把字污染了，小献之灵机一动，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上众人对献之书法绘画赞不绝口，小献之滋长了骄傲情绪。献之的父母看此情景，若有所思……一天，小献之问母亲郗氏：“我只要再写上三年就行了吧？”妈妈摇摇头。“五年总行了吧？”妈妈又摇摇头。献之急了，冲着妈妈说：“那您说究竟要多长时间?”“你要记住，写完院里这18缸水，你的字才会有筋有骨，有血有肉，才会站得直立得稳。”献之一回头，原来父亲站在了他的背后。王献之心中不服，啥都没说，一咬牙又练了5年，把一大堆写好的字给父亲看，希望听到几句表扬的话。谁知，王羲之一张张掀过，一个劲地摇头。掀到一个“大”字，父亲现出了较满意的表情，随手在“大”字下填了一个点，然后把字稿全部退还给献之。小献之心中仍然不服，又将全部习字抱给母亲看，并说：“我又练了5年，并且是完全按照父亲的字样练的。您仔细看看，我和父亲的字还有什么不同?”母亲果然认真地看了3天，最后指着王羲之在“大”字下加的那个点儿，叹了口气说：“吾儿磨尽三缸水，惟有一点似羲之。”献之听后泄气了，有气无力地说：“难啊！这样下去，啥时候才能有好结果呢？”母亲见他的骄气已经消尽了，就鼓励他说：“孩子，只要功夫深，就没有过不去的河、翻不过的山。你只要像这几年一样坚持不懈地练下去，就一定会达到目的的！”献之听完后深受感动，又锲而不舍地练下去。功夫不负有心人，献之练字用尽了18大缸水，在书法上突飞猛进。后来，王献之的字也到了力透纸背、炉火纯青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人们称为“二王”。

王羲之天台山拜师

王羲之在兰亭修禊之前来到天台山，被神奇秀丽的天台山风景吸引住了，便在华顶住了下来。他尽情欣赏日出奇观和云涛雾海，这些山光胜景使他的书法也得到润色。他不停地练字，不停地洗笔洗砚，竟把一个澄澈清碧的水池都染黑了墨池就是这样得名的。有一天夜里，王羲之在灯下练字，练呀练呀，白纸写了一张又一张，铺得满地都是。夜深了他还逐个字逐个字细看着，思考着。对自己所写的字，他还不满足，又看又练，实在练得太疲倦了，握着笔伏在案上。忽然，一阵清风过处，一朵白云飘然而至，云朵上有位鹤发银髯的老人，笑呵呵地看着他说：“你的字写得不错呀！”“哪里，哪里！”王羲之一边让坐，一边谦虚地回答。他见这位老人仔仔细细地观看自己写得字，便请教说：“老丈啊，请您多多指正。”老人见王羲之一片诚心，说道：“你伸过手来。”王羲之心里纳闷，老人要做什么呢？他见老人一本正经，不像开玩笑，便慢慢地伸了过去。老人接过笔，笑容可掬地说：“我看你诚心诚意学写字，让你领悟一个笔诀，日后自有作用。”老人说完，在王羲之的手心上写了一个字，然后点点头说：“你会更快进步起来的。”说罢去了。王羲之急忙喊道：“先生家居何处？”只听空中隐隐约约地传来一声：“天台白云……”王羲之一看手心是个“永”字，他比呀划呀，写呀练呀，终于领悟了：横竖勾，点撇捺，方块字的笔划和架子结构的诀窍，都体现在“永”字上。白云先生授的真是好笔诀！此后，王羲之练得更勤奋了，他的书法也更加洒脱了，奇妙了。以后，王羲之回到绍兴，与文友在兰亭欢聚时，挥笔写下了千古流传的书法珍宝《兰亭集序》。王羲之念念不忘天台山白云先生的“永”字笔诀，诚心诚意地写了一部《黄经洞》，放在山顶一个突兀峭险的岩洞里，后人就叫它“黄经洞”。今天，有些胆大的旅游者，还要爬上黄经洞看一看，是不是洞里还藏着王羲之的《黄庭经》呢！

东床择婿

这是很久以前的事了。当时，有一位大官，名叫郗鉴，他是个很爱才的人，为了给女儿选择一个合适的对象，郗老大人动了不少脑筋。后来，他打听到王家子弟一个个相貌堂堂，才华出众，就想缩小范围，在这几个青年人当中选择一个做他的女婿。消息传来，王家子弟一个个兴奋而又紧张，他们早听说郗小姐人品好，有才学，谁不想娶她作妻子呢？于是，一个个精心修饰一番，规规矩矩地坐在学堂里，表面上是看书，心儿早就飞了。可是东边书案上，有一个人却与众不同。只见他还象平常一样随便，好像压根儿没有这回事似的，仍在聚精会的地挥笔写字。这天，天气并不热，可是这个青年人却热得解开了上衣，露出了肚皮，也许是早上没来得及吃饭吧，他一边写字，一边抓起冷馒头咬一口，无拘无束地咀嚼着，眼睛还一个劲地盯着面前的毛笔字，那紧握毛笔的右手，一时一刻也没有松开，有时还悬空比划着写字，那一副认真的神态，使人禁不住发笑。郗鉴派来了自己的代表在学堂进行了一番观察了解后，就回去了。在他看来，王家子弟一个个都不错，彬彬有礼，年青英俊，才华洋溢，简直没法说哪个最好，哪个较差。不过，要说表现不那么使人满意的，倒有一个。他坦胸露腹，边写字还边啃馒头，样子太随便了，好像对于老大人选择女婿这么一件大事，一点儿也没放在心上……这郗大人听了回报，恰恰对那位举止“随便”的青年有兴趣。他详细问了情况，高兴地将两个手掌一合，说：“这就是我要找的女婿。”这是怎么回事呢？郗老大人认为，这个青年不把个人的事儿放在心上，而是集中精力于书法事业，这正是有出息的表现，有这样的钻劲、迷劲，是不愁不成才的。你猜这位青年是谁？不是别人，正是王羲之，后来他真的成了杰出的书法家。这说明，郗老大人是有眼力的。这里还顺带说一句，王羲之的夫人、郗鉴的女儿，她也是个书法家，对王羲之的帮助可大了。她的儿子王献之，后来也成了有名的书法家，这里面也有她的一份功劳呢。

