历史故事

　　孛儿只斤·铁木真（1162—1227），蒙古帝国可汗，尊号“成吉思汗”（Ghinggis Khan），意为“拥有海洋四方的大酋长”。世界史上杰出的政治家、军事家。1162年（宋高宗绍兴三十二年，金世宗大定二年）出生在漠北草原斡难河上游地区（今蒙古国肯特省），取名铁木真。1206年春天建立大蒙古国，此后多次发动对外征服战争，征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨。1227年在征伐西夏的时候去世，埋葬在蒙古肯特山起辇谷。1265年（至元二年）十月，元世祖忽必烈追尊成吉思汗庙号为太祖。1266年（至元三年）十月，太庙建成，制尊谥庙号，元世祖追尊成吉思汗谥号为圣武皇帝。1271年（至元八年），忽必烈将国号“大蒙古国”改为“大元”。1309年（至大二年）十二月，元武宗海山加上尊谥法天启运，庙号太祖。从此之后，成吉思汗的谥号变为法天启运圣武皇帝。

元太祖成吉思汗

　　幼时经历

　　元太祖成吉思汗，孛儿只斤氏，名铁木真。生于中国金朝世宗大定二年，后因父亲被杀，所部就分散了。经不断努力，联合札木合以及父亲的安答脱斡领勒，重组乞颜，最后慢慢发展以至统一蒙古。当时，今中国北方区域处在女真金朝统治之下。大漠南北草原各部各自独立，互不统属。金朝对其实行“分而治之”和屠杀掠夺的“减丁”政策。

　　1146年，蒙古部首领俺巴孩汗被金熙宗以“惩治叛部法”的名义钉死在木驴上。蒙古部落联盟曾经组织了多次反抗斗争，他们的几代先人为此付出了鲜血与生命。在这种社会环境下出生的铁木真，自然也将对金国的胜利看作是他一生中最主要的奋斗目标。

　　他一直把这个仇恨记在心里，正是这种几代冤仇导致了草原内外的长期征战，铁木真的母亲诃额仑夫人出身于弘吉剌部，同蔑儿乞人赤列都结亲。1161年秋，蒙古乞颜部首领也速该在斡难河畔打猎，发现了途经蒙古部驻地的诃额仑。他在几位兄弟的协助下，根据当时的“抢亲”传统，打败了蔑儿乞人，抢来了诃额仑夫人，于是诃额仑成为也速该的妻子。

　　第二年，也速该生擒塔塔尔部首领铁木真兀格，恰好这时第一个儿子降生了。为了庆祝战争的胜利，也速该给自己刚出生的长子取名“铁木真”。铁木真9岁时，父亲被铁木真兀格之子札邻不合毒死。也速该死后，俺巴孩汗孙泰赤兀部的塔里忽台乘机兴风作浪，煽动蒙古部众抛弃铁木真母子，使其一家从部落首领的地位一下子跌入苦难的深渊。

　　十三翼战

　　铁木真18岁时，昔日仇敌蔑儿乞部的脱脱部长又抢走了他的妻子。铁木真向蔑儿乞部开战，打败了蔑儿乞人。1184年前后，铁木真被推举为蒙古乞颜部可汗。

　　铁木真称汗引起了雄心勃勃的札木合的忌恨，札木合结合塔塔儿、泰赤兀等13部向铁木真发动了“十三翼之战”。这是铁木真一生所经历60余场战争中唯一一次战败。

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导读：欧洲人眼中的蒙古帝国西征是怎样的存在？

地球遭到不明来源的外星人入侵，是科幻电影中常出现的桥段。在电影中，外星人长相怪异，科技发达，在地球上疯狂破坏，成为全人类的噩梦。然而真正令我们恐惧的不是长相怪异的外星人和各种外星黑科技，而是“未知”二字。正是因为未知，我们不知道外星人们到底是什么背景，有什么目的，又有哪些弱点。所以感到无力和恐惧。

在古代，受限于落后的交通和知识，古人对遥远地区一无所知。在古人的头脑中，令人恐惧的“外星人”可能并非来自外太空，而是遥远未知的某处。

中世纪的欧洲是一个倒退的时代，古希腊罗马时代的各种知识被蛮族们付之一炬，人们所能了解到的只有圣经。又因为采取了封建制，大量人口被封建领主禁锢在城堡周围的土地上，导致人口流动量锐减，古希腊罗马时代纵横四海的商业网络不复存在，人们所能获取到的外部信息也日益减少。欧洲大陆变的死气沉沉，极其闭塞。

1141年，耶律大石率领西辽大军在卡特万与塞尔柱帝国苏丹桑贾尔率领的十万穆斯林联军展开大战，耶律大石以寡击众，大败穆斯林联军。当时因阿拉伯帝国占领了基督教圣城耶路撒冷，在教皇的号召下，欧洲组织起了十字军东征与中东穆斯林展开长期对战。卡特万之战的消息传到欧洲时，欧洲人自以为耶律大石就是传说中的祭司王约翰，把这一伟大胜利归到了基督徒头上。

据《圣经》记载，耶稣出生之时，有几位来自东方的博士带着礼物，朝拜耶稣。后来演变为东方三博士。而祭司王约翰就是三博士的后人，一位正直宽厚的基督教国王，统治者一片富饶美丽的土地。然而耶律大石是深受儒家影响的辽国贵族，在金灭辽以后，耶律大石万里西征，在中亚重建辽国，史称西辽。跟基督教和传说中的祭司王约翰没一点关系。如果非要扯上关系，耶律大石打赢卡特万之战并没有给十字军东征带来多大好处，反而是辽国势力的西迁为百年后的欧洲带来了一场毁灭性灾难。

