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明末少傅崔呈秀简介:势倾朝野,是阉党”五虎”之首

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明朝(1368年―1644年),中国历史上的朝代,明太祖朱元璋建立。初期建都南京,明成祖时期迁都北京。传十六帝,共计276年。明朝时期君主专制空前加强,多民族国家也进一步统一和巩固。明初废丞相、设立厂卫特务机构,加强了专制主义中央集权,但同时也为中后期宦官专政埋下伏笔。明朝时期农民反封建斗争也进入了一个新阶段。那么下面历史资料小编就为大家带来关于崔呈秀的详细介绍,一起来看看吧!

崔呈秀(1584.8-1627年),蓟州(今天津市蓟县)人,明末阉党“五虎”之首。

生平

崔呈秀(?-1627年),蓟州(今天津市蓟县)人,明神宗万历四十一年中进士。

熹宗天启初年,擢升御史,巡按淮、扬。期间因赃私被都御史高攀龙举报,遭朝廷革职等候处置。于是投奔阉党头子魏忠贤,叩头涕泣,乞为养子。当时,魏忠贤受到朝廷大臣们的交相攻击,正想寻求外援,因此收留了他,为他鸣冤叫屈恢复了官职。

崔呈秀从此成为阉党的中坚,结党营私,将东林党人和非东林党人名单分别汇集成《同志诸录》和《天鉴录》,进献给魏忠贤供其提拔同类、打击异己,致使正直的朝臣几乎全被贬谪;而摇尾乞怜的得以提升。

崔呈秀官职一直做到兵部尚书,兼左都御史,并被封为少傅,势倾朝野,是阉党“五虎”之首。天启六年十一月,唆使同党刘廷元顶替清流代表人物袁可立的南都兵部尚书之任,时北则崔呈秀为本兵,从此天下兵马大权尽归阉党一手握定。

庄烈帝(即崇祯帝)即位后,阉党被定为逆案,朝廷下诏捉拿处治,崔呈秀自缢而死,但仍被追戮尸体。

《明史》记载其临死时的状况:“时忠贤已死,呈秀知不免,列姬妾,罗诸奇异珍宝,呼酒痛饮,尽一卮即掷坏之,饮已自缢。”

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历史上朱允炆登基之后为何实行削藩?他是如何实行的?

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朱允炆,明太祖朱元璋之孙,明朝第二位皇帝,年号“建文”。今天历史资料小编给大家带来这篇文章,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

明太祖朱元璋本来立长子朱标为皇位继承人,可惜朱标因病早逝,朱元璋于是立朱标的儿子朱允炆为皇太孙,作为皇位的继承人,朱元璋死后,朱允炆继位,是为建文帝。

朱允炆一即位,就开始采纳大臣齐泰、黄子澄等人的建议,实行“削藩”的政策。

建文元年(1399)年,朱允炆即位才几个月,便开始考虑增强自己的权力,同时削弱诸封建王国的权力,也就是想加强皇权。

当然,朱允炆这个想法,出发点是对的,但是,他做事太急了,因为,年轻的他,刚刚即位,立足未稳,根基还不稳定,你怎么能开始削藩呢?要知道,那些藩王都是拥兵自重的狠角色,谁都不好惹。

本来建文帝就温文尔雅,没有那么强的手腕,偏偏这个时候较劲,太不成熟了。

一开始,朱允炆先拿弱小的藩王开刀,柿子专捡软的捏,朱允炆利用或有或无的罪名,采取行动,先把周王朱橚(1361—1425年)拿下,他是第一个倒台的,接着另外四个王子也被整垮了,他们是:代王朱桂(1374—1446年);湘王朱柏(1371—1399年);齐王朱榑(1364—1428年);以及岷王朱楩(1379—1450年)。

《明史成祖本纪》记载:帝纳齐泰、黄子澄谋,欲因事以次削除之。惮燕王强,未发,乃先废周王橚,欲以牵引燕。于是告讦四起,湘、代、齐、岷皆以罪废。王内自危,佯狂称疾。泰、子澄密劝帝除王,帝未决。

在这一年之内,五个举足轻重的藩王被废之后,燕王朱棣便成了下一个目标。燕王朱棣拥兵自重,实力很强,因此,建文朝廷认为他是最棘手,也是最难对付的,因此,削藩在行动上非常谨慎,然而,这样恰恰成全了朱棣,给了朱棣留足了准备造反、集结军队的时间。

最终,朱棣反了,打出了“清君侧”的旗号,起兵靖难,一路攻取州县,很多州县甚至都投降了朱棣,朱棣的声势越来越大。

《明史本纪第四》记载:夏四月,湘王柏自焚死。齐王榑、代王桂有罪,废为庶人。遣燕王世子高炽及其弟高煦、高燧还北平。六月,岷王楩有罪,废为庶人,徙漳州。己酉,燕山护卫百主户倪谅上变,燕旗校于谅等伏诛。诏让燕王棣,逮王府官僚。北平都指挥张信叛附于燕。秋七月癸酉,燕王棣举兵反,杀布政使张昺、都司谢贵。长史葛诚、指挥卢振、教授余逢辰死之。参政郭资、副使墨麟、佥事吕震等降于燕。

朱棣率军,经过四年征战,最终攻进京城南京,南京皇宫燃起一把大火,朱允炆不知所终,或葬身火海,或从皇宫地道逃走,出家隐居,朱棣最终成了大明王朝的新皇帝。

朱允炆削藩,太急了,俗话说,心急吃不了热豆腐,所以,他失败了,打铁还需自身硬,而朱棣称帝之后,也试行了削藩,加强皇权,相反,朱棣却成功了。

朱棣之所以能成功,那是因为他站稳了脚跟,而且,拥有削藩的实力,手段又狠,而相比之下,朱允炆还是显得太嫩了。

如果朱允炆等个五年八年,或者十年,等政权稳定之后,有了自己的实力,再削藩,相信会是另外一个结果。

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明代状元父子:杨廷和杨慎与嘉靖关系如何?

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明代状元父子:杨廷和杨慎与嘉靖关系如何?下面历史资料小编为大家带来详细的文章介绍。

15岁的朱厚熜别提多高兴了,因为在明武宗朱厚照去世以后,内阁首辅杨廷和居然推荐朱厚熜做了接班人。从这个角度来看,杨廷和的确是朱厚熜的恩人,朱厚熜就是后来的嘉靖皇帝。

可是在接班的时候,两个人发生了不愉快的事情。按照杨廷和的意思,朱厚熜必须要过继给明孝宗朱佑樘,以皇子的身份继承大位。

这么做有两个好处,第一可以给嘉靖一个下马威,让他知道朝中谁说了算。第二可以延续明孝宗这一脉的香火,不至于出现混乱的情况。

可是嘉靖是个很有个性的皇帝,他得到这个消息以后,立刻表示:那我走?

杨廷和脸都绿了,啥情况啊?来都来了,这要是走了,岂不是贻笑天下?双方僵持了好一阵子,最终杨廷和还是选择了屈服,不过心里想着:这混小子不简单,不好对付啊!

