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有关于明武宗朱厚照的评价都是负面的 朱厚照真的没有贡献吗

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还不了解:明代朱厚照的读者,下面历史资料小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~朱厚照是个怎样的皇帝?真的没什么贡献吗?

说起明代的皇帝,我发现一个很奇怪的现象,那便是很多人都认为明代十六帝,无一是英主。其中又以明武宗朱厚照被黑得最惨,昏庸、残暴、好色等等,被贴上了各种各样负面的标签。

明代历史上公认昏君,正德皇帝朱厚照的一大劣迹,便是设立“豹房”,豹房,立于皇城西北,在今天北海公园太液池。朱厚照,大明第十任皇帝,汉族,是明孝宗朱祐樘和张皇后的长子,在位期间年号正德

贪图玩乐的朱厚照,其实也是一个非常博学的人,他精通佛教等宗教,甚至通悉梵文梵语,他除了给自己加过“大将军”尊号外,还给自己加封“佛号”,全名是“大庆法王系觉道圆明自在大定丰盛佛”。

朱“佛爷”极其超前的一个本事,就是他的外语天赋,比如葡萄牙使者来朝见时,他只有极短的时间,就学会了葡萄牙语,甚至能够和葡萄牙人熟练交谈。他有着过目不忘的本事。

朱厚照虽然小错不断,但是在军国大事上,却丝毫也不含糊。但是在清代所编的史料之中,却用春秋笔法将朱厚照的功勋寥寥几笔带过,反而对于朱厚照的各种缺点无限放大,添油加醋。

所以朱厚照虽然是个贪图玩乐的皇帝,可是他在位期间还是做了不少好事。

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赵构如果全力支持岳飞的话 岳飞最后能赶走金人吗

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还不了解:岳飞和赵构的读者,下面历史资料小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~岳飞那么厉害,若当时赵构全力支持他,能收复失地,赶走金人吗?

金国精兵被灭,其它就是土鸡瓦狗,特别是金占区汉人占多数,像朱元璋一样几仗定乾坤。西夏和金国初期关系不好,西夏和辽国有姻亲关系,夏金双方打过,所以别指望这时候西夏会帮助金国。

北伐我想起秦将王翦,同样手握重兵远赴万里作战,岳飞的结局和他却有天壤之别!岳飞的勇和谋全用在打仗上,朝中政局态势才是功名利禄生死存亡的根基。惋惜,在这方面,岳飞是糊涂的。金人很聪明,掳走前任皇帝,让现任赵构不敢放开手脚去打。这都是权谋之交,北伐也不过是做做样子以附民心,真要放手去干,也要百年后。岳飞这个二愣子,自己把自己往断头台上送,倒是委屈了秦桧,跪了千年。王权面前,众生皆蝼蚁。一将功成万骨枯,不就这样的嘛。

赵构是明智的,当初纵跨南北的北宋都被金摧枯拉朽的干掉了,何况偏安一隅的南宋,岳飞不过一匹夫,貌似他没有顾及到天下的百姓,一将功成万骨枯送给他最合适了。宋代最强大的太祖太宗时代都收不回燕云十六州,一个在废墟上草创的,残破的南宋又如何击败比契丹更强大的女真去收复整个北方呢?

岳家军是当时宋军主力之一而已,不可否认单凭岳家军难以抵挡金国举国之兵,然而事实上岳将军带领他的部队极大的消耗了当时金军的精锐,没有岳家军,估计宋早就亡了,哪要等蒙古人来灭宋。

在赵构完全支持的前提下,是有可能灭金的,南宋时期还是将才不少的,论国力是强于金国的,每年给金国进贡的钱是负担得打仗的,何况江南还是很富有的,国家底蕴是金国不能比的,别以为金国骑兵天下无敌,那要看对手是谁,骑兵的优势要在平原上猛冲才:发挥,战术上应该有很多对付骑兵的方法,岳飞北伐也是做了长期大量的准备,在黄河以北联络了很多义军,安插了大量的闪应情报人员,连张俊都对赵构说岳飞的准备工作做的好,金兀术曾经失去信心,已经打算撤回北方,甚至连燕云十六州都想放弃,只惋惜有一个汉人劝住了金兀术,说岳飞马上就会撤军,总之这个世上没有不可能的事,没有办不到,只有想不到,凡事都有可能。

伪齐是宋和金的隔离带,宋打不过伪齐更别说大金了,当时岳飞收复伪齐六州时赵构都再三嘱咐岳飞只提收复伪齐占领的六州,千万别提北伐,还没把握有那个实力,结果岳飞顺利收复伪齐占领的六州后意气风发防风要北伐。

在宋金联合征辽中,宋承担的目标一个都完不成,要金国特定,宋将无能贪功,还自行其是,金国已看穿了宋军的腐朽无能。金国才放胆攻宋,宋果然一败涂地。还谈啥北伐!

在补充下岳飞最历害的是野战。最历害的是步兵破金当时主要重骑兵当然也有轻骑兵,比戚继光的鸳鸯阵法有过之而无不及。估计比兵仙韩信还牛。还有兵远当时在看可以用四川的巨盾兵刘邦打天下就用韩信这个兵做前盾。

南宋你拿什么跟金国打?南宋刚刚在南方建立流亡政府!就算给你拖上几年你的实力真的能跟金国打?我们就说说单单战马你都没有全部步兵你怎么打?在加上粮食,生产率南方怎么跟北方平原比?如果南宋真的有机会收腹失地,不会轮到你在这里评论的,古人的智慧不比我们差。

岳飞的好战,不适合南宋人民利益,如果赵构再支持岳飞灭金,以当时南宋状况就是穷兵黩武,灭金不会成功但南宋必亡。赵构作为南宋一把手是理智的,既然宋金都无力再战,就应停战休养生息,所以果断除掉岳飞,对宋金两国都有益。

如果全力支持岳飞,一个小小女真部落何足挂齿。她能建立金,如同买彩票中大奖一样纯属侥幸。曲曲十几万左右战斗力的金兵,在南方大战下会大大损耗。而且她所拥有的富庶地区全是刚刚夺占辽、宋的,没有巩固的基础。如果前线大败,晋、冀、鲁、豫必定易手,只剩一个东北一二十万残民何足挂齿。因为宋代是一个近亿人口的大国,富庶又不是明代可比的。如果岳飞在国家支持下全力北伐,灭他还不是分分钟的事,到那时恐怕就不时仅仅灭金了,会出现一个大统一的强盛国家。

