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刘秀最爱的女人是谁?曾说”娶妻当娶阴丽华”

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刘秀最爱的女人是谁?刘秀是不是只喜欢阴丽华一个人?这是很多读者都比较关心的问题,接下来渊源历史小课堂小编就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。

东汉的开国皇帝光武帝刘秀与其皇后阴丽华的爱情故事,一直为后人所称颂。两人相互扶持,一同见证了东汉这一帝国的崛起。刘秀在登基之前还是一个落魄的世家子弟,在其年少时,有幸窥得当时因美貌而广为人知的阴丽华,一见便为之倾心。刘秀曾有言:“娶妻当娶阴丽华。”经过多番努力,刘秀终于如愿娶得阴丽华为妻。两人在婚后一直相敬如宾,非常的恩爱。

但当时恰逢乱世,天下战乱四起,刘秀临危受命去镇压起义的民军。就这样,两人分离。时间如流水一般的过去,刘秀一直没有回来。当时的阴丽华已经做好了刘秀战死的心理准备,但万万没想到,有一天刘秀派人来接其去洛阳团圆。两人时隔多年再相见,两两无言,这些年早已物是人非。

刘秀已经登基为帝,君临天下,同时他的身边也有了其他的女人和子嗣。为了弥补阴丽华多年的委屈,光武帝刘秀准备立她为后,阴丽华知道这消息后执意不肯。她认为自己无才无能,不能担起皇后这个重任。

刘秀身为东汉王朝的开创者,其后宫的人数难以统计,知名的就只有他的两个皇后和一个美人,他的儿子也皆是由这三个女人所出。秀的首任皇后是真定王的外甥女郭圣通,他们俩的结合是纯粹的政治联姻。郭圣通为刘秀生了五个儿子,他们俩的长子也被立为太子。虽然是情势所迫,政治联姻,刘秀对郭圣通也很是宠爱。

只是后来,帝后两人见的矛盾日益加深,颇多争执。因度田所造成的的忧怖也悉数施加到了郭氏的身上,更重要的是,刘秀心有所爱,他心目中的皇后人选重来都不是郭氏,所以在郭圣通当了十数年的皇后之后,还是被刘秀废黜了,同时她的儿子也被废黜了太子之位。之后,刘秀为了安抚郭氏,将其改封为沛太后。

阴丽华在之后的日子里,一直陪伴在光武帝的身边,跟着他四处征战。等到天下安定,光武帝废黜前皇后,改立阴丽华为后。阴丽华和光武帝一起携手走过三十多年,一直非常的和睦,两人的故事一直流传至今。

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刘虞是谁?刘虞怎么死的?

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  • 刘虞(?-193年10月),字伯安。东海郯(今山东郯城)人。汉光武帝刘秀之子东海恭王刘强之后。东汉末年著名政治家,汉室宗亲。他镇守幽州时为政宽仁,安抚百姓,深得人心。主张以怀柔政策对待当地的游牧民族,但由于与公孙瓒意见不合而产生矛盾,因而进兵攻击公孙瓒,兵败为其所执,惨遭杀害。

    公元193年(初平四年),刘虞自己纠合十万人进攻公孙瓒。临行前,从事程绪劝阻,被刘虞斩首。刘虞告诉士兵:“不要多伤人,只杀公孙瓒一个就行了。”刘虞手下从事公孙纪,因为同姓而被公孙瓒厚待,趁夜跑到公孙瓒处告发刘虞的计划。当时,公孙瓒的部众都散布在外面,公孙瓒自觉不敌,本想逃走。结果刘虞的士兵不擅于作战,又爱惜百姓的房屋,下令不许焚烧城池,一时间竟攻不下来。公孙瓒于是召集精锐勇士数百人,顺风纵火,趁势突袭。刘虞遂大败,向北逃至居庸县。公孙瓒追击,三日城陷,抓住了刘虞,仍让他作傀儡管理州中事务。正赶上朝廷派使者段训来增加刘虞的封邑,让他掌管北方六州的事务。公孙瓒借机拜为前将军,封易侯,假节督幽、并、青、冀四州。公孙瓒还诬陷刘虞之前与袁绍合谋要当皇帝,胁迫使者段训将刘虞斩首,并送首级到京都,半路被刘虞的故吏尾敦劫走安葬。刘虞在北方很得人心,他死后百姓都痛哭流涕。

    当初,刘虞以简朴著称,帽子旧了也不换,打上补丁再戴。等到他遇害时,公孙瓒派兵搜他的家,却发现他的妻妾都穿着很高档的服饰,当时人们因此怀疑他的简朴品质。

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    中国历史上最伟大的三位皇帝是谁?

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    在二十一世纪的今天,我们抛开封建主义的缺点不谈,用历史的观点看,谁是中国历史上最伟大的三位皇帝?答案自然是秦始皇、汉武帝、唐太宗。

    一、秦始皇赢政(前259——前210),秦始皇是中国历史上第一个雄才大略的君主,其非凡的功绩在中国帝王中也只有数人能与之相比。虽然他在晚年“大兴土木”给人民带来了沉重的灾难;”“焚书坑儒”破坏了百家争鸣的优良传统,压制思想,文化的正常发展,但他对中国历史所作的功绩远远大于他的过失。

    灭六国,统一华夏,建立中央集权,始称皇帝,被称为千古一帝,能不说伟大吗。

    二、汉武帝是汉景帝的中子,在他登基之初,汉朝已经建朝60多年了,这个时候他其实手里是没有太多实权的,而实权几乎都在他的祖母窦太后那里,直到公元前135年,窦太后去世,汉武帝才得以把实权收到自己的手里。得到了实权的他,马上就把权力机构换成自己身边的人,以一统大权。紧接着就开始把大头放在了兴修水利,发展农业上,解决国民吃喝问题。

    汉武帝在上任之后,多次出兵打击匈奴以巩固政权,才使得国家更加的统一,也为西汉的经济文化打下了良好的基础。后来他派遣张骞多次去西域,加深了汉朝跟西方之间的经济文化交流,后来还开拓了南方和西南疆域,使得少数民族跟汉族可以更好的相处,在外交方面非常的上心。

    三、唐太宗李世民,他使一个国家有了傲视群雄的气度,他使一个民族有了崇高的国际地位和辉煌的经济文化成就,他令世界各国纷纷前来进行贸易和文化交流,可谓万国来朝,德化远播。他铸造的强盛国力和开放包容的心态,使一个民族赢得了外族空前绝后的尊重。