一、杨廷和跟嘉靖的较量,远没有结束。第一个回合:登基程序问题。

从恩人到仇人,似乎就在一夕之间。嘉靖是兴献王朱佑杬的儿子,朱佑杬是明孝宗朱佑樘的弟弟,从长幼有序的角度来看,的确应该是嘉靖继位。

不过,这事儿毕竟是杨廷和一手操办的,所以算起来杨廷和的确是嘉靖的恩人。没有杨廷和,嘉靖不可能做皇帝。

可是刚到京城,杨廷和就给了嘉靖一个下马威。15岁的嘉靖反倒是显得十分老辣,压根就不吃这一套,最终迫使杨廷和屈服,第一回合嘉靖完胜。

第二个回合:皇考称号之争。

这事儿在很多朝代都有,最著名的就是宋英宗时期。宋英宗不是宋仁宗的亲儿子,而是过继来的,因此他登基以后,整天想着把自己的老爹老妈追封为皇帝和皇后。这事儿遭到了群臣的反对,双方打了4年拉锯战,最终以宋英宗驾崩而不了了之。

这回嘉靖也遇到了同样的问题,他的生母还活着,可是老爹兴献王朱佑杬已经去世了。所以嘉靖打算把老爹追封为皇帝,这样一来他的生母就能名正言顺做太后了。

可是杨廷和却坚决反对,他认为应该追封兴献王为皇叔考兴国大王,而嘉靖的母亲应该为皇叔母兴国太妃。也就是说嘉靖你小子以后就是明孝宗的儿子了,只能叫你的生父为叔叔,生母为婶子。

你说嘉靖能高兴吗?恰好这个时候张璁的上书来了,原来张璁是支持追封兴献王为皇帝的,所以嘉靖高高兴兴地把这份奏疏拿给杨廷和看,可是杨廷和却表示:张璁这个臭小子懂什么呢?气得嘉靖差点跟杨廷和当场开撕。

等到嘉靖的生母兴献王妃来到京城以后,嘉靖再次提出了追封生父为皇帝的事儿。这是最后较量了,没想到杨廷和直接以辞职为要挟,同时让100多名官员严正抗议,最终迫使嘉靖放弃了这件事。所以第二个回合杨廷和勉强获胜。

第三个回合:江南织造事件。

朱厚熜知道杨廷和在朝中的地位,而且也知道他对自己有恩,所以刚继位那会儿,一直在拍杨廷和的马屁。甚至不惜一连四次要封赏杨廷和,可惜都被杨廷和给拒绝了。

这种油盐不进的大臣,又比较执拗,甚至还不听皇帝的话,一切都以祖宗制度为准则,实在是太难搞了!于是嘉靖坐稳了大位以后,便开始打算从这种大臣手里把权力夺回来。

当时江南地区恰逢灾年,可是嘉靖却派宦官到江南督办织造事情。这帮宦官到了江南,那必须里三层外三层地把老百姓好好剥削一番,所以杨廷和坚决不奉诏令。

嘉靖和杨廷和再次闹掰了,这回嘉靖没有退让,他警告杨廷和:做衣服是朕的大事,希望你不要多管闲事。

结果杨廷和的嘴就跟机关枪一样,说了一堆让人无法反驳的大道理,最终使得嘉靖感到了羞愧,甚至主动向杨廷和道歉。但是嘉靖依旧还是派了宦官前去江南。这说明什么?这说明嘉靖已经懂得了一个道理:跟这帮饱读诗书的人吵架,根本不可能赢。直接去做,他们就拦不住了!第三回合,双方算是打了个平手。

二、杨廷和的儿子杨慎,为啥又得罪了嘉靖呢?说杨慎,可能大家不知道。但是说起《三国演义》的主题句《滚滚长江东逝水》,那必须每个人都听过啊!

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

这首《临江仙》的作者便是杨廷和的儿子杨慎。这个杨慎可不简单,他是明武宗时期的高考状元,比他老爹的学问还要高。

由于杨廷和多次以辞职为要挟,最终嘉靖居然答应了杨廷和的请辞。杨廷和不免有点懵了:难道这招不管用了?

于是大量官员开始请求杨廷和留下,这事儿嘉靖居然提不起兴致,最终杨廷和只好失望地下岗了。杨廷和一走,嘉靖就把册立自己老爹为皇帝的事情,重新弄出来商议了。

没有杨廷和从中阻挠,谁还敢跟嘉靖叫板呢?杨廷和的儿子杨慎当时在朝中做翰林修撰,他一听说这事儿,立刻就表示反对:想要推翻我老爹的政策?这哪成啊?

于是杨慎带头带着一帮大臣跪在左顺门外哭争这件事。又来这一套!嘉靖已经不是刚入宫的小屁孩儿了,于是他果断将杨慎打了一顿,扔到云南去了。杨廷和在还勉强能跟嘉靖叫板,你杨慎当自己是谁啊?也敢跟嘉靖叫板?真是活腻歪了!

总结:清算老杨家,嘉靖开始反制朝臣。明朝的大臣都超牛的,他们以直言不讳为骄傲,总是喜欢跟皇帝唱反调。这习惯到了嘉靖朝发生了变化,为啥?因为嘉靖皇帝不打算再惯着他们了。

杨廷和下岗、杨慎被贬以后,墙倒众人推,不断有人开始弹劾杨廷和和杨慎。到了嘉靖七年,杨廷和更是被确立为大礼议事件的罪魁祸首,被嘉靖削职为民,第二年71岁的杨廷和就死了。

而杨慎一生都再也没有被嘉靖重用,只能放浪形骸于江湖,最终以72岁高龄病逝于昆明。处置老杨家父子,是嘉靖对付朝臣的一个典型案例。从此以后,主动权都握在了嘉靖手里,谁再敢忤逆嘉靖,老杨家父子就是下场。

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朱元璋为何要惩治贪污?他的手段有多狠?

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历史上官员贪污由来已久,今天历史资料小编带来了一篇文章,希望你们喜欢。

要提起朱元璋这位皇帝,可谓尝尽世间百苦。农民家庭出身不说,荣登皇位之前还当过小和尚,在寺庙中整日做苦工,后来战事紧迫,又被寺中住持赶了出去,开启了三年的行乞生涯。

正是因为看惯了这些世态炎凉,导致朱元璋在上位之后对于贪官污吏丝毫不讲情面,即便官阶再高,只要触及到贪污,都将严惩不贷。面对这样的行为,许多人发出了质疑的声音,爱财乃人之本性,况且天下贪官那么多,又怎么能杀得完呢。而朱元璋的回答只有五个字,可谓字字珠玑。

01

朱元璋早年生活

朱元璋原名朱重八,出身于贫农家庭。说到他的这个名字或许很多人觉得迷惑,其实,这个名字的来历与元朝传统有关。这一点在当年明月的《明朝那些事儿》中就有记载:百姓中不能上学者,应以父母年龄相加,或者出生的日期命名。因为朱元璋父母年龄相加等于八十八,所以他这个名字也就来的理所当然了。

朱元璋的一生十分波折坎坷。据说,他曾因为得罪了负责税收的官员,导致家中欠下纹银上千两。这样一笔数目,恐怕连很多富人都难以承担,更别提一个普通贫农家庭。

年少时正值元末,瘟疫爆发,同时家乡水患严重,百姓颗粒无收,战乱四起。朱元璋虽然侥幸活了下来,但是父母兄弟接连死去,连买棺材板的钱都没有,朱家已是穷途末路。唯一有能力帮助他的恐怕只有地主刘德。

但是他不仅没有得到刘德的帮助,反而遭到一番毒打。这刘德深知朱家此时的情况,这钱必定是有借无还的。此时,朱元璋可以说得上是叫天天不应,叫地地不灵。好在邻居可怜他,施以援手,这才解决了燃眉之急。

在这之后,朱元璋无处可去,只好到皇觉寺出家做了和尚。但是这个决定也让他在后面几年的生活中尝尽了苦头。寺庙的几年之中一切脏活累活都归朱元璋,即便这样,他还是没能逃过被赶出寺庙的命运。因为在这样的动乱年代,住持连自己都快养不起了,还哪有闲心管他呢。

