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怎么评价司马懿?足智多谋,深通韬略,极善权变,为人多疑

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司马懿(公元179-251年),字仲达,三国河内温县(今河南省温县)人,出身士族。司马懿可以说是足智多谋,深通韬略的典型人物,极善权变,为人多疑。起初,他做曹操的主簿,后来任太子中庶子。曹操生前对他并不信任,所以没有发挥多大作用。

曹操死后,司马懿深得魏文帝曹丕的信任,任大将军,极力为魏文帝谋划征伐东吴、进攻西蜀的策略,多次率领军队与蜀相诸葛亮对抗,是曹魏的重臣。

曹丕死后,曹睿即位,司马懿又任骠骑将军,总领雍、凉兵马,大权在握。考虑到他的威胁,诸葛亮接受马谡的意见,用反间计离间曹魏君臣。曹睿果然上当,对司马懿起了疑心,认为他要造反,所以免了他的职,让他回乡。但是,此后魏军与诸葛亮作战屡遭惨败,经过失败的教训,曹睿才明白自己上当受骗,于是下诏,恢复司马懿的官职,任他为平西都督。他上任后很快平定了孟达的反叛,被晋升为大将军,不久又被封为太尉,总督兵马。

曹芳即位后,他和皇族曹爽受遗诏辅政,但是二人不合,大将军曹爽有恃无恐,任意横行,朝野多不敢言。为制服曹爽,把持朝政,司马懿故意托病不出,迷惑对方,使之放松警惕。嘉平元年(公元249年),司马懿以迅雷不及掩耳之势诛灭曹爽兄弟,独专国政,自始至终,表现出他的老谋深算。司马懿死后,他的儿子司马师、司马昭相继专权。在世家大族的拥护下,他的孙子司马炎最终代魏称帝,建立晋朝。司马懿本人被尊为宣帝。

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司马懿的儿子们都是什么结局 有三个当了皇帝

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有很多人以为,司马懿只有司马师和司马昭两个儿子。这显然不符合历史事实。司马懿一生共有9个儿子,分别为他一妻三妾所生。其中,司马师、司马昭和司马干由原配夫人张春华”>张春华所生,是为嫡子。剩下的庶子中,司马亮、司马伷、司马京、司马骏由伏夫人所生。司马肜由张夫人所生。司马伦由柏夫人所生。

司马懿这9个儿子,能力相差很大。有个很精明强干,比如司马师和司马昭,不仅成为司马懿得力的左膀右臂,还为以后三分归晋打下了坚实的基础。但有的平庸无能靠着司马懿的一份祖业过日子,还有的甚至还成为“八王之乱”的罪魁祸首。晋朝的江山最后也是毁在司马懿其中一个儿子手里的。

司马懿父子(剧照)

司马懿的儿子中,出了三个皇帝:晋景帝司马师、晋文帝司马昭和建始帝司马伦。

司马师

司马师是司马懿的嫡长子,字子元,生于208年,是西晋王朝的奠基人之一。司马师沉着坚强,雄才大略,早年与夏侯玄、何晏齐名。司马懿遭到曹爽排挤后,大权旁落,只能靠装病在家保命的时候,司马师秘密蓄养了3000死士,“散在人间,至是一朝而集,众莫知所出也。”249年,司马懿能够发动高平陵之变,诛杀曹爽,夺得大权,正是依靠司马师手里的这支敢死队。高平陵政之变,司马师以功封长平乡侯,旋加卫将军。司马懿死后,以抚军大将军辅政,独揽朝廷大权,次年升为大将军。掌权后,他制定选拔官吏的法规,命百官推荐贤才,整顿纲纪,使其各有职掌,朝野肃然。司马师也有卓越的军事才能,曾用计于新城之战击溃吴国诸葛恪的大军。

嘉平六年(254年),魏帝曹芳与中书令李丰等人密谋除司马师,事情泄露,司马师杀死参与者,迫郭太后废曹芳,改立高贵乡公曹髦为帝。次年,亲自率兵平定毌丘俭、文钦之乱。回师途中病死,时年四十八岁,谥号“忠武”。后被追尊为晋景王。西晋建立后,被追尊为景皇帝,庙号世宗。

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司马懿的儿子都什么下场 有三个当了皇帝


司马昭

司马昭小司马师3岁,是司马懿与张春华的次子、晋武帝司马炎之父。司马昭早年随父抗击蜀汉,多有战功。累官洛阳典农中郎将,封新城乡侯。正元二年(255年),司马师病死,司马昭就继承了司马师大将军的位置,专揽国政。甘露五年(260年),魏帝曹髦被弑杀,司马昭立曹奂为帝。景元四年(263年),派遣钟会、邓艾、诸葛绪分三路灭亡蜀汉,受封晋公。次年,进爵晋王。

咸熙二年(265年),司马昭病逝,时年五十五岁,葬于崇阳陵。数月后,其子司马炎代魏称帝,建立晋朝,追尊司马昭为文帝,庙号太祖。

事实上,司马师和司马昭生前都没有称帝。司马昭嫡长子司马炎逼迫魏元帝曹奂禅让给自己,建立晋朝。他将司马懿、司马师、司马昭都追封为皇帝。司马懿为晋宣帝,司马师为晋景帝,司马昭为司马昭。

司马伦

倒是司马懿最小的小儿子司马伦,算是生前过过几天皇帝的瘾。

司马伦由柏夫人所生,司马炎即位后,封琅琊郡王,授宣威将军。迁安北将军、镇守邺城,改封赵王。迁征西将军,镇守关中。刑赏不明,激发羌族和氐族反叛。入为车骑将军、太子太傅。司马伦骄纵僭位,权倾朝野,野心很大。永康元年(300年),司马伦使用离间计,使得太子司马遹被皇后贾南风害死,又鼓动司马遹旧部及齐王司马冏起兵,废黜并杀死贾南风。诛杀淮南王司马允,自领侍中、相国、都督中外诸军事,加九锡。逼迫晋惠帝退位,擅自称帝,年号建始。司马伦即位之后,任用孙秀掌政,大肆封官,企图收取人心。但以齐王司马冏、河间王司马颙、成都王司马颖为首的八王不满司马伦僭位,就起兵讨伐,是为“八王之乱”。司马伦屡战屡败,宣布退位,迎接晋惠帝复位,退居金墉城。梁王司马肜上表论罪,朝廷遣使者将司马伦赐死。司马伦引发的“八王之乱”直接导致了西晋的灭亡。司马伦只当了三个多月的皇帝,又由于得位不正,所以合法性不被史书承认。

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司马亮

司马亮(?-291年7月25日),是司马懿第四子,由伏夫人所生。西晋建立后,先封扶风王,后改封汝南王,先后担任骑司马、抚军将军、卫将军、宗师等。咸宁三年(277年),升任镇南大将军、都督豫州诸军事等要职,镇守一方。不久,入朝任太尉、录尚书事,兼任太子太傅。由于司马师、司马昭等兄长们先后去世后,司马亮成为司马家族的“老大哥”。所以晋武帝病重后有意托孤于司马亮。司马亮入朝任太宰,与卫瓘分掌朝政,大肆封官却失去人心。司马亮的专权引发晋惠帝皇后贾南风的不满。贾南风以晋惠帝司马衷名义,下密诏使楚王司马玮将司马亮与卫瓘杀掉。而司马玮马上又被贾南风以“矫诏”的罪名杀死。