吃饺子

一天，王羲之路过集市，见一家饺子铺门口，人声喧嚷，热闹非常。尤其是门旁的那两副对联，分外惹人注目，上面写着“经此过不去，知味且常来”十个字，横匾上写的是“鸭儿饺子铺”。但是字却写得呆板无力，缺少功夫。王羲之看罢，心中暗想：这样的赖字，也配写匾？又一琢磨：“经此过不去，知味且常来”。——好家伙！这里到底是什么人的买卖，竟能如此夸口？走近一瞧，见铺内有口开水大锅，设在一道矮墙旁边。包好的白面饺子，好似一只只白色的小鸟，一个接一个地越墙飞来，不偏不倚正好落入滚沸的大锅。一锅下满，不用招呼，“小鸟”就停飞了。等到这锅饺子煮好，捞完，“小鸟”又排队一样飞来，准确无误。王羲之十分惊奇，就顺手掏出一些散碎银两，要了一大碗饺子，然后坐下。这时他才发现，饺子个个玲珑精巧，好像浮水嬉戏的鸭儿，真是巧夺天工的奇货！他用筷子将饺子夹起，慢慢地送到嘴边，轻轻地咬了一口。顿时，清香扑鼻，鲜美满口。不知不觉间，把那一大碗饺子，全吞到了肚里。一顿饱餐之后，王羲之对自己说：这鸭儿饺子果然不错！只是门口那副对联的字写得太差，与这美味饺子实在不能相配，我王羲之何不乘此机会为他们另写一副对联，也不辜负我来此一场——想到这里，他便问店伙计：“请问店主人在哪里？”店伙计用手指着矮墙说：“回相公，店主人就在墙后。”王羲之绕过矮墙，见一白发老太婆坐在面板之前，一个人擀饺子皮，又包饺子馅，转眼即成，动作麻利极了。更令人惊奇的是，包完之后，白发老太婆便随手将饺子向矮墙那边抛去，鸭儿饺子便一个一个依次越墙而过。老人的高超技艺，使王羲之惊叹不止。他赶忙上前问道：“老人家，象您这深的功夫，多长时间才能练成？”老人答道：“不瞒你说，熟练需五十年，深熟需一生。”听了这话，王羲之沉默了一会，好像在品尝这句话的滋味。然后又问：“您的手艺这样高超，为什么门口的对子，不请人写得好一点呢？”老人气鼓鼓地说；“相公有所不知，并非老身不愿意请，只是不好请啊！有的人写字刚有了点名气，就眼睛向上，哪里肯为我们老百姓写字。其实，照我看，他们写字的功夫，还不如我这扔饺子的功夫深呢！”老人的话不一定是指王羲之，可是王羲之听了，觉得脸上火辣辣的，羞愧难当。于是，他特意写了一副对联，恭恭敬敬地送给了这位老人。

王羲之卖当

东晋时期的大书法家王羲之很爱游山玩水，走进自然景物之中。那年春天,他去杭州探访好友，走到苏州地面，步上一座石桥，举目四望，见前边有一座小村庄，飘扬的酒旗在落日的余辉中闪光，袅袅的炊烟从茅屋顶上缓缓升起，三三两两的农人向村庄走去，这是一幅多么美丽的图画呀，他有些流连忘返，在桥边停下，月亮升起的时候，村庄一片朦胧，更是一番景致，沽来一壶清酒，买了几盘小菜，自斟自饮起来，夜半时分，带着几分醉意，渐渐睡去。

第二天醒来，忽觉头上沉重，回到馆舍躺下就病了，书童请来了苏州的名医为王羲之诊治，王羲之整整病了一个月。出门时身上所带的盘费也已用光，要到杭州看朋友也不能了。这怎么办？他想了想，忽然记起，在他住的旅馆对面有一个当铺，他记得那个“当”字已经破旧不堪了，我何不写个当字去当了？这是个好主意，于是就叫书童铺纸磨墨。他写好一个当字，叫书童拿去当了，价格是30两银子，少一个子儿也不当。书童来到当铺，展开王羲之的字，老板一看，果然是个好字，就问当多少钱，书童说30两银子，少一个子儿也不行。老板端详着，说：“好字是好字，只是带着病容，不值不值。”

书童回来把老板的话说给王羲之，王羲之说：“嘿，我看得起你，你倒牛起来了，好！我就再写一个。”王羲之又写了一个字，让书童拿去，老板一看，说道：“这个当字比那个有力多了，只是带着孤气和怒气。就这吧，我要了。”交给书童30两银子。王羲之有了钱，又可以上路了。他来到杭州，见了朋友，朋友设了一桌好酒招待王羲之，在座的有一位朋友的亲戚，开着一个当铺，想求王羲之写个当字，当做招牌，王羲之说：“我已经写好了一个当字，你去取回来就是了。”王羲之把当票掏出来，交给那人。那人带着银两就望苏州而去。到了苏州，见了当铺老板，就要回当。老板听他不是本地人，跑这么远要回当，以为他是个疯子。一看当票是真的，老板想坑他一家伙，算盘子一拨拉，连本带利开口要他40两，那人掏出40两给了老板。老板有点纳闷，明显是坑他，他却喜滋滋地掏出40两银子赎当。就问他：“请问，这个字有什么珍贵的？”那人说：“这是当代大书法家王羲之的真迹。你老先生有眼不识金镶玉,哼！再会！”老板急了。喊道：“你回来，我拿50两银子要了你的当字，要不100两，100两！”那人听都没有听，回到杭州，见了王羲之，交出了那个当字。王羲之接过来看都没看，“嚓嚓”两下把那个字撕了个粉碎。那人可惜得不得了，一步晚了，没能救出那个当字。王羲之笑笑说：“生意人最重要的是一个‘和’字，和气生财么，这个字是我病好后心情不好的时候、在发脾气的时候写的，带着几分怒气，不好，我现在再给你写一个，包准你挂出去能发财。”于是，杭州的朋友展纸磨墨，王羲之运气着力，挥笔写下一个很大的‘当’字。在场的朋友们无不称奇，人人都夸这个当字极好极好。这个当字经高级工匠刻制，挂在杭州城的通衢大道处，非常显眼，生意从此也非常热闹。从那以后，杭州的当铺成了全国最出名的当铺。

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晋元帝司马睿(276年-323年)，别名司马景文，东晋的开国皇帝，晋武帝司马炎从子。下面就是学习啦小编给大家整理的晋元帝司马睿简介，希望对你有用!

