历史故事

吕布，字奉先，东汉末年著名将领。说起这个的话，各位一定都有所耳闻吧。

东汉末年，吕布走投无路的时候，去投奔刘备，刘备不顾众人的反对，收留了吕布，刘备攻打袁术的时候，让张飞守下邳，谁知，吕布见下邳空虚，便趁机偷袭了下邳，张飞因醉酒误事，败走。

随后，吕布自称“徐州刺史”，当起了主人。

刘备丢了家底，无奈，只好向吕布求和，于是吕布便收留了刘备，让刘备去守小沛。

就这样，一切都反过来了，刘备从当初下邳的主人变成了客人，吕布从客人变成了主人，鸠占鹊巢了。

其实，当吕布偷袭下邳的时候，他也被自己的部将偷袭，来了个釜底抽薪，差点完蛋了，幸亏大将高顺挽救，不然，吕布也一无所有了。

这到底是怎么回事呢?

事情还要从头说起，在下邳，张飞和下邳相曹豹不和，两个人闹矛盾，张飞火爆脾气，点火就着，大怒，于是，一不做二不休，杀了曹豹，导致整个下邳城内一片震动，人心大乱。

吕布得到消息，抓住机会，借着夜色的掩护，趁机偷袭了下邳，等到天亮，控制了下邳城，张飞见大势已去，只好逃走。

张飞跑了，但是，刘备的妻子和家属，还有一些部将以及士卒的家小，都被吕布俘虏了，吕布大获全胜。

《三国志》注引《英雄记》记载：布水陆东下，军到下邳西四十里。备中郎将丹杨许耽夜遣司马章诳来诣布，言“张益德与下邳相曹豹共争，益德杀豹，城中大乱，不相信。丹杨兵有千人屯西白门城内，闻将军来东，大小踊跃，如复更生。将军兵向城西门，丹杨军便开门内将军矣”。布遂夜进，晨到城下。天明，丹杨兵悉开门内布兵。布于门上坐，步骑放火，大破益德兵，获备妻子军资及部曲将吏士家口。

然而，吕布得意忘形之时，他也差点阴沟里翻船了，被部将在背后插了一刀。

吕布有一个部将，叫郝萌，他趁机反了吕布，带兵杀进了吕布的办公场所下邳府，当时，非常突然，吕布还没弄清楚怎么回事，根本不知道造反的是谁，于是，赶紧派大将高顺去镇压。

高顺带兵前去平乱，临走问吕布，你听到什么异常的声音了吗?吕布说，我听声音像是河内的口音。谁知，高顺一听，就知道是谁了，高顺说，肯定是郝萌这小子!

于是，高顺立即带兵，冲到郝萌的军营前，下令士卒向郝萌的军队射箭，箭如雨下，郝萌的军队受不了了，大乱而走。

这个时候，郝萌的部将曹性，就是演义中，一箭射中了夏侯惇眼睛，被夏侯惇一枪挑于马下的那个人。

曹性反叛了郝萌，与郝萌窝里斗，两个人大战的时候，郝萌刺伤了曹性，而曹性则砍断了郝萌一只胳膊。

受了重伤的郝萌，最终被高顺斩杀。

高顺把曹性绑起来，送到吕布那里，吕布气坏了，质问曹性，曹性说是袁术的谋划，吕布问同谋的是谁?曹性说陈宫同谋。

当时，陈宫正好在旁边坐着，一听到这话，脸一下就红了。但是，吕布认为陈宫是大将，于是，没有追究陈宫的责任。

吕布又问曹性，为什么要造反?曹性说，我常和郝萌说，吕大将军犹如天神，根本就打不败的，但是，郝萌不听。

《三国志》注引《英雄记》记载：布将河内郝萌反，将兵入布所治下邳府，诣事閤外，同声大呼攻閤，閤坚不得入。布不知反者为谁，直牵妇，科头袒衣，相将从溷上排壁出，诣都督高顺营，直排顺门入。顺问：“将军有所隐不?”布言“河内兒声”。顺言“此郝萌也”。顺即严兵入府，弓弩并射萌众;萌众乱走，天明还故营。萌将曹性反萌，与对战，萌刺伤性，性斫萌一臂。顺斫萌首，床舆性，送诣布。布问性，言“萌受袁术谋。”“谋者悉谁?”性言“陈宫同谋。”时宫在坐上，面赤，傍人悉觉之。布以宫大将，不问也。性言“萌常以此问，性言吕将军大将有神，不可击也，不意萌狂惑不止。”布谓性曰：“卿健兒也!”善养视之。创愈，使安抚萌故营，领其众。

