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唐武宗李炎妻子是谁?与王才人有一段爱情佳话

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唐武宗李炎妻子是谁?这是很多读者都比较关心的问题,接下来渊源历史小课堂小编就和各位读者一起来了解他与王才人的爱情佳话,给大家一个参考。

唐武宗李炎本名李瀍,总的来说,他是晚唐一位比较有作为的皇帝,武宗身材高大,性情豪爽,可是当初他根本是没有当皇帝的可能。因为他的父亲唐穆宗继位时就很年轻,而且穆宗驾崩后,他的两个哥哥唐敬宗和唐文宗先后成为皇帝。此时的李炎,被封为颍王,是一个普普通通的王爷。每个成功的男人背后都有一个不平凡的女人,这句话用在唐武宗李炎身上再合适不过了。

大概是因为连唐穆宗都没有想到他会当皇帝,便在他年仅十岁的时候就赐给他一个十三岁的歌女王氏。王氏和唐武宗很投缘,逐渐和唐武宗产生了相互依赖,互相爱慕的感情。他们朝夕相处,过着神仙眷侣一般的生活。

然而,平静的生活却被唐朝宫廷的丧钟所打破。年轻的唐文宗走完了郁闷的傀儡生涯,他没有自己的儿子,此时的皇位继承人基本上就是由当权的宦官仇士良所决定。当时仇士良看上的就是颖王李炎,唐武宗能够继位,还经历了一番波折,应该说唐武宗还是很幸运的。

当时,仇士良相中的是安王李溶,并命令神策军前往王府接人回宫继位。但王府不仅住着安王,还住着颖王李炎。神策军却误打误撞将李炎迎回宫中。仇士良虽然知道迎立错了,在反反复复的思量之后,觉得还是作罢,最终碍于情面也只好将错就错了,立了李炎当皇帝,由此可见唐武宗的皇位来得多么神奇。

唐武宗李炎当皇帝之后,他的生活习惯并没有发生很大的改变,依然还是当初当王爷的情形。武宗经常骑马游乐,也常常带着王才人到教坊饮酒作乐,与乐人谐戏,就好像老百姓家的宴席一般。俗话说,“有其父必有其子”。唐朝的皇帝嗜食丹药已到了疯狂的地步,唐武宗尽管在政治上很有作为,但却也是信奉长生药,让自己身体渐渐虚弱下来,王才人心急如焚,却又劝阻不了。等到唐武宗奄奄一息的时候。王才人做出了决定,含着泪说:“如果到了那一天,臣妾感受皇恩,为陛下殉葬。”唐武宗为自己妻子所感动,他觉得认识王才人是自己最大的幸运,尽管唐武宗也很舍不得她。王才人把自己的生死置之度外,其勇气确实让人钦佩,也算是对唐武宗最大的安慰了。

等到唐武宗驾崩之后,王才人坦然将平日所积攒的财物送给下人,自己安然自缢,实现了对丈夫的诺言。虽然平时宫中的女子,也被王才人的作为所感动,觉得她和唐武宗是真心相爱的。后来继位的唐宣宗也大为感慨,为了表彰追赠王才人的忠贞,并给世人做典范,追封她为贤妃。

尽管唐武宗很迷恋王才人,但是他并没有因为王才人而疏于朝政,所以后世对唐武宗的那段爱情故事还是很肯定的,并表示祝福。

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唐玄宗6年太上皇时期过得如何?

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唐玄宗6年太上皇时期过得如何?渊源历史小课堂小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧!

公元745年,27岁的杨玉环,被61岁的唐玄宗李隆基册立为贵妃。

公元755年,安史之乱爆发。第二年,发生马嵬之变。这一年72岁的唐玄宗,将38岁的杨贵妃赐死,同年唐肃宗”>唐肃宗李亨在灵武登基。

因此,公元756年,72岁的唐玄宗已经成了太上皇。

6年以后,也就是公元762年,78岁的太上皇李隆基病逝。

也就是说,唐玄宗赐死杨贵妃以后,足足做了6年太上皇,那么这6年,他的小日子过得怎么样呢?

很多人觉得,唐玄宗和杨贵妃之间的爱情,实在是太凄美了。其实从年龄角度来说,这两个人在分别的时候,压根就没什么爱情可言了。

72岁的唐玄宗,哪里还是当年那个意气风发的中年人呢?

他早就已经步入晚年,一口老痰得咳半个小时才能咳出来。你觉得30多岁的杨贵妃还能看得上他?

想当年,杨贵妃本就有一个如意郎君,那就是唐玄宗的十八子寿王李瑁,两个人可谓是郎才女貌,天作之合。

可偏偏就是唐玄宗强行把杨贵妃抢了过来,这本就使得杨贵妃很不爽了!如今还要她伺候这么个老大爷?她肯定不愿意。

后宫里几十个老妇还在哭哭啼啼,身边还有59个儿女,整天虎视眈眈,不管咋说,唐玄宗是没工夫怜香惜玉了。

所以说,唐玄宗赐死杨贵妃时,之所以十分心痛,除了对杨贵妃的惋惜之外,更多的是,对权力的不舍。

唐玄宗拭去了泪痕,没忙着伤心,而是考虑怎么夺回属于自己的权力。因此唐玄宗当时干了这么几件事:

第一,唐玄宗得知李亨登基以后,立刻下旨:太上皇也保留发诰的权力,一直等到收复两京失地为止。

啥意思?就是唐玄宗还打算指挥天下兵马呗!

啥意思啊?这些人不仅可以帮助唐玄宗夺回权力,还能监视唐肃宗的一举一动。

第三,唐玄宗开始分封自己的其他儿子,让他们担任地方节度使,手握重兵,以此和唐肃宗李亨抗衡。

这3大动作,很明显是为了夺回属于自己的权力。其中第二条害了杜甫,第三条害了李白。为啥?

唐玄宗所做的一系列夺权行为,都遭到了唐肃宗的反制。

比如说唐玄宗派去给唐肃宗做宰相的几个人,都被唐肃宗以各种理由打发了。永王李璘与唐肃宗长期对峙,结果被唐肃宗的兵马给灭了。

自从永王李璘死后,唐玄宗就再也没有了夺权的想法,他知道,自己已经失去了权威,不可能再夺回属于自己的权力了。

可日子还是得过下去吧?

唐玄宗摸了摸枕头边,已经没有了杨贵妃。他忽然有点儿怅然若失,让人给杨贵妃画了一幅画,挂在了后宫之中,以此惦念。

随后,唐玄宗便再次过上了奔放的生活,在后宫吃喝玩乐,别提多幸福了。那时候唐玄宗的亲妹妹玉真公主,也常常到宫中来陪他聊天。

陈玄礼给他做保镖,高力士服侍他的生活,再加上若干宫女、梨园弟子和他一起玩乐,唐玄宗的幸福生活,简直美滋滋。

这么一来,宦官的代表人物李辅国可就飘了,他甚至开始管起了太上皇李隆基的日常起居问题。

李辅国趁着唐肃宗李亨病重的机会,强行把太上皇唐玄宗给迁到了甘露殿。

没多久,唐玄宗身边的高力士,被流放到了巫州,保镖陈玄礼,拿了一份退休金就这么回家养老了。甚至连玉真公主,都被迫回到了玉真观。

但是!你以为唐玄宗会闲下来吗?当然不会。哪怕是这个时候,他还是给自己挑选了100多名宫女到甘露殿玩耍,真是死性不改啊!