迫于现实,朱元璋不得已做了乞丐,这三年的行乞生涯彻底改变了他,最终,他决定从军打仗,做出一番事业。

02

苦尽甘来,登基称帝

公元1368年,在击溃各路起义军后,元朝最后一位皇帝逃往草原,支离破碎的大元朝政府宣布投降,各路起义军难以与朱元璋的队伍相抗衡,只能归顺或败逃,再难成什么气候。

同年,朱元璋带领队伍一路高歌猛进,在南京正式称帝,定国号为大明,年号洪武,彻底结束了蒙古人自成吉思汗起长达162年的统治地位。

大明建立后,朱元璋做出多项举措,一方面减轻农民负担,与民休息,同时恢复经济生产,另一方面就是严惩贪官污吏。

03

严惩贪官

与其他生来就身在皇庭之中的王公贵族相比,朱元璋明显要有更多的见识,经历过的黑暗也远超常人。官场上尔虞我诈,贪污受贿之风盛行,王公贵族不懂得民间疾苦,无数平民百姓只能默默承受这些压榨,在悲哀中惨死。

正因如此,朱元璋上位后尤其注重整治贪官污吏,其中最出名的莫过于胡惟庸案。

作为开国元老,大明左丞相,胡惟庸可谓是占尽了风光,一人之下万人之上,朝中之事无论大小,都必须经过他手。久而久之,胡惟庸也就越来越嚣张跋扈,甚至一步步试探朱元璋的底线。

他首先从小事做起,平日里常收些小恩小惠,帮下属打点关系。当然,对于这些问题朱元璋也就睁一只眼闭一只眼,不予理会了。但是胡惟庸却不知收敛,从最开始小心翼翼,到最后居然明目张胆,丝毫不把朱元璋放在眼里。

他利用职权为自己大谋私利,甚至将明廷中为数不多的马匹拿来自己使用。朱元璋看在他是开国重臣,若是轻易杀之,势必会落下个不容人的话柄,所以并未有什么实际行动,只是予以痛斥。

未曾想这番痛骂不仅没有起到什么作用,反而让胡惟庸愈加放肆。他将戍边将士慢慢发展成了自己的卫队,甚至吞掉了大量戍边军费。这下朱元璋再也坐不住了,倘若自己再不有所行动,恐怕将来这大明王朝就要改姓胡了。

公元1379年,胡惟庸试图谎报贡品数量,以图从中获利,未想事情败露。但是胡惟庸却毫不畏惧,甚至将自己撇的一干二净,声称自己是受到他人指使。可是他贵为当朝左丞相,从来只有他要求别人,别人怎会有权来指使他呢。

胡惟庸的丑恶嘴脸彻底激怒了朱元璋,他当即下令将胡惟庸打入死牢。但是,朱元璋此前绝不会想到在胡惟庸的背后,贪、腐早已成风。所以,在这件事上他拿出了自己作为开国之君的魄力,不仅下令处死胡惟庸,甚至将与其有关的人全部斩首。这场历史上有名的胡惟庸案,涉案人数共三万余人。

行刑前,胡惟庸几近崩溃,他质问朱元璋,爱财乃人之本性,况且天下贪官那么多,又怎么能杀得完呢。朱元璋闻听此言并未多加思考,只淡淡说了一句,“怎知杀不完”。这短短的五个字,已是将他惩治贪污腐败的决心表露无遗了。

04

胡惟庸案后,再也没有人敢在朱元璋面前嚣张跋扈,朝中忠臣多对他忠心耿耿,生怕自己有朝一日也会步了胡惟庸的老路。朱元璋用自己的行动给他的后世子孙树立了一个榜样。但是不得不说,他这一行为确实不适合常拿来使用,要想彻底解决贪腐问题,恐怕还需要从长计议。

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明朝皇帝一共多少位?明朝皇帝顺序表

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导读:明朝皇帝一共多少位?明朝皇帝顺序表

明朝历代皇帝排序顺口溜:“太祖开天行道”、“惠宗嗣天章道”、“成祖启天弘道”、“仁宗敬天体道”、“宣宗宪天崇道”、“英宗法天立道”、“代宗符天建道”、“宪宗继天凝道”、“孝宗达天明道”、“武宗承天达道”、“世宗钦天履道”、“穆宗契天隆道”、“神宗范天合道”、“光宗崇天契道”、“熹宗达天阐道”、“毅宗绍天绎道”、“安宗处天承道”、“绍宗配天至道”、“文宗贞天应道”、“昭宗应天推道”。

一、明太祖朱元璋

朱元璋(1328年10月21日—1398年6月24日),濠州钟离(今安徽凤阳东北)人,幼名重八,参加农民起义军后改名元璋,字国瑞,元末农民起义军首领,明朝开国皇帝(1368年—1398年在位),史称明太祖,卓越的军事家、战略家、统帅。年号“洪武”,其统治时期被称为“洪武之治”。

朱元璋在位期间,下令农民归耕,奖励垦荒;大搞移民屯田和军屯;组织各地农民兴修水利;大力提倡种植桑、麻、棉等经济作物和果木作物、他还徒富民,抑豪强;下令解放奴婢;减免税负,严惩贪官;派人到全国各地丈量土地,清查户口等等。经过洪武时期的努力,社会生产逐渐恢复和发展了,史称“洪武之治”。1380年(洪武十三年),朱元璋废丞相,设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司三司分掌权力,进一步的加强了中央集权。

庙号太祖,谥号开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝,葬于南京明孝陵。

二、明惠帝朱允炆

明惠帝朱允炆(1377-1402),太祖孙,皇太子朱标的次子,是明朝第二位皇帝,1398年即位,洪武三十一年(1398年)闰五月,朱元璋驾崩,皇太孙朱允炆继位,改年号建文,称建文帝。在位5年,年号“建文”。朱元璋在世时,大封王室,20多个儿子均封为亲王,分驻各地。朱元璋考虑随着子孙繁衍,甚至都为他们设定好了名字。惠帝登基后,进行削藩,以统一军事,惹恼诸王,燕王朱棣其兵北京,1402年攻入南京,在靖难之变后下落不明,惠帝一说被烧死,一说外逃。明太祖朱元璋执意立长,立他的孙子朱允炆为皇太子是造成此悲剧的原因。朱允炆生死不明也是朱棣要郑和下西洋的一个原因,寻访惠帝的下落。

朱允炆于靖难之役后下落不明,时驸马都尉梅殷在军中,从黄彦清之议,为发丧,追谥孝愍皇帝,庙号神宗,壬午以后谥不行。至南明弘光元年(1645年)七月,以与显皇帝庙号复,改庙号惠宗,谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝,后世称为明惠宗,清乾隆元年上谥号为恭闵惠皇帝,简称惠帝。后世有人以其年号而称建文帝。

三、明成祖朱棣

明成祖朱棣(1360年6月1日—1424年8月12日),洪武三年(1370年),受封燕王。朱元璋去世后,继位的建文帝朱允炆实行削藩,朱棣遂于建文元年(1399年)七月发动靖难之役,四年六月攻入南京,杀方孝孺等人,夺取了皇位。次年改元永乐(1403~1424年)。朱棣在位期间改革机构,设置内阁制度,对外五次亲征蒙古,收复安南,并于东北设奴儿干都司,在西北置哈密卫,在西南置大古刺、底马撒、底兀刺等宣慰司,又设贵州承宣布政使司,巩固了南北边防,维护了中国版图的完整。多次派郑和下西洋,加强了中外友好往来。同时还命人编修《永乐大典》,疏浚大运河。1421年迁都北京,并下令编纂了《永乐大典》。他统治期间将由靖难之后的疮痍局面发展至经济繁荣、国力强盛的盛世,由于成祖年号为“永乐”,后世称这一时期为“永乐盛世”。故后人称其为永乐帝、永乐大帝、永乐皇帝等。死于1424年,时年65岁。在位23年。