    李世民生于贵族世家,18岁随父举兵反隋,统领三军,为唐王朝统一全国立下了头号战功。随后成为唐朝第二代皇帝,史称太宗。北方草原民族突厥首领一直窥视中原千里沃野,乘太宗立根未稳之时,亲率二十万铁骑威逼长安,兵临城下,唐朝陷入风雨飘摇之中。在国家民族生死存亡的危急关头,生性强悍善于用兵的李世民处乱不惊,亲率大军击退强敌。随后李世民审时度势,力排众议,做出了倾其府库向强大的突厥媾和以换取国家生养发展时间的艰难抉择,从而使国家民族避免了覆亡灭族的危险。胸怀大志、性格坚韧的唐太宗决心尽快带领军臣民众振兴大唐,消灭称雄北方多年的突厥,实现国家一统,重振大汉雄风。在以后的三年多时间里,李世民卧薪尝胆,励精图治,他一方面发展生产,增强国力,另一方面加强军队训练,提高唐军的战斗力,打造出了一支能够与突厥铁骑争锋的骑兵。唐朝对荒漠枭雄的反击战终于打响,按照李世民的精心计划,一支具有超强作战能力的精锐骑兵千里迂回到突厥大军背后发起突袭。饱含报国热情的大唐将士同仇敌忾,大获全胜。唐太宗以超凡勇气和军事才能,统帅唐军一举击退北方强大的游牧民族,实现了国家的大统一。战争过后,太宗为了让国家迅速走向和平建设的轨道,竭力摒弃仇恨,实行民族团结政策,大胆地将处于灾荒中的数十万游牧民族部众迁徙到内地,将良田划给他们耕种,让游牧民族绝处逢生。这次规模宏大的人口迁移拯救了草原百姓,他们深为唐太宗对各民族爱之如一的博大胸怀所感染,几百年间兵戈相见积淀下来的矛盾得到化解,各族儿女在大唐广阔疆域内和睦相处,共建东方强国,进一步实现了民族大融合。

    历经多年战火,贞观初期的唐朝民生凋敝,百废待兴,年仅二十九岁的李世民在政治上具有远见卓识,为国家选择了“揠武修文”的和平建设道路,推行了一系列开明的治国方略,坚定不移地把理政的重点放在支持促进农桑上,大胆裁官安民,不拘一格地选拔人才,虚心纳谏,使得唐朝走上了一条快速发展之路,一幅用热血和汗水描绘的盛世鸿图,开始展现在中华这块曾经多灾多难的辽阔大地上。唐太宗以过人的领导力,举重若轻地驾驭着身负超凡智略的中华英才,做到了治国与治人的完美结合,在文治武功上均取得了超凡建树,被史家公认为中国古代最有作为的帝王,成为中国乃至世界千古帝王的典范。

    标题单字解释: 中 国 历 史 上 最 伟 大 的 三 位 皇 帝 是 谁 ? 热门汉字: 谱 颁 漆 棺 糟 罩 饱 扮 痕 蔽 俺 钻 瑟 炼 辟 饥 躲 厌 夹 殖 碍 亭 辑 挺 悦 递 描 尸 彻 培 弗 邪 闹 距 鸟 巧 孤 隆 振 伏 刀 召 吉 胜 够 围 奇 具 罗 边 治 张 想 三 十 过 于 道 们 以 热搜词语: 死静 弦外之意 木李 祔主 夷坦 殊邈 前主 投拜 贞整 柔远绥怀 绵缀 据杖 瑶枝 守土有责 枝牚 逞强好胜 鹤鬓 政敌 瀎潏 委约 外交特权和豁免 清茗 择优录取 私我 艳波 薄志弱行 英毅 枝子 婶太太 吾谁与归 蝞道 供物 蜥易 水盂 六历 睽睢 斗詈 连鼓 繁弦 唏叹 明治 鼓箧 漫幻 尖鋭 餹霜 脑力 痛自创艾 粪箕子 罪负 火烫 梯天 秀絶 楚邻 四至八道 蜚色 酒瓻 滞穷 苦空 一唱一和 嚚讼

    董仲舒提出一思想,影响后世两千余年

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    董仲舒(公元前179年-前104年),广川(河北省景县西南部,景县、故城、枣强三县交界处)人,西汉哲学家。汉景帝时任博士,讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年(前134),汉武帝下诏征求治国方略,董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合,并吸收了其他学派的理论,创建了一个以儒学为核心的新的思想体系,深得汉武帝的赞赏,系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”、“罢黜百家,独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳,使儒学成为中国社会正统思想,影响长达二千多年。其学以儒家宗法思想为中心,杂以阴阳五行说,把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起,形成帝制神学体系。

    他提出了天人感应、三纲五常等重要儒家理论。其后,董仲舒任江都易王刘非国相10年;元朔四年(前125),任胶西王刘端国相,4年后辞职回家,著书写作。这以后,朝廷每有大事商议,皇帝即会下令使者和廷尉前去董家问他的建议,表明董仲舒仍受汉武帝尊重。

    汉代尊儒之风如此盛行,离不开董仲舒的功劳。他针对朝廷所求治国方略,提出应当把汉武帝赏识,最终,才有了“罢黜百家,独尊儒术”。至此之后,儒学正式登上中国社会舞台,成为封建朝代正统思想,影响后世长达两千余年。以今天的角度看待,他创出的“天人思想”依旧有着深刻价值,散发着独特魅力。

    不过,人们在谈及这以思想时,总会主观上将它当做封建迷信的“宗教神学”,从而,忽略董子思想的内在价值。其实,回顾历史,追随至上古时期,那时的宗教信仰、思想哲学,不就是通过对上天的信仰衍变而来吗。

    董仲舒学说中,最大的特色就是重塑至高无上的上天威权,甚至于超越传统的诸神信仰、上天信仰。他的野心很大,敢于探究“天人相与之际”的问题,目的就是为了创出一种“天的哲学”,从而,制造非理性背后的“神秘”感受、意识或经验。

    这是一种特殊且具有独立性的思想体系,简单来说,董仲舒需要借助天的威势使众生产生一种畏惧感。

    董仲舒思想中的“天”与西方的“上帝”有着本质不同。“天”是具有某种神秘性和人格化的至上神,拥有无可争辩的威权。同时,“天”又是宇宙中独一无二的整体,它即无限又独具内涵,统摄世间万物,包含着整个宇宙。

    关于它的内容组成,大致分为十项,即:

    “天为一端,地为一端,阴为一端,阳为一端,火为一端,金为一端,木为一端,水为一端,土为一端,人为一端,凡十端而毕,天之数也。”由此可知,通过“天端”推演,可得出,宇宙间的事物发展规律、数量及其生成、变化与理则等方面。

    而且,在董子思想中,还有一大特点与西方宗教信仰不同。西方人在“上帝”面前,会有一种“渺小卑微”的自卑感受,但在董子思想中,这种情况是不存的。且来看十大“天端”内,“有“人为一端”存在,可见“人”是其中不可或缺的一部分。