辽国国土广阔，西至中亚，东到大海。金灭辽以后，耶律大石在中亚开疆拓土，金国则南下攻宋。夹在西辽与金国之间的大漠和草原就成了无主之地，默默无闻的蒙古人趁势崛起，狂扫亚欧大陆的蒙古旋风已初露狰狞。

在金国初期，国力强盛，还能摁住蒙古人。但没过几年，曾经“满万不可敌”的女真勇士就腐化堕落了，在骁勇的蒙古军面前不堪一击。金国没办法，就筑金界壕防御蒙古骑兵，结束了对蒙古诸部松散统治。1206年春天，蒙古贵族们在斡难河(今鄂嫩河)源头召开大会，诸王和群臣推举铁木真蒙为首领，上尊号“成吉思汗”。在成吉思汗的统领下，蒙古人由一盘散沙凝聚为一支血火洪流，开始吞噬四方。

1218年，成吉思汗令哲别率领两万骑兵征讨西辽，西辽灭亡，第二年，因花拉子模劫杀蒙古使节和商队，成吉思汗亲率大军西征，此为蒙古第一次西征。此次西征，蒙古军血腥屠城，将花拉子模彻底抹去，只有工匠和妇孺得以幸免。灭掉花拉子模后，成吉思汗命令哲别、速不台率领3万骑兵向北越过高加索山脉，进入基辅罗斯的地盘。1223年，蒙古军进至迦勒迦河东岸，与基辅罗斯诸王公所率的10万联军展开激战。基辅罗斯联军虽人多势众，但诸王公之间各怀鬼胎，给了蒙古军各个击破的机会，罗斯人的血瞬间染红了南俄草原。迦勒迦河之战后，蒙古军如入无人之境，在基辅罗斯肆意烧杀抢掠，一直打到克里木半岛才收兵东归。

蒙古人的杀戮驱动着大批罗斯人逃往欧洲腹地，从这些惊魂未定的逃难者口中，欧洲人第一次听到了这样一个恐怖的存在。不同于纵横草原数百年的匈奴和突厥，异军突起的蒙古人让许多人摸不着头脑，在闭塞愚昧的欧洲更是如此。这些人是谁?他们为何而来?他们是否会打到自己家里?如何抵御这些野蛮强悍的敌人?欧洲人对这些一无所知，而蒙古人并没有让欧洲人在未知的恐惧中煎熬多久，很快就杀到了家门口。

1235年，窝阔台大汗发动第二次西征，命术赤长子拔都、察合台长子拜答儿、自己的长子贵由、拖雷长子蒙哥各统本王室军，万户以下各级那颜亦分遣长子从征，以拔都为统帅。因西征大军由长子组成，此次西征又称“长子西征”。此时哲别已经去世，由速不台担任先锋兼西征军副帅。此次西征，蒙古人不仅出动了15万大军，还带去了来自东方的黑科技——火炮。

1240年冬，第聂伯河封冻，蒙古大军趁机渡河，向基辅罗斯国都乞瓦城(今基辅)发起猛攻。在轰鸣的火炮声中，基辅罗斯走向灭亡。此后，拔都命3万蒙古军留守基辅罗斯，亲率12万大军兵分三路向欧洲腹地挺进。波兰很快陷落，蒙古马刀直逼德意志地区，整个欧洲笼罩在一片恐怖之中。

1241年，刚好是卡特万之战一百周年，西里西亚公爵亨利二世集结了一支三万人的军队准备抵御蒙古军。4月，双方在德波兰边境的里格尼志城遭遇，亨利二世依托重骑兵的优势率先发起攻击。当时欧洲骑兵身着厚重铁甲，冲击力较强，相较于身着轻便皮甲的蒙古轻骑兵有一定优势。但因铁甲厚重，战马很容易疲惫，很难持续进攻。蒙古人利用这一点，稍作抵抗即佯装败退，骑士们策马追击，但很快战马就疲惫了。而且骑士们追击过快，与后方的步兵脱离。蒙古军见时机成熟，杀了个回马枪，将欧洲骑士们斩落马下。失去骑兵后，欧洲步兵就成了蒙古马刀屠戮的对象，在恐慌和混乱中全军覆没，亨利二世也被蒙古军斩杀。

里格尼志之战后，蒙古人把亨利二世的头颅砍下来，刺在枪尖上，给周边各城的欧洲人看。欧洲人被吓破了胆，纷纷弃城西逃。但蒙古大军并没有一路向西追击，而是折道向南，奔向了匈牙利草原。在蒙古人眼里辽阔的草原才是他们的目标。

在匈牙利，国王贝拉四世率领的10万大军坚守国都布达佩斯。蒙古军久攻不克，速不台建议佯装撤军，引诱匈牙利军出战。贝拉四世见蒙古军退却，便出城追击。蒙古军退至赛约河后故技重施，佯装败退把匈牙利大军引入伏击圈。为瓦解匈牙利军斗志，蒙古军网开一面，留出了一条逃回布达佩斯的道路。蒙古人当然不会心慈手软，在路上还有一个伏击圈等着溃散的匈牙利军队。即使有幸运儿逃出伏击圈，也遭到了蒙古骑兵的无情追杀。在前往布达佩斯的道路上，遍布匈牙利人的尸体，鲜血如同河水一般流淌。