第一,东线韩世忠,西线吴璘都能牵制大量金兵。第二,联结河朔战略,足够使华北地区的伪齐政权和完颜宗翰头疼了。第三,尽管绍兴六年北伐,最终以失败告终,但缴获军粮十七万石,缴获万匹战马。第四,岳飞北伐的举动,给身处伪齐政权下的百姓带去了希望,带回了人心,正所谓,“存地失人,人地皆失。存人失地,人地皆存。”岳飞带回的百姓,大部分安置在鄂州,襄汉。适龄的男子多数补充进入大军,成为宋室大军的中坚力量。

那是不可能的,消灭一个国家要得到天时地利人和,岳飞什么都没有得到,那时候的金兵,那时的金兵战斗力可想而知,同时期的宋军战斗力差的不是一点两点,不是一个将军就能改变一个世界,要整个国家的大军战斗力很牛叉才行,比如说蒙古大军在刚刚上升的时候,它的战斗力可想而知但他也打过败仗,因为他的大军战斗力很强,几场败仗势把他打得垮的,反而越大越勇,但到后期的蒙古明代的时候,整个蒙古的战斗力很差很差,那时候的金兵是在上升期间,很强的时候,不是岳飞赢了几场战争就能灭掉金国的,灭掉金国要天时地利人和,要他国家本身衰退。

赵构不可能同意岳飞救二主灭金,(1)因为二主回来这是赵构和秦桧的死期到了,还有那帮文武百官革职砍头。(2)韦太后(赵构亲母)不可能放回来再就是徽贤二宗在兵临城下时有可能掉了脑袋。(3)当时的金国兵力财力雄厚“掠夺了大量大辽和北宋的金银珠宝、牛马羊猪、技术员工”(4)南宋刚建国,国库空虚、正处于百废待兴的时期绝对不会做劳民伤财的事。处于种种原因岳飞必须死!

如果,是说如果,赵构能全力支持岳飞灭金,那他就会通盘考虑,先集中精力解决一些后方挚肘的问题,提高武将地位,加强岳飞的权力,增加岳家军的战斗力,如添加强壮兵丁,保障后勤,调动其他部队通力配合,经过两三年的准备,一定能灭金。

从历史的发展规律来看,宋处于腐败社会矛盾时期,所谓南宋班底都是北宋人马,处于下滑时期,金处于上升时期,宋不被灭国,就不错了,虽有中兴之将,但不是开国之将。南北对峙的根本原因是宋金国力达到旗鼓相当的结果。

金朝相比20世纪日本如何?南宋相比中华民国如何?金朝500万人(带汉人5000万左右),南宋9000多万人(带辽金汉人一亿多…),中国向来期望大统一。自古北伐难成功相比自古华夏汉天下如何?无论科技、经济、人口、制度还是外交,南宋对金是占尽优势。而文官一向是最好覆灭的势力(文人大多软骨头),只缺一个神级政治家军事家将优势整合而已,后起蒙古灭金用了20年,灭南宋用了60年,没有啥故土认同感吧?为何这么难灭?因为送人在等一个诸葛亮等有高超政治军事的精神领袖。

如果诸葛亮在北宋,灭20个蒙古+30个辽金都不会太累,内修文武外安蛮夷等待时机一战定乾坤!忘记了汉民族的特性,所以觉得毫无希望,但孙文、蒋介石则不以为然,他们深信只要唤醒中国人,奇迹就会出现,拖也会拖死一切敌对势力,因为汉人聪明勇敢勤劳坚韧海量。汉人一直是天下第一大族,被激发的汉人就是朝战那样倒一批上三批,打红眼了找死都能“跟风”,还怕崇文抑武流毒太深,狂风掀起必焕然一新…国家兴衰、民族存亡,此等大事,男儿当肝脑涂地,况且宋底子真的很好。

当时南宋面对北方有三大军区。第一。四川-重庆。第二。湖北-江西。第三。江苏-浙江。其中第三军区守卫杭州,不敢轻易北伐。第一军区差点被灭,没实力北伐。几次反击金国,另外两路都由于种种原因没配合好。就当时形式,撤军是正确的。毕竟岳飞孤军深入,金国元气未损。

在中国从未出现过靠哪一位将军打下全国的!金国论军事是碾压南宋的,但是在治理国家方面就差远了,所以金国在吃下辽后,内部不稳,防御处处漏洞,所以岳飞打金取得多次胜利。但是真要把金打疼了,金集中优势兵力,完全可以碾压岳飞的。不要以为岳飞是神,而辽,北宋,西夏都是猪。就算岳飞的满江红也是收复旧山河,也没敢说收复燕云16州。

宋代从赵匡胤开国开始就埋下了挥刀自宫自废武功的隐患,赵匡胤是个窃国贼,不具有宽广的视野和格局。以至于后来的宋代皇帝即便是拥有能臣也错失中兴的机会。如果用发展的眼光看,当时即使迎回徽钦二帝也不能动摇当政者的地位,还能借机会提高现皇帝的威望,可以重聚民心军心恢复秦唐时期的国家盛况,一雪靖康之耻。只惋惜当时的宋代就是一头绵羊带领一群狮子被草原野蛮民族完虐的无以复加!宋代也是汉民族最耻辱的朝代没有之一!

那岳飞,韩世忠等等军阀一旦取得决定性胜利之后,他们还会听从赵氏政权吗,并且在当时金国再也无力消灭南宋政权了啊,杀了几个割据军阀对于巩固皇帝家天下也是最好的选择啊,就这样,岳飞死了啦。岳飞桀骜不群,人又年轻又大军在手,还不听指挥,搞不好用迎接二帝之名来图霸天下,借迎回二帝的名义来个挟天子令诸侯。为什么以前就没有人觉得岳飞有心想做皇帝呢,还是因为他没有成功,就塑造成落难英雄。

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成吉思汗墓在哪里 成吉思汗征战最远竟打到了欧洲

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1227年成吉思汗在征讨西夏的途中去世,按照蒙古的风俗,成吉思汗的子孙“密葬”了成吉思汗。后来,关于成吉思汗安葬在哪里,成为了一个未解之谜。