原庙号为“太宗”,谥号体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝。百多年后由明世宗朱厚熜改庙号为“成祖”,改谥号“启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝”,葬于明十三陵之长陵。

四、明仁宗朱高炽

明仁宗朱高炽(1378-1425),明成祖朱棣长子。朱高炽生性端重沉静,言行识度,喜好读书。由于他的儒雅与仁爱深得皇祖父朱元璋的喜爱。但身形较胖,导致身体较弱。永乐二十二年(1424年)八月,当了二十年太子的朱高炽登基,洪熙元年(1425年)五月二十九日,因肥胖引发的心脏病猝死于宫内钦安殿,在位仅十月,终年47岁。在位期间,立皇后皇后张氏。共有子十人,女七人,其中九子四女成年,长子朱瞻基为他与张后所生。虽然在位时间很短,但是为人宽厚,为政开明,发展生产,与民休息。他赦免了建文帝的许多旧臣和其家属,平反了许多冤狱,恢复他们的官职,还对跟自己争夺皇位的两个弟弟朱高熙和朱高燧不计前嫌,这一系列措施极大的缓和朝廷内部的矛盾。废除了许多苛政,停止了朱棣时期的大规模用兵,天下百姓得到了休息,文化得到了复兴,读书人的待遇比洪武、永乐两朝要好。朱高炽天禀纯明,从善改过,恭俭爱民,因此后世对他的评价很高,后人将他的儿子和他并称为“仁宣之治”。

在明成祖起兵靖难时,朱高炽由于体态肥胖、行动不便,被命留守北京。父亲和兄弟俩在前线战场厮杀,而在北京城的朱高炽也成功以万人之军阻挡了建文帝五十万大军的进攻,守住了北京城。靖难之役后,朱棣登上了皇位,而朱高炽的人生开始转变。在大学士解缙、黄淮等人的催促下,朱棣立朱高炽为太子。不过朱棣似乎并不喜欢他,而是对骁勇好战的朱高熙更加青睐。还对朱高炽说道:你要多加努力。

庙号仁宗,谥号敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝,葬于明十三陵之献陵。

五、明宣宗朱瞻基

明宣宗朱瞻基(1398年-1435年1月31日),明仁宗朱高炽长子。建文元年(1399年)二月初九生于燕王府,永乐九年(1411年)立为皇太孙,数度随成祖征讨。洪熙元年(1425年)即位,年号宣德,成为明朝第五位皇帝。宣德元年(1426年)平定汉王朱高煦叛乱,他和其父一样,比较能倾听臣下的意见,听从阁臣杨士奇、杨荣等建议,停止对交阯用兵,与明仁宗并称“仁宣之治”,宣宗时君臣关系融洽,经济也稳步发展。宣德十年(1435)正月初三日,逝于乾清宫,享年38岁。

庙号:宣宗,谥号“宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝”,葬于明十三陵之景陵。

六、明英宗朱祁镇

明英宗朱祁镇(1427—1464)。明宣宗长子。9岁即位。初大事权归皇太后张氏,以累朝元老杨士奇、杨荣、杨溥主持政务,继续推行仁宣朝的各项政策,社会经济也有所发展。张氏死后,三杨去位,宠信太监王振,振遂广植朋党,启明代宦官专权之端。十四年,瓦剌入犯,听从王振之言亲征,抵土木堡兵败被俘。成王朱祁钰被拥立为帝,改元景泰。元年(1451年),英宗被释回京,被尊为太上皇,软禁于南宫。八年,武清侯石亨等乘景帝病重发动兵变,迎英宗复位,改元天顺。这位经历了“土木之变”,被掳去做俘虏,后艰难归国复位并没有什么建树,反而一生都受制于人的皇帝在临终前,却下遗诏说:“用人殉葬,吾不忍也,此事宜自我止,后世勿复为。”这样,最终废止了惨无人道的人殉制度。

庙号英宗,谥号“法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝”,葬于明十三陵之裕陵。

七、明景帝朱祁钰

明景帝朱祁钰(1428-1457),宣宗次子,英宗被瓦剌俘虏后被拥立为帝(1449年),年号“景泰”,又称为“景帝”,即位后,用于谦为兵部尚书,粉碎了瓦剌对北京的进攻,迫使瓦剌放回英宗,英宗放回后,景帝将其软禁,直到1457年,景帝病危时,英宗才又被拥为帝。景帝死于1457年,在位9年时,年30岁。

庙号代宗,谥号“符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝”。以“王”的身份葬于北京西郊玉泉山,称为景泰陵。他是明代迁都北京之后,唯一一位没有葬于明十三陵的皇帝。

八、明宪宗朱见深

明宪宗朱见深(1447-1487),明英宗长子,明朝第八代皇帝。初名朱见浚。土木之变,英宗被瓦剌掳去。景泰三年(1452)明代宗即位后,被废为沂王,天顺元年(1457)英宗复辟,又被立为皇太子,改名朱见深。初年为于谦平冤昭雪,恢复景帝帝号,又能体谅民情,励精图治。在位末年,好方术,终日沉溺于后宫与比他大19岁的宫女万贵妃享乐,并宠信宦官汪直、梁芳等人,以至奸佞当权,西厂横恣,朝纲败坏。

庙号宪宗,谥号“继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝”,葬于明十三陵之茂陵。

九、明孝宗朱佑樘

明孝宗朱祐樘(1470-1505),年号“弘治”,宪宗皇帝第三子。1487年即位,在位期间,孝宗“更新庶政,言路大开”,勤于政事,励精图治,驱除宫内奸臣,任用王恕、刘大夏等为人正直的贤臣,使英宗朝以来奸佞当道的局面,得以改观,明朝再度中兴盛世。史称“弘治中兴”,被誉为“中兴之令主”。死于1505年,在位19年,享年36岁。

庙号孝宗,谥号“建天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝”,葬于明十三陵之泰陵。

十、明武宗朱厚照rong>

明武宗朱厚照(公元1491—公元1521年),年号“正德”,父亲明孝宗朱祐樘,母亲张皇后,公元1505年—公元1521年在位,明武宗是历史上很有争议的一位皇帝。以往很多人认为他荒淫暴戾,怪诞无耻,是少见的无道昏君。然而通过近些年来历史学界的研究,人们对武宗的认识有所改变,有人认为他追求个性解放,追求自由平等,为人却又平易近人,心地善良,是极具个性色彩的一个人。

庙号“武宗”,谥号“承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝”,葬于明十三陵之康陵。

十一、明世宗朱厚熜

明世宗朱厚熜(1507年9月16日-1567年1月23日),明宪宗朱见深之孙,明孝宗朱佑樘之侄,兴献王朱佑杬之子,明武宗朱厚照的堂弟。明朝第十一位皇帝。1521年即位,年号“嘉靖”,后世称嘉靖帝。世宗前期颇有一些作为,诛杀宦官,节用宽民,但后期荒淫无度,政治腐败,多次爆发农民起义世宗因服丹药中毒死,在位46年,时年60岁。

嘉靖帝是中国封建历史上最为独特的皇帝,也是明朝皇帝中最任性和倔强的一位,他为人非常聪明,尤其在书法和文辞修养都有不错的造诣。同时也特别敏感,但是也十分勤奋,批阅奏书票拟经常到后半夜。史书评价嘉靖帝为”中兴之主”,说他”有不世之奇谟六,无竞之伟烈四,而又有震世之独行五”。