司马伷

司马伷是司马懿第三子,伏太妃所生。司马伷少有才气。西晋建立后,获封东莞郡王,入朝任尚书右仆射、抚军将军,出外拜镇东大将军。后改封琅邪王,加开府仪同三司。司马伷最高光的时刻就是,西晋伐吴时,率军出涂中,孙皓向他投降并奉上玉玺。战后因功拜大将军,增邑三千户。太康四年(283年),司马伷去世,年五十七。谥号“武”,世称“琅邪武王”。

司马干

司马干(232年-311年2月26日),是司马懿第五子,和司马师、司马昭同为张春华所出。司马炎建立西晋后,司马干受封平原王,历任抚军中郎将、光禄大夫、左光禄大夫、卫将军等职。永宁元年(301年),晋惠帝司马衷复位后,任司马干为侍中、太保。永嘉五年(311年),司马干去世,年八十。

司马京

司马京是司马懿第六子,晋朝建立前就去世了,年仅二十四岁。

司马骏

司马骏是司马懿第七子。母为伏夫人。司马骏早年聪慧。西晋建立后,接连受封汝阴王、扶风王,任镇西大将军,镇守关中。他施政仁义,安抚百姓,维护民族团结,深受爱戴。后因功加拜征西大将军,又派文鸯平秃发树机能叛乱,使二十万部族归附。进拜骠骑将军、开府仪同三司、持节、都督。

太康七年(286年),司马骏去世,年五十四。获赠大司马、侍中、假黄钺,谥号“武”,因此后世称其为“扶风武王”。

司马肜

司马肜是司马懿第八子,母为张夫人。司马肜为人清静修身,恭敬谨慎。西晋建立后,受封梁王,拜北中郎将,镇守邺城;迁平东将军,镇守许昌;转安东将军,镇守青徐;入为卫将军、录尚书事、太子太保。出为侍中、征西将军,镇守关中,与建威将军周处有矛盾,催促周处攻打氐族领袖齐万年,然后断绝后援,使其兵败战死。入为领军将军、录尚书事,依附其弟赵王司马伦。司马伦篡位后,拜太宰、丞相,主持朝政。司马伦失势后,首先上表弹劾,导致司马伦被杀,拜太宰、司徒、宗师。太安元年(302年),去世,追赠本官,谥号为孝。

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赵飞燕:汉成帝刘骜第二任皇后,她经历了哪些事?

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赵飞燕,即孝成赵皇后,名不详(野史记载为宜主),号飞燕,汉成帝刘骜第二任皇后,也是一位舞蹈家,独创“掌上舞”、“踽步”。下面渊源历史小课堂小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧。

鸿嘉三年(前18年)封为婕妤。永始元年(前16年)六月立为皇后。绥和二年(前7年)汉成帝去世,太子刘欣即位为帝,即汉哀帝,赵飞燕被尊为皇太后。元寿二年(前1年)汉哀帝崩逝,被贬为孝成皇后。一个多月后被贬为庶人,下诏令其看守陵园,当日赵飞燕自杀身亡。

人物生平

早年生活

赵飞燕出生于京师长安城的女平民之家,家境贫穷。刚生时,父母不想养她,将其抛弃,三天不死,于是将其抱回养大。[2]后来赵飞燕以良家女子的身份进宫为宫女,属阳阿公主府,学习歌舞。因其舞姿轻盈如燕飞凤舞而得名“飞燕”。赵飞燕之兄赵珜、弟赵钦随父习武,妹随母持家。

初见帝王

鸿嘉三年(前18年),汉成帝即位十多年,年已30岁,后宫却没有一个存活的皇子。一次微服外出游乐,来到阳阿公主府,阳阿公主把养在府中的良家女都叫出来,取悦汉成帝,赵飞燕勾人魂魄的眼神、清丽动人的歌喉、婀娜曼妙的舞姿,一下子就倾倒了成帝。汉成帝将她带回宫中,夜夜临幸。

后来听说她还有一个妹妹赵合德,长得非常漂亮,又温柔妩媚,连赵飞燕也自愧不如,便下令招入宫中,姐妹“俱为婕妤,贵倾后宫”。成帝固宠赵氏姐妹,对其它妃嫔不屑一顾,对她们的宠爱逾越了礼制,班婕妤等人皆失宠。

陷害许后

鸿嘉三年(前18年),许皇后之姐蛊诅后宫有身孕的妃子被发觉,赵飞燕趁机告发许皇后等人蛊诅后宫女子,求己亲媚。太后王政君得知后大怒,下令彻查,许皇后因此被废。之后汉成帝欲立赵飞燕为皇后,但太后嫌弃她出身卑微不是侯门女,不同意。太后的外甥侍中淳于长为成帝立赵飞燕为皇后一事来沟通。

封妃立后

永始元年(前16年)四月,成帝先封赵飞燕的父亲赵临为成阳侯,改变她家卑微的身份。六月,封赵飞燕为皇后,封赵合德为昭仪,大赦天下。

赵飞燕成为了皇后,虽然获得了作为女人的最显赫地位,但成帝对她的宠爱却渐渐不如以往,成帝更为宠爱她的妹妹赵合德。

赵合德居住的宫殿—昭阳舍极尽奢华,中庭以彤红之色,殿内油漆一新。门限以黄铜襄饰,并涂上黄金。上殿的阶梯以白玉砌成,殿内壁上露出的如带一般的横木以金环装饰,同时嵌入蓝田玉壁、明珠、翠羽、其富丽奢侈,为诸宫之最,自有后宫以来,还从未有过如此奢华的宫殿。赵飞燕姐妹虽然相继专宠后宫十多年,但都同样没有子嗣,《飞燕外传》中的解释是姐妹二人为驻颜却老使用息肌丸以致不孕。

父赵临封成阳侯,兄赵珜拜公车令,兄子赵訢袭爵成阳侯,弟赵钦拜侍中附马都尉、新成侯。

举荐立嗣

绥和元年(前8年),定陶王刘欣来长安,其祖母傅太后私下以许多金银珠宝、珍玩布帛贿赂赵飞燕姐妹,打通关节,在她们的帮助下,一直没有子嗣的汉成帝立侄子刘欣为太子。

绥和二年(前7年)春,46岁的成帝死于赵合德床上,成帝一直身强体壮,从来不生病,去世前晚还很好,早晨起床穿衣,准备接见辞行的楚思王刘衍和梁王刘立,谁知刚刚穿上裤袜,衣服还没能披上身,就忽然身体僵直、口不能言,中风扑倒床,动弹不得,不久便去世。朝野震动,同里、太常丞谯玄等群臣声讨赵氏祸水。赵合德自杀身亡。