国王与士兵被蒙古人击败后，布达佩斯已无力防守，这时轮到牧师出场了。几个世纪之前，西罗马帝国灭亡，蛮族肆虐，正是基督教牧师们驯服了蛮族。匈牙利的牧师们也想追随前辈的脚步，把野蛮敌人驯化为基督的仆人。但时代变了，蛮族在于罗马帝国长期的交锋中已经相互了解，一些蛮族部落早就皈依了基督教。而蒙古人却如同从地底下冒出来一样，他们的语言没人听懂，他们信仰什么也没人了解，他们手中声如暴雷的火炮更是让欧洲人肝胆俱裂。当牧师们试图靠上帝抵御蒙古大军的时候，他们已经走在送死的路上。蒙古人不仅杀了牧师，还焚毁了教堂，欧洲人心目中至高无上的上帝也拿蒙古人没办法。

1242年，窝阔台汗的死讯传来，蒙古军回师东还，欧洲这才捡回一条命。蒙古大军走后，恐惧并未消散。牧师们翻遍《圣经》，给出了各种恐怖的说法。有人认为蒙古人是来自地狱的食人族，在一场战斗过后他们就开始吃死尸。也有人认为蒙古人是摩西时代失踪的犹太人部落。无论是现实中的蒙古人，还是想象中的食人族，欧洲人都不是对手，但他们可以向犹太人发泄。因为拒绝信仰基督，又有害死耶稣的罪名，犹太人在欧洲一直备受压迫。有什么天灾人祸，欧洲人都习惯向犹太人身上撒野，于是犹太人就成了蒙古人的替罪羊。

1252年，蒙哥汗派遣其弟旭烈兀发动第三次西征，这一次蒙古人奔向了中东穆斯林。1258年，蒙古军攻破阿拔斯帝国首都巴格达，末代哈里发穆斯台绥姆被蒙古人裹在地毯中用马踏死，阿拔斯王朝灭亡。之后，蒙古大军继续西进，一直打到埃及。因蒙哥汗死于钓鱼城下，旭烈兀才率军回师。此后蒙古再未发动大规模扩张，逐渐衰落。但蒙古西征依旧是欧洲人挥之不去的梦魇。1895年，德国皇帝威廉二世让画家克纳科弗斯绘制了一幅油画《黄祸》(正式的名称是“欧洲各民族，保卫你们的信仰和家园!”)，作为国礼，赠给了俄国沙皇尼古拉二世。黄祸论由此迅速发酵并引发了大规模排华浪潮。此时的欧洲已变身为西方列强，对当年的蒙古西征也有了足够的了解，但对于来自东方的神秘力量依旧充满恐惧。

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蒙古骑兵历来战无不胜，百战百胜，攻城掠地，很少输。那他们为什么能打得好?蒙古人的战斗方式很多，而且他们的策略也很好。蒙古骑兵顽强的服从精神是他们获胜的最重要因素。蒙古骑兵纪律严明。即使他们违反了一点军纪，也会受到严刑和处死。因此，蒙古骑兵以极大的勇气、速度和敏捷进行战斗。当然，他们是无敌的。他们很小就在马背上训练，从那时起，他的大部分时间都在马背上度过。蒙古马的肌肉耐力也是惊人的。

一天可以驮着骑手走120公里，途中他只需要休息一下吃点东西喝点水，这让蒙古军队占了上风，他们可以迅速集中兵力，可以制造数量众多的错觉。人和马。蒙古军队组织严密，动员迅速灵活。一万名士兵被分成了百个百人小队，一个百小队又被分成了十人小队。这万人队伍由大汗的一个亲人或得力下属指挥，两个万人军队合在一起就组成一支橙色军队。此外，大汉还亲自挑选了1万名身体素质和技能都不错的人来培养精英护卫，所有的人都在平时的时间里被分成了四个阵。战争期间，与大汉出战。虽然全军统一指挥是快马下达的，

但是，有些将军在外不怎么听命令，个别将军在战斗中享有很大的自主权。军队传来的消息很灵通，军队前面有侦察兵，随时将敌人的情报送回军部，在侦察兵面前。敌后也有很多间谍，他们潜入敌人内部打探消息，扰民心。蒙古人特别喜欢结交商人，招揽商人从事间谍工作。可能是大多数商人贪财。更容易获取敌人的消息!此外，蒙古大汗拥有最强大的武器之一。它计划周密，总是使用心理战术来对付敌人。如果大汗想要攻下的城池不愿意投降，那他们就逃不掉被屠杀，被灭城的下场。

正因如此，被夷为平地的军民，无一幸免。消息传开后，其他城市也不敢反抗，但有的及时投降，恐怕也无法避开被屠杀，被灭城。但最终他还是在醉酒和祈愿胜利的逮捕下，被屠杀在了阿富汗西北边境。赫拉特城的居民听到赦免的消息后纷纷离城，但他们都被杀了，整座城市都被夷为平地。虽然蒙古人有时难免残害无辜，有时还拿城中人充当挡箭牌，但他们并不鄙视自己征服的民族，而是好学好学，但最终却逐渐沉溺于纵容的生活。

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再是庆历三年（1043年），范仲淹、韩琦等人推行“庆历新政”，继续提出限制冗官和提高效率，欧阳修作为谏官再度参与其中，提出“改革吏治、军事、贡举法”等主张。两年后，守旧派占上风，新法又遭失败，近不惑之年的欧阳修，再贬滁州（安徽滁州）。

从而立之年到不惑之年，欧阳修积极革新，却两度被贬，令人扼腕。相比起政治郁不得志，更令欧阳修感到奇耻大辱，也让政治对手攻讦不止的，是一桩家庭伦理传闻，是为欧阳修贬滁的直接原因。

