明末清初,动乱四起。在四川,南明的势力,与清军争斗繁多,更兴起了诸如张献忠之类的人物,流传了不少关于大屠杀的传说。四川人口骤减,政府也不得不调动湖南、江西、广东等地方的人口填补这个人口缺口。但是在这个时期,却又有一个人,站到了一个杀人无算的将领面前,成功阻止了一场屠杀……

且说这人身份,原是一个和尚,名叫破山禅师。这位禅师的“狠”,是对自己的狠。相传他在读《楞严经》后难以理解,为了参悟禅理,多方求学,最后在湖北黄梅的破头山发下死誓,称不开悟便一辈子都不下山。相传破山禅师立在一个万丈高崖前苦参禅理,忽然觉得景致变换,行走起来,顿时从山崖跌落。禅师跌落山下,却幸运地只是摔伤了脚,可是他的心思还在禅理中,不知过了多久才感到脚上一阵剧痛。就在这一瞬间,破山禅师放下了心中郁结执着,豁然大悟。
破山禅师生活的年代正是明末清初,清军与南明的残余势力在四川厮杀,草菅人命。大师见一位名叫李鹞子的人,残杀无度,便混迹军队之中,希望劝阻他杀害人民。这个李鹞子,本叫李占春,是南明余部,只是那时明军混乱无比,甚至自相残杀,对生灵更是不顾。这个李鹞子也是如此。
禅师在民间影响很大,是西南佛教的泰斗级人物,不知多少豪强,想要借助大师的影响力,增强对治下的管控。李鹞子虽然性子暴躁,残忍好杀,但是也打了这个念想。禅师却是悲天悯人,希望多保留一些人命。因此奔走四处,和光同尘,委婉地劝解各方豪强。也因此禅师生平多次遭到祸患,光是《破山禅师年谱》等书籍记载,就有七次之多。
禅师一天见到李鹞子,希望劝得这个枭雄不杀时,正好李鹞子在吃猪腿,于是李鹞子就反过来劝禅师吃肉。禅师悲悯黎民,就说:“只要你不杀人,我就吃肉。”李鹞子本来以为禅师必然不肯,便即答应,谁知禅师真的跟着他吃肉。从此之后,李鹞子多次放过屠杀,从他手中存活了不少人来。
破山禅师对自己的生命狠辣不容情,自然更不在乎自己在西南开创出来的偌大声名,会因为这事儿毁坏。其实像他这样一心一意为了一个志向而努力的人,外物与虚名,又岂能迷惑住他?不过因为这件事情,也没少遭人毁谤。
后世编撰小说《济公传》时,也将破山禅师喝酒吃肉的形象,化用到了道济禅师的事迹中,更流传出一句“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”来解释这事。但鲜少有人知道,后面还有两句“后人若学我,犹如入魔道。”当然,如果知道这段故事因缘,一个真正的佛教徒绝不会以这句“酒肉穿肠过”为理由来吃肉的。
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