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康熙六次下江南 康熙最后为什么都住在曹家

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还不知道:康熙和曹家的读者,下面历史资料小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~康熙六次下江南四次都住在曹家,为何他明知花费巨大还要住曹家?

乾隆十四年,34岁的大诗人袁枚从官场隐退,花300两纹银买下一座废弃的园子,没想到竟一下就实现了财富自由!当得知这园子的来历时,百姓们都慕了,真是太有眼光了!

这座园林位于江宁(今南京),看上去废弃已久,破破烂烂,却大有来头。这座园子正是《红楼梦》里大观园的原型,是康熙第三次下江南时,江南织造曹家给康熙建的园子。

1722年康熙驾崩,雍正即位,曹家遭罢黜并被抄家,新的江宁织造隋赫德便接收了这座园子。但是隋赫德又没有住在这园子里,也没人打理,宅子就荒废了。

袁牧是一个才子,是清朝有名的诗人、散文家、文学批评家和美食家。在乾隆四年中了进士,便开始入朝为官,但是他仕途颇为不顺。

乾隆十四年时,他的父亲去世了,他就想干脆辞职官回老家照顾母亲,这个决定还是相当有魄力的!

因为诗人都喜欢山山水水,他就花了300两纹银从隋赫德手上买下了这座园子,然后拿出全部积蓄,对园子进行“一造三改”,将它建成一个集山水人文景观于一体、清幽迷人、著名一时的私家园林,并改名为“随园”。

然后对外称这座园子是当年曹家建造的别墅,当作康熙下江南时住的行宫,吸引很多民众慕名而来,这波营销真是太牛了!

有了游客,袁牧马上请了数十户百姓,在园子里养殖花卉,种植蔬菜,主打纯天然无污染的招牌在现场售卖,然后他再按户收取摊户的管理费。

随着随园的名气越来越大,园子的主人袁牧就开始售卖自己的文章。由于袁牧从小就擅长诗歌和散文,文笔自然是不差,他的文章单篇最高可以卖到万两黄金。

只能说,这袁牧当官不行,但营销能力绝对是一流的,居然用康熙来给自己引流!

在乾隆五十五年,他还出版了一本《随园诗话》,说随园就是曹雪芹《红楼梦》中大观园的原型。

当时曹雪芹的《红楼梦》已经火了,而曹雪芹又是曹家的后人,曹雪芹的曾祖母孙氏还是康熙的奶妈,康熙六次下江南有四次都是住在曹家,完全就是把曹家当自己家一样,可以说曹家和康熙有着千丝万缕的关系。

袁牧的这一波操作又再次把随园带火了!

既然曹家和康熙有着千丝万缕的关系,曹家又怎么会沦落到罢黜并被抄家的地步呢?

这一切都要曹家的高祖曹锡远说起。

曹家起家是在关外,曹寅的高祖曹锡远当时是明朝的指挥使,在沈阳战败后,和儿子曹振彦一起被俘,投降了努尔哈赤,后来被分到多尔衮的正白族当了包衣(奴才)。

清朝的官僚系统分为两类,官吏和奴才。官吏对皇帝自称“臣”,包衣称皇上为“主子”,自称“奴才”。

表面上奴才的身份比较低,但一般来说实权更大。官吏和皇上之间是君臣关系,是上下级。而奴才和主子是一家人的关系。曹家是皇家的包衣人,离皇权更近一些。

曹氏仅有曹锡远这一支成为包衣,并以包衣的身份得到荣华富贵。

曹家的发迹是从曹锡远的儿子曹振彦开始的。曹振彦是曹锡远的独子,生于1610年,年轻时就非常机敏,而且勇敢善战,在归入多尔衮旗下后,在长期的征战中与多尔衮建立了较为亲密的感情,因而受到多尔衮的常识和提拔。

由于曹振彦颇具文采,在清入关后便转为文职,于1650年被任命为山西平阳府告州知州(从五品),1652年出任山西大同府知府(正四品),1656年到1658年出任两浙都转运盐使、盐法道(从三品)。

1650年多尔衮去世,正白旗被顺治收编,曹家也由王府包衣转为内务府包衣,成为皇帝的家奴,从此把自己家族的命运与皇室捆绑在一起。

曹振彦有两个儿子,长子曹玺是正妻欧阳氏所生,次子曹尔正是继室袁氏所生。也正是这个嫡子曹玺将曹家推上了巅峰。

1654年,三皇子玄烨(圣祖爷康熙)出生,按照清朝惯例,但凡皇子皇女出生,都要从内务府上三旗(镶黄旗,正黄旗,正白旗)里选择乳母,孝庄太后亲自挑选,最后这份差事落到20出头的孙氏身上,而这个孙氏就是曹玺的妻子。

从这一刻起,曹家便开始走向飞黄腾达之路。

康熙7岁时得过天花,古代天花几乎就是不治之症,顺治帝福临、多尔衮的弟弟多铎都是得天花死的。

当时几乎所有人都觉得无力回天时,只能孙氏和另一个保母文氏(她的女儿后来嫁给曹寅当儿媳妇)没有放弃,带着玄烨到别宫居住,日夜守护照顾,并最终使玄烨转危为安。

两年后顺治帝驾崩,遗诏册立已出过天花的玄烨为皇帝,孙氏也因为保育有功,他的儿子就被选入宫成为康熙的伴读书童。

被选入宫的正是孙氏的长子曹寅。

康熙二年,曹玺因为镇压山西叛乱有功,被康熙派往江宁织造监理。

按照规定,江宁织造这个职位3年一换人,但曹玺在这个位置上干了23年,可以说,从曹玺开始,江宁这个职位就是曹家的专属职位,在曹玺之后又往下传了两代人。

如果说曹玺将曹家推上顶峰,他的儿子曹寅则是让家族站上了历史高峰。

曹寅从小就文武双全,才华出众,机敏过人,办事能力极强。由于他只比康熙小4岁,他的母亲又是康熙的奶妈,两人可以说是情同手足。

康熙六年,玄烨亲政,与曹寅一同计捉顾命大臣鳌拜,可见康熙对曹寅的信任。在曹寅17岁时,就被康熙任命为御前侍卫。

康熙二十九年,玄烨将曹寅调往苏州织造,历练了两年,又调任江宁织造继承了他父亲的衣钵。

康熙对待他一家子都不薄,不仅赐予孙氏一品夫人的荣誉,连同孙氏的两个女儿,一个赐婚嫁给平郡王,一个赐婚嫁给蒙古国王,两人都王妃。可以说,曹家成为江南的第一望族,背后是康熙的站台。

对一介包衣奴才如此的恩宠,可见康熙和曹家的关系有多铁了。

也因为这样的关系,康熙六次南巡,有四次是曹寅接驾的(三次在南京,一次在扬州),康熙南巡,决不是我们在《康熙微服私访记》那样的简陋,相反,康熙南巡时是极尽奢靡,而且声势浩大,这也给曹家埋下了覆灭的种子。

为了迎接康熙的到来,曹家还专门给他建了一个行宫,吃穿用度全部都是参照皇宫里来的。虽然说内务府能够报销一部分,但大多数都是要曹家自费的。

《康熙王朝》有一幕就有提到这个部分,康熙要光复台湾,他要求魏东亭三年内要筹齐3000万两军饷。三年期限快到,魏东亭筹到了2600万。

这个魏东亭是二月河虚构出来的人物,他的原型正是江宁织造曹寅,《红楼梦》的作者曹雪芹的祖父。

之所以取“魏东亭”这个名字,其实是二月河玩的一个文字游戏。因为曹操建立魏国,历来曹魏相连,以魏代曹。而曹寅字“楝亭”,二月河以形近字代替为“东亭”。

康熙问魏东亭剩下的400万打算怎么办,魏东亭说:“奴才祖上的旧宅卖掉,能值80万两,奴才还有些薄田,值30万两,奴才这些年俸禄也攒下了3000两。”

康熙对魏东亭的清廉和忠心很是满意,所以也不忍他卖祖宅卖田产来凑这些钱,就给他出了个主意:“朕驾幸南京城,朝廷给南京城拨了200万两银子,这笔转专款,你不用用在朕身上,朕在南京的全部花销自理,不用你一纹银子。还有,你不是给朕造了一座行宫吗?等朕走了以后,你立刻把它卖掉。那房子值多少钱?”