    另外,还有这么两句话:“起于天,至于人而毕”、“毕之外谓之物,物者投其所贵之端,而不在其中”。意思即:通过直接贬低“物”的价值,进而衬托“人”的作用,从侧面拔高人的尊贵,摆脱渺小的感受。

    但这样会使人产生误解,认为“人”凌驾于“天”之上,董仲舒随即又补充:“以此见人之超然万物之上,而最为天下贵也。人,下长万物,上参天地。”这句话意思为:“人之所以尊贵,是相比于“物”,而不是“天”。”

    显然,董仲舒依旧认为“天”是最尊贵的存在,不过“人”的重要性显然要高于其他天端,它虽是“天”造,却是极为接近“天”的存在,因此,“人”才是万物中最为尊贵的一端。“人”为天下贵,这是汉代学者的普遍共识。但董仲舒觉得,常会有人将它与物混为一谈,便对此加以区分,并在人、物之间增设了一道鸿沟。

    他的目的很明确,就是拉开两方差距,突出“人”的尊贵及天人之间的相类相副。其中,最为重要的是,如何使天人之间与君主统治产生联系,毕竟董仲舒所立的“天人宗教”是为帝王服务的,以治国安邦为主。他根据政治需求,不断完善这套思想体系,使之更加符合当代政治观。像推行的“天人感应”理论,必须配合帝王统治方能得到实现。

    那么,董仲舒为何如此执着于“天”?

    由上文可知,上古三代先祖对上天有着独特的信仰,董仲舒需要借此塑造威权,引百姓敬畏、尊奉。他营造一种神秘、独特的思想氛围,并加入诸多政治理念,以达到治国效果,显然,这是一种政治需求。另外,古时皇帝有“天子”之称,董仲舒提出“天人感应”,正是利用万民对天的敬畏,稳固西汉统治,这是古时常见的“奉天而治”。

    如果我们不能正确理解“天”的含义,那么,我们则很容易将其与“宗教神学”联系到一起。其实,抛去浮华,综合当时西汉政治的需求,我们很容易分析出董子思想背后的意图。《汉书》则对其评价道:“董仲舒有王佐之材,虽伊、吕亡以加,管、晏之属,伯者之佐,殆不及也。”

    标题单字解释: 董 仲 舒 提 出 一 思 想 影 响 后 世 两 千 余 年 热门汉字: 㔓 㵙 怗 裠 䜼 㤓 䤨 鈈 湷 䩥 挩 験 㵦 梸 甐 堿 嬩 瓍 䄛 払 驠 勳 誴 踴 蓒 誡 紼 鏹 顳 麔 鐷 筯 薾 霬 脢 駠 謧 蛷 鶜 譈 羫 鄿 諕 豗 鈩 蕅 鰁 蓷 羾 氕 輙 蔂 鍩 訿 郙 襮 鄰 艃 篘 跊 热搜词语: 蠡湖 圆功 骇骇 天瞩 云贵高原 郭家金穴 原鸰 矫世厉俗 天陷 共同体 捐赈 苔茸 土泥 放牛归马 慎谨 一场空 视若无睹 头首 老脸皮 架牟 击攻 元鱼 肇新 冬瘟 鼯鼬 大弦 簠簋之风 身败名隳 庪悬 规鉴 喜怒无常 倒屧 宣德窑 激酶 广疮 急棹 更阑人静 蛀轿 朝野侧目 力能扛鼎 酒树 白舞 遗孙 谗客 丰柯 窠擪 蚩笑 官戒 反朴 恬脆 蒙叟 无哗 立间 攻泄 零涕 里司 龙盘 神韵 正南巴北 雁税

    为增加人口数量,刘邦想出一个招数,对女性很是不公平!

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    我国如今是1个人口数量强国,人口总数十分多。但我觉得古时候,在我国的人口数量并非许多。秦代时,全国人口仅有两千五百万万到三千万左右。来到汉初时,由于天灾人祸,國家人口数量只是只能一千三百万了。那时候的皇上刘邦想出来1个奇招,使國家人口数量翻了5倍,可是女性对这一招数痛恨。这到底是如何一会事呢?

    据史料记载,刘邦刚称帝时很可怜。刘邦作为堂堂一国之君,马车出行时竟然找不到一个颜色的马,国家萧条,人口稀少。为了应对这些现象,刘邦想出来一个双管齐下的妙招。

    第一管,休养生息。一是释放奴婢,因为战乱,饥饿,将自己或者家人变卖为奴隶婢女的一律赦免,恢复其黎民身份。二是恢复田产。因为战争而逃荒在外的,回来后田产全部物归原主。三是升官,所有官员在本来的官阶中都上升一级。四是免徭役,减少沉重的赋税。

    第二管,加减法造人。为了让人口迅速增加,刘邦想到了一个奇招,向女性增加税收。说白了就是要女孩子早婚。在当时,年满十五岁的女子必须出嫁。如果未出嫁每人要交120钱的赋税,在古时候,120钱足够贫穷人家一个人生活三个多月了。

    因此,广大百姓为了避免交税,早早的便将女儿随随便便嫁了,也不挑姑爷是什么样的。甚至有很多家庭为了不交税,将女儿卖给富贵人家做小妾委曲求全的过剩下的半生。这些事情早就在刘邦的预料之中,为了让女性拥有一部分的人权,刘邦又加了两条规定。要求女性要多生孩子,家庭生活中要自己动手丰衣足食。

    后来,刘邦驾崩,吕后掌握朝中大权。她为了使国家人口进一步增加,在刘邦的加减法造人的奇招的基础上,又增加的一个乘法造人。她规定,如果女性出嫁后久久没有孩子,那么每家每人要多收五倍的税钱。但是如果生下来一个孩子,就将免两年的赋税。

    听到这个消息后的男方家中都极其高兴。拼命地要家中女子生育。本身出嫁较早的女性内心和身体都收到了极大的伤害。如此一来,身体状况就更不好了。再加上,当时的医疗技术极其落后,许多女子生产时难产,最后造成她们死亡。所以那时候的女性对刘邦提出的奇招都是恨之入骨,只不过迫于生活的重压,也不敢说什么。

    标题单字解释: 为 增 加 人 口 数 量 刘 邦 想 出 一 个 招 数 对 女 性 很 是 不 公 平 ! 热门汉字: 㞆 岺 㬬 䰟 䝿 䛤 溭 詑 毆 㘏 涐 褀 槶 傷 氾 瓲 䗖 虋 艙 鶤 靾 葏 鶷 訐 霕 誐 舥 篎 脼 薈 葖 鳾 筯 螆 蕁 聹 鎿 砠 骻 鼖 騬 蘐 藯 餁 禮 綋 竇 脅 龎 閃 鳤 馡 轕 聯 舋 遊 輵 脡 藳 詴 热搜词语: 甚生 申甫 沈淫 渗淫 鹤体 出神 禹渎 隆礼 畜生道 省顾 斗升 西姥 试衔 识察 行施 螺钉 尸臣 三次 劲急 摩挲 柳枝 筇竹 缺编 先风 束身 霏微 倏倏 庶戮 书序 书押 猫鼠同处 叔子 树惇 刷洗 戏杀 涤宫 涤涤 光荣 前例 罗纹 涕血 摔角 剂限 体温 只自 缚鸡之力 神情 秋熟 营生 孀居 星驰 除名 拱辰 婴缠 踏袎 啮咬 合无 鲀形目 回说 搂头

    剩女有啥不好?她25岁嫁40岁地痞流氓,却变成王朝奠基人!