吕布似乎对曹性这个答案很满意，也没有追究曹性的责任，反而夸奖曹性是个男子汉大丈夫，于是，还重用了曹性，等曹性伤好了，吕布就让曹性统领了郝萌的军队。

吕布偷袭张飞，没想到螳螂捕蝉，黄雀在后，差点也被部将郝萌揭了老底，幸亏救火队长高顺，挽救了整个局势，否则，吕布也将一无所有。

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汉文帝，汉高祖第四子，母薄姬，出生于长安，这是今天渊源历史小课堂小编就给大家带来的文章，希望能对大家有所帮助。

汉高祖刘邦死后，他的皇后吕雉掌握了朝中大权，吕雉此人心胸狭隘，报复心极强，早年间刘邦曾经宠幸的女人都她被囚禁了起来。薄姬虽然也是刘邦的一个妻子，不过很少得到刘邦的临幸，甚至长时间都见不到刘邦一面，这一缘由反倒因祸得福，薄姬得到了吕雉的恩准，没有囚禁她，还让她随着儿子去了代国，薄姬的弟弟薄昭也跟着一并去了代国。

后来，吕雉在掌权的第八年死了，此时皇室大乱，吕雉的侄子们阴谋作乱，想夺取大汉皇位，后来被陈平、周勃二人所镇压。不过此时的小皇帝是吕雉认定的，那些平定叛乱的大臣们，担心小皇帝一旦得势会反噬自己，于是决定从高祖的子孙中另选贤良成为君主。

此时，代国的代王刘恒因为政绩名声十分卓越，于是被大臣们捧为大汉天子。大臣们悄悄派人到代国，接刘恒来京称帝。代国国土距离京城十分遥远，中间又有匈奴作乱，所以代国对京中发生的事，并不是很清楚。所以，刘恒在接到这条请求时，心里非常恐惧，担心是敌人为他设下的陷阱。

直到刘恒的舅舅薄昭来京打探实了消息，刘恒知道那些大臣是真心请自己回去做皇帝，他才高高兴兴地前往京城，登基做皇帝去了。

这时皇帝这面暂且按下不表，且说刘恒的舅舅薄昭，薄昭在代国时就一直在刘恒身边做事，这次又远赴京城为自己打探消息，可以说为刘恒立下了汗马功劳，最后刘恒登基就封给自己舅舅一个将军的职位。薄昭就留在代国哪个地方做一个镇远大将军。

有一日，薄昭不知怎么的就杀了皇帝派来的一个使者。前面我们也曾讲过，代国这个地方偏离京城，信息不太流通，也许是薄昭无意之中不小心杀掉了皇帝的使者，可这在古时候可是死罪呀。

刘恒念及旧情，派出了一些公卿大臣远赴代国劝薄昭自杀。在当时，如果大臣犯了死罪，皇帝让其自杀，其实是对大臣的一种恩典，因为这样，罪臣可以保留一具全尸，免遭处斩时的羞辱。不仅如此，刘恒同时还表明这事不会继续追究下去，薄昭的家人不会因此受到牵连。

此时的薄昭却认为自己罪不至死呀，虽然自己杀的是皇帝的使者，但这是无心所为，于是，他还是幻想自己的姐姐薄太后可以来救他，一直不肯自杀。

可是这个刘恒外甥是铁了心想要舅舅死，命令大臣们都穿上丧服，一起到薄昭家里大哭，表演了一出活出丧的闹剧。薄昭这才明白了汉文帝的决心，知道自己姐姐也救不了自己了，自己也已经活不了了，于是在这场活出丧的闹剧中自杀了。

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唐姬，东汉会稽太守唐瑁女，弘农怀王刘辩的妃子。刘辩死后，唐姬回归故里，因节烈不愿改嫁他人，后被汉献帝下诏封为弘农王妃。接下来渊源历史小课堂小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。

人物生平

山东各地的刺史、州牧、太守等起兵讨伐董卓。董卓怕他们以迎废帝弘农王复位为名讨伐自己，干脆将弘农王害死。董卓将弘农王置于阁上，于初平元年正月十二癸丑日(公元190年3月6日)派郎中令李儒进献毒酒给弘农王，说道：“服此药，可以辟恶。”弘农王说：“我没有病，这是想杀我罢了!”不肯喝。李儒强迫他喝，不得已，乃与妻唐姬及随从宫人饮宴而别。饮酒过程中，弘农王悲歌道：“天道易兮我何艰!弃万乘兮退守蕃。逆臣见迫兮命不延，逝将去汝兮适幽玄!”