权力对他来说太重要了,他想要抢谁的女人,只需要动动手指头就行了,哪怕是自己儿子的也能达到目的。

可失去权力以后,唐玄宗就什么都办不成了。

这就是为何唐玄宗为何在马嵬之变后,没有忙着为杨贵妃伤心,而是忙着先夺回权力的原因。

参考资料:《旧唐书》、《新唐书》

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赵匡胤定下一个制度,防止了皇嗣及宗室成员对于皇权的争夺

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为了防止皇嗣及宗室乱政的现象发生,赵匡胤定下一个制度,下面渊源历史小课堂小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧。

在我国历朝历代的历史上,大都或多或少地发生过皇子及宗室密谋夺取皇位,从而引发大规模的宫廷流血,比如我们熟悉的唐太宗李世民与其长兄李建成之间爆发的“玄武门之变”,以及清康熙晚年的“九子夺嫡”,更不用说那些短命王朝,父与子、兄与弟之间互相夺权,导致王朝提前灭亡。

但是,有一个朝代,在300多年的统治时间里,却始终没有发生过皇子及宗室乱政的现象,这个王朝就是我们所向往的——大宋王朝。

当初,宋太宗赵匡胤在建立宋朝以后,把赵姓宗室都集中在都城汴京,这样一方面人多势众,可以壮大宗室的力量,对外戚、富官和朝廷的外姓官员是一个平衡;另一方面,又能避免宗室在地方上势力膨胀后而导致割据。

同时,赵匡胤对于宗室的定义还有一个巨大的改变。在古代,尤其是汉唐时期,血缘关系远到一定程度后,比如超出“五服”之后,基本就不算皇亲了,只能是普通老百姓,基本没有任何特权了。

然而,赵匡胤登基称帝后,却做出了我国历史上最独特的宗室定义。赵匡胤一共有兄弟三人,他决定:兄弟三人的后代,世世代代永远都是宗室成员。

换句话说,汉唐时期,宗室都是有进有出,比如三国时期的刘备,虽然他自称是“刘皇叔”,但是,他和皇亲一点光也沾不上。而到了宋朝,宗室开始只进不出、只增不减。

赵匡胤把赵姓宗室全部集中到京城居住,这样,宗室成员就能享受很好的经济待遇。皇帝的希望就是,赵姓宗室成员世世代代富贵,世世代代永远在一起。

但是,赵匡胤还定下一个制度,那就是宗室成员在享受富贵的同时,不允许拥有实权。因此,宋朝的宗室成员年纪很小就可以封官、封爵,但大多是武官。到了一定的年纪还可以再加官进爵。但是,宗室成员只有官位、爵位名号,而没有具体的实权。

当宗室成员官位晋升到一定级别,他们也可以出席由皇帝主持的朝会。朝会有严格的礼仪规定,皇帝坐北朝南,各个部门的大臣和官员按规定位置站立,而宗室成员们在朝会上站立的位置位于殿堂的南部,因此也叫“南班”。

宋朝规定,对于朝廷大事、国家大事,参加朝会的宗室成员一律不准说话,也就是说,他们没有参与讨论、发表意见的权利。在朝堂上,他们是一个沉默的群体,一个在数量和整体上的象征,让大臣官员们时刻意识到宗室的存在。

宋朝不光限制宗室的政治权利,还限制他们的行动自由。赵姓宗室在京城居住并非自由状态,并非自己有钱,想住哪里都行,而是由朝廷统一盖房子,集中居住。

宋朝还有具体的“门房制度”,他们不能随便外出,外出要申请,回来还要登记。对于宗室成员会客同样有规定,与朝中大臣、官员见面,除非被批准,否则一般情况下是不允许的。

而且,宗室成员如果被批准外出,中途在街上下马都不行。如果违反制度,就会受到惩罚。从这几点上看,宋朝的宗室似乎是一群被囚禁了的富贵人家。

从另一个角度看,宗室成员除非犯有谋反等严重罪行,犯点一般性的小罪常常会得到宽恕,这也算是宗室的特权之一。

然而,限制行动自由、限制与外人交往等普通人拥有的权利,也是特权之外的特殊限制。从权利和义务平衡的角度看,宋朝皇亲的确有更多的特权,但也有更多的制约。

例如,宗室成员的婚姻就受到很多限制。基本上,宗室成员只能与文官和武将家庭通婚。

那么,男性宗室娶了士族或武将家的女性,就有可能产生利益关联,这就产生了限制宗室与外人私自交往的要求,目的在于割断利益集团之间的联系。女性宗室嫁给文官或武将家,其丈夫和家人的仕途也会受到限制。

举例来说,宋朝的驸马爷,也就是皇帝的女婿都不怎么重要,也没几个出名的、有影响的。宋朝前期,驸马还有点实权。后来,驸马也像其他宗室成员一样,只有虚职名分和财产上的好处,不能掌握实权。

从整体上说,对于皇亲这一最大的利益集团,宋朝既保障其特权,也限制其权力。对于宗室成员来说,他们是有得有失。对于国家来说,既保证了皇亲的社会地位,又避免了他们滥用特权,妨碍正常的社会秩序。

这个方案的核心是,允许皇亲宗室这一特殊利益集团的存在,但他们要与正常社会隔绝,以维护正常社会的运行。不像其他朝代,拥有特权的人还与普通百姓争夺利益,当然就会产生激烈的矛盾。从这里,我们也能看到宋朝的宗室制度是对利益集团实施平衡、协调的良好方法。

应该说,在整个宋朝期间,其特殊的宗室制度起到了较好的作用。一是维护了皇权的稳定,在皇帝没有后代的时候,宗室制度使得皇位继承人有比较宽裕的挑选余地。

正是这种制度,使得与宋高宗赵构血缘关系很远的宋孝宗能够成为皇位继承人,而没有引起政权的动摇。其次,对宗室权力的严加防范,也防止了皇子及宗室成员对于皇权的争夺。

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不管血缘关系有多远都可以当上皇帝,宋朝为何会出现这样的情况?

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宋朝在我国历史上是个十分有趣的时代,不仅留下“重文轻武”及“不杀士大夫”的印象,它还是个没人争夺皇位的时代。下面渊源历史小课堂小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧。

在北宋、南宋两朝里,基本没有皇子们为了储君之位而争得头破血流,远不像唐朝李世民与其兄长李建成为争夺太子之位而爆发的“玄武门之变”,也不像后来清朝康熙朝出现的“九子夺嫡”,更不会出现金、元等朝那样随着皇位的改变而往往带着血腥屠杀。

赵匡胤死后,他的二弟赵光义当了皇帝。无论是否有“烛影斧声”、”金匮之盟”等疑云,皇位也属于“兄终弟及”,从血统的角度看,皇位还是属于赵氏一族,对于宋朝政权没有发生任何大的影响。

北宋时期,皇帝的“兄终弟及”还不止发生过一次。例如,著名的宋徽宗赵佶也是继承了哥哥宋哲宗的皇位,并且还违背了长幼的次序。

按理说,皇帝哥哥死了,皇帝没有儿子,由其弟弟继承皇位也可以。但赵佶排行十一,他前面还有九哥赵佖,后面还有十二弟、十三弟、十四弟,论登皇位,五个兄弟中应该轮不上赵信。但是,因为赵佶的九哥赵佖眼晴有毛病,便让赵佶变成了宋徽宗。

从宋朝选拔官员、军人都要注重外在形象看,皇帝的外在形象肯定也是要讲的。我们不知道宋徽宗的九哥眼睛毛病有多严重,是否瞎了,还是怎么回事。虽然这个因素不是必然,但在关键时刻,还是产生了作用。

北宋还有侄子继承叔叔皇位的,例如宋英宗就是前任皇帝宋仁宗的侄子。因此,从北宋来看,皇帝的位子没人争抢,即使是原皇帝没有留下儿子,但只要在宗室里选择一位继承皇位就行了,基本没有其他宗室登高表示自己很想当皇帝。

自从宋太宗赵光义当了皇帝后,北宋的皇帝都是宋太宗赵光义的后代,南宋的首位皇帝宋高宗赵构也是赵光义的后代。

只是,宋高宗的儿子很早就死了,后来也一直没有儿子,谁来继承皇位便成为一个大问题。

最后,宋高宗竟然出人意料地选择了宋太祖赵匡胤的七世孙赵昚(shèn),这是一个什么概念呢?