司马睿的人物生平

早年经历

司马睿，公元276年(咸宁二年)生于洛阳，祖父琅琊王司马伷是司马懿的庶子，魏帝曹芳正始年间，始受封为南安亭侯。公元249年(嘉平元年)，司马懿发动高平陵政变，从而控制了曹魏政府的实权。之后，司马懿分别派诸子出任境内几个重要地区的都督。司马伷以宁朔之职坐镇邺城。邺城是曹操封魏时的都城，曹魏王公的聚居之地，素为屯兵屯粮的重镇。司马伷被委镇此地，反映了司马懿对他的重视。

西晋开国后，司马伷又历任尚书右仆射、抚军、镇东大、假节、都督徐州诸军事等职，初封东莞郡王，后改封琅邪王。平吴之役，司马伷率军出涂中，立有大功，遂进拜侍中、大、开府仪同三司、并督青州诸军事等职。司马睿父司马觐为司马伷长子，初拜冗从仆射，后袭爵琅邪王。平生碌碌，地位显赫。

公元290年(太熙元年)，司马觐去世，年仅十五岁的司马睿依例袭琅邪王爵。同年四月，晋武帝司马炎去世。继立的司马衷鲁愚迟钝，无力驾驭政局。在动荡险恶的政治环境中，处于帝室疏族地位的司马睿无兵无权，为避杀身之祸，他采取恭俭退让的方针，尽量避免卷入斗争的旋涡。但在当时也获得名士嵇康之子、侍中嵇绍的高度评价。在洛阳，司马睿交结密切的朋友只有王导。王导，字茂弘，出身于北方头等士族的琅邪王氏，公认的名士领袖王衍是其族兄。王氏家园所在的琅邪国，是司马睿的封国。司马睿的琅邪国在西晋算是大国，并与司马越的东海国相邻，都在徐州。

受命讨逆

当东海王司马越起兵下邳，准备西迎惠帝时，起用琅邪王司马睿为平东(后迁安东)兼徐州诸军事，留守下邳，为他看管后方。司马睿受命后，请王衍从弟、参东海王越军事的王导为司马，委以重任。

公元304年(永兴元年)七月，八王之乱进入高潮。东海王司马越挟待晋惠帝司马衷亲征邺城。当时，坐镇邺城的是皇太弟成都王司马颖(前不久，司马颖击杀了执政的长沙王司马乂，强迫惠帝封他为皇位继承人)。在取得了都督中外诸军事、丞相等职务之后，司马颖将皇帝的乘舆服御尽数劫入老巢，并以邺城遥制洛阳。司马颖的横暴和专权，引起了另外一些实力派人物的不满。尚书令司马越乘机以惠帝的名义发布檄书，征召四方军队讨伐司马颖。时任左的司马睿奉命参加了讨邺战争，年二十九岁。

两军在荡阴(今河南汤阴)展开激战。结果司马越兵败，遁回封国东海。惠帝及随军大臣被司马颖劫掠入邺，司马睿也在其中。不久司马睿的叔父东安王司马繇因得罪司马颖而遭杀害。司马睿害怕祸事殃及自己，潜逃出邺。在出奔洛阳的途中，他行至黄河岸边曾被津吏捕获，险遭不幸。司马睿到达洛阳，马家眷接出赴往琅邪(今山东胶南县)去了。

移镇建业

公元307年(永嘉元年)九月，司马睿偕王导渡江至建邺。晋室政治中心，自此逐渐南移江东。永嘉南渡后，王导始终剧机枢之地，王敦则总征讨于上游，王氏家族近属居内外之任，布列显要者人数甚多。以王导、王敦为代表所构成的王氏家族势力在当时是非常牢固的，这使王与马共天下的局面在江左维持了二十余年，直到庾氏家族兴起，抑制王氏并凌驾于王氏为止。

公元316年(建兴四年)，刘曜长围长安，12月11日，晋愍帝无奈出降，西晋亡。

公元317年4月6日(建兴五年，建武元年)，司马睿承制改元，即晋王位(尚未称帝)，改元建武，东晋建立，史称东晋。他广辟掾属以为辅佐，有百六掾之称。农历六月，孤悬在北方的晋地方长官刘琨、段匹磾、刘翰等一百八十人上书劝进。

登基称帝

公元318年(建武二年)4年23日，晋愍帝死于汉国的讣告传到江东，司马睿才于4月26日即皇位(上尊号)，改元太兴。东晋据长江中下游以及淮河、珠江流域地区。

司马睿即位后，因为在皇族中声望不够，势力单薄，所以得不到南北士族的支持，皇位不稳。但是，他重用了王导。王导运用策略，使南方士族支持司马睿，使北方南迁的士族也决意拥护司马睿，稳定了东晋政权，维持了偏安局面。司马睿十分感激王导，任他为宰相，执掌朝政。时人谓之王与马，共天下。

大权旁落

司马睿完全信任王导，叫他仲父，把他比作自己的萧何。王导也经常劝谏司马睿克己勤俭，优待南方，与人为善。司马睿和王导在草创期上演了一场君臣相敬相爱的佳话。琅琊王家也达到了权势的高峰，除了王导担任丞相，王敦控制着长江中游，兵强马壮;四分之三的朝野官员是王家人的或者与王家相关的人。另外，王家在南朝时期出了八位皇后。