早年，欧阳修的妹妹嫁张龟正，不久守寡，带着张与前妻之女投靠欧阳修。欧阳修抚养此女成人，嫁其于堂侄欧阳晟，原本好事一件。殊不知，外甥女张氏与家仆私通，就揪送官府后，竟“和盘托出”未嫁时与欧阳修有“不伦之情”。据宋人王铚《默记》载：“张惧罪，且图自能免，其语皆引公未嫁时事，语多丑异”。

欧阳修与张氏虽无血缘之亲，却有辈分之实，但在伦理纲常极度推崇的宋代，无异议一颗舆论炸弹，将欧阳修推上“乱伦”风口浪尖。欧阳修上书自白，却难辩其污，究其原因有二：一则指控来自外甥女本人，且极度私密之事，难以自证清白；二则，政敌借机坚决弹劾，搜罗出欧阳修一首艳词《望江南》，“江南柳，叶小未成荫。人为丝轻那忍折，莺嫌枝嫩不胜吟。留着待春深。十四五，闲抱琵琶寻。阶上簸钱阶下走，恁时相见早留心。何况到如今”，证明欧阳修对外甥女早有“轻佻暧昧”。

欧阳修

欧阳修青年时颇风流放任，确有不少艳词，但这首词是否真与张氏有关？已无从可考。进一步假设，张氏指控不实，欧阳修也有家风不正、教养无方之责，再不堪一代道德典范。

朝堂非议喧嚣，政敌落井下石，欧阳修污名难洗，宋仁宗一纸诏书，欧阳修贬滁州知州，时年39岁。这次“乱伦”非议，加之新政失败，将不惑之年的欧阳修推到了精神谷底，他在江淮之地的滁州自号醉翁，借酒浇愁，寄情山水，无意间写下了流传百世的《醉翁亭记》。

《醉翁亭记》（节选）

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

这首《醉翁亭记》特有韵律，连用二十一个“也”字，达到了艺术成熟的高峰，将欧阳修慵懒轻松的人生态度，以及“为政宽简”的施政理念，融入滁州琅琊山美景中。欧阳修的人生态度看似消极，却契合“无为而治”“治大国如烹小鲜”老庄思想，滁州反而被治理得井井有条。

《醉翁亭记》以深刻笔力描写了滁州琅琊山朝暮四季变化，犹如朝堂政治的风云变幻；而自号醉翁宴饮，全文以“乐”字贯穿，则体现了欧阳修无意党争，放浪形骸，寄情山水的情怀。此篇绝世美文背后，也隐藏着欧阳修的难言苦楚，四十岁盛年却以醉翁自号，“饮少辄醉”“颓然乎山水之间”，都深刻烙印着无法排遣的心灵创伤。

“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”——对欧阳修来说，改革失败，亲人告发，两次被贬，或许唯有美酒可以解忧，山水可以沉醉吧。

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赵光义的继位光明正大吗？赵匡胤继位时为何无人反对？自封建王朝开始，一般情况下皇帝驾崩后，都是由儿子继位的，但兄终弟及的情况也是不少的，比如说朱厚照和光绪皇帝。

兄终弟及一般来说都是皇帝本身没有儿子，赵匡胤为什么是一个例外?赵匡胤的皇位为什么由自己的弟弟继承?

赵光义在继位皇位的时候，手里的大臣和赵匡胤的儿子为何没有站出来反对?

作为马背上得天下的皇帝，赵匡胤也是南征北战才建立宋朝的，而为了避免出现后周的悲剧，赵匡胤就和杜太后在临死前留有一道懿旨。

上面大致意思是如果赵匡胤不幸死了，就由自己的弟弟继位，如果赵光义也出意外了，就到赵廷美继位，最后才轮到赵匡胤的两个儿子。

在此诏书下，赵光义也可以名正言顺的登上皇位。

即便如此，这也并不能成为大臣和赵匡胤儿子不反对的理由。

再说了，赵匡胤一杯酒下去，当初的老弟老哥都回老家了，有实力的人，也帮不上赵匡胤说话。

再加上赵匡胤兄弟关系很好，又没有立太子，传位上也比较模糊。

赵光义继位后，迅速收复人心，赵匡胤把他们的女子都封为皇子和公主，这样以来，大家也有继承皇位的机会。

在朝中，赵光义也对旧部加官进爵，在赵匡胤身上没有得到的，赵光义都补足了，意思就是，我都这样对你们了，你们还有意见吗?

最后在赦免一批官员，进一步拉拢天下士子。

不得不说，赵光义这一套连环手段下来，各方都让他摆平了，几乎是全民拥戴了，谁还站出来反对呢?

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宋太祖赵匡胤，是中国古代皇帝中著名的有道明君。自唐朝覆灭之后，中原陷入分崩离析、连年混战的五代十国时期，长达半个多世纪的战火绵延不绝，给天下百姓造成深重苦难。英雄的赵匡胤应运而生，“一条杆棒等身齐，打四百座军州都姓赵”，先后灭掉各地的军阀和割据势力，山河大地重归一统。

赵匡胤凭借过人的胆识和军事才干了终结了五代乱世，同时一手缔造了繁荣昌盛的宋朝。遗憾的是，赵匡胤的宋朝与其他大一统王朝迥然有别，不仅疆域面积远不如汉朝唐朝，而且还有个根深蒂固的顽疾：富而不强，发达的经济与孱弱的军队实力不成比例。