乃令唐姬起舞，唐姬举袖而歌“皇天崩兮后土颓，身为帝兮命夭摧。死生异路兮从此乖，奈何茕独兮心中哀。”歌毕，弘农王对唐姬说：“卿王者妃，势不复为吏民妻。自爱，从此长辞!”遂喝毒酒而死

刘辩死后，唐姬回到故乡颍川，父亲会稽太守唐瑁想要把她嫁出去，唐姬宁可死也不同意。等到西凉军阀李傕攻破长安，抄没关东地区，得到唐姬，想要娶她，唐姬坚持不从，李傕最终没有和唐姬成婚。尚书贾诩听说此事后，把事情原原本本地告诉了汉献帝刘协。汉献帝感到悲怆，把唐姬迎接到宫里的后花园中，让当朝侍中带着节拜她为弘农王妃。

史料记载

诗女史纂

唐姬者，汉废帝弘农王妃也。汉灵帝崩，子辩立，董卓废之，置于阁上，使郎中令李儒进鸩。王曰：“是欲杀我耳。”不肯饮。强之，乃与姬及宫人饮宴别。酒行，王悲歌曰：

“天道易兮我何艰，弃万乘兮退守藩。逆臣见迫兮命不延，逝将去汝兮适幽玄。”

因令姬起舞，姬抗袖而歌曰：

“皇天崩兮后土颓，身为帝兮命夭摧。死生异路兮从此乖，奈何茕独兮心中哀。”

歌竟，泣下呜咽，坐者皆欷。王谓姬曰：“卿王者妃，势不复为吏民妻，幸自爱!从此长辞。”遂饮鸩死，时年十四。姬归颍川。父会稽太守瑁欲嫁之，姬誓不许。及李傕破长安，钞关东，得姬，欲妻之，固不听，而终不自明。尚书贾诩知之，白汉献帝。帝感怆，迎姬置园中。使侍中持节，拜为弘农王妃。

后汉书卷十下皇后纪第十下

明年(初平元年，即公元190年)，山东义兵大起，讨董卓之乱。卓乃置弘农王于阁上，使郎中令李儒进鸩，曰：“服此药，可以辟恶。”王曰：“我无疾，是欲杀我耳!?不肯饮。强饮之，不得已，乃与妻唐姬及宫人饮宴别。酒行，王悲歌曰：“天道易兮我何艰!弃万乘兮退守蕃。逆臣见迫兮命不延，逝将去汝兮适幽玄!”因令唐姬起舞，姬抗袖而歌曰：“皇天崩兮后土穨，身为帝兮命夭摧。死生路异兮从此乖，奈我茕独兮心中哀!”因泣下呜咽，坐者皆歔欷。王谓姬曰：“卿王者妃，势不复为吏民妻。自爱，从此长辞!”遂饮药而死。时年十八。

唐姬，颍川人也。王薨，归乡里。父会稽太守瑁欲嫁之，姬誓不许。及李傕破长安，遣兵抄关东，略得姬。傕因欲妻之，固不听，而终不自名。尚书贾诩知之，以状白献帝。帝闻感怆，乃下诏迎姬，置园中，使侍中持节拜为弘农王妃。

初平元年二月，葬弘农王于故中常侍赵忠成圹中，谥曰怀王。

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秦朝灭亡后，各地武装力量为了争夺权力，又一次战火四起。在争夺天下的过程中，平民出身的刘邦取得了最后的胜利。这是一个令人疑惑的结局。那么多的六国贵族都输给了刘邦，尤其是贵族出身、能力出众、起点颇高的项羽也败给了刘邦。刘邦为什么能够取得天下呢?