大权旁落引起司马睿极大的不满，他引用刘隗、刁协、戴渊等为心腹，试图压制王氏权势。

公元322年(永昌元年)，素有野心的王敦以诛刘隗为名，在武昌起兵，直扑石头城(即建康)。王导为保全王氏家族利益，暗助王敦。王敦攻入建康，杀戴渊等，刘隗投奔石勒。

司马睿一败涂地，无奈之下，司马睿脱戎衣，著朝服对王敦说：你如果想当皇帝，早和我说啊，我把皇位让给你，还当我的琅邪王去。何苦让百姓跟着受苦呢?司马睿近似哀求的话，并没有抚平王敦的野心。不久，王敦便自己为自己加官进爵，自封为丞相、都督中外诸军、录尚书事。司马睿征讨王敦时，曾下令有杀敦者，封五千户侯，而王敦却把自己封武昌郡公，邑万户，无疑又将司马睿嘲弄了一番。司马睿皇帝徒具虚名而已，朝中任何事情都由王敦做主。王敦看到太子司马绍有勇有谋，便想以不孝而废之，后因百官皆不从而作罢。四月，王敦还师武昌，遥控朝政。此后，王敦更加猖狂，以至于司马睿和他的朝廷成了摆设。

忧愤去世

司马睿见无法动摇王导势力，自己名为天子，号令却不出宫门，渐渐忧愤成病，卧床不起。他想到大臣中只有司徒荀组对自己比较忠顺，就任命他为太尉兼领太子太保，打算让他参与朝政，钳制王导。不料司徒荀组受任不久就病死，司马睿更加忧伤，病势加重。

公元323年1月3日(永昌元年闰十一月初十日)，晋元帝忧愤病逝。终年47岁，在位6年。谥号元皇帝，庙号中宗，葬于建平陵(江苏江宁)。

遗诏由太子司马绍继位。

家世

曾祖父：晋宣帝司马懿

曾祖母：伏夫人

祖父：琅琊武王司马伷

父亲：琅邪恭王司马觐

母亲：琅邪王妃夏侯光姬(司马睿继承琅邪王之时封王太妃)

叔父：武陵王司马澹、东安王司马繇、淮陵王司马漼

后妃

虞孟母，元配，琅邪王妃，追封元敬皇后。

荀氏，鲜卑人，王府宫人，晋明帝母，谴出改嫁马某。明帝时，封建安君。成帝时，追赠豫章郡君。

郑阿春，夫人，晋简文帝母。明帝时，称建平园夫人，追号会稽太妃。晋孝武帝时，追封简文宣太后。

石婕妤

王才人

子女

儿子

司马绍，长子，元帝太子、晋明帝，母荀宫人

司马裒，次子，琅邪孝王，母荀宫人

司马冲，三子，东海哀王，母石婕妤

司马晞，四子，武陵威王，母王才人

司马焕，五子，琅邪悼王，母郑阿春

司马昱，六子，琅邪王、会稽王、晋简文帝，母郑阿春

王导：琅邪王仁德虽厚，而名论犹轻。

司马邺：今左右丞相茂德齐圣，国之昵属，当恃二公，扫除鲸鲵，奉迎梓宫，克复中兴。

魏收：司马睿之窜江表，窃魁帅之名，无君长之实，局天脊地，畏首畏尾，对之李雄，各一方小盗，其孙皓之不若矣。

房玄龄：晋氏不虞，自中流外，五胡扛鼎，七庙隳尊，滔天方驾，则民怀其旧德者矣。昔光武以数郡加名，元皇以一州临极，岂武宣余化犹畅于琅邪，文景垂仁传芳于南顿，所谓后乎天时，先诸人事者也。驰章献号，高盖成阴，星斗呈祥，金陵表庆。陶士行拥三州之旅，郢外以安;王茂弘为分陕之计，江东可立。或高旌未拂，而遐心斯偃，回首朝阳，仰希乾栋，帝犹六让不居，七辞而不免也。布帐綀帷，详刑简化，抑扬前轨，光启中兴。古首私家不蓄甲兵，大臣不为威福，王之常制，以训股肱。中宗失驭强臣，自亡齐斧，两京胡羯，风埃相望。虽复六月之驾无闻，而鸿雁之歌方远，享国无几，哀哉!

虞世南：元帝自居藩邸，少有令闻，及建策南渡，兴亡继绝，委任宏茂，抚绥新旧，故能嗣晋配天，良有以也。然仁恕为怀，刚毅情少，是以王敦纵暴，几危社稷，蹙国舒祸，其周平之匹乎?

赵构：若元帝，仅能保区区之江左，略无规取中原之心。

范浚：昔晋元帝启基江左，出师露次，躬擐甲胄，移檄四方，刻日北征，至以漕饷稽期，珠督运令史，志非不速也;然终不能成尅复功者，惟无图功之谋而已。

朱熹：晋元帝无意复中原，却托言粮运不继，诛督运令史淳于伯而还。行刑者以血拭柱，血为之逆流。天人幽显，不隔丝毫!

蔡东藩：元帝实一庸主，毫无远略，始则纵容王敦，使据长江上下游，继则信任刁协刘隗，疑忌王敦，激之使叛，而外无可恃之将，内无可倚之相，孤注一掷，坐致神京失守，受制贼臣，刁协死，刘隗遁，周顗戴渊，又复被戮，其不为敦所篡弑者，亦几希矣。

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今天渊源历史小课堂小编给大家带来诸葛亮三兄弟的故事，感兴趣的读者可以跟着渊源历史小课堂小编一起看一看。为什么诸葛家族三兄弟，会分别投奔了魏蜀吴?