庙号世宗,谥号“钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝”,葬于明十三陵之永陵。

十二、明穆宗朱载坖

明穆宗朱载坖(1537-1572),世宗第三子,1566年即位,年号“隆庆”。明朝第十二位皇帝。是明世宗与杜康妃之子,因其母亲杜康妃失宠,又非长子,所以很少得到父爱。登基前的内忧外患使他关心朝局,对他登基后处理政务有着较大的影响。倚靠高拱、陈以勤、张居正等大臣的尽力辅佐,实行革弊施新的政策。但因为沉迷媚药,也服这些媚药助兴,导致慌于政事。明穆宗宽仁大度,勤俭爱民,留心边陲之事,处理都恰到好处,可以称之为明主。在位7年,死于1572年,时年36岁。

他的一生,基本上没有什么值得大书特书的事情。他唯一的爱好就是女人,他最大的优点就是他的无能。万历二年(1574),张居正主持修纂《穆宗实录》,对刚刚过世的穆宗有极高的评价:“上(穆宗)即位,承之以宽厚,躬修玄默,不降阶序而运天下,务在属任大臣,引大体,不烦苛,无为自化,好静自正,故六年之间,海内翕然,称太平天子云。”相比较而言,穆宗的性格确实是正德以后历代皇帝中最谦和的。在他之前,是终日沉迷于道教而略有些变态的嘉靖皇帝;在他之后,是一个在偏激、厌世及对官僚政治的轻蔑中度过30年岁月的万历皇帝。所以,只有明静、宽仁的隆庆帝,才让大臣们有足够的空间来施展抱负。隆庆一朝,只有六年。但是,其间人才辈出,徐阶、张居正、高拱,都是人中豪杰。在他们的主持下,隆庆一朝倒真是一个太平盛世。

庙号穆宗,谥号“契天隆道渊懿宽仁显文光武纯德弘孝庄皇帝”,葬于明十三陵之昭陵。

十三、明神宗朱翊钧

明神宗朱翊钧(1563年—1620年),明穆宗朱载坖第三子,明朝第十三位皇帝。隆庆六年(1572年)即位,即位时才10岁,年号“万历”,由皇太后陈氏及李贵妃主持政务,内阁首辅张居正主持政务,实行了一系列改革措施,社会经济有很大的发展,人民生活也有所提高。朱翊钧在位初之十年,亲政后,励精图治、生活节俭,有勤勉明君之风范,开创了“万历中兴”局面。后期深居宫中,荒淫享乐,政治腐败,神宗时,北方努尔哈赤建立后金,窥视中原。神宗在位48年,死于1620年,时年58岁,是明朝在位时间最长的皇帝。

庙号神宗,谥号“范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝”,葬于明十三陵之定陵(唯一被发掘的明十三陵)。

十四、明光宗朱常洛

明光宗朱常洛(1582-1620),年号泰昌,明代第14位皇帝,1620年即位,在位一个月。明神宗万历帝长子,母王恭妃”>王恭妃。朱常洛是明代传奇色彩最浓的一位皇帝,明宫三大疑案都与他有关,万历皇帝并不喜爱这位太子,他的位置曾一度岌岌可危,苦熬了三十九年之后,他终于得到了梦寐以求的皇帝宝座,但是光宗是一个贪财好色的皇帝,由于淫欲过度,即位当天就病倒了,后因服用丹砂过度,就在他即位的第三十天清晨,这位刚要展翅高飞的皇帝就莫名其妙地去世了,时年39岁。死后谥崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇帝,葬于庆陵。《谥法》云:“能绍前业曰光”。

庙号光宗,谥号“崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇帝”。葬于明十三陵之庆陵。

十五、明熹宗朱由校

明熹宗朱由校(公元1605-1627年),明末皇帝,光宗长子,年号“天启”。1620年阴历九月—1627年阴历八月在位,年号天启(1621—1627年),故又称天启帝。明光宗朱常洛长子,父亲光宗在位仅29天便因“红丸案”而暴毙,朱由校经过“移宫案”的风波,为群臣拥立继位。在位7年,因嬉乐过度成病(一说曾落水,留下病根),于天启七年(1627年)服用“仙药”而死,终年23岁。朱由校好木工,又称木工皇帝。即位之后不理朝政,任用宦官魏忠贤,致使政治腐败,朝政日益败坏。后金努尔哈赤乘机攻占沈阳。天启帝有三男二女,无一长成。终无子,遗诏立五弟信王朱由检为皇帝,即后来的明思宗(崇祯帝)。

庙号熹宗,谥号“达天闻道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝”,葬于明十三陵之德陵。

十六、明思宗朱由检

明思宗朱由检(1610-1644),光宗第五子,1627年即位,年号“崇祯”。即位后,大力铲除阉党,诛杀魏忠贤,颇为勤政,勉力振作,“惜乎大势已倾……遂至溃烂而莫可救”。各地农民起义不断爆发,北方皇太极又不断骚扰入侵,又加上崇祯性多疑,刚愎自用。终于在1644年4月25日,李自成攻入北京,崇祯皇帝杀了众子女嫔妃,登上了万岁山(煤山,后改称景山)。在一棵比人略高的海棠树(一说“古槐”)下,自缢身亡。其时崇祯穿着蓝色的衣服,左脚光着,右脚穿一只红鞋。历朝的末代皇帝,下场都很凄惨,不过沦落到崇祯这个地步,恐怕也算的上是前无古人,后无来者了。 时年35岁,死时只有一个叫王承恩”>王承恩的太监跟随一起从死。死前留下遗言:“朕自登基十七年,逆贼直逼京师。虽朕凉德藐躬,上干天咎,然皆诸臣误朕也。朕死无面目见祖宗于地下,自去冠冕,以发覆面。任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人。”翻译:我德行浅薄、身体孱弱,以致于上触天怒,受到上天惩罚,但是都因众位大臣误导了我啊。我死后没脸面去见老祖宗,(所以)我自己摘去皇冠,用头发盖住脸。(哪怕)任凭贼人把我尸身分割,(只希望)不要伤害一个百姓。

这段话,可以归结为三层意思,一是“诸臣之误朕”,有推卸责任之嫌;二是“无面目见祖宗”,这是真正痛心的事;三是“任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人”,这也应是真心话,他毕竟不是一位残暴之君。“任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人。”上下5000年,哪个皇帝死前还惦记着百姓呢?一个皇帝死前能说出这种话,也足以名列汗青了。这才是真正的炎黄子孙,龙的传人。宁愿站着死,不愿跪着生。堪比崖山壮士。这也是儒家文化真正的可贵的地方。凭心而论,比起祖父和父亲,崇祯还不算是个昏庸的主子。但我们的规矩,一个朝代的所有弊政,最后都要算到末代皇帝身上。除去中了皇太极的反间计杀袁崇焕外,崇祯也并没有做什么太出格的事情。朝初也曾有过重整山河的志向。不过大明江山的确气数已尽,该来的最终也无法避免。只是崇祯死在贼寇李自成手中,着实令人惋惜。

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周瑜真的说过既生瑜何生亮吗?纯属小说捏造

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周瑜真的说过既生瑜何生亮吗?其实这话是三国演义作者罗贯中为了抬高诸葛亮捏造的,接下来历史资料小编就给大家带来相关详细介绍。。

三国演义这本小说是著名的褒蜀,抑魏,贬吴的文学作品。自《三国演义》之后周瑜形象以及在世人心中的历史功绩大打折扣,而诸葛亮成为了一个近乎于神的传说。

然而,只要是细心观赏电视剧《三国演义》的观众就会发现,在周瑜死后诸葛亮还说过一段评价周瑜的话:

“人说周瑜嫉我之才高于自己,其实他是恨诸葛亮之才不能为东吴所用,不然,当初他就不会让诸葛瑾去说服其弟归顺东吴了。”

这段话其实也算是作者为周瑜在这本小说中受到的委屈,做出了一点弥补,可惜的是,很多观众都下意识的忽略了这段内容。

原文摘录

却说周瑜怒气填胸,坠于马下,左右急救归船…….