中国老百姓有一句话叫做“八竿子打不着的亲戚”,宋孝宗与宋高宗的关系就属于这种情况。对于皇位世袭的制度来说,皇帝的那些亲戚还算亲戚,这是一个重要的问题。

在宋朝之前,唐朝的规则是皇帝的亲戚在“五服”之内算亲戚,超出“五服”就不算皇亲。

“五服”最初是指古代丧礼中不同亲戚穿戴丧服的标准,血缘关系近的,披麻戴孝就重:血缘关系远的,就可以随便点。与“五服”相对的是,“五服”之外的亲戚朋友叫“祖免亲”,“祖”是露肩,“免”是不戴帽,可见随便了不少。

今天人们已经很少用这个概念,简单点可以理解为,不管兄弟姐妹横着数,还是父母爷孙竖着数,加起来五层血缘关系为界限,小于五的叫“五服之内”,数字越小,血缘关系越近、越亲;大于五的叫“祖免亲”。

三国时代的刘备虽然号称“刘皇叔”,但实际上,搭理他的人却不多。这是因为按照辈分算,刘备确实算是当时汉献帝的权辈。但按照血缘关系的远近,他早已超出了“五服”,不再是皇亲,而只是一个平民百姓。

依照这个概念,宋孝宗与宋高宗的血缘关系,实际上也超出了“五服”。

放在别的朝代,后来的宋孝宗应该也只是一个平民,甚至连皇亲都算不上。再说宋高宗本身是宋太宗赵光义的后代,除了他本人之外,在那时与他的血缘关系在“五服”之内的赵光义后代还有很多。

因此,从皇帝血缘上说,无论如何都轮不到宋太祖赵匡胤的后代宋孝宗来继承皇位。然而,这样的事情还是发生了。并且,在南宋朝野上下对于宋高宗的这个决定普遍接受,没有多大的反应。

而且,宋高宗早早地把皇位禅让给宋孝宗,自己又当了二十多年的太上皇,宋高宗之后,宋孝宗也当了五年的太上皇,宋孝宗之后的宋光宗,又当了六年的太上皇。

这说明一个什么问题呢?简单地理解,说明宋朝的皇帝没人相当,宋朝从来没有出现其他朝代那种父与子、兄与弟之间为了皇位而骨肉相残的宫廷血案。

血缘关系较远的现象,在南宋并非只出现宋高宗传位于宋孝宗这一次。此后的宋宁宗虽然有儿子,但是都很早天折,谁来继承皇位成为一个问题。

宋宁宗自已有一个远房亲戚的人选,但是,当时的大臣史弥远不满意这个人选,自己找人秘密物色了其他人,结果找了一个很贫困的赵匡胤的十世孙。最终史弥远的密谋成功,这就是后来的宋理宗。

按理说,宋理宗与宋宁宗的血缘关系就更远了,但在宋朝,这种现象就是能屡次地出现,那些血缘关系近的宗室,也没有人出面反对,这是不是宋朝一个比较独特的现象呢?

为此,现代有人评论说,南宋以后,皇帝的血统已不纯净,多次由平民百姓以和平的方式登上皇位,这个说法似乎也有点道理。

总的来说,宋朝从建立到结束,皇帝一直具有一定的偶然性,有时,这个偶然性还相当大,并没有顽固的血统原则。但说它一点血统原则都没有,那也不对,因为,不管血缘关系有多远,都是赵匡胤老父亲赵老太爷的后代。

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历史上究竟是谁亡的隋朝?

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隋朝(581年—618年或619年)是中国历史上承南北朝下启唐朝的大一统王朝。隋文帝之父杨忠,曾被北周封为“随国公”。杨坚世袭爵位,即位后立国号为“随”,但其认为“随”有走的意思,恐不祥遂改为“隋”。隋朝是五胡乱华后汉族重新建立的大一统朝代。 由于皇室姓杨又称隋杨,尊称大隋。

杨广通过各种手段,博得文帝信任,被立为太子。之后,杨广即位,开始了他的施政时期。他凭借文帝积累的巨大民力和财富,自始至终实施暴政,成了历史上家喻户晓的暴君。一提起他,更让人惋惜短命的大隋王朝。

在历史上,人们习惯于把隋炀帝当政的十三年称做是“黑暗年代”,因为他滥用民力、大兴土木、劳民伤财、挥霍无度。而事实上,他也不是毫无作为,因为他曾经为隋朝的建立出生入死,为抵御突厥而挥师北上,为便利交通开凿大运河,为国家安定巡视边疆。从这些方面也可以看出,这个被人们称为“暴君”的隋炀帝,事实上,他每时每刻都在为实现隋朝的繁荣与富强作出了不懈的努力。但是也正是由于他过于追求繁盛,造成了他统治措施中的巨大失误。他过于讲排场,无休止地修建运河与宫殿,三游江都等等过于奢华的行为,激起了人民的强烈不满。于是,中原各地都爆发了大规模的起义。

就这样,在短短的几年里,北至山西、河北,东到山东、江浙,南抵岭南,西达河西走廊,大大小小的义军就有数百支。但这些起义军,没有统一的口号,力量相差悬殊,彼此之间又缺乏沟通、联合。这些不足给了隋朝的腐朽统治以苟延残喘的时间与可能。但与此同时,统治集团内部也不是那么平静,而是正在发生着巨大的变化。

第一个内部隐患就是杨素的儿子杨玄感,在杨素死后,他袭爵楚国公,官至礼部尚书。玄感善文学,好结交宾客,领导瓦岗军的李密就曾是他家的常客。杨素晚年已遭到隋炀帝的猜忌,也是正在这时,杨素病逝,躲过了一劫。而作为杨素儿子的杨玄感,已经感到了处境的危险,他害怕炀帝翻出杨素密谋杀害隋文帝和陷害忠臣的旧案,置他杨氏一门于死地,所以他就有了谋反的打算。

杨玄感于大业五年,跟着炀帝西征吐谷浑。在这个时候,他就试图趁警备松懈、侍卫疲惫之时,刺杀炀帝。当时他的叔父杨慎认为时机不成熟,玄感才放弃了这个打算。到了大业九年,炀帝二次东征高丽,让杨玄感在后方督运粮草,当时百姓苦于连年征战、劳役繁重,怨声载道,人心思变。玄感认为举兵讨伐炀帝的时机成熟了,于是与所督民夫讲:“当今皇帝无道,不顾百姓死活,玄感愿与诸位起兵杀无道昏君,救亿万黎民,怎么样?”听到他这样说的人都踊跃赞成。但是这时,李密来到玄感大营,玄感问他下一步该去向哪里?李密为他献了上、中、下三策:上策是入河北,阻断炀帝归路;中策是取关中,据险而守;下策是向东都,率军攻占,但拖延不得。杨玄感急功近利,于是选择了下策。

但是,东都戒备森严,又有长安发兵救东都,炀帝又从前线调集部队回救东都,杨玄感两面受敌,力不能支,就这样他战败了,之后自杀。杨玄感虽然战败,但他吹响了讨伐隋炀帝的号角,也使得统治集团内部发生了严重的分裂。大批达官子弟投到杨玄感的旗下,参加讨伐炀帝的战争,隋炀帝不得人心,由此就可以很明白地看得出来。

第二个就是李密。李密的父祖都是周隋显贵。李密小的时候任东宫千牛备身,侍卫太子杨广。后辞官,专心读书。大业九年,杨玄感起兵反隋,李密曾做过玄感的幕僚,为他献三策,玄感兵败之后,李密被捕又设计逃脱。大业十二年与瓦岗军首领翟让相识,二人通力合作取得了一系列战役的胜利。之后,翟让自觉才能比不上李密,就让位给他,李密开始领导瓦岗军。李密的瓦岗军对隋朝的统治构成了极大的威胁,隋炀帝为此非常的忧心。

从此,隋炀帝就连年派兵企图剿灭瓦岗军,但是直到隋朝灭亡,他的这个愿望也没实现。李密的瓦岗军仍然活跃在河北、河南等地。李密这样一个达官的后代,竟毅然辞官,还与草莽英雄共同谋事,公开反对隋朝,这足以说明他已对隋朝失去了信心,他不再希望用自己的才智改造隋朝,而是用于推翻这个腐朽的王朝。可见,当时的隋朝也已经引起了很大一部分官僚知识分子的强烈不满。

第三个就是独孤皇后是姐妹,所以李渊与隋炀帝是姨表兄弟。隋末,李渊任太原留守。李渊起兵反隋的目的就是称帝建国,李渊宣布起义之后,就直入关中,攻占了隋朝国都所在地长安。为了表示自己篡位的合法,他首先拥立尚未成年的代王杨侑为帝,遥尊远在江都的炀帝为太上皇,自己独掌大权。李渊拥立代王,自己挟天子以令诸侯,而炀帝受困江都,四面楚歌,这实质上已经宣布了隋朝的灭亡。等到隋炀帝在江都被杀后,李渊就迫不及待地逼迫恭帝杨侑退位,自己登基称帝,建立了大唐王朝。

就是这三股力量已经足以让隋炀帝吃一壶的,但是当时还有另一灭隋的关键人物就是宇文兄弟,他们就是宇文述的三个儿子:宇文化及、宇文智及和宇文士及。宇文述是隋朝开国功臣,也是隋炀帝最信任的大臣。宇文化及和宇文智及都曾违反炀帝禁令被判刑。