诸葛家族是琅琊望族，在东汉末年诸侯纷争、天下动乱的时候，诸葛亮因为受刘备“三顾之恩”出山，之后担任了蜀国丞相，鞠躬尽瘁，死而后已;但在这之前，他的哥哥诸葛瑾就已经到了东吴，后来做到了大将军;而他的弟弟诸葛诞，终生效忠于曹魏，称征东大将军。

这看起来很不可思议，一个家族的人，居然能够同时为三方做事，而且这三方还是对头，不是你死，就是我亡的那种。这种情况的出现有一定历史原因，那个时候大家都非常需要人才，而当时的人才又局限在“世家大族”里面，平民百姓都没什么文化，只能当兵，不能献谋。

所以一个家族为多方势力做事，大家也是比较认可的，并不会觉得这个家族“花心”。话说回来，诸葛家族三兄弟，分别投奔了魏蜀吴，这其实也是一种大家族的智慧。诸葛家族和司马家族形成了鲜明的对比，因为司马氏一直都站在曹魏阵营，后来还取而代之。

那为什么还说，诸葛家族的做法是有智慧的呢?毕竟最后的胜利者是司马家族。其一，诸葛瑾、诸葛亮、诸葛诞三人，他们的才能、性格是完全不一样的，诸葛瑾为人温厚老实，有才但不格外突出，能够欣赏他的人，就是孙权这样需要手下人全力效忠的“守成”之主;

诸葛亮号称“卧龙”，是大才，能够指点天下大势，为刘备这样的草根诸侯指明前路，辅佐他创下一番基业，他的理想和刘备的梦想，简直一拍即合;再说诸葛诞，他是一名将领，才能一般，曹魏的实力是三国里最强大的，根基最扎实，最符合他去求个位置。

其二，所谓世家大族，最看重的就是宗族的延续，换句话说，必须后继有人。如果把筹码全部押到一方身上，胜利了固然是全族荣耀，一旦失败，全族都会面临危险，这是世家大族最不愿意看到的情况，哪怕是分支，他们也希望自己的家族能够代代传承。

其三，如果大家分别站到了不同的阵营，假如一方有难，另一方还能伸出援手帮助一下。举个例子，诸葛亮的哥哥诸葛瑾，孙权说他是自己的“神交”，非常信赖他，而诸葛瑾在东吴跟蜀汉关系恶化的时候，也致力于修补双方关系，这里面当然有诸葛亮的原因在。

其四，假如一个家族全部站在一个阵营里，还要面临被猜忌的风险。司马懿虽然渐渐夺取了曹魏的实权，但假如不是曹操死得早，他也可能会受到清算;曹操曾经说过，司马懿“鹰视狼顾”，还梦见过“三马同槽而食”，嘱咐儿子曹丕注意点，不料曹丕没放心上。

所以诸葛家族这么做，是有综合性考虑在里面的。只是人算不如天算，诸葛瑾的儿子诸葛恪、诸葛亮的儿子诸葛瞻，都没能遗传父辈的智慧，纷纷兵败被杀、灭三族;至于诸葛诞，也因为起兵反对司马家族，被杀灭三族。聪明的选择，却没有带来完美的结果。

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张鲁母亲对刘备取西川有何重要影响?下面渊源历史小课堂小编为大家详细介绍一下相关内容。

《三国演义》对国人来说并不陌生，即使没读过小说，没看过相关的影视戏剧作品，但在民间不知道三国人物的，恐怕也是少之又少，而且由于关羽和诸葛亮这些正面主角的影响，以及始终以对抗反面主角曹操为己任的品行，使得刘备也成为了大多数人心中的仁义之主，但有一点不能否认的是，刘备建立的基业，是靠取西川为基础建立起来的。而刘备取下的西川，本来是刘璋的势力，那么一个问题来了，而刘备又是通过什么手段，来到西川的呢?因为张鲁与西川势同水火，刘璋在对抗张鲁底气不足的情况下，请来了刘备。

那么，接下来的问题是，刘璋为什么跟自己的近邻张鲁，闹那么僵呢?这就要从刘璋和张鲁的父辈恩怨说起了。刘璋的父亲刘焉，是东汉末年的皇亲贵胄，他在看到了当时混乱的局势后，就想找一个给自己安身立命的地方，结果朝中的侍中董扶就建议他，可以去四川巴蜀之地，那里物庶民丰，又远离战火，可以开创帝王基业。刘焉一听，当然高兴，便很快通过帮助四川平叛剿匪的机会，趁机占领了西川，成为益州之主。

在刘焉掌握了西川之后，便开始了自己的“皇帝梦”，自然要广泛拉拢当地各界个势力人士，其中，有一位很重要的人物，就是五斗米道的首领，是一位美女，历史上名没有留下她的名字，我们只知道，她就是后来接管了五斗米道的张鲁的母亲。由此可见，张鲁的妈妈是很能干的，而且社交面极广，至于她跟刘焉发展到了什么关系，史书上语焉不详，只说靠五斗米道发迹的张鲁之母，颇有容姿，经常到刘焉家中拜访，具体细节，就需要各位合理想象了。

总之，刘焉对年少的张鲁是非常喜爱的，形容为视如己出，也不算夸张，任命张鲁做督义司马，并且给了他一个重要任务，让他前往汉中，阻断汉中与中原的栈道，汉朝派来使者，直接斩杀。而后刘焉又把这个锅，甩给了五斗米道，说是他们隔断了道路，无法与朝廷联系。由此可见，刘焉的野心和手段，但张鲁母子还是对刘焉非常忠心的。可是，等刘璋接替父亲后，就管不了张鲁了，面对着放纵的五斗米道，刘焉一怒之下，杀掉了张鲁的母亲和弟弟，这样一来，双方彻底成为了仇敌。刘焉的出口被张鲁阻断，又打不过他，这才有了后来请刘备帮忙的事儿。而在《三国演义》中，极为精彩的张飞马超大战葭萌关，就是发生在这段故事当中。

马超投靠张鲁打刘璋，而后又在刘备的感召下，投靠了刘皇叔，而刘备先与刘璋先是称兄道弟，后来又因为各种理由，双方矛盾激化，刘璋也不得不先考虑如何对付刘备，至于张鲁，已经投靠了曹操，他们这对“兄弟”之间的矛盾，已经不再是问题了。而刘备最终能让刘璋投降，靠的也是马超在成都城下的震慑力，最终在各种可以自圆其说的理由之下，刘备终于占领了益州，并且逐渐在这里称王称帝，成就一代帝业。

由此可见，这一系列的变化，其源头还在于张鲁的母亲与刘璋父亲的特殊关系，如果不是因为这样，刘璋又怎么能得罪张鲁，为自己引来刘备呢?