魏东亭说:“100万两。”

康熙说:“那就卖它200万丙,朕住过的房子嘛,又有龙威,又有福气,让江南富豪买去。告诉他们,谁买这个宅子,朕就给他题一块大匾。”

从这里可以看出康熙南巡一次,少说也得花个大几百万银子。

康熙难道不知道自己接驾耗费巨大吗?他当然是知道的,那他为何还要住在曹家呢?我认为主要有以下几个方面的原因:

1、曹家江南第一大旺族,确实是有钱的

江宁织造是专门给皇宫及文武大臣生产绸缎布匹的,这个职位一年的俸禄是一万两白银。区区一万两白银,曹家如何能成为江南第一旺族,并能负担康熙每次南巡的巨额开销呢?

当时江宁织造府连下有3万台织布机,工人20万,每年能产出1200万的净利润。

同时,曹寅在担任江宁织造时,还兼任过两任的两淮盐御史。在康熙年间,朝廷每年的盐业税收差不多800万两,其中两淮盐运御史所管辖的税收就占了450万两。

虽然,这些钱都是皇家的,但是不代表他们不会想方设法中饱私囊。

比如赚取差价,再比如操控原材料棉的价格,在价格低的时候先采购棉絮,然后要交货时再将棉絮价格炒高,事先采购的钱就会从盐税盈余中借支先行支付。

这算是一种投机行为,只有现况有变动,就会造成资金链断裂。在曹寅在位时,他的确有能耐维持运作顺畅。

但在他1712年猝死时,织造衙门的款项已经预先支付,而他任巡盐御史的盐税盈余还没收到,结果就是留给他儿子一笔亏欠官府逾三十七万三千两的债务,这笔债务后来也成为雍正抄家的导火索。

康熙把国家最赚钱的差事给曹家,自然知道这当中的利害。但他也知道,要羊跑也得让羊吃草,所以就睁只眼闭只眼,默许他们操作公家银两,不然他下江南怎么敢理所当然地住在曹家呢?

2、住在曹家不会落人口舌,还能为自己博得”孝顺“的好名声

康熙本身是一个好排场的人,出门在外也不会委屈自己。再加上因为多年征战,国库的银子也不充裕。如果自己不顾国情,每次南巡都要从国库中支出大量银子,必然也会引起百官和百姓的不满。

康熙很重视自己的名声,自然不愿意自己在民间是这样“穷奢极欲”的形象,他住在曹家就不怕落下这样的口舌了,朕住在自己家奴家里,吃香喝辣的别人又有什么好说的。

而且曹家还有自己的奶妈,住在曹家就像在外的游子回到“家”中一样,既然我母亲家在江南,那么我下江南,住哪都不如住在“家”里好啊!

这里不仅有带他长大的奶妈,还有和他同吃一锅奶一起长大的好兄弟。

康熙三十八年,康熙第三次南巡时,曹寅搀扶母亲孙氏前来拜见,当孙氏正准备行下跪之礼时,康熙忙拉住她,并对大臣们说:”此吾家老人家也“。看到庭中萱花盛开,便用御笔亲手题了”萱瑞堂“三个大字赐给孙氏。

这些也为康熙博得了“孝顺”的好名声。

“宣瑞堂”就是《红楼梦》里荣禧堂的来源。在古代,萱草是母亲的代称。古代游子远行时,会在母亲居住的北堂前,种植萱草供母亲欣赏,希望萱草花可以给母亲带来精神上的慰藉,借此表达孝心。

3、曹家还是康熙的秘密情报处

康熙住在曹家,还有一个很重要的原因,就是曹寅其实是康熙安插在江南的”金牌密探“,打探江南的吏治民情,曹寅是有”专折密奏“权的。在古代,由于信息不发达,常常都会有欺上瞒下的事情发生,而这些事情往往又是关乎民生和江山的。

皇帝要想真正了解真相管理国家,就不得不依靠江宁织造这样的特殊机构。

曹寅就会将自己探得的关于天气、粮食价格、盗匪等情况,包括江南地主、甚至是退休官员的一举一动”专折密奏“康熙。这些秘密情报,是康熙治理国家很重要的信息渠道。

正因为康熙知道自己住在曹家花了不少钱,所以在后来国库亏空,康熙让借钱的官员把钱还上,知道曹家借了不少钱还不上时,康熙一再出面让他不着急慢慢还。

曹寅猝死后,康熙非常的悲痛,为了让能够保全曹家在江宁的人口家产,康熙令曹寅的儿子曹颙[yóng]承继江宁织造一职,但没过两年,曹颙就病死了。曹寅有两个老婆,生了三个儿子,曹颙是最小的儿子,另外两个儿子也早逝了。

为了再次保全曹家,康熙又令曹寅同父异母弟弟的儿子曹[fǔ]入嗣伯父曹寅名下,继承江宁织造。而曹雪芹就是曹的长子。

虽然康熙一直在保全曹家,但其实曹寅的去世也就预示着曹家的没落,康熙在的时候可以保着钱不还,让他家的后代继续世袭。

但一朝天子一朝臣,康熙死了,雍正继位,就没人能再保曹家了。雍正六年,曹家因亏空巨额财产而被降罪抄家,昔日南京城内第一大旺族,一夜之间,凋零不堪。

当然,曹家败落并不是因为被康熙吃掉用掉的,一个家族的落败往往都是被后世子孙败光的,俗话说”富不过三代“。

虽然最后雍正还是对曹家网开一面,恩赐曹家可以保留京城里的部分房产、仆侍,但曹家再也没有恢复往日的繁荣,运势持续衰微,及至1745年,曹寅的孙子曹雪芹落魄京城西郊,开始写小说。

正如《红楼梦》第十三回,曹雪芹借着嫁入贾府的秦可卿在死前说道:

如今我们家赫赫扬扬,已近百年,一日倘或乐极悲生,若应了那句“树倒猢狲散”的俗语,岂不虚称了这一世的诗书旧族了?

曹家这棵大树,曾经枝繁叶茂,集官位、财富、能力于一身。它的根始于家族暧昧的包衣身份,既为人奴仆,又是一种特权地位。但这个根并不牢固,他背后的靠山是皇帝,没了皇帝这个靠山,大树必然倾倒,猢狲自然也就散了。

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历史上真实的光绪帝是个什么样的人?性格如何?

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皇帝是中国帝制时期最高统治者,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!

中国是一个有着悠久历史的国家,经历过多少朝代的更迭,也曾是世界上最强大、繁华的国家之一,然而到了清朝,从闭关锁国开始逐渐的没落,变得任何欺辱。

光绪帝是清朝的第十一位皇帝,在位三十四年,傀儡当了三十四年,所以提起光绪帝更多的是让人心疼和同情,虽出生在帝王家,却没有半分自由选择的权力。

但他真的值得同情吗?与光绪帝甚为亲密的帝师翁同龢曾经说过:皇帝性格令人恐惧。那么真正的光绪帝究竟是怎样的呢?

