历史故事

周宣王，姬姓，名静，一作靖，周厉王之子，西周第十一代君主，前827年—前782年在位。下面是有周宣王和周幽王的关系，欢迎参阅。

周宣王和周幽王的关系

周宣王是周幽王的父亲。周宣王，姓姬，名静，或者靖。姬靖生年不祥，卒于公元前782年，是周厉王的儿子，是西周的第十一代君主，公元前827年即位。

周幽王，原名姬宫涅，《搜神记》中记载，姬宫涅出生于公元前795年，他的母亲姜后是齐国国君的女儿。公元前782年，周宣王去世，姬宫涅继位，史称周幽王。

周宣王因为召穆公相救，才在暴民的动乱中活了下来，在自己的父亲周厉王死后，被拥护为新的周天子。周宣王执政后，吸取了父亲失败的教训，攘外安内。政治上任用贤臣，开山开林，百姓的怨怼逐渐消弭;政治上派兵四方征伐，压制，使得周朝的威信再度建立，诸侯国纷纷再次进贡。但是晚年的周宣王专制跋扈，不听忠臣之言，导致了宣王中兴的短命，而周朝的气数也像江河日下，如落日的余晖。

周宣王死后，周幽王继位，传到周幽王手上的周王朝，气势已经大不如前，甚至开始衰微，再加上周幽王本身不是一代明君，政治上任用佞臣把持朝政;军事上连年征战，耗尽了国库;更罔顾周天子的礼制，废长立幼，废除长子姬宜臼，立自己与褒姒的孩子伯服为太子，还想立褒姒为后，更有甚者为了褒姒一笑，烽火戏诸侯。最后失信于诸侯，在最后戎狄来犯时，诸侯未能赶来救援，最终死在了骊山。

周宣王时，周朝已经出现了衰落的迹象，而周幽王又是个昏庸无道的君主，西周的覆灭，并不奇怪。

周宣王之子姬宫涅，即后来的周幽王，《搜神记》中记载，姬宫涅出生于公元前795年，他的母亲姜后是齐国国君的女儿。公元前782年，周宣王去世，姬宫涅继位。

周幽王是西周王朝的最后一个帝王，关于周幽王，历史上最出名的事件该是烽火戏诸侯。史书记载，周幽王在位期间不问政事，昏庸无能，亲近小人，喜欢阿谀奉承的人，再加上废长立幼，废除了长子姬宜臼，甚至放出猛虎加害太子，更想要立褒姒的儿子伯服为太子，立褒姒为后，引起了国人和诸侯的不满。再加上连年的天灾，社会矛盾激化，周幽王依旧沉迷美色，不理朝政，当时的佞臣虢石父把持朝政，颁布苛政，致使民生怨道。

相传周幽王的妃子褒姒自进宫以来，就愁眉不展，无论周幽王怎么周幽王怎么哄她开心，褒姒都不笑，更离谱的是周幽王为了取悦褒姒，昭告天下，能让褒姒笑出来，便赏金千两。后来周幽王想出了一个方法，他将褒姒带到城门之下，点燃烽火，诸侯闻讯赶来，却不见敌人来侵，城墙之上，只有周幽王和一美人。如此反复了多次，褒姒看到城下兵荒马乱，冷笑一声，周幽王以为自己博得美人一笑，更是开心，烽火戏诸侯的戏码变本加厉。

终于，最后戎狄来犯，周幽王点燃烽火，诸侯都当他又是为了取悦美人，纷纷不予理睬，只有秦襄公带兵赶到救援，但是无力回天，周幽王最终被杀死在骊山。

周宣王是西周的第十一位帝王，名姬静。庙号是指帝王驾崩后，在太庙供奉的时候给帝王的称号。庙号这个做法相传是从商朝时期开始的，要求非常严格，并不是所有的帝王都可以享有的。那么周宣王庙号是什么呢?

根据历史记载，周宣王的庙号是世宗。可以说这个庙号代表了宗族对周宣王的肯定。为什么这么说呢?因为在有庙号这个称谓的时候，除了开国皇帝被称谓祖之外，其他的皇帝除非有治国的功勋才能被成为宗。也就是说周宣王庙号是世宗，表示了对他治国能力的肯定。

那么为什么周宣王可以获得这样一个庙号呢?首先，周宣王在位的时候，他知人善用，无论是文臣还是武将，他都是任人唯贤，这使得他在位时期的政事非常清明。这表明了他确实有治国的才能，当得起一个宗字。其次，他在私生活上也注意洁身自好，所以说，宗室给他的评价才会如此之高。

可是这些不过是昙花一现罢了，在周宣王晚年的时候，他开始昏庸无道，实行暴政，让他前期积累起来的中兴现象迅速的颓唐下去。

所以说起周宣王庙号是什么，很多人一开始看到的是周宣王的政绩，然后是他的暴政，可谓是前后对比明显，可以说，周宣王一生的政绩被他最后一笔给抹了去，人们提到他总会带上他晚年所犯的错误，可谓是一失足成千古恨。