尊为太后

太子刘欣作为养子即位,是为汉哀帝,他感念赵飞燕当初拥立之功,依礼法尊赵飞燕为皇太后,封皇太后的弟赵钦为侍中驸马都尉、新成侯、兄赵珜子赵䜣为成阳侯,赵氏一门两侯,地位显赫。

然而几个月后,司隶解光弹劾赵昭仪怂恿皇帝杀害许美人、中宫史曹宫所生皇子,称“赵昭仪倾乱圣朝,亲灭继嗣,家属当伏天诛”要求追究赵氏一族的罪过。哀帝于是下令免去赵飞燕弟新城侯赵钦、兄子赵訢,分别被贬为庶人,皆流放到辽西郡。所幸兄赵珜几年前从谯隆子、中散大夫谯玄意,一起解职归里。议郎耿育上书为赵飞燕求情,对解光揭出的杀害皇子案持怀疑态度,痛斥其落井下石。

由于哀帝得继皇位乃赵飞燕大力促成,加上她与哀帝祖母傅太后关系密切,自然不再予以追究,赵飞燕总算能安下心来,保住了皇太后的位子,但这样一来被太皇太后王政君和王氏家族所仇恨。

被废自杀

元寿二年(前1年)六月,哀帝崩逝。与哀帝不睦的王氏外戚集团东山再起,哀帝宠臣和外戚遭到了严厉的打击,傅太后丁太后被挖坟,赵太后被废,独尊王政君。王莽挟太皇太后王政君下诏曰“前皇太后与昭仪俱侍帷幄,姊弟专宠锢寝,执贼乱之谋,残灭继嗣以危宗庙,悖天犯祖,无为天下母之义。贬皇太后为孝成皇后,徙居北宫。”一个月后又下诏将赵皇后和哀帝傅皇后一起贬为庶人,赶去看守自己丈夫的陵园,当天二人一同自杀。赵飞燕死后可能“就其园”,而葬于延陵附近。

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汉元帝刘奭的历史评价及简介 刘奭死后是谁继位

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汉元帝刘奭是西汉第十一位皇帝,他在汉朝皇帝中的存在感并不算很高,不少人都认为西汉是从刘奭时期开始走向衰落的。其实刘奭多才多艺,精通史书,在位前期实行了不少仁政。但刘奭却也陷入到了宠信宦官的怪圈中,导致皇权逐渐被侵蚀,最后朝内出现动荡,西汉政权开始走衰。这次就为大家介绍下汉元帝刘奭,他有好的一面也有不好的一面,一起来了解下刘奭究竟是个怎样的人吧。

“仁政”一直是皇权社会努力提倡的一种政治图景。古代皇权社会有一个最好的政治版图,就是“尧舜之道”。“尧舜之道”也就是实施“仁政”“德政”。如果哪个皇帝致力于实施“仁政”,他肯定会在历史上留下很好的名声,受到千古颂扬。

可是,汉元帝刘奭是汉朝最积极地提倡“仁政”的皇帝,他为什么却并没有受到颂扬,反而被历史评价为“昏君”呢?

刘奭努力想实施“仁政”的思想,在他当太子的时候就表现出来了的。当时他的父亲汉宣帝在位的时候,对大臣们非常严厉。有些大臣仅仅犯了一点小错,汉宣帝就用严厉的手段处罚大臣。当时作为太子的刘奭看不下去了,提醒他父亲:“陛下持刑太深,宜用儒生。”就是说,他认为他父亲刑罚太过严厉,应该重用儒生。刘奭说“用儒生”,意思是应该实施儒家“仁政”“德政”的那一套。

而刘奭在当了皇帝以后,也是按照这一种“仁政”的思想来实施统治的。他大量重用儒生,对大臣也很宽容,对老百姓更是提倡休养生息。可是他的统治却相当失败,他所在的时期,成为西汉由盛到衰的转折点。他在位时期产生的混乱图景,一直延续到西汉末年,此后再也没有复兴过。

那么,汉元帝实施“仁政”,实施“王道”,为什么还会造成乱世呢?

关于这个问题。当时他在劝他父亲汉宣帝实施“仁政”的时候,他父亲就已经严厉批评他了。他父亲说,你懂什么,咱们汉家制度,就是“王道”和“霸道”的结合。周朝初年的那种“德政”,是不适合当下政治的,那些儒生都迂腐不堪,他们的话怎么能信?

不仅批评刘奭,他还叹气说:“乱我家者,太子也!”

不幸他父亲的话一语中的,果然刘奭成为汉家祸乱的肇始。

汉宣帝在这里,已经指出了刘奭将来可能犯的错误,就是一味地施行“王道”,一味地搞“仁政”,是没办法确保统治的。

那么,汉元帝按照王朝社会提倡的那样实施“仁政”,为什么却不能确保统治呢?为了说明这个问题,我们来把汉元帝当皇帝以后的一些所作所为,了解一下。

汉宣帝去世前,按照汉朝皇帝传统的做法,给汉元帝配备了三个辅政大臣:乐陵侯史高、太子太傅萧望之、少傅周堪。汉元帝上台后,迅速按照他的理解,由他的师傅萧望之组阁,招罗一帮儒生,进行改革。但是,由于人事变动,招致“首辅”史高不满。于是史高联合宦官弘恭、石显等人陷害萧望之。

萧望之为了让改革能够继续进行下去,多次劝谏汉元帝不要宠幸宦官,要把权力还给朝廷。但是,汉元帝却认为,宦官无家无室,他们没有私心杂念,因此是值得信任的人。当萧望之多次劝谏无效,又被宦官多次构陷后,灰心丧气的他,毅然自杀。

萧望之是汉元帝的师傅,汉元帝对他很尊敬,也是自己改革的希望。自杀后,汉元帝很伤心。他斥责弘恭、石显等人手段太过毒辣。不过,他也就是斥责了他们一下,让他们“免冠谢”,并没有严厉处置他们。

接着,汉元帝一如既往重用宦官。由于汉元帝太过仁慈,因此,当时整个朝廷形成宦官、外戚、儒生三股势力。这三股势力再也没有考虑国计民生,而是互相构陷,互相倾轧。大家轮番上阵,在朝廷上作威作福。唯一没有权力的,就是汉元帝本人。

以上就是汉元帝实施“仁政”的结果。从这里我们可以看到,纯粹的“仁政”之所以在王朝社会行不通,是因为王朝社会本身就是一种集权社会。这种集权的核心,就是要保证皇帝拥有独一无二的权力。除了皇帝以外,任何大臣拥有这些权力都不行。而且朝廷里面实行民主,大家讨论着做事情也不行。

皇帝要实现极权,必须要“恩威并施”。通过所谓的“恩威并施”,让大臣们怕你同时又感激你,这样,皇帝的权力才能够集中。

这一点,可以说汉宣帝是看得最清楚的。当然了,不只是汉宣帝,汉武帝、汉高祖这些都看得很清楚,只不过他们不说,汉宣帝把这话说出来罢了。

其他皇帝说的是什么呢?说的是“仁政”,宣扬的也是“仁政”。就算他们实际上实施的是“暴政”,他们依然会说自己实施的是“仁政”。这就是古代王朝社会里集权皇帝的做法。

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淮南王刘安谋反,汉武帝怎么平定的?