宇文述于大业十二年死后,隋炀帝才赦免宇文化及和宇文智及。当时,宇文兄弟也随炀帝来到江都。大业十四年,大量跟随炀帝来到江都的北方兵士,不愿久留南方,想设计逃回北方。那时的江都,已人心不稳。一部分下级军官得知了这个情况,想借助这些兵士的力量,也逃回北方去。但这两股势力都不曾有谋反、杀皇帝的打算。宇文兄弟正好利用了这两股力量,实现了杀君、兵变的目的。

于是,不久后,江都兵变发生,第二天,宇文兄弟缢死了隋炀帝,隋朝灭亡。末年的隋炀帝一味地吃喝享乐,既无治国之心,又无兴国之力,可能他已经预感到自己的穷途末路了。有一天,炀帝自己照着镜子,摸着自己的头,自言自语道:“这么好的头,不知谁来砍它!”宇文兄弟看到隋炀帝已经颓废到这个地步,也就下决心把他除掉,并企图实现宇文家族的荣耀。但是,他们没有想到,这却为李渊称帝提供了很大的便利,自己却引火烧身了。

隋朝在隋炀帝十几年的残暴统治下迅速覆亡了,但是他或许一直没有料到自己的大臣、宗亲、亲信会举起反旗,伴着农民起义的汹涌澎湃的形势,借机夺取自己的性命,推翻大隋的江山。而他最后的长叹,留给人们的是这样的思索,到底是谁灭了隋朝?

是杨玄感,是李密,是李渊,还是宇文兄弟?其实都不是,最根本的就是,它灭亡于隋文帝晚年的错误统治,他听信谗言,重用佞臣,他严酷刑法,臣民畏惧。更灭亡于隋炀帝的残暴统治,他蛮横无礼,沉溺于声色犬马,他骄奢淫逸,滥用民力。在这样的情况下,最终才导致了隋朝内外的不满和叛乱,才使仅仅存在三十多年的隋朝趋于灭亡。

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渭桥之盟——大智大勇平忧患

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北方的突厥主颉利可汗,虽然曾与李世民在豳州定盟,但后来依然屡屡进犯。武德九年(626年)八月,颉利和突利再次举兵二十万,侵入唐的边境泾州(治今甘肃镇原东南)。

太宗下诏戒严,并派尉迟敬德为泾州道行军总管,带兵前去抵御。敬德到了泾州后,正好与突厥兵相遇,杀死突厥一千多人。吃了这一败仗后,颉利继续向长安进发,驻扎在渭水便桥之北,之后派遣心腹执失思力到长安面见太宗,以探虚实。

太宗召见执失思力,问他为何派兵侵犯。思力说:“你们派发给我们的金币,不但没有定额,有时还干脆不给。所以我国可汗带兵百万前来请命。”

太宗毫不畏惧义正词严地说:“我与你国可汗当面约定和亲,前后赠送金帛不计其数。现在你们自己首先违背盟约,带兵入侵我大唐疆土,是你没有道理。我想你们虽居戎狄地区,也应懂得人之常情,怎么能够如此背信弃义?现在,我应先将你斩首,然后再与可汗作战,看你们可汗能不能取胜我军?”

思力听了,顿感惊慌,连忙磕头谢罪。有大臣进来提醒李世民:“两国相争,不斩来使,请皇上派人送还思力,以示宽容仁德。”

太宗说:“我如果遣还突厥来使,反而令他更加藐视我大唐尊严,这是能够随便纵容的事么?”

又回头对思力说:“我将派人把你的头颅送回去,让你看着我亲自带兵征战,究竟是谁胜谁负?”

说完指令左右将思力关押起来。然后,太宗召集宫中禁军,自己亲自披上铠甲,跨上战马,带着高士廉、房玄龄等六人,直接奔赴渭水。

当时,颉利可汗正在营中坐等执失思力回来报告情况,忽然有人匆匆进营,说是:“唐天子来了。”

颉利上马出营,隔河遥望,只见对面巍然立着六位骑兵,为首的那位盔甲鲜明,果然是当年的秦王,当今主事中原的大唐天子。

颉利惊魂未定之间,对面唐天子朗声说道:“颉利可汗,我与你定盟豳州,约好不再相犯,近年来你多次负约,我正要兴师问罪,你却主动带队前来了,莫非是前来送死么?”

说到这里,唐天子又扬鞭指向空中:“苍天在上,我国未曾有负可汗,而可汗却负了我国。有负于我,就是有负于天,请问可汗,是否能够承担这个结果?”

那颉利听到这话,更加感到心惊。他随身带着的将士本来信鬼信神,又看唐天子高高在上,威风凛凛,不由得魂飞魄散,相继下马膜拜。忽然间,只听得锣声喧天,鼓声动地,生龙活虎的唐军陆续集结,迅速摆成了一字的长蛇阵,而太宗还在马背上昂然立着。真是声威显赫,不可小视。

大臣萧瑀担心太宗轻敌,一再坚持请求太宗还朝。

太宗悄悄对他说:“你还不知道,我都已经考虑好了。突厥敢举国前来进犯,是由于我国内有难,而我又刚刚即位。我们如果表现得怯懦,只是闭城自守,他必然让部队大肆抢掠。我为此特意只带少量人员,让他看到我从容不迫;同时又大张旗鼓地集结军队,作出必然开战的阵势。他被我的正气所慑,又被我军威所震,再说毕竟是深入我腹地,心中多少也有担忧。在这种情势下,如果我们与之交战,则一定取胜;如果与之讲和,则必然长久稳固。是否制伏突厥,就在这一招了。你看着吧,他们已经无能为力了。”

果然过了片刻,就有突厥使者渡过渭水,来向太宗请求讲和了。太宗大声责骂来使,来使也只得俯首听命。最后,太宗勉强同意与之和谈,并限期次日订盟。

于是遣还来使,太宗回到宫中。第二天,又亲临城西与颉利在便桥相会。再次定盟后,双方即指挥退兵,太宗也将执失思力放了回去。

太宗后来告诉大臣,之所以与之讲和,是因为自己刚刚即位,国家还未安定,百姓还不富强,也考虑到如果交战过多,突厥必定生怨,由怨而惧,就会发愤图强,将来肯定会来报复。而现在结盟而退,今后很可能更加志骄气傲,而不再防备唐军,到那时才可以一举消灭。

这时期,唐朝境内基本安稳,只是北方的梁师都仗着突厥势力未平定。于是太宗派遣右卫大将军柴绍前去讨伐梁师都。师都连忙向突厥告急,颉利派兵相援,但很快被唐军打败。后来,由于被唐军围困的时间太长,城中食物都已耗尽,师都的弟弟将其杀死后,全城投降。至此,中原全境才真正统一。

标题单字解释: 渭 桥 之 盟 — — 大 智 大 勇 平 忧 患 热门汉字: 顥 禴 氇 韻 铚 邡 稱 蜣 麼 庳 補 鞨 篑 鞮 艋 锬 虡 嘭 璁 枳 觳 蚍 鸢 茔 嚏 謇 抻 鹆 笸 灏 筏 诓 娠 莞 谆 搿 犊 戾 酵 栾 栓 盎 驭 蛙 埔 羲 婶 伲 揣 狈 袄 呐 汀 辕 迭 痒 捣 汲 妓 怠 热搜词语: 前堂 递马 底弃 诋恶 低回 凄惋 兰棹 雪虐风饕 揲贯 年高望重 迭逿 呈表 迭迹 垤堄 锭药 谄笑 动搈 凳子 画时 凫鹜 实繁有徒 三瓦两舍 独霸 超短波 绥定 河清海晏 独鹤 跺抬 娣妇 寿宴 素相 耳菜 二杆子 法味 法教 买誉 阳曦 贩官 返悔 垂四 驯熟 秘戏 鲍方 方仪 日游神 废语 到老 酒石酸 鹤籞 枫锦 凤京 老表 胡沙 回眼 十常侍 抱腹 附塞 金朱 覆芘 俘执

第四节 驻跸山?薛仁贵!