成吉思汗

2002年,一个美国考古队来到了外蒙古,他们声称已经找到了成吉思汗埋葬的地点。这支美国考古队获得了外蒙古政府的许可,在位于乌兰巴托两百多公里的地方,开始了成吉思汗墓的发掘。在挖掘过程中,这支考古队遭遇了很多神奇古怪的事情,他们发现有一条长达2英里的墙壁保护成吉思汗墓,正在挖掘之时,突然墙壁出现了很多毒蛇,一些考古队员并不被咬伤,除此之外,考古队停靠在山边的车辆也莫名其妙的滑落。当时,外蒙古的总理指责考古队的做法会亵渎蒙古祖先的安息之地,谴责他们这一做法。随后,这支美国考古队便停止了这场发掘工作。

至于成吉思到底安葬在何处,成为了一个未解之谜,至今仍然未被解答出来。后来,中国政府为了纪念一代霸主成吉思汗,就在此建造了成吉思汗陵。1954年,成吉思汗陵迁于伊金霍洛旗草原,开始了浩大的修建工程。成吉思汗陵共占地面积约5.5公顷,后来在成吉思汗陵旁边又修建了成吉思汗陵旅游区,目前成吉思汗陵旅游区成为了国家5A风景区。在成吉思汗陵中,东殿放着成吉思汗的第四个儿子拖雷和夫人的棺柩,在正殿的东西廊中,画有大量的壁画,用图案讲述了成吉思汗的故事,包括他的出生,统一蒙古国,以及征战西方等事件。通过成吉思汗陵让后人了解成吉思汗波澜壮阔的一生。

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蒙古西征的战争规模有多大?西辽是什么时候灭亡的?

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导读:蒙古西征的战争规模有多大?西辽是什么时候灭亡的?

东西方的军队由于地理障碍,除了欧洲军队和中东地区的军队发生过大规模的战争外,以中国为中心的东方军队从未与万里之外的西方军队打过照面。唯一可能的机会是在亚历山大攻克印度准备东进时,因病逝而告终。

蒙古人的战术——蒙古在成吉思汗统一各部落后,立即开始对中国北方的各王朝进行大规模的攻击。蒙古军队在一开始完全依赖骑兵的机动性和攻击力,和过去的游牧民族军队一样,没有步兵攻坚力量的协同。在中原各高大坚固的城墙面前,强大的骑兵是无能为力的,尽管他们在野战中所向无敌。很快,蒙古人从辽、金、西夏的军队上学到了步兵攻坚的本领,改变了单纯依赖骑兵的战术,并且学会了运用汉族新的发明的火药和抛石武器。

蒙古帝国是人类有史以来疆域最为庞大的帝国,成吉思汗及其后继者在50多年的时间里,以总数不到40万人的军队,先后灭亡70多个国家,征服720多个民族,消灭各国军队人数超过千万,征服各民族人口数目达6亿多。

公元1206年,蒙古各部落首领在斡难河畔召开大会,推举铁木真为大汗,尊称成吉思汗,建立了蒙古国家。蒙古国建立后,以成吉思汗为首的蒙古贵族不断发动掠夺战争,用兵的主要方向是南下与西征,南下攻击的主要目标是南宋和金朝,西征则是征服中亚东欧各国,蒙古西征主要有三次。

第一次是公元1217年,成吉思汗把南下灭金的任务交给木华黎,亲自率兵直指西方。当时蒙古蔑儿乞部落首领脱脱的儿子火都和乃蛮部落太阳汗的儿子屈出律败逃楚河流域,与花剌子模国王勾结,篡夺了西辽政权,推翻了契丹人统治,在新疆喀什噶尔、和田至锡尔河右岸地区建立了势力范围。公元1217年,成吉思汗派遣大将者别率兵2万攻打屈出律。当时屈出律正与阿力麻里的不扎儿汗相攻,听到蒙军进攻向西逃跑,者别击溃西辽军队的阻击,攻占了西辽都城八剌沙兖。屈出律逃往喀什噶尔,喀什噶尔地区的居民纷纷起来杀死监视他们的西辽士兵,屈出律继续西逃,被蒙古军队追及。者别把屈出律枭首示众,喀什噶尔、沙车、和田等城相继降蒙,西辽灭亡。

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宋少帝赵昺:南宋末代皇帝,有哪些与他相关的轶事典故?

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赵昺,即宋少帝,宋度宗赵禥第三子,宋恭帝赵㬎、宋端宗赵昰之弟,南宋第九位皇帝,也是宋朝末代皇帝,下面历史资料小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧。

赵昺曾被封为信国公、广王、卫王等爵位,母亲是俞修容,景炎三年在碙州即皇帝位,改年号为祥兴。祥兴二年二月初六(1279年3月19日),南宋与元朝在崖山展开决战(史称“崖山海战”),宋朝战败,元军随后包围崖山,左丞相陆秀夫背着赵昺在崖山跳海而亡,十万军民也相继投海殉国,国祚320年的宋朝至此灭亡。

人物生平

赵昺,男,汉族,南宋末代皇帝,史称宋末帝、宋帝昺、宋少帝、宋幼主或祥兴帝。景炎三年(1278年)至祥兴二年(1279年)在位,在位313天,卒年8岁。

赵昺曾先后被封为信国公、广王、卫王。临安危急时,他在母亲杨淑妃的带领下,暗暗出城,逃到泉州(今福建省泉州市)。宋端宗于景炎三年(1278年)4月病死,赵昺被陆秀夫、张世杰于同月冈州(今广东湛江硇洲岛)拥立为帝,5月,改年号为“祥兴”,6月,迁到崖山(今广东省新会县南)。与此同时,南宋右丞相文天祥在五坡岭(广东海丰)被元军统帅张弘范的弟弟张弘正所俘,其统领的督军府从此瓦解。

祥兴二年(1279年)正月,元将张弘范率水陆两路元军直趋崖山。崖山背山面海,地势险要,张世杰下令焚烧岛上行宫军屋,人马全部登船,然后依山面海,将1千多条战船排成长蛇阵,用绳束连接在一起,船的四周筑起城楼,船上涂上一层厚厚的湿泥,缚上一根根长木。将帝昺的座船安置在中间,诏示将士与舰船共存亡。

张弘范见宋军战船集结,行动不便,就先用小船装满柴草,浇上油,点火后乘风攻击宋水军。宋军船上的湿泥阻止了火势蔓延,长木又顶住了火船,使元军的火攻归于失败。张弘范又阻断了宋军的水源,封锁了海口。宋兵饥渴交加,处境日益困难。张弘范派人劝降,被张世杰拒绝。