最是无情帝王家

同治十年六月二十八日子时,北京宣武门太平湖畔醇王府传出声声哭啼,有一名男婴出生了,他就是道光帝第七个儿子醇贤亲王的儿子,爱新觉罗载湉。

也是后来的光绪帝,他的母亲是慈禧太后的妹妹;从他降临在这个世界的那一刻,就已经注定了不能自由的选择自己所爱、做自己所想。

爱新觉罗载湉出生时,正处于同治帝当政,同治帝是咸丰帝唯一的儿子,也是慈禧太后的亲生儿子,同治帝继位时才刚满6岁,慈禧被贵为皇太后,这时她已经开始垂帘听政,宫里的许多事都是慈禧太后一人说了算。

此时的清朝已经呈现出衰败的趋势,同治十三年,19岁的同治帝于殿内驾崩,引发了一场不小的波动,因为同治帝没有子嗣,要在那么多王爷中选择一位继位,自然不是一件容易的事。在这场皇位争夺赛中,年仅四岁的爱新觉罗载湉被拉进了这场大人的游戏。

在商量继承嗣位的人选时,贪恋皇权的慈禧为了日后能名正言顺的把握朝政,她把自己亲妹妹年仅四岁的儿子推上了皇位。

成为光绪帝

同治十三年十二月,爱新觉罗载湉被正式立为皇帝,他开始搬进了皇宫,第二年改国号为“光绪”,刚满五岁的光绪帝每天都要去向慈禧太后请安,他在宫中拼命的学习,成绩优异,慈禧太后还常常夸他读书用功,这段时间里,慈禧太后与光绪帝的关系宛如母子一般。

除了慈禧太后,还有一个人与光绪帝十分亲近,他就是帝师翁同龢,翁同龢这个人非常有才华,他高中状元之后进宫做官,步步高升,做了两个朝代的帝师,他也一直在光绪帝身旁辅佐。

从有关翁同龢的记录来看,光绪帝的性格有点让人头疼,光绪帝极其缺乏安全感,有时喜怒无常,有点让人摸不着头脑。

在这么一个没有亲生父母在身边,身边有无数双眼睛盯着他的皇宫里,就像一直被圈禁的金丝雀,虽然住最好的房子、一人之下,万人之上,可他真的快乐过吗?

虽说慈禧表面上一直在为给光绪亲政做准备,看似的培养,实则是想更好的操控光绪帝,来达到自己的目的。光绪帝亲政之后,他坐在那个高高在上的位置,受万人敬仰,可他连说话的权力都没有,他只是慈禧太后的一个傀儡,无论什么时候,他都摆脱不掉被控制。

他在长时间的软弱与压制下,开始出现了另一副人格,偏执、暴力、易怒,被他打伤的人还真不少。

性情愈发暴躁

而面对这种状况,光绪帝可以说是无能为力,他也试过许多种方式,想要改变任人欺辱的现状,奈何最后都以失败告终。从小有时就会突然暴躁,在这种压力之下的生活,光绪帝的心理逐渐扭曲,他的性格变得更加十分恐怖。

他的性情逐渐暴躁,喜怒无常,身边的人都不敢靠近他,有时非常温和宽容、有时乖戾,甚至动手暴打宫女太监,太监宫女们都害怕靠近光绪帝。

根据《宫女谈往录》里记载,光绪帝的性情甚是古怪,让人难以捉摸,甚至有时候会突然半夜起来批奏章,发脾气不在少数,突然动手打太监也是常有的事,就连从光绪帝小时候就陪伴他的帝师翁同龢,面对这些都十分头疼,光绪帝与太后之间的关系更是处在破裂的边缘。

那种挫败与孤独感从光绪帝进皇宫的那天起,就一直围绕着他,随着时间的流逝,年龄的增长,他明白自己终究只是一个傀儡,而他的能力有限,能改变的东西少之又少。

但脾气越来越大,更严重的甚至会自残,很多时候他都在无意间将自己弄伤,突然暴躁时就会捶打身边的物品,比如桌子、窗户等等。

消失在黑夜

之后光绪帝彻底与慈禧太后撕破脸,进行维新活动,但他经常做一些无端的举措,让人摸不着头脑,在百日维新的103天内,他竟然下达了数百条谕旨。

不是深思熟虑后的指令,也没有与任何大臣商量,所以他注定失败;最后反被袁世凯出卖,在“百日维新”之后,慈禧太后将光绪帝软禁在西苑瀛台。

光绪三十四年,十月二十一日,光绪帝突然暴毙,此时他享年三十八岁,就这样早早的结束了痛苦的一生。

光绪帝从小就拼命的学习,为的就是长大能自己做主,不被任何人操控,虽说他成绩优秀,可缺乏政治上的才能,没有雄韬伟略和作为一国之主的魄力。可偏偏生到这样一个朝代,生活在冷酷无情的帝王家,身边只有利益与算计。

敏感脆弱而又暴怒无常的光绪帝,对于他,一时间真不知觉得是同情,还是可恨。

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乾隆皇帝为什么没有保护好和珅 和珅一定要死不可吗

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今天历史资料小编给大家带来和珅的故事,感兴趣的读者可以跟着历史资料小编一起看一看。乾隆为什么不保护和珅,为了嘉庆皇帝用心良苦。

乾隆死后没多久,嘉庆就刺死了和珅,最终和珅在狱中自尽身亡。乾隆生前为什么不保护和珅,乾隆宠信和珅不假,但是他也明白和珅是怎么样的人,他更明白如果和珅不死,政治天秤失衡,嘉庆也难以掌握实权,嘉庆杀了和珅既可以重振朝纲,树立威望、集权在手还能充实国库,一举多得。

和珅是历史上有名的贪官,他为官二十多年的积累的财富可以抵当时清政府十五年的财政收入的总和。乾隆皇帝也是历史上少有的明军,一生文治武功功勋卓著,自称十全老人,这样一个人,他是不可能不知道和珅的行为的。但是出于宠信,维持一种政治平衡,需要和珅的办事能力等各方面的原因,乾隆没有法办和珅。

还有一个没有法办和珅的原因就是,乾隆皇帝拿捏得住和珅,只要乾隆在,和珅永远都听话,对于一个听话且办事能力极强的贪官,乾隆是可以容忍他的存在的。

乾隆是深谙政治之道的,他很明白,他还活着可以维持住各方政治势力的平衡,如果他一死,政治的天秤就失衡了,和珅的势力肯定一家独大,如果嘉庆拿捏不住和珅,那么就只能杀掉和珅了。

嘉庆在继位登机以后其实并没有掌握到实权,大多数事情还是太上皇乾隆说的算,而乾隆又极为的宠信和珅,在很多时候甚至都是由和珅把控着朝局。和珅的存在会直接威胁到嘉庆的统治。

乾隆皇帝心中最在乎的始终是大清的未来,在朝局稳定和政局稳定面前,他是会不惜一切代价的。而且知子莫若父,他很清楚嘉庆的能力是不及和珅的,而且和珅只比嘉庆大了10岁,到被刺死的时候也才49,论朝廷里面的势力、能力当时的嘉庆都不如和珅。为了维护嘉庆的权威以及在集权,是不会保护和珅的。

网上传言说乾隆留了密旨给和珅,上面写着“留全尸”,这个是假的,历史上没有这回事。

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乾隆最宠爱的女儿最后什么结局?