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  贞观十九年(645)六月十一日,唐太宗率军从白岩出发,向安市城挺进。二十日抵达城北,立即发兵攻城。次日,泉盖苏文遣高丽北部绝奴部褥萨高延寿和南部灌奴部褥萨高惠贞统高丽、**之众十五万援救安市,由此历史上著名的驻跸山大战拉开了序幕。

   大战开始,唐军面临的形势极为不利。唐军为了保障后勤而人数过少的弊病在此时暴露无遗。在进攻安市城之前,唐军已经攻下了高丽八座城池,这些城均需分兵 防守,以防反复。而唐军的总兵力只有六七万陆军、四万水军,水陆军当时也未会合,张亮的水军此时依然在进攻建安城的路上,太宗身边的兵力最多只有五六万, 一部分需要维持后勤运输,一部分需要继续包围安市城以防敌内外夹击,这样能够迎战的兵力只剩下三万多人。敌我兵力比达到了五比一的地步,而且又是在境外作 战,端的是凶险万分。

  面对这样的情形,唐军从太宗到普通的士卒却都十分乐观,太宗当时说:“现在高延寿有三种策略:上策是挥军向前, 在安市城附近营造城垒,占据山上险要地形,又能获得城中的粮食补给,然后纵**掠夺我军的牛马物资。我军进攻他们一时打不下来,要回军却又受到大泥沼的阻 拦,如此困死我军;中策就是疏散城中的民众,与他们一起逃跑;下策则是不考虑自己的能力,前来与我军硬碰硬地野战。我看他们必然用的是下策,迟早会被我军 一举擒获。”而普通士卒“闻高丽至,皆拔刀结旆(如燕尾的飘带),喜形于色”。可见唐军对于自己的野战能力信心十足。

  而高丽方面显然 被自己占绝对优势的兵员数量所迷惑,不将唐军放在眼里。当然高丽军中不是没有明白人,有叫高正义的对卢官谏言道:“吾闻中国大乱,英雄并起。秦王神武,所 向无敌,遂平天下,南面为帝,北夷请服,西戎献款。今者倾国而至,猛将锐卒,悉萃于此,其锋不可当也。今为计者,莫若顿兵不战,旷日持久,分遣骁雄,断其 馈运,不过旬日,军粮必尽,求战不得,欲归无路,此不战而取胜也。”这个计策恰恰就是太宗皇帝最不希望高丽军实行的计划。但是在拥有绝对优势的兵力的条件 下反而避而不战,而且十五万大军拒险防守,物资的消耗更是惊人,这样想要上下接受这样的计策显然是极其困难的,所以高丽统帅高延寿当时就否决了这个计策, 决定主动进攻,一举击破唐军。于是引军直进,开进到离安市城南只有四十里的地方。

  唐太宗为诱敌深入,诏令左卫大将军阿史那社尔率突厥千余人挑战。刚一接触,唐军即假作不敌,向后撤退。高丽兵众以为唐军不堪一击,竞相追击,直进至安市城东八里的六山(位于今辽宁海城东南),依山结阵,绵亘四十余里。

   唐太宗与长孙无忌等率数百骑登上高岗,观察地形,对可以伏兵及出入之所,均了如指掌。这时,江夏王李道宗认为高丽倾全国兵力援救安市,都城平壤守备必然 空虚,因此请拨给精兵五千,直取平壤。但唐太宗却并没有答应。李道宗的这个建议后来被李靖所肯定,认为假如当时采用这个计策的话,那么这次的伐高丽之举就 可竟全功。当然我们就当时的情况分析,李世民不采取这个计策也是有道理的,因为当时唐军兵力严重不足,士兵唯恐不多,在这个时候再要分出五千人奇袭平壤所 冒的风险实在太大,虽然太宗一生征战行险之举比比皆是,可是现在太宗皇帝已经贵为天子,这时行险的收获和失败的风险太过不成比例。太宗写了一封信给高延寿 说:“我率军队来到高丽是因为强臣弑主,所以来问罪。跟你们打仗并不是我的本意。入境之后因为后勤不济所以拿了你们的几座城池来接济一下我军的粮草,如果 你们能够重新恢复臣子应有礼节,那么这些城池都能还给你们。”高延寿看了信之后还以为唐军真的不想打仗,因此更加没有防备。

  当晚,唐 太宗作了如下部署:令李世□率步骑一万五千人在西岭布阵,引诱敌军出击;令长孙无忌率牛进达等精兵一万一千人作为奇兵,伏于山北峡谷之中,待发起攻击时, 从敌后冲出。自己亲率步骑四千,挟带鼓角,收卷旗帜,登上北山。并下令诸军,以鼓角之声为号,一齐出击。又命有司在朝堂之侧设置受降帐帏,胸有成竹地说: “明日午时,纳降虏于此矣!”是夜,也许老天也不忍明天高丽军所面临的命运,因此降下流星坠入高延寿的营地,可是高延寿依然毫无所觉。

   六月二十二日,高延寿发现李世□在对面布阵,遂整顿军士,列阵前来迎战。唐太宗登上北山后,看见峡谷中尘土飞扬,知是长孙无忌率部已进入指定地点,当即 命令鼓角齐鸣。于是,唐军诸路兵马鼓噪而进。高延寿不防自己居然被包围,大为惊慌,连忙分兵抵御,但布置好的军阵岂是那么好调整的?在调动的时候便造成了 混乱。就在这时风云变幻,河山变色,阴云密布,无数雷电自空中劈下,一员白袍唐将伴随着雷电跃马而出,手持长戟,腰*张弓,大呼先入,所向无前,高丽军尽 披靡却走。李世□以长矛结阵,正面推进,长孙无忌在其后进行突袭,太宗身先士卒,率四千骑兵自北山疾驰而下,突击高丽军的侧翼,三面合围之下高丽军大溃, 唐军斩首两万级。

  高延寿败退至山上,收集残兵,依山自固。唐太宗率唐军将高丽军余众团团包围。长孙无忌部又拆除了所有桥梁,断其归 路。高延寿和高惠贞等在走投无路之际,只得率其部三万六千多人投降。他们自己躬身膝行,进入军门,拜伏请命。唐太宗挑选褥萨以下酋长三千五百人,授之军 职,迁居内地。除了坑杀**兵三千三百外,其余兵士全部释放,让他们平安回家。这些获释兵士皆举手顿地,欢呼雀跃。唐军获马五万匹,牛五万头,明光铠万 领,其他军用器械不计其数。经此大败,高丽举国震惊,后黄城(今辽宁沈阳南)和银城(今辽宁铁岭南)守军全都自拔逃遁,数百里内无复人烟。

   大家看到这里,肯定会奇怪,那个有如天神下凡的白袍唐将是谁?那就是在小说演义中大大有名的薛礼薛仁贵。薛仁贵名礼字仁贵,以字闻名于世,因此后世大多 不称名而直接称字。他是绛州龙门(令山西河津)人,这次征辽,他主动拜访将军张士贵应募出征,至安地,有郎将刘君昂为敌军包围,眼看抵敌不住,薛仁贵单枪 匹马前往救援,他跃马径前,手斩敌将,悬其头于马鞍,贼皆慑服,薛仁贵遂知名。这次驻跸山大战薛仁贵自恃骁勇,早就预备好了出风头,于是换了身白袍,与他 人衣甲颜色迥异,临战时一马当先冲杀在前。恰逢天阴雷电交加,他一身白袍在黑暗之中更是显眼。如此果然被山上观战的太宗皇帝所注意,战后论功行赏,被赐马 两匹、绢四十匹,擢授游击将军、云泉府果毅,仍令北门长上,并赐奴婢十人,由此薛仁贵开始名显于世。

  此战唐军并非毫无损失,左武卫将军王君愕于此役不幸阵亡。

  此战后太宗改六山为驻跸山,令将作造《破阵图》,命中书侍郎许敬宗为文勒石以纪其功。授高延寿鸿胪卿,高惠真司农卿。

   就在太宗进行驻跸之役的时候,唐平壤道行军大总管张亮所率水军在攻占卑沙城后,继续向东北推进,在抵达建安城(今辽宁盖州青石岭)下时,唐军壁垒尚未加 固,兵士大多出外樵采放牧,建安城内高丽守军突然杀出,唐军惊扰。张亮是个庸才,平素胆怯懦弱,见到敌军杀出,他踞坐胡床,直视不言,被吓得呆如木鸡。可 是将士见他神色不变,还以为他沉稳勇健,军心稍定。总管张金树等鸣鼓整军,向敌进攻。高丽守军抵挡不住,只得败逃城中,婴城自守,不敢出战。如此战胜,也 可以称为战争史上的一个笑谈。