祥兴二年二月初六(1279年3月19日),双方进行了最后的决战,张弘范分兵四路,发动猛攻。宋军正在拼命抵抗时,忽听得张弘范所在的指挥船上奏起了音乐。宋军以为这是元军将领在举行宴会,战斗就松懈了一下。不料此乐声是元军总攻的讯号,张弘范的指挥船直扑而来,箭如暴雨。元军在乱箭掩护下,夺走了宋军的战船七艘。各路元军又一齐猛扑过来,从中午到傍晚,海战进行得异常激烈。忽然,张世杰见到一条宋船降下了旗帜,停止了抵抗,其他战船也降下旗帜,知道大势已去,急忙一面将精兵集中到中军,一面派出一只小船和十多名士兵去接帝昺前来,准备突围。

帝昺这时正由左丞相陆秀夫守护着,待在一艘大船上。小船来接帝昺,陆秀夫一是因为不知道这是真是假,二是因为担心帝昺如突围不成而被元军截获,坚决拒绝。他知道君臣都难以脱身了,就连忙跨上自己的座船,仗剑驱使自己的妻子投海自尽。然后换上朝服回到大船礼拜帝昺,哭着说:“陛下,国事一败涂地,陛下理应为国殉身。德祐皇帝(恭帝)当年被掳北上,已经使国家遭受了极大的耻辱,陛下万万不能再重蹈覆辙了!”帝昺则给吓得哭作一团。陆秀夫说完,将黄金国玺系在腰间,背起七岁的帝昺奋身跃入大海,以身殉国。顷刻间君臣二人就沉没得无影无踪。其他船上的大臣、宫眷、将士听到这个噩耗,顿时哭声震天,几万人纷纷投海殉国。

张世杰率领水军余部突围而出来到海陵山脚下,不久,有人带来了陆秀夫背负帝昺共同殉国的噩耗。张世杰悲痛不已,此时,飓风再来,部下劝他上岸暂避。张世杰俯视着在风浪中飘摇的宋军残船,拒绝暂避。绝望地回答:“无济于事了,还是与诸君共甘苦吧。”又说道:“我为赵氏,也算竭力了,一君身亡,复立一君,如今又亡,我在崖山没有殉身,是望元军退后,再立新君,然而,国事发展到如此地步,难道这是天意。”说完堕身入海,为国为民族尽忠殉国。南宋宣告灭亡。

轶事典故

崖山传说

1278年6月7日,张世杰、陆秀夫等一班文武官员率十数万军队和千余船舰,簇拥着七岁的南宋皇帝赵昺和杨太后,浩浩荡荡,从硇洲迁帝驾前往新会崖山,至23日才到达新会崖门。传说6月23日这天,宋帝赵昺正在前往崖山的路上,突然乌云骤起,天降暴雨,所有人的衣服都被大雨淋湿了,帝昺的龙袍也淋湿了。南宋君臣到达崖山才雨过天晴,宫女连忙把赵昺脱下的湿龙袍拿到行宫外面的山桔树上晾晒。不久,龙袍晒干了,宫女收袍时却不见了绣在龙袍上的金龙。宫女慌忙抱着没有龙的龙袍回宫向杨太后禀告。杨太后闻知此事,悲伤地说:“这是不祥之兆啊!”群臣无不惊异,急令宫女快去寻找金龙的去向。宫女找到晒龙袍的山桔树,拨开树枝,只见每条树干上都缠着一条金龙。宫女又惊又喜,伸手就想把金龙捉回来。谁知手刚触到金龙,金龙立即变成山桔树的花纹,每一条龙都是这样。宫女没办法,只好又回宫禀告杨太后。杨太后低头哭泣,说:“金龙要留在崖山了。你就让它留下吧。”

从此,崖山一带的山桔树,每条树干上都凸显着酷似蟠龙缠绕树干的花纹,有龙头、龙须、龙爪和龙尾。这就是新会崖山的特产——蟠龙山桔。

崖山的蟠龙山桔生长成千姿百态,当地人常常挑选有特色的山桔树砍下,剥去树皮,晒干,制成具有天然特色的蟠龙烟斗、蟠龙拐杖等精致的物品。

义鸟殉葬

宋帝昺在崖山时,养有一只白鹇鸟。这只鸟聪明过人,还会说话,一看见帝昺就跳起来,尖声叫道:“吾皇万岁!吾皇万岁!”十分可爱。宋帝昺毕竟是七岁的孩子,非常喜欢它,亲自喂养在行宫中。不久,宋元海战打起来了,南宋小朝廷搬到一艘巨舰上。帝昺也把白鹇带到帝舰。白鹇来到帝舰,寝食不安,两眼盈泪,见到赵昺也不叫“吾皇万岁”了,只是望着他流眼泪。赵昺看见心爱的白鹇流眼泪,很是凄凉。

一天深夜,白鹇突然开声叫道:“奇石千秋!奇石千秋!”声音低沉悲凉。帝昺惊异,心中暗想:哪里的“奇石千秋”?没去理它。可每天夜里,到这个时候白鹇就叫两声“奇石千秋”。白鹇的异常表现,令南宋群臣预感到前途不妙。

宋元两军激战了22天,宋军被元军前后夹攻,被元军断绝了上岸采柴草和汲淡水的路线,终于兵败如山倒。丞相陆秀夫被迫背负幼帝,走到那块当作缆趸的大石(崖门奇石)上投海殉国。这时白鹇在笼中悲鸣奋跃不止,把鸟笼撞得左右摇晃。白鹇终于摇脱笼钩,与笼一起坠入海中。白鹇为帝赴海殉葬,后人称它为“义鸟”,并在慈元庙左侧建一座白鹇冢以作纪念。清代会城举人萧燧作有白鹇诗赞曰:君子为猿鹤,小人为沙虫。年年精卫志,填海泛西风。

崖门失玺

宋元大海战,宋军战败。丞相陆秀夫担心皇帝被俘受辱,背起幼帝赵昺,带着传国玉玺,走到奇石上,纵身一跳,葬身崖海之中。宋朝玉玺从此沉落崖门海底。但遇上刮风下雨,玉玺又会偶然露出海面。

明代大儒陈白沙深感传国玉玺永沉崖海之悲哀,想用自已的爱国之心感动南海龙王,便天天到崖门海边拜祭,祈求龙王献出玉玺,归还朝廷。他每次拜祭都读一篇很长很长的祭文,读到自己泪流满面。不久,南海龙王真的被感动了,便派一员虾将向陈白沙献玉玺。