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刘禅，即蜀汉怀帝，荆州江陵人，三国时期蜀汉第二位皇帝，还不知道的读者，下面渊源历史小课堂小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

景耀六年(263年)，魏国大将邓艾率军偷渡阴平，翻山越岭，穿越七百里无人区，长驱直入，在绵竹斩杀诸葛瞻父子，直逼成都，刘禅投降，蜀汉灭亡。

蜀汉灭亡后，钟会诬告邓艾有反心，邓艾被抓，钟会准备反叛，割据成都自立，失败后被杀，魏军在成都作乱，蜀汉多人被杀。后来，监军卫瓘平息了乱兵，稳住了成都的局势。

刘禅投降后，刘禅本人及一些蜀汉大臣，被迁往洛阳，刘禅被封为安乐公，食邑万户，赐绢万匹，奴婢百人。

《三国志后主传》记载：后主举家东迁，既至洛阳。策命之曰：惟景元五年三月丁亥。皇帝临轩，使太常嘉命刘禅为安乐县公……食邑万户，赐绢万匹，奴婢百人，他物称是。

也就是说，刘禅享受的待遇还是很不错的，直到西晋泰始七年(271年)，刘禅在洛阳去世，享年六十四岁。

那么，刘禅投降，蜀汉灭亡之后，刘禅后宫里的那些美女，她们的命运如何?

自古以来，一个王朝被灭亡，君主和后宫的结局都不怎么好，大都会被杀或者软禁，而刘禅投降，被封为安乐公，最后善终，也算是很幸运的了。

对于刘禅后宫的美女，当时是如何安置的呢?

史书记载，刘禅及其全家，都被迁往洛阳，包括其皇后等人，而他的后宫里的那些美女们，也被迁往洛阳，然后，这些宫女被赐予魏国的将领中没有妻子的人，给魏国的将领做老婆。

大概很多宫女都会服从这个安排，毕竟，在刘禅后宫也是服伺刘禅，现在嫁给魏国将领，生活也不会差到哪里去，至少衣食无忧，也算是不错的了。

但是，有人很刚烈，不愿受辱，其中，有一个李昭仪比刘禅还有骨气，她说，我不能就这样接二连三地受辱，于是，自杀而死。

这件事在史书中有明确记载，见《三国志》注引《汉晋春秋》：魏以蜀宫人赐诸将之无妻者，李昭仪曰：“我不能二三屈辱。”乃自杀。

当初，邓艾攻克绵竹，斩杀诸葛瞻，大军压境，刘禅不战而降，命人抬着棺材出城向邓艾投降，如此做法，太没骨气了，成都当时还有数万人马，有很多粮草和物资，完全可以奋力一搏，而刘禅选择放弃抵抗，屈膝投降。

到了洛阳，刘禅面对司马昭的询问，想念蜀国吗?刘禅乐不思蜀，其节操还不如后宫里的一个女人，不知刘备地下有知，会作何感想?

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曹丕是枭雄曹操最喜欢的儿子之一，因为曹丕不但在曹操统一北方的过程中建立了功勋，而且在文学上还颇有建树。那么曹丕为什么要杀曹植呢？下面学习啦小编为你解答。

曹丕杀曹植的原因

南北朝山水诗第一人谢灵运道：天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。然而纵然是诗才无双的曹植，在权力相争的时候，也是那样的苍白无力。

在老大曹昂死后，开始了长达将近十年的世子之争。在曹操临死之际方才结束。期间记载在史书中的，也就几件。而且都是以曹丕获胜而告终。最后一次交锋是在建安二十四年，值关羽进攻曹仁所部，曹操命曹植前去救曹仁。曹植因酒误事，失去了最后的机会。而建安二十五年，曹操就去世了。

大家注意到没有，曹植的谋臣是杨修，杨修厉害之处是小聪明。曹丕的谋臣是司马懿，厉害之处在于隐忍。那么在这场权力的斗争中，至少大部分时间，可以推测曹植都是处于优势地位，可以肆无忌惮的发起对曹丕的攻击，而曹丕只能小心翼翼防御，以防被抓到把柄。

然而最后坐在龙椅上的是曹丕。本来就招到曹丕的妒恨。再加上曹植非常的有才华，后人评价曹植，李白，苏轼拥有的是仙才。必然拥有很多崇拜者。在那个时代，曹植的崇拜者们都是士族，大部分都是地主阶级。在曹植身边很容易团结一股巨大的力量。这样，会威胁到曹丕的皇位。

对于威胁而言，最好的办法就是铲除，但是碍于母后卞氏和舆论的压力，不能直接杀死。只好让他不停的换封地。不能让他积蓄属于他自己的力量。

文章憎命达，历史就是如此神奇，或许对曹植而言，这并不是一件幸运的事，但是对整个中国的文化而言，却是一大幸事。在经过鄄城的途中，他写下了著名的《洛神赋》，名垂千古。

曹丕，生于公元187年，卒于226年，在220年登上皇位，正式开启了三国时代。细细算来，曹丕在位不过短短六年而已。说起曹丕，人们一下子就会联想到他的弟弟曹植，想到那首流传至今的《七步诗》。

对曹丕不熟悉的人肯定要说，曹丕没有什么本事，靠阴谋诡计登上皇位，转过身来对付各方面都比自己强的弟弟，害怕有朝一日自己的亲弟弟篡位。其实，这对曹丕是一种误读。要知道曹丕也是建安时代有名的诗人，与他父亲兄弟合称为三曹。由此可见，文学造诣也是非常深厚的。

曹丕的天下不是从曹操手中继承过来的，而是凭借曹氏一族多年积累的资源和兵力将汉献帝拉下马，让汉献帝禅让皇位给了自己。在三十三岁的黄金年龄登上皇位，取得了不少的成就平定了叛乱，击退外族侵犯，又与其他少数民族建立和平共处的关系，为魏国的繁荣奠定了夯实的基础。

不过，值得讽刺的是，曹丕一上位就担心自己弟弟谋朝篡位，担心来担心去反被自己把天下给坐丢了。三十三岁登基，只在位短短九年就撒手人寰。据野史记载，曹丕不仅在杀伐决断上像极了曹操，在好色这一兴趣爱好上也得到了曹操的真传。

虽然曹丕在位时间很短，但是在短短七年当中，他改革了中央集权制度，出台新政，拉拢士族，取得了一些成就。无奈英雄难过美人关，加上度量小，心胸狭隘，英年早逝，不得不让人唏嘘。 

