东汉时期文化昌盛的原因

东汉是中国历史上的大一统王朝，与西汉合称汉朝，为区别于西汉之前汉，故又称后汉。下面是有东汉时期文化昌盛的原因，欢迎参阅。

东汉王朝在统治上沿用了许多西汉的方针与政策，而且在一些方面做了调整与改革，使之更加适于当时的社会状况。在东汉前期，政权进一步加强与地方势力的融和，使国家趋于稳定，在经济、文化、科学技术等方面都远超过了西汉时期的水平。

西汉末年，从董仲舒开始的神学化的儒学思想继续发展，谶纬迷信开始广泛流传

刘秀当初为了称帝，就用符瑞图谶来证明他当皇帝是天命所归，是神的意志。刘秀建立东汉政权后，对谶纬崇信更甚。用人施政都要找谶纬作根据;各种重大问题的决策，也以谶纬来决定嫌疑;对于儒家经典的解释，都以谶纬为指归。

东汉时期科技

造纸业

东汉时期，造纸业取得了极大的成就。西汉时，造纸工艺还处在探

索阶段。《后汉书》记载，汉和帝时，尚方令蔡伦总结经验，发明了用树皮、麻头、破布、旧渔网等作原料造纸的技术。新的造纸工艺，主要是在纸浆的化学处理和漂白等关键工艺上有了重大突破。蔡伦的改进，使造纸原料多样化，还能化旧利废，取材方便，提高了纸的质量，便于普遍推广。蔡伦的功绩是不朽的，当时天下都称之为蔡侯纸。

从此，纸张迅速代替了过去的竹简、木牍和缣帛，大大便利了科学文化的传播和推广。公元8世纪时，中国造纸术传入西亚，以后又传入欧洲，逐步在全世界得到推广。纸的发明使用，是中国对世界文明的巨大贡献。

公元105年，蔡伦在前人的基础上改造了纸张的制造技术，使中国的文字记录方式脱离了使用竹简的时代，同时造纸术也作为我们熟悉的中国古代四大发明之一而流传至今。东汉对后世的另外一项贡献是制陶业的发展，它使中国彻底脱离了青铜时代的材料束缚，把一些以前为豪门贵族专有的用品带入了寻常百姓家。

自然科学

自然科学方面，以南阳科圣张衡为代表的东汉学术界，取得了很高的成就。张衡则以高超的工艺制造了浑天仪、地动仪等科学仪器，制造这些仪器的原理仍被广泛使用。

尤其是地动仪，直到1700多年之后，欧洲才发明了类似的仪器。他在天文学巨着《灵宪》中对月食成因的解释，使他成为了世界上第一个科学的揭示了月食成因的人

东汉(公元25年-220年)是中国历史上的大一统王朝，与西汉合称汉朝，为区别于西汉之前汉，故又称后汉。东汉首都洛阳被称为东京，因此又以东京为东汉的代称 ，共十四位皇帝，国祚195年。公元25年刘秀称帝，仍沿用汉的国号，定都洛阳。 汉明帝和汉章帝在位期间，东汉进入全盛时期，史称明章之治。

东汉时，三公权力再次大幅被削弱，尚书台权力得到提升。 在汉章帝后期，外戚日益跋扈， 汉和帝继位后扫灭外戚，亲政后使东汉国力达到极盛，时人称之为永元之隆。 中后期太后称制、外戚干政，幼年继位的幼君多借助宦官才能亲政，史称戚宦之争，朝政日益腐败，而因豪强势力已成，造成地主庄园势力的土地兼并。桓灵在位时期，荒淫无道、横征暴敛、买官鬻爵，农民在多重残酷压榨下不堪重荷，终于在184年爆发黄巾之乱，朝廷令各州郡自行募兵，将这场声势浩大的民乱基本镇压。

公元190年，董卓之乱又起，自此汉廷大权旁落，而地方豪强拥兵自重，揭开了东汉末年军阀混战的序幕，东汉政府名存实亡。 公元220年，曹丕篡汉，东汉灭亡，中国进入三国时期。东汉在文化、科技、军事等方面亦有显着成就，文化上郑玄将经学推向高峰并开创郑学;科技上蔡伦改进造纸术，张衡发明地动仪和浑天仪;军事上使北匈奴西迁，同时佛教也在此期间传入中国，道教也于东汉时期形成 。东汉时期豪强地主势力扩张，门阀士族形成，匈奴、羌族、氐族等民族内迁，鲜卑人占据漠北，都对后世产生深远的影响。

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