在争夺天下的过程中，幸运似乎一直伴随着刘邦。刘邦在家乡起事后，参与了楚国阵营作战。当时楚国阵营决定对关中进行攻击，一举攻下秦朝的首都咸阳，大家挑选的主将就是刘邦。但是在黄河流域作战的项羽坚持要求自己出兵，于是楚国规定双方兵分两路，各自进攻，并约定“先入咸阳者为王”。

项羽在黄河流域遭遇到了秦朝的主力。在巨鹿之战中，项羽与秦朝大将章邯率领的秦军主力进行了决战。项羽以惊人的勇气，创造了战争奇迹，以绝对劣势的军队打败了秦军主力，秦朝残余部队最后都投降了项羽。

因为有项羽的掩护，刘邦在西进过程中几乎没有遭遇大的战斗，非常平稳。在攻下陈留后，刘邦的军队还获得了秦朝囤积的大量物资，壮大了力量。后来，刘邦选择秦军防守薄弱的武关进入关中，兵临咸阳城下。咸阳城内顿时发生了内乱，最后仓促即位的秦朝第三位皇帝子婴向刘邦的军队投降，秦朝就此灭亡。刘邦就此占领关中地区。

当然了，刘邦自身也具备取胜的诸多因素。他在争夺天下的过程中，自制、自强、与民为善。刘邦刚进入咸阳城的时候曾经一度飘飘然起来。他以“关中王”自居，流连于秦朝富丽堂皇的宫殿和百花争艳的后宫。刘邦还准备就此住下，享受胜利果实。樊哙就劝刘邦天下尚未平定，提醒刘邦不要忘了秦亡的前车之鉴，但是刘邦根本听不进去。这也难怪，刘邦本来就是好色贪玩之人，现在有了这么好的条件，能不追求享乐吗?

后来谋士张良也来劝刘邦以事业为重。刘邦这才认识到了问题的严重性。于是，他将秦朝府库封存，率领军队撤退到了咸阳郊外的霸上。这个刘邦，能够在数不尽的金银财宝和美女珍馐中不动声色、秋毫无犯，可见他的自制力之强、志向之大。刘邦到达霸上之后，马上召集关中名士，和大家约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪，其他秦朝的苛刻法治一律废除。苦于秦末暴政的关中百姓欢呼雀跃，民心一下子就倒向了刘邦这边。据说，当时关中的百姓都唯恐刘邦不做关中王，离开他们。

尽管如此，刘邦的实力依然远远落后于主要竞争对手项羽。项羽在打败章邯、收编秦朝军队后，气势汹汹地领兵四十多万直奔关中而来。到函谷关的时候，项羽吃惊地发现刘邦已经平定了关中，还派兵把守函谷关。盛怒之下，项羽立即领兵攻下了函谷关。项羽的军力远远超过刘邦，一场天下争夺战不可避免地在关中地区展开了。

项羽大军驻扎在了戏下（今陕西临潼东北戏水西岸）。刘邦阵营内部，有人在悬殊的实力对比面前向项羽投诚，还告密说刘邦有做关中王、收取秦朝天下的志向。于是，项羽决定起兵歼灭刘邦。这时，他的谋主范增劝他除掉刘邦，且要趁早。于是项羽开始整军备战，准备第二天就发起进攻。

这时的刘邦只有10万军队，士兵的战斗力也远远逊色于项羽的得胜之军。所以刘邦明白即将开始的战争意味着什么。

在这千钧一发之际，项羽的叔叔项伯改写了历史。项伯和张良是好朋友，他看到张良在敌方阵营中，即将成为刘邦的殉葬品，于心不忍，就连夜潜入刘邦营中找到张良，要他赶紧逃走。张良很忠心，立即将消息透露给了刘邦，并建议刘邦赶紧拉拢项伯，先解释自己没有和项羽争夺王位的野心。于是，刘邦设盛宴招待项伯，还和他约定为亲家。刘邦对项伯说：“我进入关中后，将吏民进行登记造册，把府库封存起来，就是等着项将军来的。我派兵把守函谷关，不是要阻止项将军入关，而是替项将军防守好关中地区，也防止外人侵占。我和将士们日夜都盼望将军你们能早点来，没有丝毫私心，怎么会有造反之心呢?”说完，刘邦请项伯替自己向项羽将军说情，消除误会。项伯轻信了刘邦，不仅答应充当刘邦的说客，还建议刘邦第二天早去项羽营帐亲自说明情况，当面赔礼。刘邦听了，也答应了。

当天夜里，返回己方军营的项伯对项羽转述了刘邦的话，认为刘邦为项羽扫除了入关的障碍，是有功之人，不应该猜疑他，更不能消灭他。同样缺乏思考的项羽也就轻信了，下令取消了第二天的进攻计划。