其他王朝虽然也一样要遵循从开创到鼎盛、从鼎盛到衰亡的过程，但它们有一个共同特点：在王朝开创之初的几十年内，往往都是极盛时期，军队四处征伐，打得边境敌国苦不堪言，尽显天朝大国雄风。

而宋朝则不然，开国后不久，宋太宗赵光义就在与辽国进行的北伐战争中两度大败，输得直不起腰。宋朝建立44年后的景德年间，宋真宗在位期间，北宋对外战争再度遭遇一次重大挫败：澶州之战，这次失败使得北宋被迫向辽国低头，并开以岁币换和平之先河。

公元1004年，辽国铁骑大举南下，迅速突破北宋北部边防前线，一路势如破竹，迅猛南下，一直打到黄河岸边的澶州，澶州也是北宋首都汴梁北部的最后一道防线，宋朝形势危如累卵。危急时刻，丞相寇准力挽狂澜，主张宋真宗御驾亲征，抵达澶州。

宋辽两国在澶州城下大战一场，宋军虽然勉强抵挡住了辽军进攻，但却也仅此而已，既不能击退辽国，更别提围歼辽军。宋真宗最终被迫同辽国订立澶渊之盟，堂堂大宋，从此开始向辽国每年交纳岁币绢20万匹，银10万两，成为宋朝历史上饱含屈辱的事件。

令人迷惑的是，澶渊之盟订立时，杨家将就在宋朝军中，他们以骁勇善战著称，面对国家危难之时，他们为什么不出手阻止，击退辽军?

此时，金刀杨令公已经战死多年，杨家将的领军人物是杨六郎，也就是杨令公之子杨延昭，也是杨家将第二代核心骨干。杨延昭小时候沉默寡言，喜读兵书，喜好习武，很小的时候就跟随父亲在军中长大，胆大心细，作战勇猛。杨令公对他非常喜爱，夸赞他“此儿类我”，认为几个儿子中他最像自己。

澶渊之战发生时，杨延昭正在河北保州，担任保州知州兼缘边都巡检使，正处于抵御辽军入侵的河北前线。但辽国军队进攻时采取了大胆的“蛙跳式战术”，他们一反常态，舍弃保州、莫州等边防重镇弃而不攻，来了个“黑虎偷心”，一路南下直扑汴梁，结果杨延昭所在的北疆防御体系压根没派上用场。

杨延昭不愧一代名将，他审时度势，立即看到了敌军破绽，他向宋真宗上书：“契丹顿澶渊，去北境千里，人马俱乏，虽众易败，凡有剽掠，率在马上。愿饬诸军，扼其要路，众可歼焉，即幽、易数州，可袭而取”。

他的看法非常有见地，辽国敢于采用这种“掏心战术”，孤军深入宋朝境内千余里，纯粹是一种极大的军事冒险行为。杨延昭建议，宋真宗应该下旨调集重兵，扼守北部重镇，切断辽国退路，来一个关门打狗，全歼辽军，甚至有极大希望反攻辽国，一举收复幽云十六州。

但宋真宗此时已经完全被辽国的兵威气势震慑住，根本没有胆量和底气和辽军硬干，一心只想息事宁人，拒绝了杨延昭的建议。杨延昭无奈之下，采取了第二方案：围魏救赵，他带领一路人马，乘辽国的国内兵力空虚，攻入辽国境内，攻破辽国重镇古城，“俘馘甚众”。他想以此吸引辽军回援，但因为他一路人马影响力有限，并未能取得太大效果。

可见，澶渊之战中，杨家将不但出手了，而且提出了完美的作战方案。虽然杨延昭没能在此战中发挥太大作用，但可以看出，杨家将的忠心和能力是不容置疑的。只是由于宋真宗太窝囊，前怕狼后怕虎，处处掣肘，使得杨家将有力使不上。由此可见，宋朝武力孱弱，不是武将没用，根源在于皇帝无能，放着杨家将这样的猛人却不会用、不敢用，令人痛心。

标题单字解释： 澶 渊 之 战 中 杨 家 将 到 底 有 没 有 出 手 呢 ？ 热门汉字： 赹 勔 焪 䃖 嬘 㱋 纎 嫾 瘡 屗 愒 屼 䗗 枮 驝 晊 皛 虥 貿 藰 茳 螡 賄 騙 魩 菕 菷 鼘 鐎 薈 鳠 鷳 頹 鷻 譡 葘 褮 鳒 銷 釘 鈪 褯 謞 糀 箮 賈 紙 蔕 籛 稒 竷 蜋 萩 鈧 箄 筻 髣 稾 鲏 哳 热搜词语： 展见 粘结 具茨 惧选 尘昧 阵亡 账户 有为 杖策 掌文 老师傅 鄣徼 张曹 筹饷 掌稽 鄣疠 鲍参军 汲汲 违反 可能 诙咍 讦参 暮暮 蒙聋 小宗 诏用 照办 寒气 圣男 谪校 檐梁 军礼 邀丐 折要 阴虚 阴性 遮庇 大大小小 讨破 毛线 大头针 祥瑞 针锋 贞列 黮黕 蚁台 蚁傅 倚毗 金钩 检查 休夏 肱支 河堑 癌细胞 征槖 政争 明政 坛曼 皇王 正计

梁山大军征讨辽国期间，在青石峪一役之中，智多星吴用的才能得到了淋漓尽致的发挥，梁山马军五虎将也悉数参战并完成战前计划。除此之外，此次战斗中还出现了一位身份非常特殊的人物。我们不妨先来回顾一下这场战事，感兴趣的读者可以跟着历史资料小编一起往下看。