标题单字解释： 周 宣 王 和 周 幽 王 是 什 么 关 系 热门汉字： 㳹 䒏 蔁 犎 䟏 呍 㙿 雡 㭾 䏨 顅 䄶 滱 㛩 喒 諭 䄚 㚵 樲 䄩 烿 嚐 屃 柌 䇳 寧 䞯 獤 齜 䟋 䇘 懮 㟏 藼 㡢 溂 㵡 䡰 縣 慫 拁 㦷 䞬 蒥 譤 嗀 硹 梤 䁈 鰥 對 䭡 斱 䵝 䥀 蜙 艵 瓅 䴀 䂽 热搜词语： 忘乎所以 洪灾 赐隐 缓泻 安危与共 炀器 金景 兰竹图 正订 辅圣 矫令 齐轸 清漆 侄儿子 贸换 贵仕 一时戏言 县知事 仰息 专门家 目不见睫 打援 发名成业 难以为继 卷勇 单吊 凡翼 市井小人 无为法 月佣 同生共死 朝部 达见 乱死岗子 黛烟 南郭先生 休符 贪狡 恶垛 东家处子 李鸦儿 一肚 叫天子 钝眊 福用 孤削 文锋 长嘘短叹 龙言凤语 蟹青 销屈 酒药 隗嚣宫 少先队 青鴍 香帐 轻灵 猗陶 心如槁木 纵广

在我国古代，齐恒公是春秋五霸之首。他的成功霸业，主要得到了他的智慧国相辅佐—管仲的奇谋良策。

管仲，（约公元前747年－公元前645年），名夷吾，字仲，又称管子，颍上人（今安徽省颍上县）。他是中国古代著名经济学家、政治家、军事家，被后世誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相“。

齐桓公元年（公元前685年），管仲被齐恒公拜为国相，并被尊称为“仲父”。任职期间，管仲运用奇谋良策，使齐国一匡天下，辅佐齐恒公成为春秋五霸之首，并给后世带来深远影响和启迪。那么，管仲究竟有哪些奇谋良策，辅佐齐恒公成就春秋霸业呢？

富民强国安邦之策，奠定齐恒公春秋霸业坚实基础

一次，齐恒公召见管仲，向他坦率地表示了霸业宏愿，并希望管仲为之出力。齐桓公问管仲：“我想使国家富强、社稷安定，要从什么地方做起呢?”管仲回答说：“必须先得民心。”“怎样才能得民心呢?”齐桓公接着问。管仲回答说：“要得民心，应当先从爱惜百姓做起；国君能够爱惜百姓，百姓就自然愿意为国家出力。”“爱惜百姓就得先使百姓富足，百姓富足而后国家得到治理，那是不言而喻的道理。”

齐桓公又问：“百姓已经富足安乐，兵甲不足又该怎么办呢?”管仲说：“兵在精不在多，兵的战斗力要强，士气必须旺盛。士气旺盛，这样的军队还怕训练不好吗?”管仲向齐恒公阐述了自己“治国之道，必先富民”治国理念和酝酿已久的富民强国安邦之策。

在齐恒公全力支持下，管仲在齐国实施了全面改革。在政治方面，他改革行政体制，把全国分为二十一乡，使士、农、工、商各就其业，精细组织机结构，有效维护了社会稳定，同时改革用人制度，建立一套严格的各级官吏选拔考核奖惩的制度办法，推举国中“慈孝、聪慧、拳勇”出众者，选贤任能，在一定程度上突破了世袭制，扩大了人才来源，成为后世科举制的雏形。

在经济方面，管仲把“富民”放在首位，大力发展农业、商业和手工业，实行盐、铁国家控管专卖，实施“四民分业”的专业化管理（即把国民分士、农人、工匠、商贯四个类别，按各自专业聚居在固定的区域，以便提供良好安稳环境，促进相互交流。同时在国家征收赋税时，实行在“均田分力”基础上的“相地而衰征”的政策（“均田分力”，就是把土地经过公开折算后租给农民，使其分户耕种。

然后，“相地而衰”，依据土壤的肥瘠，征收数额不等的实物农业税），扩大对外开放，鼓励鱼盐出口，欢迎各国商人前来齐国经商，进一步搞活经济。

在军事方面，改革兵制，实行分乡管理，把保甲制和军队组织紧密结合在一起，兵民合一，农忙务农，闲时军训，战事出征，不断提高战斗力，为以后大规模战争做好充分准备；在社会方面，坚持“德、法”共治。在“德”治上，以人为本，重视民意，推行礼法并重，对国民进行道德教化，同时在“法”治上，严格执法，公开执法，以法治国；在治国方略上，又实行平衡调节政策，讲究平衡，均权利益。

即宏观上摒弃重本轻末、重农轻商观念，倡导经济多元化发展，相互补充，彼此促进，以求平衡，微观上调节各方利益分配（采取“夺富予贫”方法，向富者征收消费税，限制富人进入某些行业，以免与民争利，同时，对贫者要采取扶贫政策，“厚其生”、“输之以财”、“振其穷”等）。

通过全面的改革，齐国经济、军事等各方面实力变得越来越强大，原本衰微的国势亦迅速上升，从而初步实现了民富国强之目标，为齐桓公的春秋霸业奠定了坚实的基础。

标题单字解释： 历 史 上 管 仲 用 了 哪 些 措 施 成 就 了 齐 国 霸 业 热门汉字： 攍 㰗 䳗 㖐 宆 鈈 蔶 渾 纎 蝪 壉 毭 擑 済 壴 冮 泎 籬 嬎 覎 懫 埜 妿 姖 礏 魝 腏 艩 駐 譐 翝 菋 詒 蔥 腷 閵 蝯 茊 蟓 軡 蹾 胑 箵 粚 禿 縰 鹹 鍼 蓯 骭 輮 鹼 馹 輿 詵 螵 紩 袧 飩 茚 热搜词语： 哀荒 幻相 雚蒻 白圜 怀宝 比画 护守 长红 杓衡 别恨 按劾 悍慓 悍将 悍戆 百骸 哼哈 补过 鬼斧 鬼灯 败官 顾惭 采购 宫丁 宫灯 宫池 病根 伧歌 高鉴 陈荄 跗蹠 遶佛 百冯 悲忿 访采 案放 凡鸟 作法 阿下 搀夺 雠怼 对年 端底 頨顶 侧跌 钓利 不掉 不吊 簟文 殿院 典贲 登礼 传镫 德句 播荡 单议 襜褕 待取 待女 冰袋 挨打