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    现如今社会发展,大龄不婚族很多,针对她们为何娶不上媳妇儿,他们为何找不到男朋友,始终探讨来探讨去,各抒己见。我觉得剩女没有什么非常的,在古代中国总有那样一名剩女,她是首任王后,一名剩女,她就是说汉朝开国皇帝刘邦的老婆吕雉。

    从吕雉替刘邦生的2个小孩,鲁元公主”>鲁元公主和孝惠帝的年纪下手测算,刘盈出世在公园前211年,这年应当刘邦应当是四十六岁,吕雉则是三十一岁。

    刘邦出生贫民,1个小混混,之后举兵灭秦,最后惨败霸王项羽,统一天下,变成大汉王朝的开国皇帝。听说那时候,吕公看到刘邦,虽说1个小小泗水亭长,可是吕公却觉得刘邦有荣华富贵相,器宇不凡,因此就要吕雉嫁个他。估算吕公沒有想起刘邦会当皇帝,都没有想起自个女儿会变成王后,这一下场是她出乎意料的。

    俗语说,富养女儿,家世优异,因此多聪明能干。两人离婚前期,情感和睦,可是刘邦一天到晚在外边打架斗殴饮酒,吕雉家中服侍一大家子,也要解决姑嫂关联,应对哥嫂对刘邦的斥责,这一時期的吕雉犹言是秀外慧中。我觉得吕雉吃完至少苦,在楚汉战争期内,以前和公婆一块儿被项羽监禁了2年。当项羽要干掉刘邦亲人并扔下锅中烹制的那时候。刘邦讲过一段话,何不分我喝一杯羹时,吕雉被深深地的损害了。看穿人生百态后,善解人意褪掉,多了多几分世故,城府,以至于是恶毒。

    但毫无疑问的是,刘邦斩获天地后,吕后为刘邦驻守侧后方,最重特大的贡献,是协助刘邦平稳侧后方。不论是未央宫杀韩信,還是斩彭越。砍人的道上,吕后迈开了首先,翻过了心里障碍,最终练出了那铁石心肠

    标题单字解释: 剩 女 有 啥 不 好 ? 她 岁 嫁 岁 地 痞 流 氓 却 变 成 王 朝 奠 基 人 ! 热门汉字: 歳 曅 軦 篖 稪 邭 䪷 䣷 䱾 㱿 壦 髄 忹 杴 櫣 犱 柧 䪔 齇 躶 筿 誡 譛 鈼 耊 銖 鱨 蟇 鄈 觺 襾 秈 縒 諘 鯦 瞉 硜 蒩 蠍 鞰 魱 贂 穋 縖 蟨 稡 鈷 釡 稭 驅 鎭 繘 魫 雟 耥 鄪 筻 頗 譌 菧 热搜词语: 郊鄙 缘繇 界断 鹓禁 萧爽 览揆 览古 元老 忉利天 昆弥 粤王台 岳莲 岳旦 流离失所 乐府令 五斗 球寒 陨败 随顺 卿贰 科考 滩羊 云回 丘樊 殒亡 时世 两仪 蝹蜿 孕满 华邃 车夫 咂嘴弄舌 攘夷 笨滞 转载 逃散 畜群 义务教育 限额 茶钱 均节 无名 旅旅 木酪 斥鷃 桚子 蔚成风气 赞务 户均 吉日 面具 琮璧 贩鲜 酷似 有望 克肤 干支 灶婢 井赋 躁静

    汉高祖刘邦下了一道圣旨,女人们非常不乐意,人口却在百年间增加千万人!

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    人口自古以来都是十分重要的资源,历朝历代的统治者们也十分清楚这点。正因如此,人口发展也曾被历朝历代的统治者们大力推崇、倡导。

    今天小编要说的就是汉朝的开国皇帝刘邦是如何出台政策来提升人口问题的。

    在秦朝被灭后,刘邦在与项羽的楚汉之争中取得了最终的胜利,并建立了西汉王朝。在此之前,百姓们经历了太多的战乱,人口数量也随之骤降,到刘邦称帝时,人数只有区区1000万左右了。人口不足带来的问题是非常严峻的,因为人口稀少就代表劳力不足,无论是军队建设还是农耕生产等各方面,都离不开青壮年劳动力。因此,刘邦就希望能尽快解决这个问题,从而使得人口大增。要想人口快增,那最直接的方法就是让女子们尽快组建家庭然后多生孩子。为此,刘邦颁布了一道圣旨,那就是要对单身的女子们收取高额税,这单身只是针对15岁以上的女子,若是家中女子超过15岁还未出嫁,这个家庭就需要承担5倍的人头税,直至女子嫁出后才能免。

    此政策一出,那些家里有女子的人家都想快点把女儿嫁出去,以免要交高额税。在当时的社会,大多数老百姓还是很贫穷的,连生计都发愁,谁还愿意平白多交这么昂贵的“单身税”呢?一时之间,民间的婚配率大大提升,总算是小有成效。面对这样的现象,有人乐,也有人悲,乐的自然是男人们,因为很多女子一到年纪就会被赶着出嫁,自然也就不再对男人们挑三拣四了。而女子们则比较悲催,即使到了规定年龄还没找到心仪的对象,很可能还是会被随便嫁掉,否则就会给家里增添很大的负担。刘邦的这项政策使得国内人口在短期内上升了不少,后来的继任者也一直沿用此政策,到西汉末年时,人口已经增加到6000万,比初期时多了5000万,这其中还真少不了刘邦的功劳。其实,按现代人眼光来看,这项政策还是很不合理的,对于单身女子而言,非常不公平,连自由也没有了,但是它却顺利地解决了人口问题,真是有利也有弊。

    不知各位看官对于这则历史事件,大家表示怎么看?欢迎留言,发表自己的看法与见解!

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    他儿时立志要当个御前侍卫,没曾想却在11年后开创了一个王朝,成为千古一帝!