第二天一早，刘邦带了樊哙、张良和一百名精锐亲兵如约来到项羽军营请罪。项羽摆下宴席款待刘邦。在酒宴上，心有不甘的范增多次暗示项羽趁机下手，项羽都不为所动；范增只好让项庄在席间借舞剑为名，趁机刺杀刘邦。结果被项伯、樊哙识破，没有成功。

惊吓之余，刘邦找了个机会离开宴席，溜回了大营。范增得到消息后，悔恨地说：“竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。吾属今为之虏矣！”这就是历史上著名的“鸿门宴”。

鸿门宴是刘邦和项羽实力对比的真实写照。刘邦当时处于绝对劣势，而项羽的力量则大到足以操控天下政局的走向。但是不到四年时间，刘邦就由弱转强，消灭了项羽，夺取了天下。这其中最主要的原因还是因为刘邦赢得了多数人的支持，得道多助；而项羽则举止失措，渐失人心。

所谓的出身和实力虽然在改朝换代中起到很大的作用，但起根本作用的还是人心。在秦朝之前的历史上，政治几乎被贵族所垄断，因此出身决定实力，也就决定了一个人的政治走向。但秦朝的统一和覆亡极大地打击了旧贵族，使普通人的政治力量增强。在这个过程中，谁能取得多数人的支持，谁就能夺取天下。刘邦的所作所为就赢得了多数人的支持。

鸿门宴之后，项羽在咸阳城大肆屠杀，投降的秦王子婴也被杀死。耗费了无数百姓心血的大宫殿阿房宫被项羽放火烧毁，大火经月不熄。火烧阿房宫后，项羽分封各路将军为王，共封了十九个诸侯王。其中刘邦被封为汉王，领地是巴、蜀和汉中的四十一县，国都为南郑（今陕西南郑）。项羽自己为西楚霸王，掌握富庶的东方之地，并控制了军队最高统帅权。项羽的分封此时代表的仍然只是少数旧贵族的利益，依然无法缓和阶级矛盾。

分封完后，项羽令各诸侯到各自的封国去就职。项羽只分配给刘邦三万军队。刘邦只好忍气吞声，前往南郑，等待时机。为了消除项羽对他的猜疑，也为了断绝其他王侯从汉中袭击，刘邦接受张良的建议将通向汉中的栈道全部烧毁。经过短暂的卧薪尝胆、积蓄力量，乘项羽忙于与东方诸侯战争的时机，刘邦暗度陈仓，以迅猛之势从背后夺取了项羽的天下。

易中天先生在品读汉代风云人物的时候认为：“项羽是贵族后代，是力能扛鼎的西楚霸王；而刘邦是沛县小混混，是平头百姓一个。然而，两个人较量的结局是：刘邦知人善任，麾下群臣才华横溢，他们君臣携手，同心同德，最终打败了兵多将广、不可一世的项羽。作为对手，项羽完全未能意识到刘邦的强大。他孤傲自负、刚愎自用、一意孤行、一错再错，终于兵败垓下，自刎于乌江。”

关于胜利的原因，刘邦本人在称帝后曾颇为得意地进行了“经验总结”。汉高祖五年（公元前202年），天下大定，高祖置酒洛阳南宫，问大臣们：“朕为什么得到了天下?项氏又为什么失去了天下?”都武侯高起、信平侯王陵回答道：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽嫉贤妒能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”意思是说与项羽相比，刘邦用人不疑，赏罚分明。

刘邦听后，补充说：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”他认为自己胜利的最主要的原因就是得到了众多人才的辅助，自己各尽其能，用好了这些人才。我们可以将之理解为刘邦对自己的“得道多助”、夺取天下的自赞。

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公子扶苏是秦始皇的长子，作为秦始皇的儿子，他的身份是特殊的。这位公子与秦始皇的性格有些不同，秦始皇是众人眼里的暴君，而公子则仁爱，素有美名。相传扶苏的名字是秦始皇亲自为其取的，扶苏本有枝繁叶茂的寓意，香草佳木之意。秦始皇为长子取名“扶苏”，可见对长子的关心和极高的期望。