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淮南王刘安谋反,汉武帝怎么平定的?渊源历史小课堂小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧!

淮南王刘安谋反是汉武帝时期的一次诸侯王叛乱事件,不过最后被汉武帝给镇压了,那么汉武帝是怎么镇压的呢?其实这只能算是刘安叛乱未遂,因为他并没有像七国之乱那样直接起兵,武力对抗。在刘安造反之前他就被告发了,所以汉武帝也轻而易举的就派人包围了王宫,刘安自刎而死。

这个刘安是刘邦的孙子,淮南厉王刘长的儿子。其实当年在七国之乱时,刘安就打算派兵附和。但他把军队交给了国相,没有想到国相反而帮着朝廷,带着军队直接开始对付七国的军队了,而这也保全了刘安的淮南国,否则七国之乱后他就应该倒霉了。

从辈分上看,刘安是刘彻的叔叔了。而客观说刘安还真的不是一个昏庸无能之辈,能力还是很强的。而且此人还非常有名,他曾召集门客撰写了一部流传到现在的《淮南子》。

刘安有个儿子叫刘迁,封淮南王世子,也就是接班人了。但这家伙可不是省油的灯,他与他的父亲相比差远了。刘迁喜欢玩剑,自认为是高手,天下无敌,他听说郎中雷被剑艺精湛,便找他来比试。这个雷被原本是江湖游侠,用剑是把好手,名声在外,后来被刘安招到门下,当时著名的有八个人,称为淮南八公,他就是其中之一。

雷被再强,也不敢不给世子面子,所以一让再让,但还是失手击中了刘迁。于是小心眼的刘迁便开始记恨他,处处为难人家。雷被在淮南国是待不下去了,便打算跟着卫青去打仗,没有想到刘安认为他有异心,将他免了职,还不准他离开淮南国。

这下雷被是真生气了,欺人太甚了,于是他设法逃了出去,跑到京城把淮南王给告了。他倒不是告刘安谋反,他告的是不准他参军。当时汉武帝要打匈奴,曾下诏全国,凡参军的一律不准阻拦。结果汉武帝准备调查一下,关键不在于雷被个人,关键是刘安敢不听朝廷的,这事大了,当时朝中就有人建议废其王位。不过汉武帝没有答应,只是所以他派人查来了,但这个案子辗转到了淮南当地,要知道人家刘安怎么说也是淮南王,很多官员本身就是他安排的,自然听他的啊。

其实汉武帝也没有打算什么回事,就削了两个县,处罚相当轻了。

结果刘安担心他的儿子和他的王国,便打算造反。事情还没有完,他的孙子刘建又把他给告了,这是典型的内讧啊。

汉武帝一看,这家伙是铁了心的要造反啊,而刘安呢,忧心忡忡,睡也睡不踏实,于是便找来伍被商量谋反。两人整天在一起商量对策,可还没有等到起兵那天,伍被却自首了,这下刘安彻底被露了,这场政变也胎死腹中。

所以我们与其说是汉武帝平定了刘安的叛乱,还不如说是刘安自己把自己玩死了。

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孔子的子孙地位到底有多高?

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孔子的子孙地位到底有多高?下面渊源历史小课堂小编为大家带来详细的文章介绍。

“高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。”这是司马迁对孔圣人的赞誉。

而自从汉朝独尊儒术,历朝历代对儒家、孔子都是分外尊崇,而孔子的后代也是被历代君王封赏。也正是如此,孔家成了古代的第一家族。就算王朝更迭,孔家的位置依旧备受尊崇。

毕竟儒家、孔子代表的天下文人学士的信仰。

而皇室要想从思想上笼络天下才子为自所用,则就需要尊崇他们的信仰。

可算是我国历史上的一大奇观。

但是仔细想来,也理当如此,毕竟孔子在我国古代文化中的地位尊崇。

而清朝帝王给予衍圣公如此的特权,可见其贵重。

衍圣公的居所衍圣公府,也就是孔府其规模更是可见一斑。孔府规模宏大,装修华丽。而他的面积,仅次于紫禁城。清朝有名的才子纪晓岚,专门为衍圣公府题写过一幅对联,

“与国咸休安富尊荣公府第同天并老文章道德圣人家”而这副对联也是恰如其分。也只有孔府可以值得此联。

儒家的思想至今都在潜移默化的影响着我国国民的思想及行为。而孔子的思想也算是如今孩童的启蒙。宋朝开始赐予孔家的衍圣公也十分精准概括了孔子对后世的作用。世代文人,

曲阜县令

而皇室对孔家的尊崇不仅是封赏世袭的侯爵。还有实权。之前说到元朝时期衍圣公已提升为三品。在元朝时,山东曲阜的县令也开始由衍圣公世袭。而这一规定一直沿袭到清朝。当然后来衍圣公繁忙,无暇管理县里的事情,便由族人担任县令一职。

至此曲阜县令便都是孔家子弟。

在明朝嘉靖时期,当任的曲阜县令由于不学无术,并不能胜任。此时朝中便有人向君王提议,罢黜孔家人世袭曲阜县令的制度。换为与他地相同的任命制。但是这个提议被众多大臣所反对。孔家本来就是各学士尊崇的存在,而大臣大都或多或少受其影响。

而孔家世袭曲阜县令本就是历朝历代沿袭的,岂能轻易更改。再退一步,当任的孔县令不行,还可以从孔家其他子弟中找一位够资格“孔县令”的来担任。又岂能因为一人而废掉流传多年的“尊崇”。如果真的罢黜,则会影响大明和皇上在天下学士心中的宽仁。幸而嘉靖帝认同大部分朝臣的想法。便下旨改进这一世袭。

孔家人就世袭曲阜县令,但需要定期的政绩考核。

你认为小小县令不算看重吗?是一地县令的任命,本是科考中成绩不算优秀的举子担任,但是一般的县令皆为七品。而孔家作为曲阜县令,也是不用科考进入,二是世袭元、明、清,三是曲阜县令官阶为正六品。

这种荣光自是孔子的庇佑。也是当权对儒家的尊崇。

诸多“特权”

孔家的荣耀不仅体现在被封的衍圣公和曲阜县令,

还有历朝历代的世袭。

但是帝王愿意赐予孔家如此特权,可见对孔家的贵重。

明朝大臣朱国桢在《涌幢小品》中曾记载,衍圣公在例行入京面圣时设有专门的驿馆。并且从明宣宗时期,皇帝会亲自派人送“羊一双,鹅二只,酒六缻,面二十斤,茶、盐、酱各二斤,油烛十支。”给进京的衍圣公。当然重要的不是这些物品多贵重,而是皇帝对于孔家的安分细心。这种份例后来就演变成了规矩。虽然后来皇帝不再亲自赐予,但是则作为礼制由吏部和顺天府尹前去馈送。但是该制一直延续到明朝结束。

这些看似细小的特权,却更加彰显衍圣公的地位,更加彰显孔子对我国古代的影响,也更加代表儒家思想在古时的地位。

而他的许多言论,如今细细品来都会觉得收益颇多。也正是如此,他给孔家后世的带来庇佑和无数荣光。

当然孔家之所以能够一代一代发展也自是与家族传承分不开的。

世袭的衍圣公,从元朝到清朝六百年间,曲阜的县令跳出古代的选拔制度,由孔家子弟担任。

还有那些无上的“特权”,可以看出孔家在历朝历代中的重要程度。

因为他代表的不仅是孔子,还是一种文化,一种思想,一种权威!有人常说国人没有信仰,难道这不是?