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隋文帝杨坚与尉迟贞的故事:得享一夜风流

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 隋主杨坚篡北周称帝,册独孤氏为皇后。独孤后出身尊贵,家族兴盛,本人资质聪明,天分很高,经典史籍无所不知无所不晓,隋主杨坚对她也是十分宠爱,倚为内助。每当隋主临朝,独孤后常常与他一起乘辇随行,到朝堂前才下辇止步。独孤后还秘密派遣宦官伺察朝政,稍微有点过错,便记下来,等隋主退朝返回寝殿时,就婉言规谏,十次中就有八九次能被采纳,所以,宫中称隋主和独孤后为二圣。但是独孤后生性喜欢嫉妒,绝不允许隋主宠幸别人,还曾要隋主立下誓言,称帝以后不得让别的女子生孩子。隋主倒也信守诺言,吸取了前朝教训,对后宫的诸多佳丽,从不沾染。

隋主与独孤后二人,一直是恩恩爱爱,平安无事。转眼间,隋主杨坚在位享国已有十八九年了,经过了一番南征北战、励精图治,也算是内安外攘,物阜民康,太平世界。人们常说:“饥寒起盗心,饱暖思淫欲。”隋主杨坚虽然英武,也难免享乐之心,遂命杨素督造了一座仁寿宫。这座仁寿宫经削山填谷,创立宫殿,造得规模宏丽,金碧辉煌,历时两年,光工匠就累死了一万多人。

人生境遇,原是随着环境改变而变化的,隋主杨坚自从仁寿宫筑成之后,也渐渐地改了素性,开始系情酒色,志纷华了。隋主原本也不是生性不二色的圣人,在隋朝基业未曾稳固的时候,在筹划纡思、经营艰难的环境中,自然不能陶情作乐,还能自我控制。到了如今,总算是太平环境,万象升平,他不免蠢然思动,慕色心生。只是碍着个奇妒的独孤后,将他当做了禁脔,从不容别个女子分一杯羹去。因此隋宫里边,虽是美女如云,各具芳菲,隋主也只能是空望着咽唾,难以得偿心愿,真正销魂开怀一次。

一天,独孤后得了点小病,在宫中调养,隋主得了这个空闲,便自往仁寿宫,消遣愁怀。宫中正是一片宜人的初春景色,芳草吐绿,垂柳鹅黄,逗人暇思。隋主也无心观赏什么奇草异花、清幽景色,只顾向一班才人世妇、婕妤宫娥队里看去,想寻出一个绝色妙人儿,和她亲热一回。谁知锦装绣裹、珠围翠绕中,却都是寻常姿色,不是桃花嫌红,便是李花觉淡,没有一个适意的。

隋主为此非常烦闷,便信步向内苑走去,忽闻随风吹来的一阵清香,顿觉心旷神怡,便问随行的小内侍道:“何处有如此清爽的香味?”小内侍道:“前面是梅花别苑,可能是梅花开了,随风飘来了清香。”隋主一行人,边说边走,已到了梅苑,清香更浓了,不由得使隋主精神一振。抬眼望到梅花丛里,忽觉眼前一亮,只见一个宫娥装束的人儿,背面而立,不长不短的身材,乌黑的云发,映衬出颈项间一段雪白的皮肤。

隋主正为俏丽背影赞叹间,梅花下的宫女已盈盈回转身躯,但见她生得亭亭如出水莲花,袅袅似当风杨柳,目胜秋水清澈,口若樱桃娇小,乍见隋主,更有一番娇怯羞赧的形态,楚楚动人。蓦睹天颜的宫女慌慌地走出了梅花丛,莲步轻移,垂柳般地拜倒,磕了一个头,袅袅起立,垂着罗袖,站在了一边。

隋主早已意荡神迷,忙问姓氏名谁,宫女回答说是叫尉迟贞,是原北周蜀国公尉迟迥的孙女,因家被抄,没入宫中。隋主听了答话,笑道:“好!好!看来是娘娘见你生得如花似玉,怕朕一见就会宠幸,便将你置于深宫了。今日娘娘不在,却有朕躬在此,便与你出出入入,也是不妨。”尉迟贞见隋主用话儿挑逗,已羞得红飞双颊,与斜挂的夕阳争红,好不媚艳。

相随隋主的两个小内侍,见隋主春心萌动,要是弄出了尴尬事情,给醋皇后知道了,定要责罚,便躬身请隋主回宫进膳,隋主却道:“朕欲月下赏梅花,领略疏影横枝、暗香浮动的风光,你们可将酒菜送至苑内就好了。”两个小内侍,明知是隋主饰词,只得唯唯称是,自去安排酒菜。

隋主便趁机走近尉迟贞,携了她的小手,笑道:“别错过了今日良辰,你尽可安心,随朕游玩。”隋主说着,便与她携手同行。尉迟贞怯生生相随,不胜娇羞,益发动人怜惜。缓踏芳草,徐穿花径,两个人在梅苑内闲游了一回。小内侍早已安排好了酒席,便来相请。

隋主坐在了席前,尉迟贞便要侍立斟酒。隋主不舍得让她站着,便命她坐下同饮。尉迟贞听了,只是低首一笑,依然没有坐下。隋主便伸过手,扯住她的衣袖,使劲一拽,尉迟贞站立不稳,一下跌入了隋主怀中。隋主搂住尉迟贞笑道:“看你依朕不依?”

尉迟贞娇滴滴道:“圣上有命,贱婢怎敢不依?”隋主便放她起来,让她在小圆椅上坐下,陪了饮酒,回头见两个小内侍,仍像石人一样在旁呆立,有些碍眼,便面色一沉,命令道:“此间不用你们侍候,你们各自忙各自的去吧!不闻朕的传唤,不准擅自入内。”两个小内侍,赶紧出去了。

这时月移梅影动,风送暗香来,隋主破题第一遭,持酒对美人,兴趣格外浓厚。尉迟贞本是一个年幼识浅的小女子,见隋主有意宠她,便也殷勤献媚。两个人你一杯,我一盏,不停地聊着天,喝着酒。尉迟贞原是量浅,早是玉颜半酡,醉眼惺忪,一副媚态,愈加动人。隋主酒落欢肠,眼饱秀色,怎不动情。便含笑对尉迟贞道:“如你这般媚娇喜人、花好及时的当子,怎么舍得让你寂寞空苑、顾影凄凉!今夕朕有心同你结对成双,你答应吗?”

尉迟贞听说此话,越发粉颊通红,低头低语道:“贱婢怎敢点污圣上龙体?”隋主笑道:“朕却敢玷污了你的清白。”又指了灯上的花烛道:“今夕正是良辰,你看烛上灯花儿,结成多大!”话声未毕,一阵风来,竟吹灭了结花的蜡烛。尉迟贞想重新点燃,隋主道:“不必了!室中光亮已尽够,不在乎一烛的明灭。时已不早,你便侍朕入寝如何?”

尉迟贞只是含笑不语。隋主如添色胆,借酒发作,竟拥了她进了帷帐。隋主已是忘了誓不二色的枕上盟词,尉迟贞也忘了醋后雌威。两个人便宽衣解带,你贪我爱地成就了好事,各遂所欲。门外的两个小内侍在外等得不耐烦,即由一个悄悄潜入,在纱窗上挖了个小洞,向内偷窥了一回,便出外对另一个做了个手势,便也各自安歇了。

隋主杨坚和尉迟贞同圆了好梦,一晚上很快就这样过去了。到了第二天早晨,尉迟贞先醒了香梦,见时刻已经不早,隋主仍是睡得沉酣。她恐隋主误了早朝,又怕独孤皇后知悉,便将隋主推了推。隋主从梦中惊醒,见尉迟贞云发蓬松,远山添翠,樱桃脂残,蝤蛴微侧,酥胸半露,一角桃红的兜胸,映着雪白的香肌,这副睡后的媚态,好不叫隋主心醉。

尉迟贞见隋主目不转睛地瞧着她,想起夜来几次三番的云雨翻腾和柔情蜜意,不禁又泛起了两朵红云,直侵鬓脚。便娇滴滴地说:“圣上请起身了,时辰已经不早了。”尉迟贞说完后就披衣坐起,结束下床,准备好了盥洗用具。