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乾隆最宠爱的女儿最后什么结局?下面历史资料小编为大家详细介绍一下相关内容。

乾隆帝在位60年,一生多子多福,而在他的十位女儿中,前期最受疼爱的莫过于固伦和敬公主,而晚年则必属固伦和孝公主无疑。

固伦和孝公主,清高宗乾隆帝第十女,生母为惇妃汪氏,养母容妃和卓氏。

和孝公主是惇妃汪氏的独生女,乾隆帝最小的孩子,生于乾隆四十年正月,彼时皇帝已是年逾花甲的老翁(虚龄65岁)。天下父母多爱幺女,即使身为天子的乾隆帝也概莫能外。虽然和孝公主并非嫡女,但乾隆帝对她的溺爱却远超其他皇女。

和孝公主不仅长得俏皮可爱、柔美可人,而且聪明伶俐、善解人意,颇能讨取乾隆帝的欢心,乾隆曾说:“你如果是皇子,朕一定立你为储。”

乾隆四十三年的时候,惇妃活活打死了一名宫女,闯下了大祸。

清宫的宫女与前朝不同,宫女都是在八旗自己的眷属里挑选出来的,在宫里如果得到皇帝宠幸,便能得到晋封,即使不能,到了一定年纪也还要送回家嫁人的。通过正式选秀入宫的,一般出身较高,得幸后便能直接封贵人。

乾隆帝得知消息,勃然大怒。但是想到十公主的前途,他手下留情,只是将惇妃革去妃位,降为嫔级。

惇妃既然带罪,自然没有抚养女儿的权力,十公主遂被送到其他妃嫔宫中。

但是不知世事的小女孩儿,离开了母亲,怎么会习惯呢,于是十公主不停地啼哭,日不能食,夜不能眠。乾隆看着女儿,不禁心疼万分,只得又将十公主送回惇嫔宫里。

女儿既然回了惇嫔宫中,乾隆想念女儿时,便只能去那里看望。不多久,乾隆就看在女儿的份上,宽恕了惇嫔,将她恢复了妃位。

十三岁的时候,乾隆开始为女儿筹备大婚的事宜。

后来,乾隆破格晋封十公主为固伦和孝公主,相当于亲王。而且,他还让十公主享有乘坐金顶轿的资格,那更是嫡出公主都不一定能得到的特殊待遇,超过了她所有的姐姐们。

乾隆五十四年,和孝公主与丰绅殷德要举行婚礼,乾隆赏赐了无数宝物给公主。同时又下谕道:”凡下嫁外藩固伦公主,例支俸银一千两。如系在京住者,即照下嫁八旗之例支给。从前固伦和敬公主,虽系在京公主,而俸银、缎匹仍照外藩之例支领,年久便越减,是以降旨仍许照旧关支。今和孝固伦公主,系朕幼女,目在朕前承欢侍养,孝谨有加,将来下降后,所有应支俸禄,亦著一体赏给一千两,以昭平见,而示嘉奖。”

乾隆五十四年,公主出嫁,在正大光明殿举行初定礼,永寿宫筵宴,其妆奁十倍於和嘉公主。乾隆赏赐公主的器玩槪论其直殆过数百万金,另外特赐帑银三十万。公主出嫁当日,大官手奉如意珠贝,拜辞於公主轿前,无虑屡千百。首阁老阿桂虽然年老位尊,亦不能免。

固伦和孝公主出身显赫,逝于道光三年,终年49岁。道光帝对姑姑一生的遭遇备感哀伤,亲临她的墓前祭奠。

这份破格的优遇,应该算是十公主一生中最后一次盛大的场面了。

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老三胤祉为人和善,他最后结局如何?

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老三胤祉为人和善,他最后结局如何?感兴趣的读者和历史资料小编一起来看看吧!

众所周知,雍正继承皇位后,陆续清算了与他敌对的兄弟,比如老八胤禩和老九胤禟,二人的下场也是最惨的。这些都是雍正的弟弟,他即位的时候,大哥胤禔和二哥胤礽都在幽禁之中,就剩下一个三哥胤祉。可是最后,雍正将这个哥哥也夺爵幽禁。

从胤祉的结局来看,应该将其列为雍正敌对的名单中,否则也不会遭到清算。但是从胤祉的生平来看,他是个文武双全,且为人和善的皇子。康熙在的时候,就十分喜欢胤祉,后者也并未与雍正作对。既然如此,为何雍正即位后,他仍被夺爵幽禁,直到去世呢?

康熙十六年,胤祉出生于紫禁城,其生母为康熙四妃之一的荣妃马佳氏。其实原本胤祉是康熙第十个儿子,但因为前面有许多皇子夭折,所以胤祉序齿为皇三子。

都知道康熙的儿子一个比一个优秀,其中胤祉也可以称得上是一位全才。文学方面,胤祉的书法尤其出众,受命写过康熙景陵的《神功圣德碑文》。他还主持编纂了《律历渊源》和《古今图书集成》两本大书。

《律历渊源》是一本集律吕、历法和演算法的书,是我国科技史上具有极高价值的天文数学乐理丛书。《古今图书集成》则是现存规模最大、资料最丰富的类书,里面包罗万象,包括天文、地理、飞禽、走兽,甚至文学、乐律等等。

也正因如此,编书成为胤祉最大的爱好,更是令他无心夺嫡,一心只想编书。他的门客也都是一些有学问的布衣,这也恰好说明,胤祉是真心想做学问,并非借此结党营私。

满人自称是马背上打来的天下,因此胤祉不仅文学出众,武艺也不在话下。他的骑射功夫在诸位皇子中,算是较为突出的一个,所以很受康熙欣赏。胤祉在随康熙出塞围猎时,也曾与父亲比试过骑射,结果是不分上下,足见胤祉这个人是很优秀的。所以康熙只要出巡,就几乎都会带上胤祉。

康熙二十九年,康熙首次西征准噶尔,谁知中途生病。当时胤祉和太子胤礽一同去探病,结果因为胤礽表现不好,康熙就命胤祉陪同太子回京。为什么康熙要安排胤祉去办这件事?是因为康熙知道,胤祉平日就和太子要好。

要知道康熙在决定废太子之前,可是一直将胤礽放在心尖尖上疼爱,胤祉和太子的关系好,或多或少也为他在父亲这里争取到更多好感。就像康熙第一次废太子后,他心中仍然关心着胤礽,知道胤祉和胤礽关系好,也就没有追究胤祉。

第一次废太子时,胤祉还揭发了皇长子胤禔用魇术诅咒废太子胤礽,康熙震怒,随即命人将胤禔看守起来,不久便革去其郡王爵位,并幽禁起来。表面上看,胤祉似乎的确属于“太子党”,所作所为都是替胤礽出气,那么后来雍正清算他,是因为他和胤礽关系好吗?

可以说不是这样的,胤祉与胤礽关系好不假,但他本来就为人和善,是不会与任何兄弟为敌的,他和胤礽也只是属于兄弟间,走得相对比较亲近一些。从胤祉的行事来看,他其实并不属于任何一派,而是只站在康熙的角度办事。

就拿康熙第一次废太子一事来说,他知道胤祉平日和太子要好,所以专门召他来问话,问完之后,康熙决定不再追究,说道:

“胤祉与胤礽虽暱,然未怂恿其为恶,故不罪也。”

就是说胤祉虽然和胤礽关系好,但平时并没有怂恿其作恶,也就不再问罪于他。可见康熙也知道,胤祉并没有参与到胤礽一系列的暴戾行为中,而且他是在询问胤祉后,才做出这样的决定,说明他是信任胤祉的,这与其平时积攒的人品是分不开的。

再说康熙复立胤礽一事,康熙不仅再次将胤礽立为太子,同时也将胤祉封为诚亲王,很多人认为是因为胤祉和胤礽要好的关系。但要清楚的是,康熙此次并非只封了一位亲王,皇四子胤禛和皇五子胤祺,也都被封为亲王。

要说胤祉是靠和太子的关系,才被封为亲王,那么胤禛呢?都知道胤禛是要夺嫡的,他最多也就表面装装样子,实际上是不可能与太子交好的。所以完全忽略胤祉的能力,和受康熙信任的程度,而一味将其得以封亲王的功劳,放在与胤礽交好之事上,未免太过武断了。

况且当康熙第二次废太子后,胤祉还得到五千两赏银,如果当初他真是因为胤礽的关系受到重视,那么为何这时候还能得到康熙赏赐呢?康熙不把他也关起来就不错了,所以说,胤祉的心是向着康熙的,不管哪个兄弟有事,只要康熙信任他,胤祉就没事。

正因如此,胤祉顺利度过康熙一朝,康熙直到晚年都很器重他。比如康熙五十三年,胤祉受命将律吕、历法、算法三者合为一书,就是前面介绍过的《律历渊源》。康熙五十八年,康熙圜丘祭拜,完成之后命胤祉行礼。康熙五十九年,封其子弘晟为世子,俸禄与贝子相当。康熙六十年,命世子弘晟与皇四子胤禛、皇十二子胤裪祭拜盛京三陵。

在九子夺嫡的过程中,不少皇子因为各种错失,接连失宠,但胤祉能够一直深受康熙信任,足以证明他的能力,也证明他并没有参与到错误的竞争中,去使用那些卑劣的手段。既然如此,为何雍正即位后,却要清算胤祉呢?