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史上最有心机的女子,司马良娣是何人?

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史上最有心机的女子,司马良娣是何人?下面渊源历史小课堂小编为大家带来详细的文章介绍。

这位女子就是司马良娣,她长得极美,在太子刘奭还没登基的时候就已经府中的侍妾。太子对她极为宠爱,不仅时常让她陪伴自己,而且还将她封为“良娣”,让她的身份仅次于太子妃。但是这位女子却极为薄命,正是盛宠的时候却患上了重病。此时的她,还没有体验过当母亲的感受,也没有看到丈夫登基的样子,因此心中十分不甘。

恰逢当时巫蛊之术盛行,所以她觉得自己病得如此严重,一定是有人诅咒自己。于是在她去世之前,她含泪对丈夫说:是其他的妻妾嫉妒您对我的宠爱,才在背地里诅咒我,想让我丧命。说完之后,这位女子就病逝了。刘奭性格淳厚,又对司马氏极为宠爱,因此对爱妾的话深信不疑。

上官氏去世之后,太子觉得十分悲伤,并且对自己府中的妻妾产生了怀疑。但是太子性格善良,不愿意将这件事闹大,以免出现不必要的死伤。从那以后,太子就变得对女子不再感兴趣,对自己府中的妻妾十分冷淡,甚至不允许任何女子随便来拜见他。

太子变得不近女色,这让朝堂上下都十分担忧,尤其是当时的汉宣帝更是担忧儿子。要知道,太子将来是要继承皇位的,如果他对女子不感兴趣,也没有生下皇子,那么皇位该如何传承?于是皇帝下令,为太子挑选一些妻妾,最终有5名女子入选。这个时候,皇帝让太子从这些女子中挑选一位自己喜欢的,但是太子却无动于衷,最后在再三催促下,太子才随手指了一个女子。

而这个女子就是王政君,她本来只是一名宫女,却在阴差阳错之下成为了太子妃。不过,在她嫁给太子之后,依旧不得宠爱,后来使用了一些计谋才使得太子宠爱了她一次。但是让人意外的是,就这一次,她就有了身孕,并且生下了一位皇子。所以,后来太子登基后,这位女子就当上了皇后。

更值得一提的是,王氏十分长寿,她从皇后一路成为了太皇太后,执掌后宫61年,而她本人直到84岁才去世,一生过得也极为传奇。

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鲁仲连的一生有哪两件奇事?史料是如何记载的?

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鲁仲连,又名鲁连,尊称“鲁仲连子”或“鲁连子”,战国时期齐国贵族。接下来渊源历史小课堂小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。

鲁仲连是战国奇人,风流倜傥,功成不居,所以他的列传也简洁明了,只写他两件奇事,而不涉及其人生的其他方面。司马迁为刘敬立传也非常简洁清晰。

不涉及传主的家世生平、人际关系等,只是勾勒其人生最主要的经历,鲁仲连是反秦救国,刘敬是定都和亲巩固刘氏江山,其余的人生经历皆虚化。因为两人的人生轨迹和选择具有一致性。

一、鲁仲连与平原君、辛垣衍构成对比

鲁仲连义不帝秦的故事发生于秦包围邯郸,魏国客将军新垣衍游说平原君尊秦为帝的背景之下。当时鲁仲连正游于赵,听闻此事,面见平原君。平原君和鲁仲连的对话很有意思,一句“胜也何敢言事”重复言说,将平原君的懊悔沮丧、低沉失落的失意形象充分显现。

鲁仲连的一句“平原君为天下之贤公子”正反言说,传达出鲁仲连对平原君的失望。原本这件事情是秦赵二国之间的事情,最应该心急如焚的应该是赵国君臣,可是整个言论的战场,却是齐人与魏人的博弈。辩论双方分别是主张赵应尊秦为帝的魏国客将军新垣衍和主张应力战抗秦的齐国高士鲁仲连。

而真正的当事人却一副唯唯诺诺、不知所措的怯懦形象,平原君之平庸无能史记》重点塑造了两方力量的作用,一是本传中成功劝说新垣衍不帝秦的鲁仲连;一是窃符救赵的信陵君。从这一件事也可侧面看出赵国在长平之战后的元气大伤、士气低落之状态。</p><p>鲁仲连与新垣衍的言论交锋也很精彩,新垣衍一开始不想见鲁仲连,因为双方各为其主,不想横生枝节。最后看在平原君的面子上还是见了鲁仲连。</p><p>两人一见面,鲁仲连一言不发,新垣衍先发问,好奇鲁仲连一个于赵无所求的齐国人留在被包围的邯郸城里所为何事,鲁仲连坦诚自己想要帮助赵国解决此危机。对于鲁仲连的目的,新垣衍心里应该是不以为然的,接着问他打算怎么做。</p><p>从这里开始,新垣衍就按照鲁仲连的思路一步步地走进了他的逻辑推论里,一开始看似荒诞无稽的言论也在之后的言说里因列举充分的历史教训而得到证据支持。鲁仲连的言说风格很有战国策士之风。他最初指出秦国“弃礼义而尚首功”的军国主义文化取向并不能说服打动新垣衍。于是他用夸张渲染的手法,向辛垣衍说明秦称帝之害。</p><p>先是引起齐威王朝周、纣之三公的悲惨下场,这些历史上发生过的事情,将帝与臣的矛盾夸大到极致,达到危言耸听、震慑对方的目的。其次,采用对比策略,激发辛垣衍的自尊心和廉耻心,引邹鲁两国维护国家尊严,不惧齐湣王的恐吓之例子,质问对方魏与秦皆是大国却甘心尊秦为帝,难道“三晋之大臣不如邹鲁之仆妾”?</p><p>最后触及新垣衍个人的安危富贵,“且秦无已而帝,则且变易诸侯之大臣。彼将夺其所不肖而与其所贤,夺其所憎而与其所爱。彼又将使其子女谗妾为诸侯妃姬。处梁之宫。梁王安得晏然而已乎?而将军又何以得故宠乎?”鲁仲连的言说层层深入、触及核心,成功说服了辛垣衍,魏国出兵助赵,秦国退兵。</p><center><imgsrc=”>

二、鲁仲连与邹阳形成对比

司马迁将鲁仲连与邹阳同传有其独特用心。鲁仲连和邹阳同为齐人、都长于辞令,前者生当战国乱世,后者处于汉初。正如傅斯年先生所言:“政治的状态转变了以后,社会的状态不能随着这政治的新局面同时转变,必须过上一世或若干世,然后政治新局面之效用显出来。