这天,陈白沙又来拜祭龙王。他刚读完祭文,突然前面水中浮出一只很大的大龙虾,两只大钳捧着一颗光芒四射的玉玺直送到陈白沙面前。陈白沙慌忙跪下迎接。龙虾看见陈白沙向它下跪,吓得“咚”一声跳回海中,把玉玺还给龙王,说:“启禀龙王,大儒陈白沙向我下跪,小的怎能承受如此大礼?我不敢献玉玺了。”龙王听罢,喝道:“蠢货!气死我也!陈白沙跪的是玉玺,哪里是跪你这只大头虾?”龙王气罢沉思道:“这些虾兵蟹将又蠢又笨,只可供人送酒,不能办事,这玉玺还是由我亲自送去吧。”

再说陈白沙日思夜想的玉玺得而复失,悔恨交加,唯有继续去祈求龙王。这天他又来到海边拜祭龙王。龙王待陈白沙读完祭文后,浮出水面,双手把玉玺送到陈白沙面前。这回陈白沙汲取了教训,不下跪了,伸手就要取玉玺。龙王见陈白沙如此无礼,不禁龙颜大怒,气得“扑通”一声跳回大海,把玉玺放回龙宫的宝箱里。从此以后,这传国玉玺就永沉海底了。

崖门奇石

崖山祠西北约3公里,原本有数块巨石聚在一起,屹立于崖门内水中,最高一块巨石突出海面二三丈,称为“奇石”。相传宋军抗元时,曾用此石为缆趸,结大船千余艘,作“一”字阵碇海中。后宋军兵败,宋丞相陆秀夫背少帝投海殉国于奇石下。

据传,南宋灭亡后,张弘范磨崖大书“镇国大将军张弘范灭宋于此”十二字于奇石上。明代广东提学赵瑶,观奇石刻字怒不可遏,作诗曰:忍夺中华与外夷,乾坤回首重堪悲。镌功奇石张弘范,不是胡儿是汉儿。

明成化22年(1486年),御史徐瑁对奇石上十二字深恶痛绝,命人除去,欲改书“宋丞相陆秀夫死于此”九字。而陈白沙认为宋亡时死者十数万,不独陆秀夫,宜书“宋丞相陆秀夫负帝沉此石下”。因争辩不下,终未刻成。有传说,陈白沙到崖门凭吊时,在碑首加上一个“宋”字,成为“宋镇国大将军张弘范灭宋于此”。(此传不实,白沙先生知张弘范虽属汉人,但从未作宋将)解放初,原凿字奇石被航道部门炸毁。1964年秋,新会县人委请田汉同志书写“宋少帝与丞相陆秀夫殉国于此”十三个行草大字,刻在近岸的奇石上。终于把这饶有纪念意义的碑石树起。

群鸟护帝

赵昺投海殉国后,其遗骸却浮出海面。有群鸟伏在尸身上,遮住少帝遗骸,随海水漂流,一直漂到赤湾(今深圳蛇口)。赤湾海边有间天后庙,一天庙主往海边巡视,忽见海面有一具浮尸,上有群鸟遮盖保护。庙主认为此浮尸定是异人的遗骸,便设法将它拖上岸来。浮尸上岸,群鸟飞去,露出一具童尸,身上穿着黄袍,面色红润如生人。庙主知道这是少帝赵昺的遗骸。就在这时,海边天后庙里的一根栋梁突然塌下。庙主与乡绅父老认为此栋梁是天后娘娘送给少帝做棺材用的木料,便用它做成棺材,礼葬少帝于天后庙西边的小南山下。

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历史真实的潘金莲和武大郎 和小说中的完全不一样

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《水浒传》里的潘金莲可谓是臭名昭著,人人得而诛之,历史上真的有潘金莲此人吗?是否如《水浒传》和《金瓶梅》中那样?潘金莲并非仅是小说中的人物,历史上确有此人,历史上潘金莲实为善良贤妻,而武大郎为文武双全玉树临风的清廉县令?

据史载:武大郎姓武名植,故名武植,山东清河县武家那村人,身高1.78米以上,虽出身贫寒,但聪颖过人,崇文尚武,中年即考中进士,出任山东阳谷县县令。而潘金莲乃知州家的千金,名门淑媛,武、潘二人和睦恩爱,育有四子。

武大郎曾经在山东阳谷县做县令,他少年时候的盟兄弟王某家败破落,逃难到他那里,希望看在多年情谊的面子上,拉兄弟一把。武县令平时就乐善好施,对这位落于窘迫的兄弟自然招呼倍至了,王某却不知道武大郎已经暗中为其在原籍盖房修屋,久不见武兄弟资助,便愤然离去。这一走不要紧,他却遂生邪念,忘恩负义,村村说唱,乡乡张贴,谣言惑众,极尽对武县令恶意中伤污辱诋毁之能事。加之曾被武大郎治过罪的乡里恶少西门庆的助纣为虐,同流合污,武大郎的清官形象从此被毁于一旦。

潘金莲

非但如此,就连武大郎的老婆潘金莲也遭受被辱之株连,潘金莲故居为清河县潘家庄(为避泼污,后改名黄金庄),少女时代是远近闻名聪明美丽的大家闺秀。她老爸曾官拜邯郸知州,在故乡开有染坊,武大郎家本来贫困,年轻的时候到这里打工,因为品行端正又能干,知州就资助他学习,还将女儿金莲许配给他。潘金莲以善良贤惠勤劳仁义的贤妻良母而闻于乡里。

王某回到家中,发现武大郎早已派人送来了银钱,帮他修房盖屋,置买良田,这时,他才发现武大郎决非知恩不报,而是不搞以权谋私。他发疯似地返回去撕自己贴的纸条,但悔之晚矣,它们就像泼出去的水,再也收不回来,加上一些文人墨客借题发挥,因而谬种一传再传。

村上原有一座武大郎墓,墓志铭文称:“武公讳植字田岭,童时谓大郎,暮年尊曰四老。公之夫人潘氏,名门淑媛。公先祖居晋阳郡,系殷武丁后裔,后徙清河县孔宋庄(今武家那村)定居。公幼年殁父,与母相依,衣食难济。少时聪敏,崇文尚武,尤喜诗书,中年举进士,官拜七品,兴利除弊,清廉公明,乡民聚万民伞敬之。然悠悠岁月,历历沧桑,名节无端诋毁,古墓横遭毁劫,令良士贤妇饮恨九泉,痛惜斯哉。今修葺墓室,清源正名,告慰武公,以示后人,是为铭记焉。”

从墓志来看武植还是殷商王武丁之后,正经的王族子孙,1946年,从坟中还发现有一口楠木悬棺和两具骨骸。据三位参与挖坟的老人证实,从骨骸判断武大郎相当高大,推算生前少说也有1.78米,再者,若是卖烧饼的,哪有楠木悬棺和许多青砖垒墓!