相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为太师(武官名)，称太公望，俗称太公，被周武王尊为师尚父。以下是学习啦小编收集整理的周文王请姜子牙出山的故事，希望对你有帮助。

周文王请姜子牙出山的故事

话说姜子牙在渭水边上钓鱼，然后引来了周文王，周文王为了能够获得人才，在派遣士兵、官员相邀无果的情况下，亲自动身下山来请姜子牙。

话说有一天晚上，周文王梦见了一只飞熊，醒来之后派人去寻找，找到了渭水边上，遇见了姜子牙，姜子牙号飞熊。周文王听了禀告，亲自乘着步辇来到渭水边请姜子牙出世。姜子牙问周文王：你想怎么请我出山。周文王一听，这是要观察我的诚意啊?于是很客气的回答道，骑马还是坐轿子都行。

但是没想到姜子牙这样说：我既不骑马也不坐轿子，我要做你的步撵进京。下边的文武百官一听大惊失色，古代等级森严，只有帝王才能乘坐步撵，姜子牙要做步撵不就是越权了么，别说把这种话说出来了，就是想想也要杀头啊。没想到周文王想都没想就答应了。

这时候姜子牙又说：要大王您拉着这个车子。周文王一咬牙，心想反正都已经做到这一步了，不在乎拉着了。于是开始拉车子，但是周文王从小娇生惯养，平时肩不能提，走几步便走不动了，于是喘口气再走，就这样走几步歇几步，最后实在走不动了。

姜子牙看周文王不走了，便问走了多少步，周文王说自己没有数。姜子牙微微一笑：大王你拉着我走了八百七十三步，我便保你八百七十三年江山。周文王一听大为惋惜，想要再拉也晚了。

姜子牙治国，确立了因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利的治国方针，在齐国数百年的发展史上，代代相传，产生了巨大的影响，确立了齐文化的历史地位。太公已去世3000余年了，人民崇拜他的高尚人格，悼念他的丰功伟绩，以朴实的感情编造出他的很多神话故事歌颂他。说他曾在昆仑山学道，后奉师命下山助周灭商，灭商之后又奉师命发榜封神。这在《太平御览》和《封神记》等书上逐步把他神化了。到了明代许仲琳为崇敬太公无法形容时便以神面化之编着了一部《封神演义》，把他说成是管天下所有神的神了，太公的神奇和威严，成为驱邪扶正的偶像了。这些虽然超出了历史的真实，但却反映出姜子牙在人们心目中的崇高地位。

中国古今著名的军事家孙武、鬼谷子、黄石公、诸葛亮等都学习并吸收了太公《六韬》的精华，而且当今世界上的政治、经济、管理、军事、科技等各个领域仍在借鉴太公《六韬》的精华。

姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测。纵观姜子牙一生的建树，无论从军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，其中尤以军事为最，所以太史公言后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋，称得上兵家之鼻祖，军事之渊薮。

姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物，也是中国文艺舞台上一位高、大、全的形象，还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为太公在此，百无禁忌的护佑神灵。周朝从古公亶父起，就盼望能得到一个圣人，一位武能安邦、文能治国的贤才，来辅助周国实现灭殷兴周的任务，所以称太公为太公望，到武王执政时，又以师尚父相称，尊宠权贵无以复加。文王所命太公为太师，是西周王朝三公中的最高长官，既主军，也问政。时有天下三分，其二归周者，太公之谋计居多之言，足见太公在周朝中的地位之重。

姜子牙半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，以求兴周。周武王伐纣，太公为军师，牧野大战，灭商盛周，立了首功。周初分封，姜子牙被封为齐国君主，他治国有方，创建了泱泱大国，遗风犹存，累世相续，为后来的齐桓公九合诸侯，一匡天下成为五霸之首而奠定了基础。 

标题单字解释： 周 文 王 是 如 何 请 姜 子 牙 出 山 的 热门汉字： 榖 㼝 傚 磄 瘎 咘 糃 䖚 卆 㰃 悋 宑 懶 勅 敩 倹 侘 㭓 㧊 櫣 黕 蛨 鶞 迊 虋 酓 糔 聥 鍜 砛 顜 陭 閳 饆 覕 鴒 藔 穾 鱑 蠩 鏘 鰬 蒞 黸 韷 礛 鏽 荍 鶺 鸀 鎌 遰 訿 絼 負 譟 飩 粯 臍 葅 热搜词语： 环屈 单族 无圹 丹跗 打射 怀抚 郁忧 亡国奴 东庑 硫酸钙 踏蹙 弃生 松荫 骊岫 候台 春翘 后祸 同步 厚言 名实难副 掩暧 侈丽闳衍 鸿隙陂 烘云讬月 曲证 遗宝 氃氋 起开 姣贵 营身 临锋决敌 郁江 楚舸 通脚 砍削 雕尽 归档 动手动脚 对弈 启问 嘻皮涎脸 抄劫 讵得 青髓 调媚 前遮后拥 连向 荐悼 冲颐 曲意奉迎 惩惧 发功 美功 冷峻 晓鸡 粝食粗餐 食糖 铜省 旱芹 酣寝

伯邑考也是封神演义这部文学作品中第一个死亡的人物,在封神榜中也有着一席之地,下面是学习啦小编给大家说说伯邑考是什么神，供大家阅读!