周瑜愈怒。忽又报孔明遣人送书至。周瑜拆封视之。书曰:“汉军师中郎将诸葛亮,致书于东吴大都督公瑾先生麾下:亮自柴桑一别,至今恋恋不忘。闻足下欲取西川,亮窃以为不可。益州民强地险,刘璋虽暗弱,足以自守。

今劳师远征,转运万里,欲收全功,虽吴起不能定其规,孙武不能善其后也。曹操失利于赤壁,志岂须臾忘报仇哉?今足下兴兵远征,倘操乘虚而至,江南齑粉矣!亮不忍坐视,特此告知。幸垂照鉴。”周瑜览毕,长叹一声,唤左右取纸笔作书上吴侯。乃聚众将曰:“吾非不欲尽忠报国,奈天命已绝矣。汝等善事吴侯,共成大业。”言讫,昏绝。徐徐又醒,仰天长叹曰:“既生瑜,何生亮!”连叫数声而亡。寿三十六岁。

俗语

《三国演义》中,周瑜以其经典名言“既生瑜何生亮”为演义党所不齿。原因很简单,因为其没有正确的心态。面对一个才能和智谋都高过自己的人他不是去讨教,而是选择了嫉妒和想方设法的与之争斗甚至陷害,这种要不得的心态终究使自己心愿难遂,且英年早逝。

心态

心态是一匹脱缰的野马,可以驰骋万里,但也可以践踏庄稼,需要我们用熟练的技巧去驯服。

心态是一股高山流水,可以滋润禾苗,也可以颠倒一切,需要我们用成熟的人格去为之引流。

李世民以其宽容的心态迎接着直言敢谏的魏征,君臣携手共同开创了名扬古今的贞观之治。

而曹操以其“宁负于人”的偏激心态获得了千古骂名。

由此观之,心态决定着一个人的社会际遇。周瑜,曹操分别有着自负和自私的心态,因此他们也只可能是一个郁郁而终而另一个遭人唾弃的下场。

良好的心态决定于一颗宽容的心,决定于一个成熟的思想。它是心灵的愈伤剂为你抚平心灵的伤痕。同时它也是生活的调味剂,使你的生活充满甜蜜和更加美好。

同时它也是生活的调味剂,使你的生活充满甜蜜和更加美好。而偏激如同周瑜曹操的心态,犹如心灵的锈斑,这种特殊的“锈”传染力极强,会让一个人的心灵锈死而变成一个麻木的人,从而使我们的生活乏味,充满着仇恨和自私。但其毕竟是小说,对正真的历史诠释不高,本身带有浓厚的主观思想,我们应该看清历史,不能歪曲了周瑜的人格,在历史角度上来讲,周瑜是位大将,风度极高,而小说是为了突出其主题,做出了艺术加工,小说中的周瑜与现实的周瑜完全不能相提并论。

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成吉思汗是如何统一蒙古诸多部落的?经历 了哪些战争?

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孛儿只斤·铁木真,尊号成吉思汗,蒙古族乞颜部人,蒙古帝国可汗,世界史上杰出的军事家、政治家。接下来渊源历史小课堂小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。

成吉思汗生于漠北斡难河上游地区,取名铁木真。从成为蒙古乞颜部可汗开始,一步步统一蒙古诸部。1206年,建立大蒙古国,尊号“成吉思汗”,颁布了《成吉思汗法典》。多次发动对外战争,征服西达中亚、东欧的黑海海滨地区。1227年,兴兵征伐西夏,途中去世,秘密安葬。元世祖时,追尊为太祖,追谥圣武皇帝。

统一诸部

铁木真出逃后,知道要抵抗泰赤乌的压迫,必须寻求更强大势力的庇护,于是投靠也速该的“安答”(anda,意为契交,义兄弟)、克烈部首领脱里(即后来的王汗),尊之为父,表示臣属。从此他开始积聚力量,收集旧部众,移帐到克鲁伦河上游的“不儿吉之地”。

后来,铁木真的仇敌、蔑儿乞惕部的脱黑脱阿等来袭(脱黑脱阿是诃额仑第一任丈夫也客赤列都的兄长),铁木真与其弟别里古台,“那可儿”(意为门户奴隶)博尔术,兀良哈人者勒蔑奉诃额伦避入不儿罕山。孛儿帖及其他家人躲避不及,均被掳去。铁木真请求王汗和蒙古札答阑部贵族札木合帮助,在不兀剌川流域袭击蔑儿乞人,大获全胜,不仅夺回家人,还掳掠了大批财物和奴隶。这次战争大约发生在宋淳熙七年(金大定二十年,1180年)至宋淳熙十一年(金大定二十四年,1184年)之间。

战后,铁木真和札木合返豁儿豁纳黑主不儿之地,二人重新约为安达,“连营逾年”。随着铁木真的力量逐渐壮大起来,他逐渐脱离札木合,回到了桑沽儿河旁独立建营。原来的部属和一些尼鲁温蒙古部落纷纷来归,各家乞颜贵族也都向铁木真靠拢,如巴鲁剌思人忽必来,忙忽人哲台,兀良哈人速不台,从父答里台斡惕赤斤,从弟阿勒坛、忽察儿等。这些人重新结合成乞颜贵族联盟,于宋淳熙十六年(金大定二十九年,1189年)在青海子共同推举铁木真为首领(此据《蒙古源流》所载)。

铁木真被推举为汗后,立即建立了自己的护卫组织,命博尔术及胞弟拙赤合撒儿、异母弟别里古台等为长,分设了带弓箭的、带刀的、掌驭马的、掌饮膳的、管放牧羊群、马群的、掌修造车辆的守卫宫帐的等十种职务,都命其亲信那可儿担任,组成了一支隶属于自己的精悍队伍。

当时蒙古诸部中,泰赤乌部贵族“地广民众,号为最强”,他们自然不能容忍乞颜部重兴。宋绍熙元年(金明昌元年,1190年),札木合与泰赤乌部等起兵三万进攻铁木真,铁木真方面组成十三翼军队抵抗。两军大战于桑沽儿河附近的答兰版朱思(Dalanbaljus)之野,铁木真难以抵敌,率部退到斡难河的一个狭地中。

泰赤乌部虽胜,但“内无统纪”,那颜们互争权力,对部众十分残暴,而铁木真则极力笼络人心,厚待部民,因此照烈、兀鲁、忙兀等尼鲁温蒙古部落都脱离泰赤乌,归附铁木真。

宋庆元二年(金明昌七年,1196年),塔塔儿部叛金,被金丞相完颜襄统兵击溃,向斡里札河(今蒙古东方省乌勒吉河)逃奔。铁木真闻讯,即向脱里汗报告,于是脱里率领克烈军,铁木真以“为父祖复仇”的名义征集蒙古部军相从,进至斡里札河,攻破塔塔儿堡寨,获其首领,“尽掳其车马粮饷”。完颜襄以助征叛部有功,授脱里王号,脱里自此称王汗;铁木真则被授予“札兀惕忽里”(ja’ut-quri,诸乣统领)官号。斡里札之战和金朝的封赏,大大提高了铁木真的威望和权力。从此他可以用金朝任命的部族长官身份统辖部众,号令诸家贵族。