青石峪之战失利后，驻扎幽州的辽国副统军贺重宝心神不定，非常担心幽州的安危。就在此时，有探马来报，城外有宋军出现，贺重宝大惊，连忙登上城楼查看，结果发现原来是两支辽国军队。一支是由辽国驸马太真胥庆统率的五千兵马，另一支是黄门侍郎左执金吾上将军李集统率的一万兵马，他们奉命来到幽州支援贺重宝。

两支援军的加入，令贺重宝重拾信心。他派人通知太真胥庆和李集在城外山后设伏。贺重宝的如意算盘是等梁山兵临城下之际，自己率部从城中杀出，两路援军再从侧翼发动突袭，一举歼灭对手。不过，令贺重宝做梦也没有想到的是，梁山的军师、智多星吴用早在战前就已经察觉到了自己的战术部署，并制定了相应的对策。

当梁山大军向幽州挺进之时，吴用就告诉宋江：“若是他闭门不出，便无准备。若是他引兵出城迎敌，必有埋伏。我军可先分兵作三路而进。一路直往幽州进发，迎敌来军。两路如羽翼相似，左右护持。若有埋伏军起，便教这两路军去迎敌。”

按照吴用的战前部署，梁山大军也分成了三路，宋江率领五虎将之一的豹子头林冲等好汉坐镇中路直扑幽州城下。五虎将之一的大刀关胜为左翼，另外一员五虎将、双鞭呼延灼为右翼，各自率领一万将士从山后的小路悄悄靠近幽州城，伺机发动进攻。

战幕拉开后，贺重宝披挂上阵，在城外与梁山中路大军交战。豹子头林冲一马当先，扑向贺重宝。仅仅五个回合过后，贺重宝回马便走，故意绕城而行，企图将对手诱入自己的包围圈。梁山大军将计就计，关胜和呼延灼及时杀出。直到此时，贺重宝才发现自己聪明反被聪明误，反倒中了对手的圈套。

此时的贺重宝知道，只有退回城中才有一线生机。于是，他拍马舞刀，试图返回城中，结果遭到了霹雳火秦明、双枪将董平的拦截。无奈之下，贺重宝只得放弃入城的念头，向北逃窜。谁知在途中又遇上了镇三山黄信，被黄信一刀砍死了战马，只得徒步而逃，结果被拼命三郎石秀和病关索杨雄所杀。前来增援的辽国驸马太真胥庆和左执金吾上将军李集见势不妙，率部逃走。至此，幽州之战宣告结束。

在整个征讨辽国的战斗中，智多星吴用处境尴尬，表现甚至比不上排名比自己低三十四位的神机军师朱武，幽州之战是他在战场战争中为数不多的亮点。他运筹帷幄，料敌于前，成功破解了贺重宝的计策，令梁山大军顺利地拿下了幽州。

同时，这场战事也是自开战以来梁山马军五虎将全部出现的一次战斗，均出色地完成了战前的预定计划。步军十大头领中的石秀、杨雄及马军小彪将之首黄信也有了表现的机会。此战可以说是梁山的一次完胜。

在此战中，还出现了一位非常特殊的人物，他便是辽国黄门侍郎左执金吾上将军李集。小说第八十六回是这样描述李集身份的：“姓李名集，呼为李金吾，乃李陵之后，荫袭金吾之爵。”李陵，是西汉名将，后来投降了匈奴。李陵的爷爷身份更为显赫，是大名鼎鼎的李广。虽然贵为李广之后，但李集的能力比起远祖来就逊色多了。最终，他在方山一役中被霹雳火秦明所杀。

标题单字解释： 梁 山 征 讨 辽 国 的 战 斗 中 为 何 吴 用 很 没 存 在 感 呢 ？ 热门汉字： 垁 厭 歲 庤 脁 㼂 宨 䣚 択 軝 暻 憼 熽 奿 䜔 嬺 痸 䗛 䌠 胒 黀 軇 駡 蛜 葥 齵 餃 觺 艷 騱 飜 綏 箺 衼 螁 筶 魀 瞈 鰤 鴐 鞎 願 矎 鎻 訴 蹍 箒 紗 犋 釚 郲 聻 骯 缾 蛣 謦 靽 饹 矔 肵 热搜词语： 彩礼 经训 秘祝 渊鱼 绵褫 眠牛 杪曶 降德 潜珍 篾如 家诫 绝地 口传 悯伤 悯悯 国计民生 欢忻 珉石 瞑菜 黄扉 历阶 瞽史 鸣管 轮回 明鉴 自相矛盾 村言 民意 荒唐之言 摩竭 纪功 默化 毒液 硬壳 金仆姑 木錧 罕发 贿金 亲炙 揆量 纶册 募役 团结一致 淮圻 津亭 肝脏 串联 决壅 酒悲 酒经 哄集 恼躁 新婚燕尔 锋镝 侮谩 黄封 家鸭 双脸 发市 青白

在古代封建社会，皇室选太子有两种方法，一是立长不立幼，二是从宗室中推荐上来。但南宋时期，宋高宗赵构却创造出了一种奇葩的方法。接下来历史资料小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。

南宋，宋高宗失去生育能力，为选太子想了一个奇葩办法，分别给赵昚和赵琢送去10位绝色少女，待半个月后，再将10个佳丽召回认真查验，完好无损多的将是皇位人选。那赵昚和赵琢，谁会通过宋高宗考验呢?结局很意外。