隋主因为夜里多了几番云雨,身子倦怠,仍恋着香衾,依旧还没起床。尉迟贞又催促了几次,隋主懒洋洋地道:“你怎么这么着急呢,不让朕多睡一会儿。”尉迟贞掩唇微笑道:“我是怕娘娘知道了。”隋主听了,也觉得她说得对,要是让醋后知道起了疑心,那就非常难办了。只好起来,盥洗后进了早膳,才一步捱一步地出了梅花别苑。

独孤皇后卧病后宫,醋心虽重,却想不到隋主在一夜工夫,便忘了枕上的盟词,又结新欢,对此也没有怀疑什么。到了天明,突然见两个贴身侍女面上透着异色,像有什么事情发生,便逼问缘故。两个侍女就将一早打听到的隋主行踪告知娘娘。独孤后听了,顿时气得脸上转色,浑身乱抖,奋身坐了起来,咬牙道:“我与那个小贱人,誓不两立!”遂不顾左右劝阻,连呈上的早点也不吃,便率领八个宫女,径进仁寿宫,到了梅花别苑。

这时离隋主上朝的时间,刚过了半个时辰。尉迟贞在苑内收拾收拾东西,还没收拾完,突然看见十多个人,撞了进来。为首一个焦黄了脸儿,眉头竖起,瞪着大眼睛的,正是独孤皇后。随后的宫女们,一个个的脸上皆布满了杀气。

尉迟贞大吃一惊,顿时花容失色,娇躯发抖,差点站不住脚,急忙双膝跪倒,哆哆嗦嗦地解释求饶。独孤后戟指骂了一顿,厉声喝道:“你们还不给我动手!”左右宫女,同应一声“是”,手中皮鞭,便如雨点般向尉迟贞抽下。可怜一个千娇百媚的尉迟贞,在地上乱滚了一阵,不到片刻工夫,一缕香魂,早已脱离了躯壳,被打死了。

隋主杨坚刚退早朝,就到独孤皇后的宫中探病,听说皇后不在,亲自带领着很多宫女,不知去了哪里。隋主立即起了疑心,赶忙来到仁寿宫,果然听说独孤皇后已经到了梅花别苑。隋主恐怕尉迟贞受了委屈,三步并作两步地向里面走进。

刚进去,就看见独孤皇后怒颜高坐,地上却倒卧了那可怜可爱的尉迟贞,浑身血污,已然死去。隋主见了,不禁又痛又恨。只是平日慑于独孤皇后的狮威,此刻还不敢发作。但是见了尉迟贞的惨死景象,回想到昨夕的蜜意柔情,心如刀割,返身就走。室中的独孤皇后,起初见隋主入室的时候,还想照平日的习惯,耍下雌威,数落几句。如今见隋主变色而走,不禁也慌了起来。急忙赶出室外,想叫回隋主,哪知隋主却误会了独孤后的意思,以为她不肯甘休,赶出来和他缠扰,便脚下一紧,头也不回地出了梅花别苑,又出了仁寿宫。见宫外有一匹马,径跨马背,鞭儿一挥,出了东华门,离宫落荒而去。守门的军士,见隋主单骑飞驰,并无一个侍卫随从,非常惊慌诧异,于是就入宫询问。宫中听说皇帝一个人出了宫,一时大乱。

独孤皇后不愧为一个才学兼备的巾帼英雄,见此情景,心知除了越国公杨素和左仆射高颎两人,别人都劝不转隋主。急命内侍宣召杨、高两个人,道清原委,令他们劝回隋主。

杨素和高颎费了九牛二虎之力,才劝得隋主回宫,与独孤皇后勉强见面。按礼仪,隋主赐宴,各自将面子挽回,方命撤宴。隋主与独孤皇后,返入寝殿,一同安睡。至此,独孤后的妒意,才稍微减去了几分,任凭隋主与宫人沾染,只当做不知道。但是害怕隋主已经过了少当益壮的年岁,不能纵欲过多,否则会伤了身体,因此也时常劝阻一下。

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晋愍帝司马邺:西晋末代皇帝,他的一生经历了什么?

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司马邺,即晋愍帝,一作司马业,字彦旗,晋武帝司马炎之孙,吴敬王司马晏之子,晋惠帝司马衷和晋怀帝司马炽之侄,西晋第四位皇帝,也是西晋末代皇帝,在位共4年。下面渊源历史小课堂小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧。

司马邺最初过继给伯父秦献王司马柬,袭封秦王。永嘉七年(313年),晋怀帝于平阳遇害之后,司马邺于长安即帝位,改元建兴。联合幽州、并州、代国和段部鲜卑的军事力量,对抗前赵进攻。建兴四年(316年)八月,汉赵曜攻打长安。晋愍帝在食断粮绝的情况下,投降汉赵,受封怀平侯,历尽屈辱。建兴五年(318年2月7日),晋愍帝被汉赵皇帝刘聪杀害,终年十八岁,葬处不明。

   生平经历

早期经历

司马邺最初出继伯父秦献王司马柬为嗣,袭封秦王。永嘉二年(308年),拜为散骑常侍、抚军将军。

永嘉五年(311年),汉赵军攻陷洛阳,掳走晋怀帝,司马邺到荥阳密县避难,与舅父荀藩、荀组相遇,自密县南走许颍。豫州刺史阎鼎与前抚军长史王毗、司徒长史刘畴、中书郎李昕及荀藩、荀组等共同谋划送司马邺回长安,刘畴等中途叛变,阎鼎追上把他杀了,荀藩、荀组幸免于难。阎鼎即裹挟司马邺,乘坐牛车,经宛县奔武关,多次遇到山贼拦截,士卒逃散,停留在蓝田。阎鼎告知雍州刺史贾疋,贾疋立即派州兵迎接护卫司马邺,到达长安,又使辅国将军梁综帮助守卫长安。

永嘉六年九月初三日(312年10月19日),阎鼎等人拥立司马邺为皇太子,登坛祭天,建立宗庙社稷,实行大赦。给贾疋加征西大将军称号,以秦州刺史、南阳王司马保为大司马。贾疋讨伐贼张连,被张连杀害,众人推举始平太守麴允兼任雍州刺史,担任盟主,按照朝廷制度,选拔设置官员。

登基为帝

永嘉七年(313年)四月初一,得到晋怀帝的死讯,举行哀悼祭奠之礼。四月二十七日,司马邺即皇帝位,大赦天下,改年号为“建兴”,是为晋愍帝。任命卫将军梁芬为司徒,雍州刺史麴允为使持节、领军将军、录尚书事,京兆太守索綝为尚书右仆射。五月十八日,任命镇东大将军、琅琊王司马睿为侍中、左丞相、大都督陕东诸军事,大司马、南阳王司马保为右丞相、大都督陕西诸军事。当时的西晋皇室、世族已从京师洛阳纷纷迁至江南,西晋中原王朝至此名存实亡。

建兴三年(315年),晋愍帝多次向丞相司马保征召军队,司马保身边的官员都说:“被蝮蛇咬了手,壮士便截断手腕防止蛇毒蔓延。现在胡人贼寇士气正盛,应当暂时截断陇地的道路来观察事态的变化。”从事中郎裴诜说:“现在蛇已经咬头,头难道也能截断吗?”司马保这才以镇军将军胡崧为前锋都督,等各军集中后进发。麹允想护送晋愍帝到司马保那里,索綝说:“司马保得到了天子,一定会放纵他自己的私心。”于是就没有行动。这样长安以西的地区,不再进贡尊奉朝廷,朝廷中的文武百官都饥饿困乏,靠采集野生的谷子来生存。

迫降汉赵

建兴四年(316年)八月,汉赵刘曜率军围攻长安,长安城内外断绝联系。

十月,长安城发生严重饥荒,米价一斗达到黄金二两,并出现人吃人的情况,长安城中一大半人饿死。太仓中有酿酒用的曲饼数十块,麴允将曲饼砸碎熬粥给晋愍帝喝,不久,曲饼也已经吃光了。晋愍帝哭着对麴允说,如今穷困危急到这种地步,外面没有救援,为社稷而死是他所应该的。但想到将士们遭受的磨难,应趁城未陷落而行全身之计,或许可以使百姓免受屠戮之苦。于是命人赶快发书向汉赵投降。