伯邑考是什么神

西周建立了，姜子牙完成了自己的历史使命，还要完成上天交给他的封神使命，于是，一场浩大的封神活动开始了。

姜子牙手持封神榜一一将在这场王朝更替革命中死亡的将士进行安抚，给他们安排合适的神位，继续发挥自己的余热。

这神位一个个的封下去了，到了伯邑考这里姜子牙也有点坐蜡，毕竟这位可是现在帝王的亲哥哥，而且关系还不错，并且有着重大的功绩，封不好自己只怕在帝王面前也是脸上不好看的，于是，左思右想一时拿不定主意。

这后面还有好多死亡将士等着呢，也不能老这么悬着啊，姜子牙灵机一动，想到了，现在是姬家的王朝，他又是帝王的哥哥，也就是说在当时的历史情况下他也是有机会成为帝王的，至少是一方诸侯，他咬了咬牙，一跺脚，将伯邑考封为中天北极紫微大帝之神，这个神位对应的就是帝王之星，也可以说成为人间帝王就得到他这里报个到。

周文王十三岁的时候，伯邑考出生，两年后，周武王出生。一说周文王被纣王囚禁后，伯邑考在殷商做人质，为纣王驾车，纣王烹杀了伯邑考。

将他做成了肉羹赐给周文王，并说：圣人应当不会吃自己儿子做成的肉羹。周文王最后还是吃了肉羹。纣王评价说：谁说西伯昌是圣人?吃了自己儿子做成的肉羹尚且不自知。

在神魔小说《封神演义》中，伯邑考在周文王诸子中最优秀，善琴艺，外貌俊秀，且是一名孝子，为了救其父而死。纣王爱妃妲己对伯邑考是一见钟情，以学琴之名接近伯邑考，但却拒绝，妲己由爱生恨，向纣王诬告伯邑考对她性骚扰。

纣王大怒杀死伯邑考并制成馅饼送给西伯，来试探西伯，据说西伯昌因惧怕纣王而吃了馅饼，后来吐出了三只白兔。死去的伯邑考是这一场伐纣之役第一位牺牲者，他的魂魄到了南天门，太白金星就将他安在紫微星宫，命为尊贵之神，代表尊贵、权力、帝皇;此为紫微斗数以紫微星为首来源。

一说西伯侯刚刚踏上西周的土地，便觉得一阵恶心，张口吐出三只小白兔，这是伯邑考三魂所化，嫦娥奉女娲之命下凡，将它带到了月宫。伯邑考在被姬昌吃后变成兔子是因为兔子是吐子的谐音，就是把儿子吐出来的意思，所以变成兔子。

文学形象

在小说《封神演义》中，伯邑考生性敦厚仁爱，是一名孝子。父亲因触怒纣王而被监禁，伯邑考为营救父亲，带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝，献给纣王。

纣王妃子妲己见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦，欲加亲近，但却遭伯邑考正言羞辱，气愤之下，先是诬告伯邑考调戏自己;又暗自现出原形，引出白猿的杀意，最后再诬陷伯邑考的琴声是在暗骂纣王无德。于是伯邑考就这样被妲己诬陷，割去四肢，万刃剁尸，做成肉饼后，妲己再送给他的父亲姬昌吃下。

也有版本说某日妲己来到伯邑考房里引诱他，伯邑考他不只不屈美色，甚至严词谴责妲己不守妇道，而引来卫士。此事惊动纣王，欲查明事情始末，妲己将罪名加于伯邑考，说伯邑考觊觎她的美色而将她强行拉进房中，纣王一听勃然大怒即刻杀了伯邑考，并做成肉丸子，并将肉丸送给姬昌食用，姬昌由卦象得知爱子遭劫，翌日接到早餐却也装作浑然不知地吃下以骗取纣王，让纣王以为姬昌卜卦只是浪得虚名而已，因此纣王就放了他。

最后姬昌终于施计回乡，当他刚刚踏上西周的土地，便觉得一阵恶心，张口吐出三只小白兔。他知道这是伯邑考三魂所化，痛心的流下眼泪。这只小兔东瞧瞧西看看，便沿着大路直进姬昌所居的宫殿，在姬昌的夫人和母亲面前徘徊。婆媳两人不知哪来的小兔，却见到它后内心升起一种莫名的悲伤。此时天已经黑了，小兔子又走到院里，仰望天空，为清福神柏鉴接引封神台中。姜子牙代玉虚元始天尊封神，念其忠孝之心，封为中天北极紫微大帝之神，命为尊贵之神。  

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历史上有不少负责出谋划策的谋士，下面渊源历史小课堂小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。

首先从姜子牙说起，历史上的姜子牙是个什么样的人呢?回顾姜子牙的一生，他做了三件事。

第一就是协助周文王姬昌姜子牙劝告姬昌不能锋芒过露，一定要顺着商纣王麻痹他姬昌听从了姜子牙的建议，于是筑灵台列侍女撞钟击鼓，造成奢靡之下，同时不断强大自己，逐步铲除商纣王的诸侯国，并制定一系列发展经济的政策，使得周族的内部更加团结，为其崛起奠定了坚实的基础。

第二，直接领导了推翻商王朝的牧野之战，战前，很多大臣包括周武王，姬发都宁愿相信占卜之术，认为应该尊重天意暂缓进攻，但是姜子牙力排众议陈述了各种利害关系后，说服了姬昌，最终以逃匿的名义联合各路诸侯相争发起攻击，一举击溃秦军。朝登上了历史舞台，第三，协助周成王巩固周王朝建立起，周武王去世后周成王继位，由于年纪小，所以作为叔叔的周公旦代他管理国家，然而这一举动引发了叛乱危难之际对外周公旦带兵平反，对内，姜子牙协助周成王保住了周王朝的根本叛乱，平定后，姜子牙被封齐侯封帝就是后来的齐国，姜子牙也成了齐国的开创者，综上所述，你会发现，相比被神化了的姜子牙，历史上的它更具体、更真实、更智慧。