扶苏，出生于公元前241年，秦始皇长子，嬴姓，赵氏，名扶苏。古时候的名字跟现在的不一样，古代的男子称氏不称姓。公子扶苏虽然是赵氏、赢姓，却不被称呼为赵扶苏、嬴扶苏。而是被称作公子扶苏，或扶苏公子，公子扶苏是一位正直之人。太史公对他的评价是：“扶苏为人仁。”就算是秦国的第一大奸臣——赵高，也对他的仁义赞不绝口。

甚至到了后面，陈胜、吴广起义也要打着公子扶苏的口号，由此而得到天下人的支持。陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。……今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”

扶苏为人仁，对人处事都十分谨慎、谦恭的人。虽然扶苏并不如其父亲有为政的天赋，但在秦始皇的二十多个儿子里，恐怕也只有扶苏才最具备储君资格。扶苏其人是政治英才不错，但是他欠缺一个帝王应有的心术。秦始皇三十五年，卢生、侯生等儒生对秦始皇的暴政进行讥讽，指责始皇暴政也因此逃亡。始皇得知后震怒，下令御史逮捕所有的儒生，并对他们严加拷问，于是在严酷的刑法下，儒生之间便相互检举揭发，秦始皇亲自判处四百多名儒生，把他们全部活埋在咸阳，以示天下。对于父皇“焚书坑儒”的做法，扶苏自觉父皇在决策上欠妥，他直言进谏，因而触怒秦始皇，秦始皇便有意疏远扶苏，将扶苏打发到边远的地方去协助蒙恬修筑长城抵御匈奴。

公子抚苏他仁义，却又稍微显得软弱，这是他不适合当帝王的一个因素。公子抚苏对于秦始皇的暴政是有深刻认识的，因此在始皇帝焚书坑儒的时候，扶苏会挺身而出，直言进谏。即使扶苏是个遵从传统和规则的人，他遵从孝道、礼仪、诚信和传统，体恤百姓疾苦，多次上书秦始皇施仁政，屡建战功的蒙恬将军支持他，他是有机会修正秦始皇暴政的合法继承人。但是，终究被父亲的怒火给压制了。

秦始皇是很生气公子扶苏在自己气头上跟他作对，也在一定程度上看出来了，秦始皇也并非一直不喜欢扶苏，趁着这个机会，扶苏大有可能子在边远地方，磨炼磨炼，说不定也是秦始皇的初衷。像扶苏素有贤名的公子，秦始皇应该不会不知道，扶苏在民间的名气。因此，扶苏最后没能继承王位，实在是天意啊！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。甚是。

秦始皇却在东巡的时候因病去世了，临终前他已经拟好了遗诏，宣扶苏立马赶回咸阳处理自己的丧失和继承大典，让扶苏马上将手中的三十万的军权交给蒙恬。奸臣赵高说服始皇幼子胡亥让他继位，一起出去扶苏。为了达到目的，他还威胁当时的秦朝丞相李斯，李斯于是对赵高假诏谋害扶苏的阴谋视而不见。公子扶苏在上郡收到了这份假诏，深受儒家文化影响的他认为要听从父亲的命令，于是自杀而亡。他的死并没有让这场夺位之事结束。胡亥和赵高为了保险起见，还下旨赐死了蒙氏兄弟。这样一来，整个秦朝的政治大权就全部落在了胡亥和赵高手中。

赵高和胡亥两人都不是什么仁慈善良之辈，在他们统治国家的那段时期，百姓苦不堪言。于是各地纷纷爆发了起义，为了反抗秦二世的残暴统治。陈胜起义就是打的公子扶苏的名号，说明在百姓心中扶苏才是接任国君的人选。

那么，扶苏此人的来历到底怎么样的呢？在历史上对他母亲的记载少得可怜，甚至可以说没有记载，可是扶苏总不可能是石头里蹦出来的吧！

关于扶苏的母亲的身份，一共有两种说法。一种说法是扶苏的母亲郑妃是郑国人，她喜欢唱郑国的情歌《山有扶苏》，秦始皇很喜欢郑妃，也很喜欢郑妃给自己生的孩子，所以给他们的孩子起名为“扶苏”。既为了纪念他们之间的爱情，又有对扶苏的重视之意。因为扶苏是古人对树木枝叶茂盛的形容，出于诗经，香草佳木之意。