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    在我国几千年的封建历史中,曾出现了几百位皇帝,而这些个皇帝在上位前都要经历很多的艰难困苦,更甚于有的要经历一场生与死的漫长历程,最终才能爬上那个显赫的位置。

    但是在这么多的皇帝当中,偏偏有一个他小时候的想法并不是当皇帝,而是立志当个御前侍卫,可是让他没想到是11年后,他却开创一个王朝,成千古一帝。可能大家会很好奇,这个人到底是谁?其实他就是刘秀。

    作为原来的皇室子弟,刘秀本来的生活应该算是过得很不错的。但是由于在西汉末年的时候,王莽把天下弄到了自己的手里,所以刘氏宗族也就没落了。刘秀他自己也因为自己父亲死得太早,所以就过早的尝尽了生活的艰辛。

    刘秀的姐夫是叫邓晨,跟南阳的阴氏家族有很深的关系。凭借着这一层关系,刘秀最终娶到了阴丽华当老婆。有一次刘秀看到执金吾出行,就感叹做官应做执金吾,执金吾相当于御前侍卫。但王莽把汉朝政权夺过来之后,天下一时之间就陷入了大乱当中。为了恢复汉朝的基业,刘秀就开始跟哥哥刘演一起起兵。不过人家都是骑马打仗,由于刘秀实在太穷,所以他是骑着牛上了战场,而且还取得了很大的战绩。

    公元23年,刘玄被大家拥护当了皇帝,此举让王莽十分的震动,所以他立刻派出王邑和王寻带领42万兵马向昆阳进发。形势危急之下,刘秀立即率领3000精锐部队先去支援昆阳,斩杀王莽军队几千人,汉朝军队一时之间势力大增。随后刘秀又带领着3000人,袭击了王邑驻扎的营地。刘秀带领的人马作战十分勇猛,最终大获全胜。

    公元25年的时候,刘秀终于称帝,建立东汉政权。在做上皇帝之后,刘秀自己本人就是分歧与证实,对待天下百姓也很良善。除了这些之外,刘秀对待帮助自己的人,也是十分好的。在做了君主之后,他曾经封了360多位的有功之臣。刘秀在当上帝王之后,对待自己的发妻阴丽华十分好,甚至最后还让她当了皇后。

    在刘秀去世之后,他曾留下遗诏:他自己说,我不愧于天下和百姓,我死后的丧葬制度,一切要从简。因此在刘秀去世之后,就没有举行十分风光的葬礼,也没有举行大四的祭祀活动。此举感动了很多人。这么一位心系天下,不抛弃糟糠之妻,重用有功之臣的皇帝,真的是后世人需要学习的楷模。

    在后人的评价里,刘秀可谓是一个德才兼备的好皇帝!

    标题单字解释: 他 儿 时 立 志 要 当 个 御 前 侍 卫 没 曾 想 却 在 年 后 开 创 了 一 个 王 朝 成 为 千 古 一 帝 ! 热门汉字: 耠 騕 埕 連 鲞 蟥 蚡 澉 霅 鲥 轫 铆 缏 怃 翙 蟽 殪 汨 锪 莶 彖 篚 鸲 孢 鹁 铱 莨 遨 槠 荅 煸 踰 榧 鹜 汜 徨 攵 秣 骶 耘 蠖 荻 憨 淇 寤 蝠 饯 骥 跸 噜 褥 呻 垮 垦 嗅 诀 糕 趟 掷 侨 热搜词语: 青虫簪 骨辘辘 摩按 懛子 小后生 捐残去杀 练悉 欢呼雀跃 幻眇 纁黄 青狼 魁三象 逆笔 锋车 爽练 酥胸 吨位 富裕中农 攻心扼吭 放絶 平棊 私印 脑门儿 史剧 障恼 加法器 硬涩 重饵 执职 简兵 称谚 青标 匕首投枪 匕鬯无惊 经济结构 母草 传声筒 关会 干化 开外 后首 蒜薹 中儁 流滥 慧美 目翫 猪阑 株木 写曜 羿后 见时知几 殷众 砻坊 海垂 诛醢 追纳 廪粟 驰龄 枪杖手 悯谏

    匈奴人抓住汉人之后 匈奴人为什么不杀还要给他们赐婚

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    对汉人和匈奴很感兴趣的小伙伴们,渊源历史小课堂小编带来详细的文章供大家参考。汉人被匈奴俘获为何不杀,反而还要给他们强行赐婚?

    匈奴和中原王朝在历史上长期处于敌对状态,双方的恩怨从战国时期就开始了,李牧将匈奴人揍得可不轻,后来蒙恬又夺取了匈奴人的放牧之地,“却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,这个仇恨最终延续到了西汉。

    事实上,匈奴攻打西汉的目的很明确,那就是在抢夺资源的同时以求争霸。匈奴在秦汉之际逐渐达到鼎盛,西汉曾长期难以与之匹敌,不得不以和亲的方式来谋求和平,多少汉人女子为此付出了人生。

    汉武帝继位之后励精图治,最终将匈奴人赶到漠北去了。但匈奴人面和心不和,心中一直不服气,跟西汉打打闹闹二百余年,一直到东汉时期才彻底被打老实,不过他们的后裔后来灭亡了西晋,还掀起了五胡乱华的序幕。

    这就是匈奴人,在他们存在的几百年时间里,跟中原王朝之间的相互伤害很大,用人生宿敌来形容也毫不为过。

    但是,匈奴人有一个很奇怪的地方,那就是他们在抓到汉人俘虏之后,很少将他们杀死,反而以礼相待,赐予官爵,赠以妻妾,让他们在匈奴繁衍后代,从此过上美好的生活。

    就比如说在汉匈对峙比较严峻的西汉时期,这种现象就非常多。

    刘邦晚年误以为卢绾造反,于是派兵攻打,结果卢绾就带着部众跑到死敌匈奴那里去了,匈奴对他非常好,封他为东胡卢王,给他土地当做食邑,让他继续过地主的生活。

    还有张骞,他奉汉武帝之命出使西域,以打通丝绸之路,结果途径匈奴的时候被强行扣留下来,他在匈奴待了十几年,匈奴人也没杀他,还送了他一个老婆并生了孩子,后来他偷偷跑了回去。

    留骞十余岁,予妻,有子,然骞持汉节不失。

    与张骞有类似经历的还有苏武,他作为使者出使匈奴索要人质,结果被扣留。匈奴人当时的意图是让苏武投降,以此来羞辱汉朝,但苏武不肯,匈奴单于大怒,于是将他送到北海去牧羊,说只要公羊生了羊崽子就放他回去。