回军后,铁木真以违背盟誓,不肯出兵为父祖复仇,还乘机偷袭他的老营等理由,击灭乞颜部长支贵族主儿乞部,夺取其部民,从而消除了联盟内最有资格与他争夺权位的一家势力。

宋庆元六年(金承安五年,1200年),铁木真会同王汗进攻泰赤乌部,在斡难河北得胜,杀塔儿忽台。接着又随从王汗进兵呼伦贝尔草原,攻打合答斤、散只兀、朵儿边、塔塔儿、弘吉剌等部,大掠其部民、牲畜。

草原各部贵族害怕铁木真的崛起,推举札木合为“古儿汗”(即众汗之汗),誓与铁木真为敌。宋嘉泰元年(金泰和元年,1202年),札木合纠集泰赤乌氏残部及各部,组建十二部联军,谋攻铁木真。铁木真与王汗起兵迎敌,在海刺儿河(海拉尔河)支流的帖尼火鲁罕之地大破札木合的联盟,札木合投降王汗。同年秋,铁木真进攻塔塔儿部,进兵消灭答兰涅木儿格思之地(在今贝尔湖南)的塔塔儿部,他与王汗又共同击败了乃蛮不欲鲁罕的进攻。在攻打塔塔儿之前,铁木真发布了两条札撒(即法令),一是战胜时不许贪财,事定后均分所得财物;二是战斗中兵马退动至原排阵处要返回力战(防止冲乱本军阵脚),违者斩。这是铁木真就任联盟首领后的第一次立法,其意义在于提高汗权,限制各家贵族。而在之后不遵命令的乞颜贵族,也被他派那可儿责罚。

铁木真追击泰赤兀部,在指挥作战中被泰赤兀部将射中脖颈,生命垂危。者勒蔑为他吸吮淤血,并盗来酸奶救活了铁木真。第二天清晨,泰赤兀部众向铁木真投降。泰赤兀部的覆灭,铲除了铁木真统一蒙古各部的巨大障碍,而其部将如神箭手哲别、纳牙阿等也成为铁木真征服天下的得力助手。

长期以来,铁木真一直臣事王汗,追随他东征西讨,巧妙地利用克烈的势力壮大力量,清除了蒙古内部的敌对贵族,消灭了东部地区各强大部落。铁木真的势力日益壮大,引起王汗及其子亦剌合鲜昆的疑忌,札木合、按弹等蒙古部贵族也力劝王汗除掉他。以前铁木真曾为长子术赤向亦刺合之女求婚遭到拒绝,宋嘉泰四年(金泰和四年,1203年)春,王汗父子计议伪许婚约,邀铁木真来饮“布浑察儿”(定婚宴),乘机谋害,铁木真得到密报,慌忙整军备战。王汗谋泄,发兵来攻,双方战于合兰真沙陀(今内蒙古乌珠穆沁旗北境),铁木真因兵寡失利,部众溃散。他退到哈拉哈河旁的建忒该山整顿溃卒,仅得四千六百骑,然后转移到班朱尼河(又作巴勒渚纳河,今呼伦湖西南附近)休整。当时铁木真处境极为艰难,至射野马为食,汲浑水以饮,于是“举手仰天”,与追随他的那可儿们宣誓:“使我克定大业,当与诸人同甘苦。苟渝此言,有如河水。”“同饮班朱泥河水”成为铁木真艰苦创业的佳话,载入史册。

王汗获胜后,愈加骄傲轻敌。而铁木真在元气渐复后,探知王汗正在折折运都山(今克鲁伦河上游)宴饮欢娱,毫无防备,于是率军偷袭,围攻王汗营帐,经过三天三夜激战,击溃其主力。王汗狼狈西逃入乃蛮部境,被乃蛮边将所杀。亦剌合逃到西夏,被逐,又辗转至曲先(今新疆库车),也被当地人所杀。克烈部众尽被铁木真所并。至此,他完全征服了东起大兴安岭、西至杭爱山的所有部落,“帝业”基本上奠定了。

克烈的灭亡震惊了乃蛮部统治者,宋嘉泰四年(金泰和四年,1204年),自恃强大的乃蛮部首领太阳汗决定出兵攻打蒙古,并遣使连结漠南的汪古部,但未能成功,汪古部反将乃蛮使者及情报送知铁木真。铁木真得报后,决议将军马集中在哈拉哈河旁,按千户、百户、十户统一编组,委派各级那颜,并建立了一支护卫军。然后率军逆克鲁伦河西进,布阵于萨里川(今克鲁伦河与土拉河两河上游之间)。太阳汗除率乃蛮本部军外,又收罗了札木合等一批蒙古、克烈败散的贵族,蔑儿乞,斡亦刺部亦领兵来助,兵力甚多,但军纪涣散,内部矛盾重重,太阳汗又懦弱无能。当乃蛮军进至鄂尔浑河之东的纳忽昆山时,蒙古军亦至,札木合等见铁木真军容甚盛,难以取胜,即离太阳汗散去。乃蛮军大败,太阳汗受伤被擒,不久死去;其子屈出律率残部西逃,投奔其叔不欲鲁罕。铁木真乘胜进兵至阿勒台山,征服了乃蛮部。札木合逃亡到倘鲁山(今唐努山),被跟随他的五个那可儿捕送铁木真处死。

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成吉思汗的皇后都是打仗抢来的吗?竟还有非洲美女?

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导读:成吉思汗的皇后都是打仗抢来的吗?竟还有非洲美女?

成吉思汗这一辈子几乎一致都在进行战争,打过的仗60多次,除了刚成年的时候被13个部联合针对打压,被迫撤退之外,无一战败,元朝的版图毫无疑问是最大的。

仗打得这么厉害,崇尚实力的他们自然是有无数战利品的,这其中,成吉思汗必会霸占的是敌人的妻女,作为一个部落里首领的女人,姿色自然不会差。成吉思汗的后宫有数十位同时存在的皇后,这里面,大部分都是从手下败将的帐中抢夺而来,有不少人都是艳倾一时的美女,外民族的不少,连非洲美女都有。

漠北第一美女古儿别速皇后就是成吉思汗灭了乃蛮后夺来的。她本是太阳汗父亲的妻子,却年纪轻轻守了寡,她的美貌让太阳汗兄弟二人反目成仇,都想娶她做自己的妻子,太阳汗成功了,她也被称“太阳汗艳后”,结果却白白便宜了成吉思汗。

除了他的正妻孛儿帖皇后之外,他最为宠爱的就是他从别的部落首领那里抢来的人家女儿,忽兰皇后,原因无他,在这种妻子你争我夺的制度中,她在之前未经人事,所以格外珍惜。征战西夏的成功让他拥有了西夏公主察合皇后,有人会说,成吉思汗不就是被她给一口咬掉下体而死的吗?但其实成吉思汗死因成谜,传说有好几个,还传闻她是被雷劈死或是坠马被踩死的呢,这都无法考证。

抢了这么多女人,绝大多数都是有灭族亡国的仇恨的,可她们却都很顺从地接受了成吉思汗,还为其争宠,也有人为他生下了孩子,这是为什么?古代不都讲究贞洁吗?但那只是汉人比较恪守,对于很多少数民族的部落来说,寡母是可以由儿子或是兄弟再娶的,而且他们崇尚强者,成王败寇,赢了就是有权利拿走属于他的战利品,包括女人。

当然也有可能有部分人是真的对可汗动心了,谁说不能爱上自己的敌人?强者为尊,她们骨子里也是偏爱强者的,美女配英雄。并且,她们作为妇孺之辈,成吉思汗威名远扬,如此强大,她们也只能选择顺从,否则命运如何还真不好说。

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成吉思汗能够远征欧洲地区,为什么主动撤离印度?这背后藏着什么故事?