十一月十一日,晋愍帝派侍中宋敞向刘曜送上降书,自己乘坐羊车,脱去上衣,口衔玉璧,侍从抬着棺材,出城投降。群臣哭泣呼号,攀援住车驾,拉住晋愍帝的手,晋愍帝也不胜悲哀。御史中丞吉朗自杀。刘曜烧了棺材,接受了玉璧,让宋敞侍奉晋愍帝回宫。十七日,晋愍帝被送往平阳过流亡生活,麴允和群官都跟从到平阳。汉赵皇帝刘聪给晋愍帝加上光禄大夫、怀安侯的称号。十八日,刘聪登殿,晋愍帝在他面前叩头跪拜,麴允看到这种情景,伏地痛哭,然后自杀。

受辱遇害

晋愍帝投降汉赵后,刘聪对他百般羞辱。建兴五年(317年)十月,刘聪外出打猎,令晋愍帝执行车骑将军的职务,穿着戎服,手执戟矛,在前面开路,百姓聚在路旁观看,有些晋朝遗民故老,看了以后抽泣流涕,刘聪听到后十分厌恶。后来,刘聪又趁宴会时让晋愍帝行酒,洗酒杯,上厕所时又使晋愍帝拿马桶盖,旁边的晋臣多失声哭泣,尚书郎辛宾抱住晋愍帝痛哭,被刘聪杀害。十二月二十日(318年2月7日),刘聪在平阳将晋愍帝杀害,终年十八岁。

为政举措

晋愍帝继位时,正值永嘉之乱,天下分崩离析,长安城中不满百户人家,房屋坍塌,荆棘成林。朝廷无车马服饰,只能把官衔写在桑木板上作标志而已。军队不过一旅,公私有车四辆,器械缺少,粮饷运输不能接济。外敌横行,京都危急,各地诸侯无献身之志,四方将帅无勤王之举,故使晋愍帝君臣处境窘迫,受辱被杀。

历史评价

房玄龄等《晋书》:①“愍帝奔播之后,徒厕其虚名,天下之政既去,非命世之雄才,不能取之矣!”;②“怀佩玉玺,愍居黄屋。鰲坠三山,鲸吞九服,獯入金商,穹居未央。圜颅尽仆,方趾咸僵。大夫反首,徙我平阳。主忧臣哭,于何不臧!”

王夫之《读通鉴论》:①“愍帝之西入长安,必亡之势也。”;②“况素不知兵、徒以名义推奉之愍帝乎?智者知此而已;而愚以躁者,乃挟天子为孤注,而诮人畏沮,不量力,不度势,徒败人国家,岂有救哉!”

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八王之乱东晋灭亡

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八王之乱是发生于中国西晋时期的一场皇族为争夺中央政权而引发的内乱。下面是有八王之乱东晋灭亡原因,欢迎参阅。

八王之乱东晋灭亡

八王之乱是西晋统治集团内部历时16年(291—306)之久的战乱。战乱参与者主要有汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越等八王,因此史称八王之乱。290年,晋武帝司马炎病死,惠帝即位。

惠帝妻贾后想独揽大权,与辅政的外戚杨骏发生矛盾。291年贾后杀死杨骏,统治阶级内部开始发生一连串政治残杀和战争,先后有八个分封为王的皇族,为了争夺中央政权,进行了大规模的混战,历时十六年之久。这次战乱,严重地破坏生产,给人民带来深重灾难。

三国魏国的时候,曹爽当政,有人指出若不分封宗室诸王, 政权可能转入异姓之手,曹爽不听。之后,司马氏家族果然夺取了曹氏皇族魏国的政权,这事在司马氏家族中很有影响。因此,西晋建国初期,公元265年,晋武帝恢复了古代的分封制,封二十七个同姓王,以郡建国。之后不断扩大宗室诸王的权力。诸王可自行选用国中文武官员,收取封国的租税。晋武帝认为魏朝的灭亡,是因为没有给皇族子弟权力,使皇室孤立了。所以,他在即位以后,封了二十七个同姓王。每个王国都有自己的军队;王国里的文武官员,都由诸侯王自己选用。他以为这样一来,有许多亲属子弟支持皇室,司马氏的统治就可以稳固了。哪里知道这一来,反而种下了祸根。公元277年(咸宁二年),又制定了王国置军的制度,将封国分为大、次、小三等,不同级别可置不同数目的军,但各王无地方行政权。

后来又让诸王出任地方都督,诸王多少有了行政权力,又有了数量可观的军队,如此一来,多位王掌握了封国的军政大权。晋武帝完成了分封宗室诸王的政治计划,自以为得计,认为司马氏的统治由此稳固。其实反而种下了祸根。

中国古代专制主义中央集权统治运转,主要靠两个因素:第一,中央集权制度,特别是皇帝与宰相、 地方长官、统兵大臣的关系。第二,拥有一个能够认真实行这一制度的统治集团,尤其重要的是,拥有一个有威望、有才干的皇帝。二者缺一不可。西晋初年,上述两个因素基本具备。西晋刚刚统一全国,晋武帝本人有统治才干,威望也比较高,所以能把至高无上的权力牢牢握在自己的手中,保持住政局的稳定。同时,当时土广人稀,土地问题不严重;晋王朝颁布了占田法、户调式,罢免了州郡兵,赋税徭役也不十分沉重,所以整个社会生产是向前发展的。八王之乱是西晋时期,皇族内部为争夺中央政权而引发的动乱。

古今历史地主阶级为了争夺最高权力进行的阶级斗争,用残酷、血腥来形容一点也不过份,父子相残,夫妻反目,手足相争的例子比比皆是,联系到晋朝的司马氏,人们会立即想到八王之乱,似乎这些争权夺利的斗争仅仅是司马氏家族的内乱,实际上任何隐藏在这些家庭内争的背后,都是反映了统治阶级内部各个政治集团的利益争夺。八王中除了司马伦外,大都是品行优秀的人。

司马氏在八王之乱中的楚王、成都王、长沙王等都是代表了各个地区的地主阶级利益,他们很多都是年轻人,岁数不到三十岁,都是被各地的地主豪强胁迫卷入了各个政治集团的权力斗争,比如楚王是受部下牵连,本无意争夺权力,但是手下人与卫瓘有仇,利用宫廷矛盾陷害卫瓘,结果连累汝南王、楚王无辜遇害,楚王在百姓中很有声誉,但是他年轻没有政治经验,遇害后百姓甚至修庙纪念他。赵王年迈昏庸,毫无主见,信任宠臣孙秀,利令智昏称帝篡位,军国大事也完全都被孙秀操纵,人们只知孙秀不知赵王。齐王反对赵王篡位,赵王被免为庶人幽禁。孙惠给齐王的上书中称他率领三百人起兵反对赵王,也许有些夸张,但是也反映了当时政治军事斗争的规模,比人们通常认为的要小,这是因为在晋朝解除了天下武备,军队的规模不大,后来长沙王也是只率领百馀人逃入皇宫,联合宫廷势力对抗齐王。

所以当时的战乱造成的损失比较小,对人民的危害不大。在反对赵王的战争中,代表河北地主阶级的成都王功高而不骄,获得了巨大的声望。齐王专权,擅自立清河王,偏向东部地主阶级利益,引起了代表西部权贵的河间王不满,上书要求齐王退位,齐王的部下拒绝王戎的意见,并要抓捕长沙王,长沙王王势力小,甚至比三百人要少,于是和原赵王的党羽,外戚羊玄之等联合对抗齐王,并在京城占优势地位,打败并逼死了齐王,从此羊玄之挟长沙王把持朝政。

晋惠帝的羊皇后是赵王、孙秀所立,在宫廷也很有势力,和贾后一样干预朝政,她的亲信陈轸曾经挟晋惠帝和百官攻打成都王,晋惠帝去世后,她要立清河王,被华混阻止,她后来还成为汉赵政权刘曜的皇后,依然干预朝政,表明她还是有很大政治势力的,也算是一个不简单的女人。羊玄之等人打击河间王、成都王势力,引发战乱,成都王联合旧日齐王的亲信陆机兄弟和河间王的部队讨伐羊玄之围攻洛阳,表明羊玄之依仗着羊皇后是在朝廷实际掌握权力的,城中饥困,东海王传记载,众将把长沙王囚禁起来,强迫东海王上奏罢免长沙王,后来又担心忠于长沙王的亲信劫狱,把长沙王送到张方那里,长沙王遇害,全军为之落泪。河间王上奏废羊皇后,罢免皇太子清河王,请立成都王为皇太弟。成都王虽然品德高尚,但是也是年轻幼稚,史书说他行美而智昏,只是由于对卢志信任重用,为人敦厚仁慈,所以深受天下的爱戴。

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