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萧何，也是功高震主，为什么他能善终?功高震主者，极大多数都未能善终。

刘邦也是一点都不手软。萧何可谓是刘邦的首号功臣，但是为何能得以善终呢?萧何，早年任秦沛县县吏，秦末辅佐刘邦起义，史称“萧相国”，对日后取得楚汉战争胜利起了重要作用。

楚汉战争时，他留守关中，使关中成为汉军的巩固后方，不断地输送士卒粮饷支援作战，对刘邦战胜项羽，建立汉朝起了重要作用。再后来又协助刘邦消灭韩信、英布等异姓诸侯王。

刘邦死后，他又辅佐汉惠帝。

可以说萧何是西汉开国功臣里唯一一个不但得以善终而且一生显贵的功臣，(张良虽然也得以善终但是张良后来辞官退隐)。对于心狠手辣的刘邦，他能够全身而退的原因一共有三点!

其一就是他对刘邦有救命之恩。早年萧何见刘邦器宇轩昂，风骨不凡，谈吐也有别于众人，是大贵之相，所以对刘邦格外佩服，并曾多次利用职权暗中袒护刘邦。

一次，刘邦奉命押送一批囚犯赴骊山修秦始皇陵，才出县境不远，便逃跑了许多人，刘邦既无法追赶，又禁压不住。当行至丰乡大泽时，刘邦索性把所有囚犯都解了缚，叫他们逃生，自己则与10多个死心塌地愿与他生死相随的囚犯逃到芒、砀二山之间蛰居避难。

沛县县令得知后，拘拿刘邦妻子吕雉入狱，幸亏萧何与曹参二人保释出狱，刘邦对他十分感激。但是仅仅个人的感情若刘邦想要杀他还是不会讲情面。

其二便是萧何此人做事低调。萧何这个人很顾大局，先是推举韩信带兵，又在后方维护稳定，让刘邦后顾无忧。后来在剪灭韩信时也是萧何起了决定性的作用，因此萧何虽然有功却不自傲，这让刘邦对他十分的放心。

其三，也就是最重要的一点，就是萧何善于揣摩。刘备对异姓王和功臣痛下杀手时候，萧何就已经看透了刘邦这个人。

萧何计诛韩信后，刘邦对他更加恩宠，萧何的门客召平奉劝萧何小心韩信的下场。

萧何仔细一想大惊失色。第二天早晨，萧何便急匆匆入朝面圣，力辞封邑，并拿出许多家财，拨入国库，移作军需。汉帝刘邦十分高兴，奖励有加，于是萧何得以善终，并且显贵一生。

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东汉的维持为什么是靠外戚?感兴趣的读者和渊源历史小课堂小编一起来看看吧!

东汉末年的纷乱也是旧权势和新权势较量导致的结果。董太后意欲立太子刘辩以求董家强盛，而王太后欲立刘协为皇帝。王太后杀死董太后，董卓杀死王太后，山东豪杰起义催杀董卓拉开了东汉末年一段之争。应该说，这正是外戚造成的。因此东汉的维持不在于皇帝的年龄，而在于外戚的强大。反看曹魏，应该差的是如外戚这种政权交替过程中的辅佐人员。新皇帝新位，权利还没那么快集中到自己手中，这时候掌权大臣不愿服从，或者不愿交出，再或者形成集团，绞杀皇权，这时候很容易使新皇帝孤立无援，这也就造成了曹魏的衰落。

由此可见，外戚的褒贬是不能一概而论的。或许曹操想根治外戚，不想反被其他所败，败的还如此快。其次，汉代有很多小皇帝，但也有很多叛乱的人，互相挟制，就像当年董承伏完刺杀曹操，其实也不是多么忠义的事，董承还纵容武士刺杀伏后侍女，强夺布匹，后被汉献帝持刀赶下。他两个抗衡曹操本质上就是夺取权力，不是报效皇恩(或许有，但基本的出发点还是夺取权力)。汉朝还有外戚，宦官两个势力抗衡权臣，可奈何，曹魏吸取汉的教训，削弱外戚宦官势力，削弱世家大族势力。

东汉和帝14岁就干翻了权臣，曹芳就最后就是东汉权力大多在外戚或者宦官手上，基本不会篡位;曹魏可是有曹操这样的一个楷模，太祖武皇帝能够做，我凭什么不能做，太祖武皇帝可是当时大家的偶像。另外给司马送出助攻的是汉诸葛亮，诸葛北伐，是典型的明知不可为而为之，以蜀汉全国之力，打曹魏雍凉之地都打不动，然而曹魏真正的兵员粮仓冀州并州青州基本都在休养生息堆资源。

东汉好歹完成了大一统的事业。政权本身比只占据北方的曹魏政权稳定很多。曹丕，曹叡，严格来说都不能算是明主，只能说还可以。诸葛亮和孙权主持的汉吴两国没有曹操以上水准的君主是搞不定的。可惜曹叡比孙权死的还早，自然也没机会。更不用说曹丕的一系列操作极大削弱了曹氏宗族的力量。

没有大一统背景的家族总是如履薄冰的。往后走，例如南北朝，南北都容不下小皇帝。只有周武帝这种级别才能盘成功。然后就是司马氏本身有能力，真正让北方发挥出潜能，体现出那个时代本来就应该有的压倒性的对南方的优势。国内多次大规模叛乱都被镇压，并且完成了消灭蜀汉的壮举，统一有望。于是也就顺理成章的完成最后的权力交接。

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夏侯婴，即汝阴文侯，又称滕公，泗水郡沛县人人。今天渊源历史小课堂小编就给大家带来相关详细介绍。

夏侯婴是西汉初年的三世重臣，他与刘邦关系极深，可能是对刘邦为人处世产生过重要影响的人物。同时，他对于西汉初年的政治历史进程有一定的影响，是汉朝开国臣子中的顶梁支柱。