雍正即位后,胤祉因避讳改名为允祉,雍正先是借他与废太子交好为由,打发他去守皇陵。当然前面已经说过了,允祉并非“太子党”,他和废太子纯属兄弟之间走得比较亲近。而雍正这样说,也只不过是找一个借口。

真正的理由是什么呢?雍正这样说过:

“如诚亲王其才甚属可用,而其心又不得不置而不用,以朕四十年兄弟事事无不洞晰,而用之之难尚然如此。”

就是说允祉其实能力很强,是值得重用的,但可惜,他与自己不是一条心。

允祉能够一直得到康熙的重用,就可知其能力,但允祉的心始终向着康熙,加上以前的确在众兄弟中,与废太子允礽的关系较好,所以令雍正不敢重用他。看看老十三允祥,人家不仅能力强,而且是雍正的铁杆支持者,得到的待遇就完全是两回事。

也就是说,允祉不像允祥一样绝对支持雍正,所以得不到重用。他也不像允禩、允禟那样摆明与雍正为敌,因此也不会得到过重的处罚,这才被派去守皇陵。

弟弟一继承皇位,就将自己打发去守皇陵,允祉心里难免不舒服,所以时常私底下发发牢骚。没想到被有心之人听去,就出现后来不少弹劾他的事情。本来雍正将其降为郡王,但后来还是恢复其亲王爵位。

允祉真正被夺爵幽禁的原因,还是因为雍正八年发生的一件大事。这一件,怡亲王允祥病逝,雍正悲痛欲绝,在允祥的丧礼痛哭不止。然而允祉不仅在丧礼迟到,到了之后脸上还毫无悲伤之情,便让雍正彻底愤怒了。

之后,庄亲王允禄等人上疏弹劾允祉,雍正将其下宗人府议罪。最终,雍正革去允祉爵位,将他幽禁在景山永安亭。雍正十年,允祉于幽禁中去世,享年55岁。

一直以来大家都知道,九子夺嫡的结果就是在告诉我们,古代这种权力斗争中,站队是多么重要。要是像允祥一样站队成功,那么就是铁帽子王,要是像允禩等站错队,就是悲惨收场。但是像允祉这种不站队,却曾经与夺嫡的失败者交好的,同样落不到好处。

只能说身处其位,有时候是身不由己,不得不选。假如遇到一个比较心软的皇帝,或许还有个好结果,但可惜的是,雍正是个眼里容不得沙子的皇帝,除非是立场明确,坚决拥护他,否则一律按敌对关系处理。

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雍正的皇位是怎么来的 雍正真的谋权篡位了吗

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还不了解:雍正皇位的读者,下面历史资料小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~为何说雍正是谋权谋朝篡位的皇帝?

许许多多的人都对古代历史十分的感兴趣,小编就对清代的故事特别感兴趣,下面小编说的就是清代帝王的事情。大部分人都了解康熙吧!在康熙皇帝统治清代的时候,整个清代可是来到了一个超级鼎盛的时代,康熙不但使大清王朝却来越强大,而自己的儿子也是丝毫都没有落下,自己的儿子个个也都是文武双全。在这么多儿子当中,康熙最喜爱的还是胤礽,在小编看来,康熙之所以宠爱胤礽还是有其他原因的。

康熙的皇后是胤礽的娘,康熙皇帝和皇后恩恩爱爱生活了数十年,这位皇后在史书上并没有多少记载,但是女人是男人的后盾,可见这个女人对康熙还是产生了很大的影响的。在康熙众多的后宫中确实是一位十分重要的人物。

令人没想到的是胤礽的母亲却早早的就去世了,康熙很伤心,又因为感觉到亏欠的原因,于是就把胤礽封为了太子,万万没想到的是,被早早封上太子之位的胤礽却最后没有当上皇帝,而四皇子却当上了皇帝来掌管大清,四皇子就是后来很有名的雍正皇帝。

来让我们看看当时为什么胤礽没有当上皇帝,却被四皇子当上皇帝的呢?根据众多史书的记载,当时的四皇子在康熙皇帝的儿子中并不是那么的出色,只能算一般般而已,九子夺嫡这件事大家都听过吧!这就是因为康熙皇帝有九个儿子,最后却仅有一个当上了清代统治者。

其实如果胤礽做事不莽撞,有些许的耐心,到最后皇帝的位置还是他的,九子夺嫡的事情也不会发生,但是就是因为胤礽做事比较莽撞不耐心,连接着两次都让康熙皇帝十分的愤怒,也使得康熙皇帝对自己亲手立的这位太子给罢免了,然后才会有众皇子一起争夺皇帝之位,出现了自相残杀的事情。

有许多电视剧都说当时四皇子是改了康熙皇帝的遗诏,才当上了最后的皇帝,其实事情不是这样的,为此小编还读了许多史书,并且去历史博物馆调查。根据博物馆历史学家的分析,康熙皇帝的遗诏并不是四皇子改的,而是原原本本写的继承人就是四皇子。这个诏书是有原本的,丝毫没有改过的痕迹。通过这个就可以证明雍正皇帝不是靠改诏书而当上清代统治者的。

康熙皇帝的在位时间是比较久的,当时胤礽比较着急当上皇帝,于是就出现了自己做错事而被罢免太子的事情,太子被罢免之后,皇子们都对着皇位继承有着急迫的心情,于是各皇子开始在朝中拉帮结派,但是为什么最后却是四皇子当上皇帝的呢?

当时众皇子都在拉帮结派,但是只有四皇子不急不忙,在康熙当时看来,四皇子并没有展现出对皇位的渴望,反而对自己的兄弟自相残杀白眼相待。康熙当然希望自己的儿子们最后都能和睦相处,于是有重新对四皇子有了新的认识。还有在康熙晚年时,其他皇子忙着争皇位都忘了孝道,只有四皇子天天去请安,最后康熙看四皇子一直陪伴着自己身边,又不像自己其他的儿子一样,于是便把皇位传给了雍正。

雍正皇帝上位之后,也对皇位继承进行了改革,立太子的时候不再公开,都是把诏书藏起来,等到皇帝死后才能看,再宣布皇位继承人!

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太平天国是”四不像”政权,为何这样说?

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太平天国是“四不像”政权,为何这样说?感兴趣的读者和历史资料小编一起来看看吧!