汉初的游士文人(游士与文人本是一行),如郦食其,不消说纯粹是个战国时人,即如邹阳、陆贾、朱建、叔孙通、娄敬、贾山哪一个不是记得的是些战国的故事,说得的是些战国的话言,做得的是些战国的行事。

秦代之学,‘以吏为师’,本不能在民间发达另一种成学的风气,时期又短,功效未见而亡国,所以汉起来时,一般参朝典,与国政,游诸侯的文士,都是从头至底战国人样子的。”我们可以从鲁仲连与邹阳书信的遣词造句中寻得些蛛丝马迹。邹阳还有着战国策士的样子,可是社会毕竟已经不同了。

汉初藩国林立的局面没有维持多久,中央集权的大汉帝国面貌渐渐清晰。历史留给邹阳等藩国文人发挥才能的时间不多了。且他们已经做不到像战国策士那样朝秦暮楚、炙手可热、受到多方追捧。多数人只是诸侯王身边的文学侍从而已。今时不同往日,西汉中央政府代表新兴的势力,大一统是大势所趋。

春秋战国的诸侯争霸局面,从公元前770年一直持续到公元前221年,共计480年的时间;而汉初同姓藩国林立的局面,从公元前201年分封第一位同姓诸侯王刘肥为齐王,到公元前127年汉武帝采纳主父偃的建议颁布推恩令只持续了不到80年的时间。

本传所记鲁仲连的第二件事是鲁仲连帮助久攻聊城不下的田单,给守聊城的燕将写了一封劝降书。这封书信与下文邹阳写给梁王的书信构成对比。当时田单已经率军收复了齐国绝大多数都城,只有聊城,久攻不下,军队伤亡惨重。驻守聊城的燕将也面临着两难的情形,因有人在燕王面前进谗言,所以他攻下聊城后不敢回国。

前不能出城迎战,面临弹尽粮绝的困境;后来不敢归国,怕被燕王治罪。鲁仲连的《遗燕将书》想要打动燕将,只有攻心为上,为后者摆脱进退不得的困境。开篇即言如果你坚决抵抗将是非忠非勇非智的行为,当前齐国倾全国之兵力要攻下聊城,您恐怕抵挡不了多久;而燕国现在国家混乱正是需要您的时候。

我为您着想,你有两条路可走,一条是带着军队回燕国,肯定会受到国家上下的一致欢迎;或者您也可以投奔齐国,裂土封侯不在话下,这两条路都是光明坦途。您不要认为投降是一件可耻的事情,成大事者都是不拘小节的,管仲易主、差点弑君、被囚下狱,这都是凡夫俗子会感觉羞辱的事情,可是管仲最终却建立一番大事业,曹刿也是这样。

战国纵横策士的言说策略是只说片面之词,并将事物的某一方面极尽夸张渲染之能事,以铺张扬厉、气势如虹的言语气势诉诸听者的感性,但是不能用理性细究,因为其逻辑是站不住脚的。面对同样的事实,从相反相悖的两个角度都可以进行气势酣畅的演说。

所以收到这封信的燕将,犹豫不决,在鲁仲连的陈说中不管是降齐还是回燕国都是坦途,但是从另一方面想也都是绝路,燕将最终选择自杀。邹阳的《狱中上梁王书》与鲁仲连的《遗燕将书》相比,在语言、文采、气势方面都有进步,但是其文章却是苦涩的,因为此文的写作是为了辩白。

邹阳被冤下狱,他在狱中写作此信,剖明心迹。虽然最终结果是自救成功,但与鲁仲连的书信放在一起看,多了些心酸抑郁之气。时易世变,战国时士人凭三寸不烂之舌游说君王、取卿相得富贵之,事已经不会在大一统的专制政权中出现。

《鲁邹列传》通过古今对比,揭示社会由先秦发展到大一统的汉朝,皇权对士人的禁锢性、士人对皇权的依附性的加强。虽然汉初士人仍沐浴着战国策士的士林遗风,但是时易世变,在大一统的政权统治下,虽然仍有诸侯王,但是士贵君轻、争相求士的局面一去不复返了。

《鲁仲连邹阳列传》和《屈原贾生列传》都是战国人物与汉人的合传,在排序上也前后相继。《鲁》、《屈》两传的基调是悲凉的,纵然有鲁仲连不羁于诸侯的倜傥不羁,但那只是非常偶然的个例,君不见同时代的纵横策士们多是苏秦张仪之辈,将一身本领都用于追求功名利禄。

三、总结

如鲁仲连般事了拂衣去,深藏身与名的侠客义士,千年以来,寥寥无几,可遇不可求。更多的读书人还是兢兢业业读书科举做官,学成文武艺、卖与帝王家。

身处朝堂之中,像邹阳一样遇到同朝倾轧,像屈原和贾谊一样报国无门。相比于鲁仲连的潇洒传奇,后三者的遭遇才是千古士人臣子永恒的悲哀。

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从藩王到皇帝,看刘恒如何步步为营

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从藩王到皇帝,看刘恒如何步步为营,下面渊源历史小课堂小编为大家详细介绍一下相关内容。