二，张良，张良原本只是个读书人，却因辅佐刘邦成就了一番大事，堪称中国古代史上谋士的标杆和典范，张良祖上是旧六国的贵族，所以他站出来推翻秦朝暴政，也算是为族长报了大仇，同时结束乱世纷争，给天下百姓带来安定生活，他这一生几乎完美，精通黄老之道，不恋权位，懂得主动退隐晚年，跟随赤松子云游四海，得以安度晚年。

三，商鞅秦国四大功臣商鞅姬姓公孙氏名鞅卫国人战国时期政治家、改革家、思想家、军事家、法家代表人物，卫国国君后代，年轻时喜欢刑名法术之学，受理亏吴起的影响很大，像先秦诸子百家之一的尸佼学习杂家学说，赤凤为国相公叔痤任职魏国，中庶子公叔痤病重向魏惠王推荐，商鞅表示，用则用不用便要杀掉魏惠王并未接纳公叔痤的建议，放任商鞅逃亡秦国公元前359年，秦孝公准备在秦国国内进行变法，又害怕国人议论纷纷，不犹豫不决，召开朝会，并成功商议此事。

四，管仲，他到底有多厉害，诸葛亮都是他的小迷弟，卧龙还在南阳种田时，天天吹嘘自己和管仲差不多，这才有了刘备的多次拜访，管仲这个人是个老油子，与孔子宣传的君子完全不同，他早年很穷，社会又鄙视商人，他不管夺命要紧，于是他与叔牙”>鲍叔牙一起做生意，可惜都是赔本买卖，没办法管住，心想，当兵能吃个饱饭吧，饭是吃得比谁都多，打起仗来就开溜几次想去当官都被人家拒之门外，不久齐国两个公子争王位，他带着人去取鸡，公子小白见小白车马走近拿进来就射，小白应声倒下，后来管仲才知道，小白其实是装死，没多久，小白登上王位，这就是大名鼎鼎的齐桓公上位后，齐桓公手底下缺人，他不计前嫌，听取了鲍叔牙的建议，择良辰吉日沐浴更衣，出城迎接管仲，拜他为相，并且成为正负，此后君臣通力合作，齐国日益强大。齐桓公也终成春秋五霸之首。

五，刘伯温明朝第一开国大臣，刘基字伯温大明开国重要工程之一，儒家出身的他满腹经文又精通天文地理，能掐会算，深谙兵法谋略，民间广泛流传着三分天下诸葛亮一统天下，刘伯温的说法，时值元朝末年，天下大乱，有陈友谅、张士诚、朱元璋等群雄并起，所谓乱世出英雄，才高八斗，志向远大的刘伯温便协助朱元璋开始建功立业，刘伯温给朱元璋献上了时务18策，里面既有平定天下的策略，还有如何使百姓得到安定的办法?刘伯温建议朱元璋先灭陈友谅，再灭张士诚，在与陈友谅的两次大战中，刘伯温运筹帷幄，以少胜多，最终打败了陈友谅这个最大的劲敌，随后便在灭了张士诚，最终帮朱元璋统一了天下，刘伯温虽有了开国第一文臣。的称号，明朝建立后，刘伯温建议实行卫所制度，对于巩固中央集权起到了重要作用。

标题单字解释： 盘 点 历 史 上 五 位 运 筹 帷 幄 的 谋 士 他 们 有 哪 些 杰 出 贡 献 ？ 热门汉字： 葹 瀷 狾 䥇 㣇 疋 䟌 椃 斠 㸫 㒏 跥 㶹 徖 䆜 隴 駑 馱 渁 墤 耲 嵏 淸 濬 儁 鉸 襸 忴 犩 㓋 䫓 榓 㝫 溄 愗 㶶 曎 娪 䠴 檂 䫲 罺 䳤 鰇 㦩 瓌 巣 㲫 汯 檲 劦 穌 畡 㣙 璯 瞨 䤙 麳 䉤 鋪 热搜词语： 内丹 碁客 蒱睃摸索 棋品 丕革 奸侠 俗丽 雅远 道班 象谷 笼丛 玲玎 中宇 西宁市 纱灯 灵鲛 统货 仙署 帐户 醵助 顶冒 太冲 福荫 跌荡放言 解腕尖刀 势态 鼓舌 凡调 坊院 海腴 窭叟 窭籔 跳脓 发凡举例 济南市 连裙 博物多闻 絶岛 陈巷 豆薯 苛小 就罄 淫牝 潜地 瞪瞢 圉臣 统类 巍巍荡荡 呼虓 洿下 彤彤 还价 践帝 逸类 方方面面 和民 帷薄不修 井屏 义粮 那须

周文王姬昌是商朝时期的西伯昌，他勤于政事、礼贤下士、广罗人才，后世的儒家把文王当成一个内圣外王的典型加以推行，文王的影响就越来越大了。在封神榜中，姬昌是什么神呢?下面就是学习啦小编给大家整理的姬昌资料，希望对你有用!