    在匈奴的十九年间,苏武的生活其实还是得到了匈奴人的照顾,不但送吃送喝,苏武还在匈奴娶妻生子,期间他还跟被匈奴俘虏的李广之孙汉将李陵见了面。李陵杀过不少匈奴人,但他被俘之后,匈奴人非但没杀他,还封他为右校王,匈奴单于甚至将自己的女儿嫁给李陵,待遇非常优渥。

    后来苏武离开匈奴,他的儿子苏通国则继续留在匈奴,但匈奴人也没杀掉他,后来还将他送回汉朝去了。

    除了以上几人之外,汉人在匈奴过上好日子的人还有很多,比如说汉朝使臣卫律,他被封为了丁零王;还有李广利,他也投降了匈奴,匈奴单于很看重他,将女儿嫁给他,还让他时常待在自己身边。

    当然了,宦官中行说是个非典型案例,此人因为不满作为和亲随从人员,于是主动投降匈奴,成为了匈奴单于的智囊,做了不少有害于汉朝的事情,属于是汉奸的典型。

    那么有人就要问了,匈奴人为什么不杀死这些汉人,反而对其优待,让其在匈奴结婚生子,过美好的生活呢?我认为原因有以下几点:

    第一、利用汉人对付汉人。

    匈奴人善战而不善谋略,这让他们在对汉人作战的时候吃了不少亏。后来,匈奴人也开始借鉴汉人文化,从中吸取经验教训,但效果不算太好,所以他们开始喜欢让汉人给自己出谋划策,以此来反制汉人。

    就比如说李陵和李广利这样的武将,他们的投降其实对汉朝的震慑作用很大,动摇了汉朝的军心,对汉朝政治的影响也很大。匈奴不杀李陵和李广利,反而厚待他们,是为了让他们为自己效力,用他们的影响力吸引更多人投降,还让他们在对汉朝作战的时候发挥作用,这显然比杀掉他们要好。

    再比如说张骞和苏武这样的使臣,匈奴人不杀他们,反而让他们娶妻生子,其实最终目的是为了让他们投降,从而为已所用。试想一下,使者代表的是汉朝皇帝,如果他们都投降了匈奴,这对汉朝的震慑力和侮辱性是极强的。

    张骞和苏武都是好样的,没有投降。但根据历史记载,投降匈奴的汉朝使者可不少,而且很多人都出卖汉朝,甚至帮助匈奴人对抗汉朝。就比如说前面所说的卫律,这个人可没少干损害汉朝的事情,后来他还因为嫉妒李广利受宠,设计杀之。

    后来的中行说也是个很好的案例,他在某种程度上改变了匈奴,让匈奴人不再太看重汉人的美食和服装,而是要有民族自尊心,在战略和武器上提升自己,不要在乎一点点微薄的利益,要有长远眼光,在战略上与汉朝抗衡。

    后来连汉朝人都说,中行说是汉朝最大的威胁,因为他让匈奴发生了很大的变化,匈奴更加不好好对付了。

    第二,匈奴人口少,利用汉人增加人口是一种很好的办法。

    匈奴最巅峰的时候,人口也不过三百万,大军人数也不超过五十万,但它却要跟几千万人口的汉朝相长期对抗,可想而知难度系数有多大。

    在古代战争中,土地和人口是最大的战略资源。有人打仗,有粮食吃,这样就可以长期维持了,反之则必败。为什么匈奴在经过汉武帝的打击之后就开始衰落了,从根本上来说就是因为战略资源的不对等,连汉朝都觉得有些吃力,匈奴人就更加承受不起大的人口损失了。

    匈奴人为什么不杀汉人,从人口发展上来看是有好处的。像卢绾,李陵,李广利这些有名的人物,他们去投降从来都不是单枪匹马,而是带着很多人一起去的。就比如说卢绾是举族搬迁,带着几千人到匈奴;李陵和李广利也都是带着各自的大军投降匈奴,这大大增加了匈奴的人口和战斗力。

    这些人来到匈奴之后,匈奴善待他们,让他们在匈奴娶妻生子。这样做的好处是,不但可以利用他们帮助自己作战,还增加了匈奴的人口,何乐而不为?

    而且匈奴人很有诚意,官职,土地和女人都很舍得给,这样就大大增加了汉人留下来的意愿。就比如说李陵,他后来在与汉朝使者会面的时候,就拒绝回汉朝去,而他拒绝的很重要的一个原因,就是匈奴人对他很好,他不愿意再叛变一次。

    特别是匈奴在经历了汉朝打击,内乱分裂和天灾之后,匈奴的人口到东汉时期已经下降得很厉害了。在这种情况下,匈奴十分重视人口恢复,也采取了很多措施,比如说降低生育年龄,再比如说优待战俘,让战俘在匈奴繁衍生息,增加人口。

    那么有人就要问了,匈奴哪来那么多女人?

    还别怀疑,匈奴女人却是更多,因为常年战争死去了大量成年男子,寡妇自然就多了。匈奴人自己也内部消化寡妇,比如说儿子续娶父亲的老婆,弟弟续娶哥哥的老婆,就是为了不浪费自然,最大程度增加人口。

    但这么做远远不够,所以匈奴人就让俘虏的或者来投降的汉人跟匈奴女子结婚,以来笼络汉人的心,也可以增加人口。

    事实上,根据研究,匈奴人其实并不是一个单一成分的民族,除了匈奴民族之外,还有很多黄种人,白种人和混血儿,这都是匈奴为了增加人口造成的结果。所以说,匈奴人利用汉人增加人口这件事是肯定存在的。

    第三,匈奴人善待汉人也是出于改良基因的需求。

    西晋末期,匈奴人刘渊为了对抗西晋,自称是刘邦的后代,还自封汉王,并对刘邦以下五帝三宗进行祭祀。一个匈奴人为何要认汉人当祖先,不觉得奇怪吗?