武植的盟兄弟与西门庆狼狈为奸一丘之貉,恶毒毁谤武植与潘金莲,而施耐庵的后代则深明大义,引疚自责,竭力为武潘平反昭雪。施耐庵的后裔,河北威县的施胜辰赴武家那作画16幅并配诗文以道“施家欠债施家还”之歉疚。

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禁军教头林冲和鲁提辖,两人谁的官职更高呢?

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我们都知道,在《水浒传》之中其实很多的好汉在被迫落草为寇之前很多都在官府任职,只不过由于世道的黑暗,奸臣的陷害,最终逼得许多的梁山好汉不得不走上了“落草为寇”的道路,感兴趣的读者可以跟着历史资料小编一起往下看。

这其中尤以林冲、武松和鲁智深等人的遭遇最为令人同情,他们本来都拥有很好的前程,可是因为官府的黑暗最终都被“逼上梁山”,在之前他们的官职都在军队以及官府之中任职,那么他们三人究竟谁的官职较为厉害一点呢?

八十万禁军教头林冲其实官最小

关于林总,小说之中经常描写这样他:“京城80万禁军教头”,这名字每次听起来都是响当当的,也因此很多人都直接称呼林冲为“林教头”,以示对于林冲的尊敬。

可是事实上在当时林冲的“教头”一职其实根本不值钱,如果真要换成现在的话顶多就是个营连排干部,所以这也是为啥林冲根本得罪不起高俅的原因。

而且林冲的教头一职在宋朝的官职体系之中根本没有对应的官职,而教头用现代的话来说就是教练的意思。

而且在当时的北宋禁军之中,像林冲这样的“教头”没有一千也有八百,所以林总的职位根本不值钱,林冲是80万禁军的枪棒教头,除此之外金枪将徐宁也是“80万禁军教头”之一,而除此之外当时拳打高俅的王进也是教头之一,从这种种就可以看出教头的职务在当时根本并不值钱,据不完全统计,类似林冲这样的教头在北宋有将近5700个。

而且在林冲的教头之上还有都教头,虞侯、都虞候、指挥使、都指挥使等等,所以林冲的“八十万禁军教头”看起来非常唬人,可是事实上他在三人之中是属于官职最低的,而另外两位的官职是实打实的。

武都头也是“搞仕途的”

在《水浒传》之中,武松只是一个阳谷县的都头,看起来和林冲的“80万禁军教头”没法比,可是比起林冲那个唬人的教头来说,武松的都头是有实打实的官职的,换句话说武松才是“铁饭碗”。

在唐朝时期,由于唐朝的对外政策是“开边”,因此唐朝人非常重视军功,而军队的武官地位都非常高,都头在唐朝时期是军队的统帅,地位很高,到了唐朝末年,由于宦官乱政以及文官集团的坐大,都头再也不复当初的地位,不过相对来说还是拥有不错的影响力,至少也是一方的长官。

可是到了宋朝时期,由于宋朝“重文轻武”的国策,武官的很多官职都是直接从天上掉到了低下,而都头就是如此,他的官职还在各级指挥使之下。

当时一个指挥使能够控制人马大约有500人,而在指挥下之下又下辖3名都头,由此武松其实也可以指挥100人左右。

不过从《水浒传》之中来看出,武松其实和这个并不搭边,外加上一个七品县令在不请示上级的情况下就能随意任命一个都头,可见宋朝武人地位是有多么的低下。

而从《水浒传》之中就可以看到,武松的都头其实就和普通的“衙役”差不多了,用现在的话来说,武松可能就是一个派出所所长。

鲁提辖是正处级干部

在这三人之中,鲁提辖其实当初是最前途无量的,他当初听命于“老种经略相公”,而“老种经略相公”就是我们常说的“种家军”,也就是鲁提辖是正宗的武职干部。

在宋朝时期,各大州郡都设有提辖一职,“提辖”就是管理的意思,他的主要工作是保障境内安全,而且从品级权力来说,提辖比一个县令都大,不过由于宋朝重文轻武的国策,他的品级也高不到哪去。

介于七品和五品之间,主要也是看当地的发达程度和军事要紧程度。

所以从历史来看,这三人之中以鲁智深的官位最高,是妥妥的当官的,武松不属于官,可是他属于小吏,也算是吃国家“铁饭碗”的,而林冲看起来是名头最响亮,可是比起这两者来说,他的官位反而是最低的。

标题单字解释: 禁 军 教 头 林 冲 和 鲁 提 辖 两 人 谁 的 官 职 更 高 呢 ? 热门汉字: 骕 箰 臌 玟 霨 瞢 蕈 禜 仡 蓁 郪 鄫 養 幛 翛 鉏 铏 開 蟽 攴 頵 蝼 岜 耨 畎 菪 铱 跽 硖 噫 鞒 婀 腆 垛 岖 诎 箸 阏 螂 蚨 钔 蘸 荻 馥 晷 淇 畋 揆 卉 蛉 橱 烙 磷 骠 逛 斟 膏 奚 啸 刹 热搜词语: 张歙 谈誉 乌圆 销冶 御干 枌榆松楸 轻越 言归正传 干甚 酒盏 火前 代语 甄述 根缘 咒罚 脱靴 采生 月夜花朝 破折号 未名 贬戮 宣序 通赂 雄材 出没不常 区划 坟索 侵虞 出贡 积薪厝火 浙西词派 携衾 失速 啌啌哐哐 实志 七宝茶 碎役 仇犹 宽释 富余 灏汗 死病 谘禀 独酲 盘水加剑 讨还 低水位 世雰 熙冰 离遣 绥纳 崫礨 如胶如漆 九会 健将 匪民 开包 丽风 道典 哮悍

辛弃疾《祝英台近·晚春》:作者在词中借闺怨以抒其志

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辛弃疾(1140年5月28日—1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。那么下面历史资料小编就为大家带来辛弃疾的《祝英台近·晚春》,一起来看看吧!