姬昌是什么神

很多人都很疑惑，为什么姬昌为伐纣做出那么多贡献，却没有在封神榜上看到他封神，他并不是什么神，他只是一个普通的人，而为什么他没能封神，小编认为有以下几个原因。第一，很多被封神的比如姜尚，以前就是神了，下界帮助周武王伐纣，只是顺应天命，任务完成后自回天上复命，而周文王只是一介凡人，并无资格;第二，伯邑考为救周文王，带着一众礼物去到商国，却被妲己陷害，割去了四肢，肉被做成了肉丸让周文王吃了下去。伯邑考一片孝心，却被亲生父亲吃下肚子，虎毒尚不食子，对于周文王这样不人道的行为，不给予神位;第三，周文王在位50年，把周国治理了繁荣昌盛，享年97岁，他死时，一直在为讨商做准备，并无什么战事，他属于寿终正寝，不像很多其他的被封神的是死于大战中，或是死于某些意外。

神什么的都是浮云，姬昌的这一生，做儿子很成功，做君王很成功，也算是不枉来这世上一遭，没有封神又有什么关系。在很多人眼里，他并不是神，他只是一个普通的人。

调解虞芮

《史记周本纪》记载，周文王时诸侯国虞国、芮国发生纠纷，闹得不可开交，没办法想请文王仲裁。及到周地，看到周国人相互谦让，长幼有礼，非常惭愧，说道：吾所争，周人所耻，何往为，只取辱耳。相互礼让而去。诸侯听闻了这件事情，凡是有矛盾纠纷都来找文王评判。此时文王也还是一介诸侯，却已成为诸侯们的道德楷模。文王断虞、芮之讼，也成为一个标志性事件，周人即将这一年称为文王受命元年。告邑的命名无疑也有着秉承这一制高点的意义。诸侯纷纷拥载，于是周文王称王。

开疆拓土

周文王二年，周攻灭邘(今河南沁阳北)，三年攻灭密(今甘肃灵台)，五年攻灭黎(即耆，今山西治县境)等国，解除了周国北方和西方后顾之忧。戡黎、伐邗实际上是构成了对商都朝歌的直接威胁。

迁都丰京

周文王六年，周灭崇(今陕西户县境)，建立丰邑(今陕西长安县沣河西岸)[7] ，筑灵台，将周的都城由岐山周原东迁渭水平原，称丰京。接着周文王又向南扩展势力到长江、汉江、汝水流域，形成了三分天下有其二的形势。《论语泰伯》讲的这句话，即说明岐周实际已控制了大半个天下，天下诸侯多归服于周，而殷商已处于极端孤立的境地。

演化周易

《史记》记载文王拘而演周易，据说文王善演周易，今天的周易就有文王的整理之功，从中可以看出文王的一些政治理念。

相传在上古时，伏羲氏创造先天易(先天八卦)，神农氏创造连山易(连山八卦)，轩辕氏创造归藏易(归藏八卦)。后来，据说经过周文王的悉心钻研，将其规范化、条理化，演绎成六十四卦和三百八十四爻，有了卦辞、爻辞，人称《周易》[11] 。它以简单的图像和数字，以阴和阳的对立变化，来阐述纷纭繁复的社会现象，显示成千上万直至无穷的数字，具有以少示多，以简示繁，充满变化的特点。再经过后世周公和孔子等人推论解读，才形成留传至今的《周易》一书。经过历代文人学者与统治阶层的传承，文王《周易》成为中国的圣经、诸子百家之源，乃至到人们的日常生活都与之有着密切的联系。

相传商纣王忌惮西岐的强大，因此将周文王姬昌传召到朝歌并囚禁于羑里。姬昌的长子伯邑考知道父亲被商纣王囚禁在羑里后，非常悲痛，他侍父至孝，为了就回姬昌。伯邑考召集了西岐的文武大臣商讨对策。伯邑考最后决定自己带着奇珍异宝香车美女前往朝歌进献商纣王，以此请求商纣王释放周文王姬昌。西岐的大臣和王后太姒都不同意伯邑考的冒险之举。

但伯邑考决意如此，他任命文王次子姬发监管朝政，孤身率领献贡的车队前往商都朝歌。商纣王对伯邑考献上的珍宝非常满意，但是他也不想轻易的就放了姬昌。于是想出了一个恶毒的注意来惩戒姬昌。

商纣王命人将伯邑考杀了，并剁成肉泥做成肉丸。商纣王让人把肉丸送去给姬昌食用并答应姬昌吃了肉丸就放他回西岐。左右之人受命前去向姬昌传达商纣王的旨意。姬昌虽然觉得事有蹊跷，但对于消息一无所知，并不知这肉丸就是自己的儿子伯邑考。为了能回到西岐，姬昌只好压下疑问将肉丸吃光。

商纣王得到了姬昌吃光肉丸的回报，哈哈大笑，下令放了姬昌。周文王姬昌回到西岐之后才知道伯邑考为了救自己被商纣王做成了肉丸，悔恨不已。这就是周文王姬昌食子的故事。

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商朝灭亡时到底是怎样的场景?下面渊源历史小课堂小编就为大家带来详细解读，接着往下看吧~

商朝存在于公元前1600年——公元前1046年，共历三十一代王，国运600年。始于商王室，商朝最终被武王姬发所灭。我们都知道残暴的商纣王，以及祸国殃民的妲己，他们的所作所为与后来的商朝灭亡有着扯不清的关系，像商朝以后也有很多朝代的君主很残暴，但是他们的残暴行为也没有使这个朝代走向灭亡。所以说商朝到尽头的原因不只是纣王造成的，还是有其他的原因才造成的商朝走到尽头。

商纣王，名叫帝辛，是商朝最后的一位君主。“纣”是“残义损善”之意，“纣王”是后人对他的贬损评价。史书上记载的纣王的罪行有：沉溺酒色，奢糜腐化。后来商朝因为军人不足，不得不武装奴隶兵，但是，商纣王没有想到的是，因为自己的残酷暴政，奴隶对商早已厌倦，巴不得起义早点进行，所以他们纷纷在阵前倒戈，无兵难以作战，结局殷商大败是显而易见的，纣王自焚于鹿台的下场也是万千百姓拍手叫绝的。