洪秀全原名仁坤,清嘉庆十八年十二月初十(1814年1月1日)生于广东花县官禄布村一户普通农家,兄弟三人,长兄仁发,次兄仁达。父亲洪镜扬有几亩土地、两头牛,在当地算是比较富裕的人家。

洪秀全希望通过科举入仕为官,光耀门第。嘉庆二十四年(1819年),他入本村私塾读书,五六年时间即熟通《四书》《五经》《孝经》及古文多篇。道光七年(1827年),13岁的洪秀全顺利通过县试,取得参加府试的资格。之后的道光十七年(1837年)、道光十八年(1838年)、道光二十三年(1843年),洪秀全三次到广州府应秀才考试,三试三败。有人说,洪秀全屡试不中,不在于他的考试成绩,而是当时科场弊端太深,不能选拔真才,这也是事实。

屡试败北,光宗耀祖、追求功名的欲望破灭了,使他对现实社会乃至“明君圣主”大为不满,鸦片战争的失败,清政府的腐败无能,刺激他偏离满清王朝的科举之路,驱使他走上了反叛的道路。

1843年,洪秀全在参加最后一次科举考试失败之后,在广州得到了一本宣传基督教的小册子――《劝世良言》,读后心里震动很大,自行受洗,后来他又与胞弟洪仁圩,塾师冯云山,一同毁坏了私塾中的孔子牌位与其他画像,此举激怒了当地的传统势力,冯、洪二人失去了塾师的职业。1844年,洪冯二人来到广西,一边教人读书,一边传教。九月份,冯云山转入桂平山区活动,而洪秀全则返回广东老家,把基督教思想和儒家思想结合起来,撰写了《原道救世歌》《原道醒世训》。其中,《原道醒世训》否定封建私有制,明确提出私欲的危害,提出农民阶级的平均主义思想。

紫荆山区地势险要,贫苦人民众多,冯云山来到此地后,一边做工一边传教,信众在很短的时间内发展到2000多人。1847年,洪秀全来到紫荆山区,与冯云山共同商议出“十天条”,并撰写了《原道宽世训》《太平天日》的等书籍,其中的《原道宽世训》提出:上帝面前人人平等。1848年1月,冯云山遭到逮捕,而洪秀全又返回广东拜上帝,1851年1月1日,在广西金田村发动起义,太平天国战争开始。

1852年4月5日,洪秀全以罗大纲部为先锋,秦日纲部殿后,冒雨撤离永安,前锋直趋古苏冲,与乌兰泰所都相遇,因寡不敌众,太平军官兵2000余人阵亡。8日,太平军在龙口、大洞山设伏,重创乌兰泰等部,天津镇总兵长瑞、凉州镇总兵长寿、河北镇总兵董光甲、郧阳镇总兵邵鹤岭及兵勇5000余人被斩杀。太平军先败后胜,摆脱清军国困,乘胜向桂林方向进军。4月18日直抵桂林城下。乌兰泰率军反攻,中炮受伤,死于阳朔。桂林城坚兵众,太平军围攻一个多月不下,主动撤围北上,6月3日攻占全州。1853年3月19日,一举攻克虎踞龙盘的金陵(今南京),定为首都,号“天京”。

定都天京后,太平天国为建设地上“天国”一一“小天堂”,颁布了反映太平天国基本国策的《天朝田亩制度》,其核心内容就是平均分配土地,以求实现“有田同耕,有饭同有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的“天国”理想。当然,由于战争环境因素,这种理想只能化为泡影。接着,派兵北伐、西征。1853年5月8日,太平天国军自扬州北上,师行间道,直捣北京,不到半年时间,由江苏而安做、河南、山西、直隶,势如破竹。京师大震,咸丰皇帝一面调集重兵堵击,一面准备逃离北京,潜往热河行官。但因孤军深入以及战略上的失误,北伐军苦战两年,1855年5月31日失败。

在我国历史上,但凡草泽之人在天下大乱时逐鹿中原,他们所追求的最高目标,都只是个简单的“改朝换代”,就是要打倒一个腐败的朝延,推毁一个腐烂的社会。然后在一片玉石俱焚的废墟上,也改了朝换了代却没有换制,照葫芦画瓢,像原地踏步般再画二三百年,其后再让别人打倒换代。

1842年鸦片战后,中国原有的那一套政治、经济、社会、伦理等“传统制度”,在西方用炮坚利船的攻击下,击碎了“天朝大国梦”,无法原封不动地延续下去。因上,打着替天行道旗帜的太平天国运动,循着历史轨迹,也只是“改了朝”,并未“换制”。

有专家通过对仅仅存续14年的太平天国起义进行研究,发现在不少史料和史书中,太平天国只是进行了“改朝”,“换制”问题无法解决,这就派生出一系列的问题。

在中原,有一种只留在口头里谁也没有见到过的动物,长得“角似鹿、尾似驴、蹄似牛、颈似骆驼”,即非鹿、非驴、非牛、非骆驼的“四不像”。史学家唐德刚(1920—2009)在研究太平天国史料后,得出的结论是,把洪杨政权按社会科学原则分类:基督教政权?社会主义国家?民族革命?农民大起义?神权国家?反封无产阶级专政?

看着什么都像,又什么都不像,有人可能会说:“太平天国”咋会是个四像四不像的政权呢?这一点在社会科学里是不难找到答案的。

随着太平天国运动的蓬勃发展,从金田起义到永安封王,最终到定都南京,太平天国领导人逐渐丧失锐气,沉溺于享乐和特权之中。天王洪秀全进入南京之后,在清朝两江总督府的基础上,尽其奢华地营造扩建天王府。洪秀全的天王府城周围十余里,墙高数丈,内外两重,外曰太阳城,内曰金龙城,殿曰金龙殿,苑曰后林苑,雕琢精巧。除了天王洪秀全之外,其他太平天国的头领们也分别大造王府,广选后妃,仅天王洪秀全一人的后妃竟达88人之多。

有史家认为,一个衰势文明,在一个入侵的强势文明挑战下,双方交流激荡的结果,往往是守卫者的母文化视被为“糟粕”,入侵者的新文化又成为“污染”。最糟的是会变成非牛非马的所谓“殖民地文化”(或半殖民地、次殖民地文化)了。

穿洋服、吃大餐、进教堂、说洋话,洋得十分彻底。可是究其实质,哪里还能找到什么法治民主、救弱抚孤、守秩序、重公德的西方文化的精髓呢?从这一点上来说,太平天国政权也就是早期中西文明对流中出生的婴儿。更确切地说,它是中国近代史上,社会转型的第一阶段,也是中西转型、社会改制最早的尝试。真伪杂糅、善恶难分,才搞出这么个“四不像”的政权来。如:太平天国政权原是近代中国第一个实行社会主义,同吃同住同劳动,最进步的平民政权。但是它却保留了“朕即国”,君贵民轻的家国政权,尊崇的是最反动的政治哲学。甚至把以人口干戈为重的“國”学,硬改为一王独大去了玉字之点的“国”,作为国号以教育人民。其结果是,太平朝中为王为官,为所欲为。

在德意志的马克思从报纸上看广西爆发的革命到后,抑制不住内心的激动,认为这是一场伟大的革命,大清帝国已经开始了巨大的社会变革,并对太平天国给予了厚望。可是,在其后的1862年,也就是天平天国运动消亡的前两年,马克思又对太平天国运动表示出极大的失望,在他的《中国纪事》一文中批评说:“除了改朝换代以外,他们没有给自己提出任何任务,他们没有任何口号,他们给予民众的惊惶比给予旧统治者们的惊惶还要厉害。他们的全部使命,好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立,这种破坏没有一点建设工作的苗头。其后,马克思评价说:“太平天国就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身。但是,只有在中国才有这类魔鬼。这类魔鬼是停滞的社会生活的产物!”从马克思最初的兴高采烈到最后的失望批评,可以看出太平天国这场旧式的农民起义运动,是根本救不了半封建半殖民地的中国的。

不管有多少这样那样的问题,太平天国运动经历达14年之久,尽管最终是被镇压了,但它横扫大半个中国,沉重地打击了清政府的统治,其规模和激烈程度、军事筹划和指军水平,都达到中国旧式农民战争的巅峰。同时也打击了外国资本主义侵略势力,揭开了旧民主主义革命的序幕。

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王行瑜:从镇压黄巢起义到起兵谋反,他最终结局如何?