祝英台近·晚春

辛弃疾〔宋代〕

宝钗分,桃叶渡,烟柳暗南浦。怕上层楼,十日九风雨。断肠片片飞红,都无人管,更谁劝、啼莺声住?

鬓边觑,试把花卜归期,才簪又重数。罗帐灯昏,哽咽梦中语:是他春带愁来,春归何处?却不解、带将愁去。

这首词是写深闺女子暮春时节,怀人念远、寂寞惆怅的相思之情。作者用曲折顿挫的笔法,把执着的思念,表达得深刻细腻、生动传神。它的风格,在辛词中是别具一格的。沈谦的《填词杂说》曾说:“稼轩词以激扬奋厉为工;至‘宝钗分,桃叶渡’一曲,昵狎温柔,魂消意尽,词人伎俩,真不可测。”其实,既能慷慨纵横,又能昵狎温柔,既擅于豪放,也长于婉约,正是辛弃疾词作风格和题材多样化的大家风度的表现。只不过这首词作,感情表现得更为细腻罢了。

这是一首具有政治内涵的词作,乃词人假托一个女子叙说伤春和怀念亲人的苦愁,寄寓对祖国长期分裂的悲痛。《蓼园词选》云:“此必有所托,而借闺怨以抒其志乎!”

上片起头:“宝钗分,桃叶渡,烟柳暗南浦。”写一对情人,在烟雾迷蒙的杨柳岸边,情凄意切,不得不分钗赠别的情景。这向读者暗示:情人离别是痛苦的,那么祖国南北人民长久地分离,人为地隔断来往,不是更为痛苦吗?这是我国古代文学家常见的以香草美人作为感情宣泄寄托的一种艺术手法,辛弃疾也继承了这种艺术手法。

“怕上层楼,十日九风雨。”情人分手后,登楼远眺,怀念离人,已是使人不胜其感情负载了,更何况又总是十日有九日地遇到那风雨晦冥的时节呢?刮风下雨,虽能登楼而不能远望,这是使人痛楚的一个原因;风雨晦冥,大自然的阴冷更加深离人的凄苦情怀,这又是使人痛苦的一个因素。只此一句话,就有多层涵义,层层深入,对比映衬,令人不忍卒读!“断肠片片飞红,都无人管,更谁唤、流莺声住。”落花不要飘零了吧,啼莺也不要叫唤了吧,但都无法摆脱心中那不绝如缕的忧愁,简直叫人断肠了!这是何等深沉曲折的笔触啊,“都无人”和“更谁唤”,加强了那种寂寞凄清、无处寻求知音的氛围。辛弃疾南归后,多年流徙不定,报国之志难酬,天涯万里,何处有知音?不正是这种感情吗?

下片,“鬓边觑。试把花卜归期,才簪又重数。”作者精心选择富有典型意义的细节,把一个闺中少妇,盼望游子归程的复杂心理状态,活灵活现描绘了出来。她把头上的花钿取下来,一个花瓣,一个花瓣地细细数过。她相信自己心中的占卜:一个花瓣代表游子归程的一个日程。花瓣有数,相信游子归程也有定准,她心里因此得到了满足。但是,她数过后又戴上,戴上后又不放心,再次取下重数。这种反复的动作,曲折地表现了闺中少妇那复杂的感情。

“罗帐灯昏,哽咽梦中语:是他春带愁来,春归何处,却不解、带将愁去。”写她即使昏然入睡之后,还哽咽叨念,春天到来,把忧愁送来了;怎么春天离去,却不把忧愁给带走呢?这也就是说,季节变了,远方的游人啊,怎么还不回来呢?描写思念远人归来之情,真是无以复加了。作者把人物感情竟写得如此细腻而缠绵,如同沈谦所形容的,使人“魂销意尽”,艺术的魅力竟是那么强烈!

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宋代货币的购买力怎么样

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宋朝是个经济迅猛发展的时代,当时的货币有着怎样的购买力呢?在以北宋末年为背景的经典名著《水浒传》中,梁山好汉林冲曾以一千贯钱买入一把好刀,而武松在打死恶虎后也得到一千贯的“奖励”。买刀一千贯,“买”虎的命也是一千贯,这不禁让我们好奇宋代的货币到底有着怎样的购买力。

一说到宋代的货币,许多人恐怕都会想起纸币——交子。而就像《水浒传》所说的一样,宋代流通的货币却又不只纸币这一种。不同的货币在不同地区的使用情况也有所不同。甚至货币的总量在不同季节也存在差异。

在宋代三百年间,人们不少时候钱袋子都是鼓囊囊的。这倒不是说宋代作为封建时代经济巅峰就真的让家家户户都赚得盆满钵满。正相反,因为此时商品经济还停留在封建社会阶段,社会生产有限,人们鲜少将手中货币反复投入新的生产,而是将其贮藏起来。

早在宋真宗时,也就是北宋前中期,名臣王旦就曾上书:“国家承平岁久,兼并之民,徭役不及,坐去厚利,京城百万者至多,十万而上比比皆是,然则器皿之用,蓄藏之货,何可胜算?”对我们来说,家中真的“家财万贯”是件做梦都能让人笑醒的好事。但宋人家中的货币实际上却已退出了流通领域。

而那些被宋人装进钱袋子的,有纸币、铸币(包括铜钱和铁钱)、布帛、金印和各种流通券。由于商业活动的范围和政府货币政策的地域性差异,在有多种可用货币的基础上,不同地区各类货币的使用情况也就产生不同。在最先发明纸币的四川货币的使用情况更是复杂且典型。

自宋初,铁钱就是四川境内的重要货币。早在两汉之际巴蜀就已出现铁钱的身影。而在宋太祖统一四川时,铜钱又与铁钱一起在川内流通。后直到纸币出现,二者都在四川并行或交替使用。交子出现后,纸币又取代了铜钱,和铁钱并行流通。

由于古代生产中极为重要的粮食和布帛生产存在明显的季节性,收获季产品会大量涌入市场,宋代的赊买赊卖便十分常见。朝廷的赋税征收和人们的贷款偿还也产生了季节性变化。所以宋代流通货币的总量也表现出一定的季节性。人们的钱袋子也就像体重波动一样时鼓时瘪。