1129年，金军南下，一路杀到扬州，韩世忠奋起抵抗，但最终还是在金兵冲击下失败。宋高宗赵构在此次事件后失去了生育能力，并且他唯一的儿子也被金兵所害。

还有，宋太祖弟弟宋太宗一系的后人都在靖康之役中被金人赶尽杀绝了。也就是说，在宋太宗一系中几乎就找不到继承宋高宗皇位的人选了。

因此，为了不使自己去世后赵家的天下落到外姓人的手中，宋高宗不得不在太祖系的后代中去找寻皇位继承人。

但，太祖系后代有1000多人，想要从中挑出合适人选，谈何容易。经过长段时间查找，黄天不负有心人，宋高宗终于从1000多人中找到了一胖一瘦两个小孩，作为皇位的候选人。

而在这两个候选人当中，宋高宗赵构最是中意那位偏胖的小孩，并不看好瘦一点的赵昚，只能说人不可貌相，海水不可斗量。

但，也许冥冥之中自有天意，正当他主意已定要选择胖小孩时，却发生了一件看似微妙却又很不简单的事，让赵构改变了之前的想法。

有一天，高宗将赵昚和胖小孩叫到一起问话，恰好这时闯进来了一只猫。赵昚正在专心地听高宗讲话，猫闯进来的时候，他连眼睛都没眨一下，始终没有分心。

而胖小孩却有明显的不同，猫一闯进来后，他就显得非常的慌乱，再也无心听高宗讲话了，而是满脸怒气地伸脚踢了一下猫，动作非常粗鲁，令高宗都侧目了。

然而，就是胖小孩的这一踢猫的粗鲁举动，葬送了宋高宗原本对他的那些好感，也葬送了他唾手可得的皇位，或许后来胖小孩想起来，怕是肠子都要悔青。

细节决定成败，在此被体现得淋漓尽致!

最后，宋高宗打发走了胖小孩，将赵昚留在了宫中。

按说，事件发展到这里，皇位非赵昚莫属了。但赵昚却在宫中待了近20年，高宗对他始终都有成见，为什么呢?

原来，一是因为高宗渴望自己能出现生育奇迹，能让自己亲生的儿子继承皇位，毕竟赵昚也不是他亲生的儿子。

二是因为宋高宗的母亲韦太后也不喜欢赵昚，而是喜欢养在宫中的宗室赵琢。她还一直劝高宗立赵琢为太子。

这让原本摇摆不定的高宗，更拿不定主意，不知如何取舍了。不能得罪太后，又要找一个合适的继承人。

但最终，高宗还是想到了一个既使韦太后不生气，又可以考验出赵昚和赵琢两人的两全之策~~

于是，宋高宗命人分别给赵昚和赵琢送去10个绝色美貌的少女，待半个月之后，再将这10位佳丽召回宫来认真查验，谁破处最少谁就是皇位的最佳人选!

确实，宋高宗的这个办法，看似有些荒唐，却也比较管用，效果也明显。

最终结果是这样的：送给赵昚的10位美女被召回查验完好如初，而送给赵琢的10位美女却全都不再是处女了。

看来，谁管住了自己，谁就笑到最后，成为嬴家!

高宗的做法，虽不一定有多高明，却也试出了在美色面前，谁能更好地管住自己。不为美色所动，方为大人物之本色!

很显然，赵昚顺利通过了宋高宗抛出的“美色”考验，被立为太子，最后也登上了皇帝的宝座，世称宋孝宗。

宋高宗一生行事，虽然令世人诸多诟病，但对他选太子一事，大多还是称赞的，说他唯选太子最称公允，能上慰天地，下慰祖宗。不过，于我们来看，见仁见智罢了。

因为，一是有宋太祖的先例在前，二是宋高宗自己本就没有儿子，因此他选赵昚继承自己的皇位，只是不想让赵家的天下被外姓人夺走，确害也只是无奈之举而已。

但确实，他选出的赵昚在此后治理国家的过程中表现出色，也充分证明了宋高宗眼光的独到与厉害。宋孝宗赵昚，的确是宋朝皇帝中最为精明能干的人物之一。

赵昚，是南宋的第二位皇帝，他继承皇位后，励精图治，迅速启用一大批能臣干吏，为蒙受不白之冤的英雄岳飞平凡等，很有宋太祖当年的风范，因此深受百姓爱戴!

关于赵昚的记载也很多，而最让人们津津乐道的是他通过宋高宗考验坐上皇帝宝座的传奇故事。他以非亲生子身份继承皇位，更在10位美女问题上顺利过关。

还有，从中我们也能看到，人性有时还是自私的，赵昚入宫近20年才被高宗接纳，主要还是高宗想在这20年里出现生育奇迹，想立自己亲生出来的儿子为太子。

无奈，人算还是不如天算!

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苏轼有多爱王朝云?为了怀念王朝云，苏东坡在惠州西湖上刻意经营，建塔、筑堤、植梅，试图用这些熟悉的景物唤回那已远逝的时日，下面历史资料小编就来为大家详细讲解一下他们的情谊。

岭南惠州有一方清丽秀美的湖泊，风景极似杭州西湖，当地人也把它叫做西湖。一座小山依傍湖边，也叫孤山。孤山南麓栖禅寺大圣塔下可见一片苍翠的松树林，林中寂立着一座小亭——六如亭。亭柱上镌有一副楹联，出自北宋著名文人苏东坡之手，联是这样的：不合时宜，惟有朝云能识我;独弹古调，每逢暮雨倍思卿。这不是副普通的亭联，它包含了苏东坡对一生坎坷际遇的感叹，而这种感叹最终又是维系在一位红颜知己的身上，她就是长眠在六如亭下令苏东坡“暮雨倍思”的爱妾王朝云。