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他是唐朝末年将领,曾镇压黄巢起义、拥戴唐僖宗复位,最后结局却密谋造反,失败后惨死,此人就是王行瑜!今天历史资料小编就来说说他的生平经历,感兴趣的小伙伴一起来看看吧!

唐朝末年,皇帝昏聩、民不聊生,因此也出了不少能臣武将,不过都没能挽救摇摇欲坠的大唐王朝。王行瑜在历史上不出名,他早年经历值得人称道,后来却利欲熏心选择了谋反,所谓一步错步步错,最终也落得个惨死的下场。王行瑜起初是邠宁节度使朱玫的部将,唐僖宗登基两年后,朱玫背叛朝廷拥立李煴为帝,还让王行瑜去抓回外逃的唐僖宗,但王行瑜并没有这么做,他倒戈并击杀了朱玫、李昌符等反叛之人,时值寒冬,冻死的百姓不在少数,横尸遍野。

王行瑜杀掉朱玫,拥立唐僖宗复位,被任命为邠宁节度使。后来唐昭宗继位,赐给了王行瑜免死铁券。时任中书令的王行瑜想担任尚书令,皇帝得知后便开始提防着他,王行瑜心里十分怨恨,于是联合李茂贞和韩建攻入长安,杀死了告密的大臣,并合谋废除昭宗,立李保为帝,王行瑜的行为跟当年的朱玫一样。李克用率军南下勤王,救出唐昭宗,王行瑜弃城而逃,最终被部下所杀害。

王行瑜早年镇压黄巢起义、拥戴唐僖宗复位立下大功,可最终却被内心的欲望害了。

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吴三桂当初造反席卷半个中国 吴三桂最后为什么失败了

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还不了解:吴三桂造反的读者,下面历史资料小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~吴三桂造反时,大半个中国响应且夹攻清代,为何最后还是失败?

吴三桂起兵造反的时候,全国形势一片大好。王辅臣在甘肃起兵,耿精忠在福建起兵,尚之信在广州起兵,孙延龄在广西起兵,吴之茂在四川叛变,蔡禄在河北叛变,郑经在台湾响应。另外,还有四川的少数民族土司造反,察哈尔蒙古布尔尼造反,青海墨尔根台吉造反,包括清代的属国朝鲜也开始造反。可以说,大半个中国都造反了,清代只剩下关外及中原地区。造反的各方,对清代形成了一种包围的态势。

然而,在如此大好形势下,为什么吴三桂最终还是败了呢?他究竟是哪些地方做得不对呢?我觉得主要有以下一些原因。

(吴三桂画像)

第一,吴三桂反清的理由不充分。

吴三桂是打着“反清复明”的口号,反叛清代的。但是,天下人都明白,其一,清兵是吴三桂打开山海关,把他们放进来的。其二,南明的永历帝,是吴三桂追到缅甸去把他杀死的。吴三桂这“反清复明”的口号,能有多少人相信?

第二,响应吴三桂的藩镇虽多,但是与吴三桂同心的少,没有形成合力

所谓与吴三桂不同心,没有形成合力,又体现在三点:

一是藩镇各自为政,并不听吴三桂的号令。每一个造反的藩镇,所考虑的都是自己的利益,而且是眼前的利益,一时的利益,并没有从通盘上进行考虑,更不会服从吴三桂的指挥。比如甘肃的王辅臣,虽然他是从吴三桂身边走出去的,吴三桂也在极力拉拢他,请他出任总管大将军,但他其实并不听吴三桂节制。

二是藩镇们在吴三桂和清代之间摇摆不定,首鼠两端。其中,曾经多次反复的包括耿精忠、尚之信、王辅臣、孙延龄等等。可以说,除了吴三桂,以及老牌抗清将领郑经(郑成功的儿子),基本上都是投降了清代,又反叛,又投降清代。总之是摇摆不定。由此可见,藩镇虽多,真正与清代硬碰的,却非常少。

三是吴三桂和其他造反藩镇之间为了自身利益,矛盾太多,大大消耗了自身力量。比如镇守广西的孙延龄,先受吴三桂的拉拢,举起反清大旗。但是在清代的招抚下,又投降清代,后来,吴三桂的孙子吴世琮击杀孙延龄。孙延龄的部众有和吴世琮发生矛盾,攻击吴三桂大军,后来还成为吴三桂后方的心腹大患。可以说,内部的抵牾,严重消耗了反清大军自身的力量。

第三,吴三桂在战略上出现巨大的失误。

吴三桂在领兵北上的时候,他并不敢跨过长江,而是把兵力部署在长江以南,想依靠长江天险,与清军对抗。最后实现就算打不败清军,也划江而治的目的。但是,我们看历史上,从来没有一个政权,可以依靠长江,守住南方防线的。必须要深入中原腹地,才可以取得胜利。但是年迈的吴三桂失去进取心,不敢深入中原,因而失去进攻的好机会。

第四,清军对反叛的藩镇实施各个击破的方式。

清军的策略是,对各地反叛藩镇,以招抚为主。只要他们投降,就既往不咎,而且加官进爵,但是对吴三桂则坚决打击。再加上吴三桂与个藩镇关系没处理好,所以最终他成为孤家寡人。

(康熙帝画像)

第五,吴三桂最后阶段称帝,让他彻底失去民心。

吴三桂是打个“反清复明”的旗号造反的,表面上尊奉所谓明代皇室后裔(朱三太子),实际上并没有尊奉任何一个明代皇室后裔。这也罢了,毕竟有一点点说服力。但是最后阶段,他想过一把皇帝瘾,匆匆称帝(或者说“周王”)。这样一来,他便失去了两方面的支持。一是普通老百姓的支持,二是各反叛藩镇的支持。没有支持,谁还替他打仗?

可以说,在清代分化瓦解及吴三桂自己作死的双重作用下,吴三桂走向了灭亡的边沿。

第五,吴三桂病死。

吴三桂在世,还可以利用自己多年来与各藩王之间的交情,取得一些支持,有一定的号召力。吴三桂一死,他的孙子吴世璠完全没有威望,最终众人如鸟兽散,被清军很快就击败铲除干净了。

(参考资料:《清史稿》)

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明光宗朱常洛:明朝第十四位皇帝,他的一生过得怎么样?

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朱常洛,即明光宗、泰昌帝,明朝第十四位皇帝,年号泰昌,在位仅一个月,又被称为“一月天子”。他是明神宗朱翊钧的长子,生母是孝靖皇后王氏,下面历史资料小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。

朱常洛在万历十年出生,从小不得父爱。身陷党争和皇权交替问题,经历了国本之争、梃击案等重大历史事件。万历四十八年(1620年),明神宗驾崩后,正式即位,年号泰昌。在位期间,任用贤臣,革除弊政,积极改革,罢除矿税、榷税,拨乱反正,重振朝廷纲纪。沉湎酒色,纵欲淫乐,导致身体日益羸弱。泰昌元年(1620年),因病病逝,史称“红丸案”,年仅三十九岁,庙号为光宗,谥号为崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇帝,葬于明十三陵中的庆陵。

人物生平

出身卑贱

朱常洛是明神宗偶然临幸宫女所生。明神宗的皇后王氏、昭妃刘氏自万历六年(1578年)册封后,都无子嗣。

万历九年(1581年),神宗在其生母李太后的慈宁宫中私幸宫女王氏,后来王氏有孕,神宗忌讳这件事情而不敢承认,但在内起居注中记载了这件事情,并有当时赏赐给王氏的实物为证,再加上李太后盼孙心切,最后被迫承认这件事情。