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成吉思汗能够远征欧洲地区,为什么主动撤离印度?这背后藏着什么故事?说起蒙古帝国想必都不陌生,成吉思汗铁木真亲自带兵出征攻打其他国家统一天下,创建了蒙古帝国。成吉思汗骁勇善战的事迹数不胜数,野心勃勃。蒙古帝国所占据的面积足以证明他的实力不容小觑。

成吉思汗所主导的战争让对方损失惨重,一路上攻打了诸多个国家。西辽之战更是其中典型例子,成吉思汗掌握了丝绸之路,各个击败。

成吉思汗被誉为轻骑兵之王,多次取胜的他却在攻打印度时选择主动退出。一向做事果敢威猛的成吉思汗这般做法让人疑惑不解,这背后到底有什么故事呢?

当年成吉思汗出兵攻打花剌子模时,花剌子模的君主因此丧命。他的儿子扎兰丁为了复仇带领军队与成吉思汗交战。

扎兰丁军队的实力与成吉思汗相差甚远,但是在扎兰丁的带领下成功赢得此次战争的胜利,扎兰丁的胜利号角吹响整个蒙古帝国。

扎兰丁带领的军队搞起内讧,成吉思汗趁机攻打他们,扎兰丁的军队损失惨重。扎兰丁无力对抗,只能带领士兵们落荒而逃。

成吉思汗不愿意就此作罢,乘胜追击,追到印度地区。印度正处于炎热的夏季,很多蒙古士兵进入到印度区域经受不住炎热的天气。炎热的天气影响成吉思汗的军队正常发挥,印度地区的士兵因此更胜一筹。

成吉思汗带领的军队已经攻入印度河,却临时返回。根据相关资料记载,蒙古军队在印度河时,遇到了神兽。

耶律楚才向成吉思汗说出了神兽的寓意,提议让军队原地返回。这个故事带有迷幻色彩,其中的真实性不得而知。

成吉思汗家族都非常善于战争,兄弟们都为建立蒙古帝国付出了一定的努力。成吉思汗对最小的弟弟铁木哥非常关照,手握的权力与荣华富贵都给予他一大部分。铁木哥集宠爱于一身,几个哥哥都非常关心他。

成吉思汗给予铁木哥的权利远高于多位高官大臣之上,铁木哥在朝政之上获得了一定的权利。

成吉思汗带领的军队赢得多次胜利,处于巅峰时期。成吉思汗的野心逐渐庞大,想要占据的领地范围越来越大。

蒙古士兵经过多次战争,早已筋疲力尽。很多士兵无法承受这些压力,丧命于此。当年的漠北是蒙古帝国的政治中心,自然是处于重要地位。

成吉思汗带兵出征攻打印度时,天气炎热减弱士兵的士气。成吉思汗主动带兵撤离印度地区分为两个重要原因。

第一个原因是:炎热的夏季让人煎熬不已,传说中的神兽故事并非离开的真正原因。成吉思汗作为一名优秀的政治军事家,他曾经把自己地域的神人处死,由此可见他并不相信这些具有神奇色彩的妖神鬼怪。

成吉思汗具有多年的作战经验,面对怨声一片自然不愿意让自己的军队因此丧生。

第二个原因是:成吉思汗带兵出征时,主要的权力在自己的儿子手里。根据史料记载,铁木哥地位居高不下,曾有造反之心。

成吉思汗身在远方,铁木哥的势力大涨,非常容易起兵造反,导致最终蒙古帝国落入他手中。铁木哥手握大权,野心十足,成吉思汗不能立刻赶回漠北阻止这一切,不得不带领军队离开印度。

正是因为成吉思汗对自己的弟弟十分疼爱,导致政治上出现了统治错乱。弟弟铁木哥有起兵造反之心,成吉思汗只能放弃继续入侵印度。成吉思汗统治的蒙古帝国也因此受到影响,政治的腐败,导致成吉思汗的后代势力被削弱一部分。

这个故事告诉我们一个道理,即使关系再亲密的人,在一些事情上也要分清你我。政治与亲情不能混为一谈,两者不能随意混淆。

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西夏灭国之后,他们的后人在哪里?

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公元1038年,党项族在中国西部建立大夏国,史称西夏,西夏立国190年,传10代帝王,于1227年西夏国被成吉思汗的蒙古铁骑所灭,其典籍、文书付之一炬,文物、古迹毁坏殆尽。西夏灭亡后,其后裔也神秘失踪,下面渊源历史小课堂小编就为大家带来详细解答。

西夏后裔去了哪里

中国西夏学者从二十世纪八十年代初起,先后到四川、西藏、青海、甘肃、内蒙古、鄂尔多斯高原以及南宋都城杭州等地调查考证,并结合文物考古实证,证实西夏后裔党项族人主要有五个去向:一是逐渐汉化、二是逐渐藏化、三是蒙化、四是回化、五是迁入中亚,部分西夏党项族人进入尼泊尔。西夏亡国后,部分西夏后裔流亡到山西、河北、河南、山东、四川、西藏等地区,变成了汉民,其中河北、河南、安徽等地较多。

汉化融入中华民族

在北京的居庸关、河北的保定地区也发现有西夏文碑,说明部分西夏后裔进入汉族地区并逐渐汉化,在河西一带、江浙地区均有记载证明有西夏后裔存在。此外,在陕北米脂、横山等地居住着许多拓姓居民,他们有可能是西夏党项拓跋氏的后裔。

专家分析,西夏灭亡后,仍有相当一部分党项人留在故地。元代过后,原来属于西夏的部分地区开始大量迁入汉人、蒙古人、回鹘人,他们与西夏遗民和睦相处、繁衍生息。随着岁月的流逝,西夏后裔与汉地居民经过姓氏、语言、通婚、风俗、崇儒等多方面融合,这些党项人连同其独特的民族文化一起被淹没在了历史的长河之中。

蒙回藏化迁入内地

据西夏文献记载,西夏的先人党项人被称作弥药人,成吉思汗率领的蒙古大军灭西夏后,蒙古统治者除多次把西夏遗民迁往内地外,还有部分西夏人投降或被俘虏,成为蒙古人的一部分。经调查考证,西夏国曾在鄂尔多斯高原驻军民,西夏灭亡后,这一地区被蒙古军占领,居住于此的原西夏国民仍被称作“木讷”即“弥药”,证明他们是西夏人的后裔。

另外,部分西夏人跟随蒙古军队信奉了伊斯兰教,逐步回化。元朝至正年间,世祖忽必烈将成吉思汗西征时俘获的大批信奉伊斯兰教的中亚士兵和工匠安置在河西,留在河西的党项人,有一部分则融合于回民族中。

木雅人祖先源西夏

西夏灭亡后,部分党项人在经过数千里跋涉,在今四川省甘孜藏族自治州的木雅地区定居下来,建立了一个小政权,至今在当地的藏族居民中还有不少传说,他们把这个小政权的首领叫“西吴王”,实际上也就是“西夏王”的称号。

如今,四川省木雅人依然保留了自己特有的语言和习俗,他们的语言被称作“木雅语”或“道孚语”,与古代的党项族语即西夏语,在发音和基本词汇上比较接近,而更有意思的是,“道孚”就是古音“大夏”,说明部分党项族人在西夏亡国后返回原籍,与藏民相居,并逐渐藏化了。木雅人是党项人后裔

藏语的“木雅”一词,源自宋元时代汉文文献中的“木讷”、“母纳”、“密纳克”等,原是指西夏国都兴庆府地。

中国很多省份都有西夏后裔居住,可以说西夏后裔已融入华夏各族之中。特别是古城西安发现的西夏王朝末帝后人李培业和他珍藏的9部皇族家谱及安徽发现的两部互相印证的西夏后裔家谱,证明西夏后裔传承至今,并已成为汉族的成员,为中华民族的形成和发展提供了典型例证。

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