    实际上并不奇怪,因为匈奴人一直有一种文化自卑感,他们渴望中原王朝的生活,对中原王朝的文化也很崇敬,所以他们想要进入中原,只不过采取的方式是战争而已。

    我们都了解,匈奴其实是一个游牧和狩猎民族,他们历史上一直过着茹毛饮血的奴隶制生活。而中原王朝则是农业社会,无论从哪方面来说都要你匈奴人过得好,很多可以提升生活品质的物资是匈奴人十分向往的,所以他们常常拿牛羊和皮毛还跟中原人交往这些生活物资。

    为了得到这些生活物资,匈奴人除了通过边境互市之外,还会通过骑兵袭扰中原王朝边境城镇进行直接抢夺,这无疑现实出了中原生活物资在匈奴人心中的地位。正所谓授人以鱼不如授人以渔,这句话稍微变通一下,匈奴人觉得与其去抢夺,不如自己学会如何制造。

    所以大约从西汉时期开始,匈奴人对于汉人的态度除了憎恨之外,也很希望利用帮人帮助自己改善技术和文化。

    对于俘虏或者来投降的汉人,匈奴人厚待他们的同时,也要求他们将农业种植,铁器冶炼,文字文化等等知识教授给他们,这不但可以改善他们的生活品质,还可以提升他们的思想,更可以让他们学习到更多的军事知识用于战争。

    久而久之,匈奴人逐渐汉化,就达到了基因改良的作用,匈奴人自己的文明因此得到了极大提升。

    其实在历史上,匈奴人是很喜欢跟汉人通婚了。秦朝末年,大量汉人逃到匈奴,匈奴接纳了他们,让他们在匈奴娶妻生子,自子孙更是自称是秦人,而不是匈奴人,可见匈奴人对中原人的优越性认识是很充分的。

    秦时有人亡入匈奴者,今其子孙仍号秦人。

    到了汉朝时期,许多汉族男子见匈奴人善待汉人,所以就偷偷越过边境投降匈奴,后来他们果然得到了老婆。如果他们继续留在汉朝,恐怕娶妻将会是一件很难的事情,所以他们愿意去匈奴,这大约就是“闻匈奴中乐”的缘来吧。

    西汉时期,汉匈形势很严峻,很多男子冒着生命危险也要逃到匈奴,所以说匈奴为了改良基因,确实对汉人有优待政策,而且吸引力还挺大。汉朝数次修建或修缮了长城,其目的除了防御匈奴之外,也是为了阻止汉人逃往匈奴。

    从秦朝到西晋,匈奴人与汉人经历了几百年通婚,所以才会培养出刘渊这样一个比汉人还懂汉人的匈奴人,他利用汉人崇尚汉朝的心理,把自己说成是刘邦的后代,然后拉杆起义反抗西晋,最后还获得了成功。

    所以说,经过长期融合的匈奴人,到刘渊的时候还时不时纯粹的匈奴人,这个就很难说得清楚了。但有一点是可以肯定的,匈奴人在历史上确实曾有意识地以跟汉人通婚来改良自己的基因。

    总结一下:

    匈奴以弱敌强,他们其实也意识到了自己的软肋,所以在得到汉人俘虏的时候不杀死他们,而是选择让他们在匈奴娶妻生子。匈奴人其实很聪明,了解敌我不在一个等级,所以有意用汉人来提升自身实力,这大约就是他们可以从春秋战国一直生存到魏晋南北朝的主要原因之一吧。

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    吕不韦的故事有哪些

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    吕不韦(前292年—前235年),姜姓,吕氏,名不韦。战国末年著名商人、政治家、思想家,后任秦国丞相,卫国濮阳(今河南省濮阳县城西南)人。吕不韦的故事有哪些呢?下面就是学习啦小编给大家整理的吕不韦的故事,希望对你有用!

    吕不韦的故事1:经商天才

    吕不韦是濮阳历史上最富有的人,是开拓国际贸易第一人。

    在经商方面,吕不韦比商业之祖范蠡更有本领,他白手起家,年纪不大就离开家乡濮阳,到拥有丰富木材和药材资源的阳翟去经商,以贩贱卖贵的经商手段,逐渐成了家累万金的阳翟首富。接着他到楚国发展,没有成功。又到赵国首都邯郸经商,很快就成为赵国的首富,甚至可以说是富可敌国。吕不韦是卫国人。卫国是个小国,属于经济欠发达的地方。但他有独到的经济眼光,他走出国门,搞起了国际贸易。从这个角度讲,吕不韦是濮阳历史上最富有的人,是开拓国际贸易第一人。

    吕不韦的第一桶金是如何挖到的,至今尚无法考证。包括司马迁在内的史学家、经济史学者认可的吕不韦的经商理论:一是贩贱卖贵,二是奇货可居。其实还有第三,就是官商勾结,这是他能够迅速成为巨富的法宝,使他在短时间内一举成名。在阳翟,他是一邑首富,到了邯郸很快成为一国首富。

    吕不韦在商业上的主要才能,表现在官商勾结方面。他首先善于包装自己,把自己的商业行为做到了顶峰。在赵国,他和上层社会有着密切的联系。吕府迎来送往的大多是达官贵人、各国使节,这使他的商业与官场有了千丝万缕的联系。在扩大自己的知名度的同时,也为自己的商业发展提供了更多的机遇。他开创的商人与官场合作的经商之道,至今仍然被一些商人视为成功的首选。

    吕不韦贩贱卖贵的经商理念,是一般商人都知道的最起码知识,单靠这一点是难以发大财的,奇货可居理论才是他发家的关键。他到邯郸以后,理论与实践相结合,把奇货可居运用得十分娴熟。战国末期赵国的所谓奇货,主要是珠宝、私盐、铁等物资。吕不韦适时猎取,待价而沽,然后抓住机遇,赚得巨额利润。吕不韦在邯郸富到了什么程度?富到了他认为再挣钱已经没啥意思的地步。说他是一个经商天才,绝不为过。

    吕不韦是政治投机冒险家,巨商从政第一人。

    吕不韦在商业上取得了巨大成功,私欲的无限膨胀促使他产生了握得金龟钓江山的冒险念头。我们知道,古代商人的地位是比较低的,重农抑商是当时很普遍,而且很主流的治国理念。吕不韦何尝不知道这些呢?在邯郸,他凭着自己富可敌国的财富,以及高超的手段,得到了年轻貌美的赵姬。他打赵姬的主意,把赵姬也当做奇货囤积起来,想培养她成为他政治上的一个重要筹码。

    吕不韦要通过一个女人,赚取万里江山。他经过深思熟虑,反复权衡,目光瞄准了一个在赵国邯郸没有多少人看得起,而在吕不韦眼里却是个举足轻重的人物,他又把这个人也作为奇货囤积起来,蓄势待发。这个人是谁?是大秦帝国安国君的儿子子楚,即后来的秦庄襄王。当时,子楚作为人质押在赵国,称为质子异人。吕不韦要把赵姬和异人同时绑定,像做生意一样做为奇货囤积。

    子楚何许人也?他是太子安国君二十多个儿子中的一个,子楚的母亲夏姬不受宠爱。子楚作为秦国的人质被派到赵国。秦国多次攻打赵国,赵国当然对子楚也不以礼相待。 子楚在赵国当人质,生活困窘,很不得意,整天是唉声叹气。这一点,吕不韦是看在了眼里,记在了心里。

    吕不韦是极为聪明的。他知道,如果想在政治上取得巨大成功,单纯靠拉关系、贿赂官员是很不够的,必须有行之有效的举措,甚至是冒险的。他把奇货可居的经商理论应用于政治权谋,直接从高层入手,孤注一掷。在花费巨资包装质子的同时,还巧使美人计,把自己心爱的并且已经怀上了自己孩子的女人送给人质子异为妻。质子异人贪恋赵姬的美色,毫不怀疑其中有什么阴谋。