据史料记载，遇害的商民超过17万，而沦为奴隶者则超过33万(“馘磨亿有十万七千七百七十有九，俘人三亿万有二百三十。”见《逸周书·世俘》)。关于商朝的灭亡，还有很多考古学者说有气候环境的影响，也有人执念于帝辛的暴政，人无完人，所以对商的历史，总存在着太多偏见性的叙述。而人们对于商朝亡于妲己的片面又缺乏实际的逻辑，只能说是很不负责任的历史观念。

而留在本土的殷商移民，也极不情愿接受周朝的统治，所以在周武王死后没多久，被封为邶侯、统治殷商故地的武庚(纣王之子)便发动叛乱，意图恢复故国，可惜最终被周公派兵镇压。事后，周公又将殷商移民交由纣王的庶兄微子管理，并建立起宋国，至此局势才逐渐稳定下来。

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商朝(约公元前1600年~约公元前1046年)，是中国历史上的第二个朝代，是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。你知道周武王灭商朝是哪场战争吗?下面是有周武王灭商朝的战争，欢迎参阅。

周武王灭商朝的战争

周武王继位后四年( 前1057年，一说前1027)，得知商纣王统治集团分崩离析，商军主力远征东夷，朝歌空虚，即率兵车300乘，虎贲3000人(一说还有甲士5万人)伐商。十二月下旬周军东进至孟津 ，与庸、卢、彭、濮、蜀(均居今汉水流域) 、羌、微 (均居今渭水流域)、(居今山西平陆南)等 8个方国部落军队及各反商诸侯军会合。周武王利用商地人心归周的有利形势，率本部及 8个方国部落军队，于次年一月初四拂晓进至牧野。商纣王惊闻周军来袭，仓促武装大批奴隶等，连同守卫国都的军队(一说70万，一说17万，均难确信) ，开赴牧野迎战 ，初五凌晨，周军布阵毕，庄严誓师，史称牧誓。

武王在阵前声讨商纣罪行，统一战斗动作以保持阵形严整，严申不准杀降以瓦解商军。随即命吕望率一部精兵冲击商军前阵。商军中奴隶心向武王，纷纷倒向周军。武王以主力猛烈突击，商军土崩瓦解。纣王仓皇逃回朝歌，登鹿台自焚而死。周军占领商都，商朝灭亡。此役是中国古代车战初期的著名战例。周争取人心、翦商羽翼、乘虚进攻的谋略，对古代军事思想的发展有着深远的影响。

原因自然是因为殷商统治集团政治腐朽，横行暴敛，严刑酷法，导致丧尽民心，众叛亲离。其次是对东方进行长期的掠夺战争，削弱了力量，且造成军事部署的失衡。三是殷商统治者对周人的战略意图缺乏警惕，放松戒备，自食恶果。四是作战指挥上消极被动，无所作为。加上军中那些临时仓促征发的奴隶阵上起义，反戈一击，其一败涂地也就不可避免了。

商朝最后一任君王。名辛，为帝乙的儿子，史称为纣王。虽材力过人，然拒谏饰非，耽於酒色，暴敛重刑，遂导致民怨四起。周武王东伐至盟津，诸侯叛商者八百;战於牧野，纣军败，自焚於鹿台。纣王是殷商王朝最后一个帝王。他勇力过人，反应敏捷，有文武才能。曾多次征伐东夷，获得大量奴隶与财富。但他生活奢侈腐化，加剧了社会矛盾。他横徵暴敛，行为暴虐，不听谏阻，一意孤行，致使微子去之，箕子以为奴，比干谏而死。他自以为上天会保佑他，以为自己不会灭亡。

但是，对於商王纣，大臣不亲，小民疾怨，天下叛之。纣王迷於妲己的美色，对她言听计从。妲己喜欢歌舞，纣王令乐师师涓创作靡靡的音乐，下流的健蹈。妲己伴著『靡靡之音』起舞，妖艳迷人。於是纣王荒理朝政，日夜宴游。纣王设『酒池肉林』，每宴饮者多至三千人，令男女裸体追逐其间，不堪入目。九侯有一位女儿长得十分美丽，应召入宫，因看不惯妲己的淫荡被杀，九侯也遭『醢刑』，剁成肉酱分给诸侯。妲己喜观『炮烙之刑』，将铜柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火红的炭中，脚板被烧伤，不时发出惨叫声。妲己听到犯人的惨叫，就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑，滥用重刑。周武王在经过长期准备之后，看到殷纣王已到了众叛亲离的地步，於是发兵东进。

周武王

周武王画像图册中国周代第一代王。姬姓，名发，周文王子。文王长子伯邑考为商王纣杀害，立发为太子。文王死，太子发继位，将周都从丰迁到镐，即宗周(今陕西长安西北)。武王继承文王事业，即位第二年，观兵于盟津(今河南孟县西南孟津)。传有800诸侯不期而会，要求伐纣，但武王认为时机尚未成熟，还师归周。随后，纣继续淫乱，商统治阶层分崩离析。