汉朝是中国第二个大一统王朝,对中国有深远的历史影响,像开国皇帝刘邦、北伐匈奴的汉武帝刘彻,这些都是人们耳熟能详的帝王。

而我们今天讲的汉文帝刘恒很少有人知晓,毕竟与他的父亲刘邦和孙子刘彻相比,刘恒的知名度是差点。

可是刘恒却是西汉唯一四个有庙号的皇帝,要知道,汉朝对皇帝上庙号是非常慎重的,大部分汉朝皇帝没有庙号,只有谥号。

开国皇帝和对国家有重大贡献的皇帝才有庙号,分别是刘邦庙号太祖,谥号高皇帝,刘恒庙号太宗,谥号孝文皇帝,刘彻庙号世宗,谥号孝武皇帝,刘旬庙号中宗,谥号孝宣皇帝。

如此可见,汉文帝刘恒的历史地位之高,

仔细说来,刘恒的贡献在于以藩王身份入京继承大统,通过一系列集权措施,实现政权的平稳过渡,开创文景之治的太平局面。

进京继位,来自开国父辈的邀请

刘恒出生于公元前203年,是刘邦的第四个儿子,在当时的西汉宫廷,戚夫人是刘邦最宠爱的妃子。

仗着刘邦撑腰,戚夫人为了争夺太子之位与吕后正进行激烈的斗争,相比之下,刘恒的母亲薄姬低调得多。

在认识刘邦之前,薄姬是魏王豹的夫人,魏王豹被刘邦杀死后,刘邦见其有几分姿色,将其纳入后宫。

但之后就被刘邦忘之脑后,很少前去临幸,在生下刘恒后,薄姬在宫内更是如履薄冰,谨言慎行,远离后宫斗争。

汉初复杂的政治环境和母亲的悉心教导,使刘恒养成了谨慎沉静的性格。也许是刘邦有意锻炼。

前196年,刘邦在平定代地诸侯陈豨的叛乱后,册立八岁的刘恒为代王。

当时的代地(山西地区)是汉朝与匈奴的交接诸侯国,属于帝国北疆地带,战略地位十分重要。

艰苦的环境和险恶的外部环境造就了刘恒杀伐果断的个性,为即位后成功应对功臣问题与施政打下了良好的基础。

在刘恒驻守边疆的十几年里,西汉宫廷发生多次流血政治斗争,刘邦去世后,吕后残忍杀害戚夫人,分封吕氏家族为诸侯王。

前180年吕后去世,忠于刘邦的丞相陈平和太尉周勃、皇孙朱虚侯刘章携手发动政变诛灭诸吕,使大汉江山重回刘氏家族。

于是周勃等人商议由谁来继承皇位,考虑到当时吕后立的小皇帝刘弘不是汉惠帝的后代,不符合皇位继承的法统,又评估了诸王和外戚势力后。

周勃等人相中了代王刘恒,一来刘恒的背景相对纯粹,没有被卷入过复杂的政治斗争,不会脱离元老重臣们的掌控,二来刘恒性格宽厚仁和,名声不错,容易服众。

于是派出使者去接刘恒到长安继承皇位。使者到达代地传达要立他为帝后,代国朝廷出现了分歧。

郎中令张武等人反对继位,毕竟西汉宫廷波谲云诡的政治斗争,加上陈平、周勃这些“虎狼”般的元勋重臣哪个都不是省油的灯,刘恒又毫无根基,稍有不慎就会死无葬身之地。

但中尉宋昌认为刘氏江山已经稳固,不是任何臣属能够撼动的,不必有所顾虑。刘恒思虑良久,力排众议,决定入京继位。

掌控军队,恩威并举

刘恒虽然进京继位,但并没有表现出急不可耐的样子,在向长安进发的过程中,步步为营,生怕出现变故,殃及性命。

先是派舅舅薄昭先到长安探听虚实,在得知一切正常后,继续前行,在离长安城五十里的时候,再次派属下宋昌进城探路,了解虚实。

宋昌到达渭桥时看到丞相以下的官员都来迎接时,才向刘恒汇报,刘恒这才放心,刘恒行进到达渭桥,群臣以臣礼拜见刘恒,刘恒也谦逊回拜。

这时太尉周勃走上前来说:

“要求赐片刻时间秘密禀陈。”

没等刘恒开口,宋昌果断回应:

“要是太尉所陈的是公事,就请当着众臣的面奏;要是所陈的是私事,王者是无私的。”

宋昌以其强硬且有理有据的姿态,给了周勃一记下马威,也极大树立君王的威严,周勃只能跪着送上天子玉玺。

但刘恒却没有立刻接受,而是以其谦虚的态度辞谢说:

“请到京都代邸再议。”

最后刘恒在陈平等众大臣的拥戴下,进入代邸商量,

在五让天下后,刘恒终于同意即皇帝,并选择良辰吉日,继承皇位,是为汉文帝。

刘恒深知自己虽然为帝,但势单力孤,尤其在陈平、周勃、灌婴等拥立之功的一干元老重臣面前,自己随时都可能被这些老家伙换掉。

他们可是与父亲刘邦并肩作战,经历起义反秦、楚汉之争到铲平诸吕,在朝廷有深厚的政治根基和极高威望。

为了巩固皇位,恢复被破坏的皇权体制,刘恒深谙军权是最大的权力,必须把军队牢牢控制在自己手上。

在他继位进入未央宫的当天夜里,就命令心腹宋昌为卫将军,镇抚南北二军,张武为郎中令,巡察保卫宫中,第一时间掌控皇宫和京城的军权。

随后命令部下诛杀后少帝及其三个弟弟,以绝后患,

在以迅雷霹雳手段掌控局势后,刘恒开始封赏功臣,拉拢人心。

首先是封赐诛杀诸吕的有功之臣,前179年封周勃为右丞相,陈平为左丞相,灌婴为太尉,组成新的中央执政班底。

其次恢复被吕后贬斥的刘姓王公的爵位和封地,立原赵幽王刘友之子刘遂为赵王;徙封原琅邪王刘泽为燕王,立刘遂之弟刘强为河间王,朱虚侯刘章为城阳王,东牟侯刘兴居”>刘兴居为济北王,立皇子刘武为代王,后封为梁王。

在恩威并施后,刘恒为了进一步稳固皇权,在即位三个月后,立长子刘启为太子。这样,自汉高祖以来,预立太子就成为汉朝的定制。

打击重臣,镇压叛乱,扫清潜在威胁

对于刘恒来说,光掌控军队和恩封赏赐是远远不够的,打击重臣才是控权最重要的手段。

毕竟当年吕后死后,吕禄、吕产掌握禁军不还是被周勃、陈平这些老狐狸收拾了,所以最关键的是这些元勋重臣。

这方面主要是对拥立首功大臣周勃的处理,

恰巧当时周勃自恃拥立有功,每次退朝后总是很骄横的样子,似乎不把刘恒放在眼里。

而刘恒对他十分有礼,经常目送他离去,随着刘恒掌握了为帝的要领,以及皇位的巩固,刘恒的神色变得越发严肃,经常就政务问题批评周勃。

周勃有时候应对不妥当,经常被问的哑口无言,汗水湿透衣背,最终为了防止功高震主,引火烧身,周勃不得不辞去右丞相,由陈平接任。

但你以为这就完了吗?那就大错特错了。

陈平接任丞相仅仅一年就去世了,刘恒任命周勃做丞相,但仅十个月后,刘恒又以列侯归封国为借口免除了他的相职。

虽然表面上刘恒说是让周勃做表率,但实际上就是玩弄权术,通过对周勃的“两起两落”削弱其威望和权势,告诉朝廷大臣,曾经的开国元勋、靖难功臣照样被玩弄于股掌之上。

对于刘恒来说,这只是一些小手段,很快大招就来了,一天有人举报周勃家中私藏盔甲,怀有谋反之心。

过去谋反可是重罪,刘恒不由分说马上把他抓捕,扔进大牢,开始周勃不以为意,但负责调查的狱吏却对他百般欺凌。

没有办法,周勃只能屈尊送其千两黄金,又通过帝舅薄昭向刘恒说明自己惧祸才束甲,决无谋反之心。

刘恒当然知道周勃没有谋反,他的目的不过是通过打压权臣实现集权,经此一事,朝廷大臣纷纷与周勃划清界限。

且元勋旧贵死的死,老的老,已呈凋零态势,刘恒知道周勃翻不起什么浪,便释放了他。周勃出狱后说:

“我曾经率领百万大军,然而怎么知道狱吏的尊贵呀!”