    吕不韦这种直接走上层路线,搞金钱美女攻势的攻关手段,非常有效。他把质子异人套牢以后,继而凭借其巨大的财力,来到秦国都城咸阳,四处结交权贵,大力宣传炒作质子异人的能力。他还深知枕头风的厉害,用大笔金银财宝贿赂秦王宠爱的华阳夫人,成功地使质子异人登上了秦王的宝座。当年幼的秦始皇(实际上是吕不韦的儿子)登上宝座后,他就成了权倾朝野的宰相。作为一个商人,能取得如此巨大的政治上的成功,可以说是前无古人,后少来者。

    吕不韦实际掌握了秦国政权以后,主要功绩表现在稳定秦国社会,增强秦国国力,为后来秦始皇扫清六合,统一全国奠定了基础等方面。他以丞相职位辅佐异人,把握朝政,使秦国能够持续发展,维持了对东方六国的高压态势,加快了统一六国的步伐。从这个角度看,吕不韦对中国历史的发展是有贡献的。

    吕不韦是中国历史上第一个千金买一字的政治谋略文人。

    吕不韦做了宰相,可以说是要权有权,要钱有钱,但他没有满足。他想要秦国天下长治久安,千秋永固,他想给自己的儿子留下一部治国方略,甚至流传后世。他知道自己学问太浅,不可能亲自动手写作。他有执着的、坚韧不拔的精神和毅力,只要选准了目标,就锲而不舍,直到成功。他利用宰相的地位,可以呼风唤雨的权势,高薪聘请了上千个满腹经纶的文人学士,组成了文化写作班子,专门在浩瀚的古籍经典中广泛搜集资料,撰写涉及到各个方面的经国济世的文章,取名《吕览》。这就是著名的《吕氏春秋》。

    《吕氏春秋》修成后,吕不韦想让它成为流芳百世的经典之作,决定实施千金买一字的惊人举措,就是在全国范围内公开告示,与天下文人互动。他首先在秦国各地准确抄写了全书,称凡是能在书中找出一个错字或讹误的,赏赐千金。结果,规定时间到了,没有一人能够找出书中的错讹来。他的这一举动,成为中国历史上2000年以来广泛传颂的文化趣事。

    其实,吕不韦此举至少收到了几个方面的效果:

    首先可以测试上千名文人,特别是那几个主事的知名学人的真正学识水平,或者说可以测试他们是否真心为自己效力,有无懈怠。作为一名政治家,他的多疑、多虑,以至于进行考验,于此可见一斑。

    其次,主观和客观上都促成了《吕氏春秋》成为一部精心编著、众手成书的兼儒墨,合名法的经典,真正达到了千古传流的目的。

    其三,这个活动实际上成了一次政治、文化的宣传造势,经过炒作,不仅使这部书誉满天下,同时也使吕不韦的个人家喻户晓,造就了一个既有政治才能、又有文化素养,做事认真诚信,国家可以赖以兴盛的光辉形象,使天下归心。

    千金悬赏改动《吕氏春秋》一字的举动,几千年来一直被人误解,称此举是吕不韦为了表明此书的精湛。其实这种看法并不十分准确,其中吕不韦也有为《吕氏春秋》这本书炒作、宣传的成分,是在为自己的作品做广告。两千年前,吕不韦就有广告效应的思想意识,真是够超前的。

    实事求是地讲,吕不韦组织编著的《吕氏春秋》不失为一部名著,是一个思维缜密、一石多鸟的重大文化举措,是他执政期间做的一件文化大事。《吕氏春秋》既是吕不韦的治国纲领,又给即将亲政的秦始皇提供了执政的借鉴。可惜,由于吕不韦个人的过失,使秦始皇对这部书弃而不用,没有发挥应有的作用。《吕氏春秋》的价值逐渐为后人领悟,成为了解战国诸子思想的重要资料。

    吕不韦是最能让女人痴情于自己的高手,也是情场最大胆的负心汉。

    可以想见,青年时期的吕不韦应当是一个英俊伟岸、玉树临风式的美男子,而且足智多谋,受到众多女人的青睐。史籍上没有告诉我们吕不韦有几个妻妾,但从字里行间所透露出来的信息看,他对女性的钟情和难以割舍的痴情是显而易见的。并且,被他玩于股掌之间的女人也都醉情于他,死心塌地地忠于他,为他严守机密,配合默契。

    赵姬是赵国的绝色美女,有倾国倾城之貌。她不是吕不韦的正妻,但她对吕不韦绝对地忠诚,以至于她怀上了吕不韦的孩子,还心甘情愿地按照吕不韦的投机阴谋,嫁给了自己并不钟爱的质子异人。而且从没有中断和吕不韦的私情幽会。他们的这种情分一直延续到儿子(秦始皇)长大成人。不可思议的是,吕不韦自知火已烧身,不得不停止和赵姬的私通时,竟将大阴人嫪毐介绍给了赵姬,设想万一有事可以嫁祸嫪毐。而赵姬竟然同意吕不韦的安排,神使鬼差般地顺着吕不韦的意愿亦步亦趋,继续着这种完全畸形的恋情。

    但是,吕不韦这个情场鬼才,最终也毁于情场。在处理和赵姬的关系上不能干净利落,一刀两断,以致一错再错,酿成大祸。本来,在异人称王,赵姬为王后以后,身为丞相的吕不韦就应该彻底结束与赵姬的情缘,各得其所,相安无事。但他对赵姬还一往情深,赵姬也对他亦恋恋不舍,以致在异人死后,赵姬守寡,两人却更加肆无忌惮。特别是秦王政日渐懂事、已有察觉,朝廷官员无不知晓,民间百姓议论纷纷的情况下,精明的吕不韦发现已经引火烧身,恐祸及己,主动停止了和太后的往来,这是适合时宜的。但他却又推荐大阴人嫪毐和赵姬私通,结果引狼入室,落得个机关算尽太聪明,反算了卿卿性命,遭到灭顶之灾。

    秦王政十年(前239年)十月,吕不韦被免职,遣出京城,前往洛阳封地。不久,吕不韦饮酖自杀。

    吕不韦的很多观点、做事方法,就是到了现代,仍然是比较超前的。有的成功人士,在他们身上乃至创业的道路上,依稀可以看到吕不韦的影子。吕不韦的确是一个千古奇才,但他利欲心太重,没有像范蠡那样激流勇退,结果落了个自杀身亡的悲惨结局。这也是吕不韦给某些所谓成功人士留下的最可借鉴的教训,最值得三思。

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