虽然宋代的经济远不如今日,宋代的物价变化却不小。从建国起,北宋的物价就一路走高,直到宋仁宗时期。宋神宗时,各地物价略有下跌,但自宋哲宗元祐年间又一路走高,直到北宋灭亡。进入南宋后,全国物价持续上涨,最终造就灭亡时的物价巅峰。

以人们生活离不开的大米和绢为例。宋真宗景德年间,一斗米只要20文钱。但宋仁宗皇祐年间米价涨到一斗120文;宋哲宗元祐以后,渭州米价曾一斗600文;宋理宗时一斗米3400文……宋太宗时一匹绢1000文,宋仁宗时则1300文,宋徽宗时2000文,宋高宗时高达7000文。如此,宋江的一柄刀在当时“等同”一匹绢,武松拼尽性命打死一只虎也只能换来不到两斗米。

看到这,你或许会陷入一种纠结:物价上涨是正常的,宋代物价即便上涨又能有多大影响呢?别小看通货膨胀。对大宋来说这简直是一道“催命符”。

在宋代,铁钱、铜钱等金属货币其实并没有真正意义上的贬值。因为制作金属货币的金属并未供过于求。但因为宋代纸币的不断滥发,金属货币也被波及,官方铸币的成色不断下降,钱币面额却持续增大。

而在货币纷纷贬值时,宋代的财政消耗却日益上涨。冗官、冗兵和冗费的“三冗”本就极大消耗着国家财政。再加上钱越来越不是“钱”,宋代的财政便像是滚雪球一样越来越糟糕……谁能想到,宋代的覆灭会和钱太多有关呢?

此外,因为官方货币的贬值,民间的私钱也越来越多。这些私钱可不同于最早还没得到政府认可的四川交子,而是实打实的假钱劣币。这些私钱进入流通,饱了违法铸钱者的荷包,却破坏了正常的货币流通,让普通百姓受到更大的损失。

再加上政府为抑制通货膨胀而反复采取降低已有货币面额的政策,当通货膨胀带来的损失大到普通人难以接受,起义便成了无法被冷却的火山。即便是在庆历新政势头正好期间,地方也曾因货币爆发起义。

大宋经济尽管让宋代人自豪,而即便家中藏钱百万,他们也不能就此安生。因为谁也不知道明天政府又会颁布怎样的政策,谁也不清楚又会有多少新私钱开始滥竽充数。

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宋仁宗的后宫中有多少妃子?《宋史》是如何记载的?

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《宋史》中记载了宋仁宗的七位后妃,接下来历史资料小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。

《宋史》由脱脱和阿鲁图先后主持撰修于元朝末年,是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。

其中关于宋仁宗赵祯后妃没有全部记录,有载的只有两位皇后和五位嫔妃(而可查史料,仁宗后妃共16人),她们分别是:

宋仁宗郭皇后

仁宗郭皇后,是平卢军节度使郭崇之的孙女,仁宗天圣二年被立为皇后。

由于郭皇后是太后支持上位的,所以仁宗并不真心喜欢皇后,所以在太后去世后,郭皇后因一次家庭聚会动手打人伤了仁宗,被废黜。

当时支持废后的是宰相吕夷简,反对的是范仲淹、孔道辅等人,最终吕夷简一方胜出。

郭氏离宫,仁宗不久念及往日情分后悔了,可是在他还没有接回郭氏前,郭氏就不明不白的病死,至今,郭氏的死因还是个未解谜团。

宋仁宗曹皇后

曹皇后是枢密使曹彬的孙女,宋仁宗明道二年,郭后被废,曹氏奉召入宫。景祐元年九月,曹氏被册立为皇后。

《宋史》载,曹皇后:

性慈儉,重稼穡,常於禁苑種穀、親蠶,善飛帛書。

除了性格好、不嗜奢靡,曹皇后还是一个果断的人。

庆历八年,有贼人潜入后宫,仁宗听到动静想出去看,皇后拉着皇帝不让出去,又把内监宫人集中起来,分派把守宫门。并亲手为每人剪下一绺头发,叛乱平息之后,以发为记,论功行赏。

这次事变中,曹皇后指挥若定,仁宗大为佩服。

曹皇后一直到神宗年间才去世,期间,她反对过王安石变法,也救过苏轼的性命,驾崩后谥号为”慈圣光献皇后”,葬永昭陵。

宋仁宗张贵妃

张贵妃父亲张尧封是石州推官,当初张尧封在蜀地为官时,他的妻子钱氏想带着女儿一起,但是张尧封拒绝了。钱氏带着小女儿孤苦无依,于是把女儿送给真宗的皇后做仕女。

由于经常见面,所以赵祯看上了貌美的小张氏,仁宗继位,封张氏为妃。张贵妃

巧慧多智數,善承迎,勢動中外。

仁宗皇祐年间,三十一岁的张贵妃病死,仁宗很伤心,追封她为皇后。

宋仁宗苗贵妃

苗贵妃的母亲许氏是仁宗的乳母,仁宗登基后,把许氏的女儿苗氏接入宫中,封为德容。

苗贵妃后来生了唐王昕、福康公主。

宋哲宗元祐六年苗贵妃薨,年六十九。哲宗为其輟朝,謚曰昭節。

宋仁宗周贵妃

周贵妃四岁的时候就跟着姑姑进了皇宫,张贵妃把她当女儿看待。

后来周氏年纪渐长,姿色颇美,仁宗娶她做了妃子。

仁宗驾崩后,周贵妃每天吃一次饭,其他时间都用来抄送佛经,如此坚持了四十年。

周贵妃活了93岁,一直到宋徽宗朝才去世,谥号昭淑。

宋仁宗杨德妃

杨德妃因为章献太后的关系被选进宫为御侍,之后封原武郡君,进美人。

《宋史》称她:端麗機敏,妙音律

杨德妃的父亲有功劳,仁宗想赏赐,德妃劝说皇帝不要轻易赏赐外戚,仁宗很高兴。

杨德妃与郭皇后不和睦,郭皇后被废,杨德妃也被送出宫,后来仁宗想念,召回,封为婕妤,最终封德妃。

宋仁宗冯贤妃

冯贤妃九岁以良家女身份入宫,后来侍奉仁宗,生了邢、魯國二公主及两位皇子,皇子都夭折。

冯贤妃在后宫六十年,始终五朝,年七十七薨。

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