在打压重臣的同时,刘恒对皇族诸侯也毫不手软,前177年,济北王刘兴居发动叛乱,开启同姓诸侯武装反抗汉廷之先例,刘恒派兵镇压,叛军土崩瓦解,刘兴居被俘自杀。

三年后,皇弟淮南王刘长又举起了叛旗。但尚未行动,即被朝廷发觉,刘恒罢去他的王位,将他发配蜀郡,途中,刘长绝食而死。

小结

刘恒通过强硬的政治手段镇压朝臣、皇族等潜在威胁,实现了西汉皇权的平稳过渡,在治理国家上,他实行休养生息,轻徭薄赋,兴修水利,厉行节俭朴素,废除肉刑,实现国家强盛,百姓小康,开启“文景之治”。

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王允有多毒辣?他杀了董卓后有哪些行为?

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王允,东汉末年重臣,他文韬武略,善于计谋,却在董卓身边忍辱负重,阿谀奉承,最终取得了董卓的信任并将之诛杀。下面渊源历史小课堂小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧。

杀董卓这件事,王允处处处心积虑,将自己的智慧和计谋展现的淋漓尽致。他巧设连环计,精心策划,暗地里勾结士孙瑞,让士孙瑞写圣旨;自己利用职能之便盖上印章;用义女貂蝉的美色来挑拨吕布和董卓之间的父子情,加深了二人的矛盾。为成功刺杀董卓埋下了伏笔。

王允借刀杀人,一石三鸟,一是获取了吕布的忠心,二是铲除了佞臣,三是赢得了天下民心,可谓是大获全胜。但就是这样极具影响力的人物,在董卓死后,他的毒辣逐渐原形毕露。

一、居功自傲显本色

王允设计巧杀董卓真的是为了保护皇帝?其实并非如此,在董卓权倾朝野,位高权重之时,人人都不敢与之抗衡,大家都胆战心惊,王允当然也惧之。但大家都是敢怒不敢言,王允正好利用了人性的弱点,将大家联合起来,借机除掉了董卓。

巧借他人之手除掉董卓,这样不仅赢得了大家的好感,也解决了自己的心头大患。巩固了自己在朝廷的地位。可以说王允是杀掉董卓的背后操纵者,于国于民都是功臣一位。自然也少不了朝廷的赏赐和人们的称赞。

因此在众人的欢呼和赞美的光环下,王允态度开始发生改变,他开始忘乎所以,认为自己把位高权重的董卓都杀死了,便没有什么可以惧怕的了。

于是他便对任何人、任何事情都无所畏惧,毫不在乎,甚至居功自傲。就这样,以自我为中心,认为自己是无所不能的王允出现了,他再也不像原来那样和群臣们推心置腹,交流政事。

别人对他的评价变成了“及在际会,每乏温润之色,杖正持重,不循权宜之计,是以群下不甚附之。”他总是感觉自己高人一等,面容上洋洋得意,少了些和颜悦色,多了些高傲和严肃。群臣也不再像原来那样拥护和爱戴他了。

二、不辨是非戮贤才

古有文人武将,说到文人,不得不提起的一位文学家就是蔡邕。他是东汉时期的文学家、书法家,才女蔡文姬之父,也是董卓的旧识,于蔡邕而言,董卓对他有知遇之恩。

听到董卓被杀的消息时,蔡邕感到十分突然,不禁大惊失色,不由自主的发出了一声叹息,却没想到为自己引来了杀身之祸。王允听到后勃然大怒,认为蔡邕是念及与董卓的情谊,与董卓沆瀣一气,却忘记了国之大业,于是把他压到廷尉处问罪。

蔡邕有口难辩,作为当时有名的文学家,蔡邕有自己的使命感和责任感,他毅然决定要完成汉史的编写工作,为了写成汉史,自己愿受刺剑削足的惩罚。

同僚们见此,都对蔡邕的遭遇感到惋惜。想设法营救蔡邕,可并没有结果,太尉马日磾专门去王允住处给蔡邕说情,说蔡邕是难得一见的旷世奇才,对本国之事了解颇多,应该让他将功补过,完成史书的撰写。

但王允认为“昔孝武不杀司马迁,后使作史,遂致谤书流于后世。”他听不进去任何人的言论,固执己见,以致于蔡邕最后冤死狱中。蔡邕只不过是当时文人届的一个代表,对他造不成任何的威胁,为什么王允还将他杀害?

王允的心狠毒辣在这展现的淋漓尽致。王允作为当时的文人,一是嫉妒蔡邕的才华;二是借蔡邕,来达到杀一儆百的目的。向大家表明,他虽侍奉在董卓前后,但实则不与之为伍。

三、赶尽杀绝逼兵反

杀了董卓之后,关中十多万西凉兵何去何从,这是头等大事。一般来说,将才之相,都会只杀董卓,不问其余;安抚军心,收为己用。而王允在杀掉董卓之后,担心董卓的旧部会谋反,故而又把利爪伸向了董卓的嫡系部队——凉州兵。

王允企图剥夺凉州兵权,把凉州兵权据为己有,故用关东兵去辖制凉州兵。群臣争相劝阻,说凉州兵素来都忌惮关东兵,这样贸然出兵,恐怕会引起凉州兵的恐慌。

确实如此,在凉州百姓听到消息说要解散凉州兵后,一时之间,整个凉州人心惶惶。凉州百姓到处传言,说王允要杀掉所有凉州人,凉州将领本来对王允剥夺军权一事就心惊胆战的,听到这个消息后,就更加恐慌和害怕了。

于是凉州将领成为了彼此的依靠,团结一心,互相传递信息,并共同商讨解决之策。他们感慨到:蔡邕不过是感激董卓的知遇之恩,才会情不自已的叹息,王允便不分青红皂白的将他杀了。

于我们而言,王允丝毫没有表示出赦免我们的意思,反而却组织军队想剥夺我们的兵权,置我们于死地。除了联合起来反抗,我们别无选择了。

失去了民心所向,只顾满足自己的私欲,想要一手掌权,一人之下,万人之上的王允,被权力和势力冲昏了头脑,没有了与之抗衡之人,变得越来越肆无忌惮,想要把人赶尽杀绝,独掌国家大权,最终只能自食恶果。

王允刚愎自用,心狠手辣,使得凉州人民惊慌失措。对凉州兵赶尽杀绝,丧失民心,引起了凉州兵的不满和愤怒,导致兵反,这也最终加速了汉室的衰败。

四、总结

王允在杀掉董卓时,可谓是被大家拥之,爱之,敬之,一系列的荣耀及光环,却被自己的小肚鸡肠,心狠手辣葬送黄泉。就像人们经常说的,前期一顿操作猛如虎,后期简直二百五。他所有的一切都被自己亲手埋没。

面对群臣时,他自恃清高,居高临下,不与人亲近,令朝臣与他之间的关系渐行渐远;在面对蔡邕对董卓之死表示叹息时,他小肚鸡肠,心狠手辣,让蔡邕在狱中含冤而死;在赦免西凉兵一事上,他固执己见,自私自利,不顺应民意,不顾全大局,最终逼得兵反。

王允在独掌大权后,性格和之前迥然不同。他变得居高自傲,不辨是非,心狠手辣。不得不说,王允在杀掉董卓之后性格和格局的变化,也是加速东汉灭亡的关键因素之一。

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