要了解王朝云的为人、长相，可先回味苏东坡一首脍灸人口的诗——“饮湖上初睛后雨”：水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇;欲把西湖比西子，浓装淡抹总相宜。这首诗明为描写西湖旖旎风光，而实际上寄寓了苏东坡初遇王朝云时为之心动的感受。王朝云，字子霞，钱塘人，因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，她天生丽质，聪颖灵慧，能歌善舞，虽混迹烟尘之中，却独具一种清新洁雅的气质。

宋神宗熙宁四年，苏东坡因反对王安石新法而被贬为杭州通判，一日，他与几位文友同游西湖，宴饮时招来王朝云所在的歌舞班助兴，悠扬的丝竹声中，数名舞女浓妆艳抹，长袖徐舒，轻盈曼舞，而舞在中央的王朝云又以其艳丽的姿色和高超的舞技，特别引人注目。舞罢，众舞女入座侍酒，王朝云恰转到苏东坡身边，这时的王朝云已换了另一种装束：洗净浓装，黛眉轻扫，朱唇微点，一身素净衣裙，清丽淡雅，楚楚可人，别有一番韵致，仿佛一股空谷幽兰的清香，沁入苏东坡因世事变迁而黯淡的心。此时，本是丽阳普照，波光潋滟的西湖，由于天气突变，阴云敝日，山水迷濛，成了另一种景色。湖山佳人，相映成趣，苏东坡灵感顿至，挥毫写下了传颂千古的描写西湖佳句。此后苏东坡对王朝云备极宠爱，娶她为妾。

苏东坡在杭州四年，之后又官迁密州、徐州、湖州，颠沛不已，甚至因“乌台诗案”被贬为黄州副使，这期间，王朝云始终紧紧相随，无怨无悔。在黄州时，他们的生活十分清苦。苏东坡诗中记述：“今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”王朝云甘愿与苏东坡共度患难，布衣荆钗，悉心为苏东坡调理生活起居，她用黄州廉价的肥猪肉，微火慢嫩，烘出香糯滑软，肥而不腻的肉块，作为苏东坡常食的佐餐妙品，这就是后来闻名遐迩的“东坡肉。”元丰六年，王朝云为苏东坡生下了一子，取名遂礼，想起昔日的名躁京华，而今却“自渐不为人识。”

都是因为聪明反被聪明误，因而感慨系之，而自嘲一诗：人皆养子望聪明，我被聪明误一生;唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。宋神宗驾崩后，宋哲宗继位，任用司马光为宰相，全部废除了王安石的新法;因而反对新法的苏东坡又被召回京城升任龙图阁学士，兼任小皇帝的侍读，这时的苏东坡，十分受宣仁皇太后和年仅十二岁的小皇帝的赏识，政治上春风得意。

说来令人费解，在东坡政途黯淡失意时，与之患难共携、相濡以沫的王朝云，此时却显得不那么重要了。官场应酬与居家主事，自然处处以王闰这位续弦夫人为主;夜深人静时，苏东坡又不时怀念起死去的结发妻子王弗，曾有小词云：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄冷。纵使相逢应不识，坐满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪干行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。然而，只不过风光两年而已，苏东坡再度被排挤出京而出任杭州知府。

旧地重临，杭州百姓沿路焚香鸣炮欢迎他们所爱戴的父母官。为了不孚众望，在王朝云的枕畔细语中，苏东坡此次前来，立意要为杭州的百姓做下几桩有益之事。当时，恰逢江浙大旱之年，杭州一带饥荒与瘟疫并作，于是，苏东坡上书朝廷请求减免贡米;同时广开粮仓、设点施粥，大济灾民;还调遣了大批民间良医，免费为灾民诊治疫病;并淘挖深井、引水灌溉，帮助人民度过了大灾之年。

此后十年之中，苏东坡又先后出任颖州和扬州知府，续娶的王夫人已逝。宋哲宗业已亲政，用章惇为宰相，又有一批不同政见的大臣遭贬，苏东坡也在其中，被贬往南蛮之地的惠州(今广东省惠阳县)，这时他巳经年近花甲了。眼看运势转下，难得再有起复之望，身边众多的侍儿姬妾都陆续散去，只有王朝云始终如一，追随着苏东坡长途跋涉，翻山越岭到了惠州。

王朝云在惠州又为苏东坡生下一子，取名干儿，因产后失调，身体十分虚弱，终日与药为伍，总难恢复，于是就皈依佛门，拜比丘尼义冲为师，天天诵经求佛，也不见效。不久便带着不舍与无奈溘然长逝，年仅三十四岁。

对朝云的怀念日日结聚在苏东坡悲寂的心头，夜里就化为幽梦，他夜夜见朝云来侍，而且为年幼的干儿授乳，总看到她衣衫尽湿，询其原故，答道：“夜夜渡湖回家所致。”苏东坡醒后大为不忍，于是兴筑湖堤横跨湖上，以便朝云前来人梦，此堤也被后人称为“苏公堤。”

堤成之日，当夜就梦见朝云来谢，音容笑貌一如生前。这时的苏东坡已是心身极惫，生活中只剩下对往昔的回忆和怀念了，其中尤以对朝云的怀念为最多，佳人已杳，真是“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕”。朝云已去，她的影子却刻在了苏东坡的心中，也留在了惠州西湖的山水花木之中，遥想才子佳人的悲欢情愁，怎不令人为之啼嘘不已。

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