01

敦厚处世、宽宏待人

夏侯婴与刘邦是老乡，最初他只是一个普通的马夫，他每次送客人经过泗水亭，总与泗水的刘邦交谈大半天，两人谈得非常投机。后来他做了县里的试补官吏，仍与刘邦要好。

刘邦有次开玩笑伤了夏侯婴，被人告发，当时官吏伤人要加重治罪，刘邦不敢承认伤害夏侯婴一事，夏侯婴也证实未被刘邦所伤，因此开脱了刘邦。

但后来这件事被发觉，夏侯婴入狱一年之久。夏侯婴在被误伤的情况下，冒着作伪证的风险为刘邦开脱责任，终以自己被押受答为代价换得了伤人者刘邦的解脱。

古代人们的法制意识极其淡漠，作伪证并无道德过错。夏侯婴为刘邦做出的自我牺牲自然是出于朋友之谊，但也反映了他敦厚处世、宽宏待人的性格特征。当时他的地位在刘邦之上，其利人行为应该没有任何功利目的，纯粹是他克己容人的宽厚心性的表现。

刘邦在沛县起义时夏侯跟随从军，之后一直都跟随在汉高祖身边，他宽厚待人的处世方式一直未变。韩信离楚投汉，到了汉中，按照当时律法犯法当斩，同案十三人已受戮，韩信在临刑前适逢夏侯，婴表示不甘就死，夏侯婴即将其释放，遂有后来的萧何荐韩信之事。

他以仁爱宽厚的心肠看待囚犯，给了不甘死亡的韩信以再生的机会。

02

保刘邦幼子

前205年，刘邦自关中东入彭城，被项羽打败，狼狈逃命，路上碰到了儿子和女儿，同行的夏侯婴即让两人上车。马力疲惫，追兵又紧，刘邦着急之下用脚把两个孩子拨了下去，打算抛弃他们，夏侯婴不顾刘邦的恼怒和出兵在后，几次把孩子抱上来，终于把两人送到了丰邑。

刘邦在军情紧急时只顾逃命，不惜把他们弃之敌手，夏侯婴则以极大的仁爱之心保护了他们。他并非不清楚这样做的危险，但扔弃孩子为敌所虏，是他的本心所不能忍受的。

03

认贤能劝高祖罢免季布

楚汉战争中，有一位叫季布的楚将受项羽指令，多次围困刘邦。灭楚之后，刘邦还恨在心，公开悬赏要捉拿此人，并颁布命令，谁敢私自藏匿季布就诛九族。

季布当时藏匿在朱家，主人知道内情后，乘车去拜访夏侯婴，深谈中问他如何看待季布，夏侯婴当即表示:“我觉得那是位贤能的人。”朱家向夏侯婴讲了人臣各为其主的道理，请他说给刘邦，不要把季布逼到北胡南越，为他人所用。

夏侯婴最后果真说服刘邦，赦免了季布。季布不久被刘邦召见，拜为郎中，后升为统领皇帝卫的中郎将，汉文帝时为河东郡守，一度几乎升任朝廷御史大夫，成为一时知名人物。

夏侯婴当时认定季布为贤能之人，并未因其受通而贬低他。当朱家在他面前提说季布、请求赦免时，他意料季布匿其家，但并没有拿出“藏匿者罪及三族”的诏令移祸朱家，而是理解和尊重朱家的自我保护心理，心许朱家之请，他最终找机会说服了刘邦，让他收回成命。

由于夏侯的理解和宽容，汉朝得到了一位不错的人才，刘邦也一改狭隘报复的心理，树立了大度宽容的形象。

值得注意的是，朱家为求季布一条生路，在与满朝文武都无深交的情况下，独找夏侯婴，说明在刘邦的身边群臣中，夏侯婴已有了宽厚容人的民望。朱家在事情结果不明的情况下向夏侯婴求赦季布，明知可能自我暴露，但并无三族受诛的疑虑，完全出于对夏侯婴的信赖。

夏侯始终以宽厚仁慈的心态去处事为人，民众逐渐形成对他的高度信赖是必然的。

04

跟随刘邦南征北战

当年反秦时，楚怀王熊心要派军队西攻关中，准备选一位宽厚老成的将领，向秦国父老表示仁义之师，尽管项羽自告奋勇，但熊心手下的老将们都坚持认为:“只有沛公是宽大长者，可以派遣。”老将们对刘邦的评价正好像在说刘邦夏侯婴的为人性格。

刘邦无疑是一位豁达的人，在许多事情上都持无可无不可的态度。如果说他有宽厚待人之气，那应该离不开夏侯婴的引导与影响。

前209年刘邦率众攻打沛县时，身为县令属吏的夏侯婴已为刘邦办事。刘邦做了沛公，给了夏侯婴爵位，还册封他为太仆。刘邦后来辗转征战，他驾车跟随，并常以兵车急攻猛战，爵位不断升高。一度为滕县(今山东省滕县西南)令，人们也称其为滕公。

鸿门宴上，刘邦中途离席，不辞而别，夏侯婴与樊哙、纪信、强四人持剑护卫，徒步逃归。刘邦为汉王时他被封为列侯，号昭平侯，仍掌太仆之职，随入汉中。

反楚战争中，他与刘邦一同经历了彭城之败，退守荥阳，多次陪刘邦弃城出逃。前204年，刘邦逃出成皋北门，渡过黄河，在修武韩信军营中夺取帅印和兵符，陪同的只有夏侯婴一人。

灭楚之后，夏侯婴跟随参加了几次平定反叛的作战，在北击匈奴之战中立功颇多，刘邦封他为汝阴，食邑六千九百户，他的封地就在今天的安徽阜阳市。

夏侯婴在执掌马之职的太仆之任上侍奉了刘邦一生，后来又以同样身份侍奉新帝刘盈和太后吕雉。刘盈和吕雉把皇宫北面第一等的公馆赐给夏侯婴表明靠近皇族，以报答他当年在败逃路上解救刘盈和鲁元公主”>鲁元公主的恩德。

前180年吕雉死后，汉大臣拥立代王刘恒为帝。夏侯婴自随刘邦从军，终身太仆，辅帝三世。他以自己的敦厚宽宏之心处事待人，影响了刘邦，优化了汉室的形象;并在一个具体的岗位上勤勉守职三十七年而无纰漏，却也非常难得。

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