万历十年(1582年),明神宗册封宫女王氏为恭妃,于万历十年(1582年)八月生子,是为明神宗长子,取名常洛。

国本之争

明神宗正宫皇后没有子嗣,众多嫔妃中对郑氏尤为宠爱,万历十二年(1584年),晋封为贵妃,产下皇二子朱常溆,可惜夭折。皇帝对她宠爱不减,万历十四年(1586年)正月初五生皇三子常洵。随后郑氏便晋封为皇贵妃,并借机乞求明神宗立皇三子朱常洵为太子,自己则做皇后。两人写下合同,在道教庙宇中立誓。神宗的承诺,违背了祖制和封建礼制,势必引起重大的政治危机。

明神宗专宠郑皇贵妃,迟迟不立太子。朝中大臣纷纷猜疑,担心郑氏谋立皇三子,损害国本。他们争相提及皇储问题,奏折累计成百上千,无不是指责后宫干政,言辞之间矛头指向郑皇贵妃。明神宗搁置不管,仍旧宠爱郑氏。

为了平息皇储争议,万历二十九年(1601年)十月,皇帝终于立皇长子朱常洛为皇太子、三子朱常洵为福王、五子朱常浩为瑞王、六子朱常润为惠王、七子朱常瀛为桂王,争国本事件最终落下帷幕。这场万历年间最激烈复杂的政治事件,共逼退内阁首辅四人(申时行、王家屏、赵志皋、王锡爵),部级官员十余人、涉及中央及地方官员人数达三百多位,其中一百多人被罢官、解职、发配充军,整治另外“东林党”。

万历三十一年(1603年),就因为有谣言说万历皇帝想要换太子,矛头指向郑皇贵妃,结果皇帝株连逮捕者甚众。到了万历四十一年(1613年),又有进言,说郑皇贵妃以及福王将要谋害皇太子,结果皇帝仅仅是让福王就藩,但被郑贵妃暗中阻止了。

恭妃王氏仍旧寂居幽宫,见不到万历帝,整日以泪洗面,流泪度日,渐渐的双目失明了。万历三十九年(1611年),王氏薨逝,大学士叶向高建议厚葬,可是皇帝居然不同意。再进言,皇帝才勉强同意追谥皇贵妃。

梃击之案

万历四十三年五月初四(1615年5月30日),一名三十多岁的男子张差手持枣木棍,闯入太子朱常洛居住的慈庆宫,逢人便打,伤及守门官员多人,一直打到殿前的房檐下,内官韩本用将持棍男子抓获,宫内才平静下来。事发过后,张差供认系郑贵妃手下宦官庞保、刘成。郑贵妃为免心腹受罪,向皇帝哭诉。但是太子差点遇害,朝中大臣们议论纷纷,皇帝无奈,说这件事最好是你向太子争取谅解。郑氏跪拜太子,太子慌忙回拜。最后,神宗与太子不愿深究,以疯癫奸徒为罪名,杀张差于市,由于人证消失,庞、刘二犯有恃无恐,矢口否认涉案。万历四十三年(1615年)六月一日,明神宗密令太监将庞保、刘成处死,全案遂无从查起。史称“梃击案”。(《明史》中未曾证实这一案件,但郑贵妃企图夺嫡之事确有此情。)

但梃击案过后,太子检讨缪昌期认为“梃击”后台是魏忠贤为首的阉党,于是义愤地说:奸徒狙击太子宫,能以“疯癫”二字开脱乱臣贼子之罪,以“元功奇货”抹煞忠臣义士吗?后缪昌期被阉党陷害致死。

继位为帝

万历四十八年(1620年)七月,皇帝驾崩。八月,皇太子朱常洛即皇帝位,大赦天下,宣布改元泰昌。

泰昌元年(1620年)八月初一日,泰昌帝朱常洛在登基大典上,“玉履安和”,“冲粹无病容”,就是行走、仪态正常,没有疾病的症象。泰昌帝在万历四十八年七月二十二日和二十四日,各发银100万两犒劳辽东等处边防将士,罢免矿税、榷税,撤回矿税使,增补阁臣,运转中枢,“朝野感动”。

命丧红丸

朱常洛举行登基大典后仅十天,也就是泰昌元年(1620年)八月初十日,就一病不起。第二天的万寿节,也取消了庆典。据《国榷》记载:郑贵妃“进侍姬八人,上疾始惫”。《罪惟录》也记载:“及登极,贵妃进美女侍帝。未十日,帝患病。”八月十四日,泰昌帝病重,召内官崔文升治病。

崔文升本是郑贵妃宫中的亲信太监。朱常洛即位以后,升为司礼监秉笔太监,朱常洛患病后,郑贵妃指使崔文升以掌御药房太监的身份向皇帝进“通利药”,即大黄。大黄相当于泻药。所以,接下来的一昼夜,朱常洛连泻三四十次,身体极度虚弱,处于衰竭状态。后来,廷臣们对于崔文升进药的资格和所进药物是否符合医学原理两点,对其进行猛烈的抨击。给事中杨涟说:“贼臣崔文升不知医……妄为尝试;如其知医,则医家有余者泄之,不足者补之。皇上哀毁之余,一日万几,于法正宜清补,文升反投相伐之剂。”杨涟认为,朱常洛本来身体就虚弱,应当进补,而崔文升反而进以泻药,其心叵测。当时,朱常洛生母王氏外家、原皇太子妃郭氏外家两家外戚都认为其中必有阴谋,遍谒朝中大臣,哭诉宫禁凶危之状:“崔文升药,故也,非误也!”

泰昌元年(1620年)八月二十八日,朱常洛召英国公张惟贤、内阁首辅方从哲等十三人进宫,让皇长子出来见他们,颇有托孤的意思并下令将崔文升逐出皇宫。

泰昌元年(1620年)八月二十九日,鸿胪寺丞李可灼说有仙丹要呈献给皇上。太监们不敢做主,将事情禀告内阁大臣方从哲。方从哲说:“彼称仙丹,便不敢信。”接着,内阁大臣们进乾清宫探视朱常洛。朱常洛此时已着意安排后事,将皇长子交由阁臣小心辅佐,又问起自己的陵墓的营建事宜。在安排好一切之后,朱常洛问:“有鸿胪寺官进药,何在?”方从哲说:“鸿胪寺丞李可灼自云仙丹,臣等未敢轻信。”朱常洛自知命在旦夕,遂抱着试一试的想法,命李可灼入宫献药。到中午时分,李可灼调制好一颗红色药丸,让皇帝服用。朱常洛服完红丸后,感觉还好,让内侍传话说:“圣体用药后,暖润舒畅,思进饮膳。”傍晚,朱常洛命李可灼再进一粒红丸。尽管御医们都表示反对,但是朱常洛坚持要再服一颗。于是,李可灼再让皇帝服用了一颗红丸。服后,朱常洛感觉安适如前,没有什么不良反应。

泰昌元年九月初一日(1620年9月26日)五更,朱常洛驾崩。于是,廷臣纷纷议论,指定李可灼、红丸是致皇帝暴毙的罪魁,而且还牵涉到方从哲。不过,方从哲、李可灼对于朱常洛服药,本就是抱着一试的希望,对于朱常洛的死并不要负什么责任。后来,内阁大学士将进药的前后始末详细地在给熹宗的奏疏中说明,才使方从哲摆脱了困境。红丸,其实与嘉靖皇帝当初服用的红铅丸类似,是用妇人经水、秋石、人乳、辰砂调制而成,性热,正好与当初崔文升所进的大黄药性相反。本就虚弱的朱常洛,在最后的岁月连遭性能相反而且猛烈的两味药物的折磨,便暴毙而亡。

明光宗朱常洛在位仅仅一个月,年仅三十九岁。

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