于是，武王起兵，联合西方及西南方国部落，渡过盟津，与诸侯相会，并作《太誓》，谴责纣的罪恶。甲子日凌晨，周师与诸侯兵陈师于商郊牧野(今河南淇县南)，又作《牧誓》，号召决战。这时纣也发兵抵抗，进行会战。武王命太公率先犯敌，大军随即冲击，纣军纷纷倒戈叛纣。纣见大势已去，逃登鹿台(一称南单之台)自焚而死。武王进入商都，商灭亡。武王灭商后，分其王畿为邶、鄘、卫，设三监(纣子禄父、管叔、蔡叔，一说管叔、蔡叔、霍叔)加以治理。继而派兵征讨商朝各地残余力量。据记载，当时共讨伐了99国，有652国向武王臣服 。武王分封了一批宗室功臣，如太公封于齐，周公封于鲁，召公封于燕等;还封了一些前王之后，如焦、祝、蓟、陈、杞等。为了巩固周王朝的统治，武王选定伊水、洛水一天王簋内铭文拓片，铭文记述武王灭商、祭告文王的事迹带，准备建立新的都邑，但不久卒。其子成王继位，周公辅佐，终于和召公一起建成了东都成周(今河南洛阳)。

商纣

商朝最后一任君王。名辛，为帝乙的儿子，史称为纣王。筷子的发明者，曾平定东夷，使中原文化逐渐传播到长江、淮河流域，奠定中国统一的规模。虽材力过人，然拒谏饰非、耽于酒色、暴敛重刑，遂导致民怨四起。周武王东伐至盟津，诸侯叛商者八百。他荒淫无度，把殷都向南扩大到朝歌(今河南淇县)，向北扩大到邯郸、沙丘(今河北平乡东北)，在这广大地区修建离宫别馆、苑囿台榭;宠爱美女妲己，终日歌舞，令乐师新作淫声，有所谓北里之舞、靡靡之乐;他还造酒池肉林;酗酒无度。他大肆搜刮，粮食装满了巨桥的仓库，无数珍宝堆满了鹿台。

他任用坏人，迫害正直的大臣。如重用贪财好利和善于逢迎拍马的费仲，提拔善于挑拨离间的恶来。他废除贬斥了受人们拥护的贤人商容。他用炮烙之刑残害人民，还用其他酷刑残害向他进谏的忠臣。用挖心酷刑处死向他进谏的叔叔比干，逼得向他进谏的哥哥微子逃亡，另一哥哥箕子虽然装疯也没能免遭囚禁。商纣拒谏饰非，残害忠良，使得朝中大臣、贵族以及诸侯和周边方国也都离心离德。西伯姬昌(即周文王)因看到纣王残暴，暗中叹息几声，便被纣王囚禁在(yǒu)里(今河南汤阴县有里遗址)。为转移人民的视线，纣王发动对周边方国的连年征战，后又把全部兵力用于对东夷的战争。战争加重了人民的负担，激化了已经尖锐的阶级矛盾。商王朝已经危在旦夕，不可收拾。武王伐纣时，商王朝众叛亲离，军队倒戈，商纣逃回商都，于鹿台自焚而死。

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导读：人皇帝辛为何被称为商纣王，“纣”背后隐藏着哪些秘密？真相出人意料。一个“纣”字，几千年来，把帝辛留在坏人榜里。

从发现的甲骨文来看，商代人称呼自己的最高统治者都是“帝“加一个天干，比如“帝丁”、“帝乙”等，由此可推，“帝辛”，是商代人对自己的最高统治者的称呼。

纣这个字，本来是指车马后面的革带，据《说文解字》和扬雄的《方言》解释，这是一个地处关西的周人才用的方言词。本来是一个名词，没有什么褒贬色彩。但是自从把这个字用到帝辛的身上后，这个字带有强烈的嘲讽和贬斥意味。可见“商纣王”是周人对帝辛的一种带有蔑视的称呼。

一个“纣”，隐藏了周人抹黑帝辛的的秘密。商纣王是周人侮辱，蔑视性的称呼！商是国名，是提醒人们，这是前朝的，被我们灭掉的！纣，则是侮辱性称呼，援引谥法的解释“残忍曰纣”！用现代化来说就是残忍暴虐的商王，就叫商纣王！

为了掩饰自己这一段并不算光彩的历史，周人采取了“抹黑”战术，他们利用帝辛的某些缺点，大肆渲染，把帝辛变成了杀害忠臣，残暴无道，宠爱后妃，荒淫无耻的暴君。

就这样，可怜的帝辛，被戴上了“纣王”的帽子，千百年来，成了残暴荒淫无耻的代名词，被人唾弃。

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梦见胸罩预示着什么 

创业的人梦见没穿胸罩，代表可得财利、夏占不利。

怀有身孕的人梦见没穿胸罩，预示生女，冬占生男，防流产。

打算出门的人梦见没穿胸罩，建议遇风则止，延后再出发。

梦见男人穿自己的内衣，表示自己将会泄露自己的私密，导致名声受损。

梦见男人穿文胸，预示着自己将会因为言语不当和人发生争执。

梦见胸罩脱了下来是什么意思

男人穿文胸，往往是有不良嗜好，心理不正常。

在梦中，男人穿文胸常常表示一种越权的行为。或者一种变态的心理。很多时候不是表示自己内心，而且表示自己对身边人的感觉。

谈婚论嫁的人梦见没穿胸罩，说明年龄差距大，个性不合，婚配难成。

单身贵族梦见男人穿文胸，则爱情运不好，对方可能变心，没结果。

梦见买胸罩，预示着自己是个做事稳重的人。

准备考试的人梦见没穿胸罩，意味着多努力改变读书方法，有意想不到的效果。

梦见胸部变大有奶水

职员梦见男人穿文胸，说明您的财运不佳。

单字解释： 梦 见 胸 罩 脱 了 下 来 是 什 么 意 思 梦 见 胸 罩 预 示 着 什 么