第二种说法是扶苏的母亲是楚国人，这一说法还是经过推测的得来的。他们认为扶苏的母亲楚夫人可能是出自楚国王室的女子，扶苏身上流有一半的楚国王室的血脉。因为这种说法，在《秦时明月》中就引用了这一说法，他们认为秦始皇始终不能放心的将国家大权交给扶苏就有原因是扶苏有楚国血脉，始皇忌惮扶苏是楚国要复国的棋子。

但是在历史上，扶苏的母亲如果是楚国王室之女的话，当时秦国的楚夫人、扶苏以及一个特别的人物昌平君之间就一定有着某种关系才对。昌平君是楚国王室之人，最后楚王室无人继承，昌平君就是最后一任楚国国君。但是昌平君虽然是楚国人，却一直在秦国当官，而且还很得秦始皇的信任。秦国有惯例就是，秦王的妻子要让自己的母亲来选，而且行了冠礼之后就可以成婚了。而且当时嬴政的后宫中有三位太后，养祖母华阳太后、亲祖母夏太后和生母帝太后，后面两位太后一位死了，另一位被贬出咸阳了。所以只要出身楚国的华阳太后来决定嬴政的妻子人选了。太后们对于王后的选择一般都是从自己母国选，因此我们推测嬴政的妻子是楚夫人。这种说法也被大多数人所接受，前一种说法太过于梦幻，很多迷妹们当然希望是第一种说法吧！

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秦朝是中国历史上建立的第一个中央集权的封建王朝，他的创始者嬴政取功盖三皇五帝之意，称皇帝，后称始皇，从此开启了中国历经几千年的封建统治时代。

秦始皇虽然开创中国历史先河，但是秦朝在嬴政儿子的胡亥统治下二世而亡也历来让人叹息。

有经天纬地之功的秦始皇为何会选一个无功无德的胡亥来继承皇位呢？这就必须来看看秦始皇另一个儿子扶苏了，假如扶苏继位的话，可能中国的历史会被改写。

据记载，秦始皇总共有33个子女，其中女儿10人，儿子23人，但儿子中留下名字的仅有四人，分别是扶苏、高、将闾和胡亥，扶苏是长子且既有才华又很勇毅，胡亥是少子，在秦二世胡亥继位后，所有的兄长都被胡亥杀害。

秦始皇为什么没有选择扶苏呢？他们父子之间存在着怎样的恩怨情仇呢？

秦始皇雕像

被给予厚望的扶苏

扶苏，出生于公元前241年，秦始皇长子，嬴姓，赵氏，名扶苏。古时候的名字跟现在的不一样，古代的男子称氏不称姓。公子扶苏虽然是赵氏、赢姓，却不被称呼为赵扶苏、嬴扶苏。而是被称作公子扶苏，或扶苏公子，公子扶苏是一位正直之人。太史公对他的评价是：“扶苏为人仁。”就算是秦国的第一大奸臣——赵高，也对他的仁义赞不绝口。甚至到了后面，陈胜、吴广起义也要打着公子扶苏的口号，由此而得到天下人的支持。陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。……今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”

扶苏其母不详，目前史学界有两种说法，一种认为他的母亲是楚国人，在嫪毐之乱中帮嬴政铲除了以赵姬为首的赵国外戚势力的主要功臣便是扶苏的舅舅，昌平君；另外一种说法认为其母为郑国人，

正是因为这位来自郑国的夫人喜欢吟唱当地民歌《山有扶苏》，于是给他们的儿子取名为扶苏。

但不论他的母亲是谁，是否受宠，扶苏都是秦始皇的长子，“扶苏”一名也寄寓着秦始皇对这个儿子的期待。“扶苏”，源于《诗经》中《山有扶苏》一篇，“山有扶苏，隰有荷华”，有香草佳木之意，是对树木枝叶繁茂的形容。

秦始皇给儿子取这样的名字，就是表达着自己对儿子的深爱和对他未来的期待。而反观后来继承皇位的秦二世，他名为胡亥，他的名字可就没扶苏的那么讲究了，胡亥的母亲是羌人（胡人），他又出生于亥时，两者一结合，胡亥这个名字就定下来了，不但是不用心甚至是随意，更别说寄寓什么厚望了。

另外，扶苏是长子。我国早在西周时期就确立了“立嫡以长不以贤”的嫡长子继承制，但秦始皇一生都没有册立皇后，所以也无所谓嫡庶，只有长幼之别了。

扶苏是秦始皇的长子，自然而然是第一顺位继承人，秦始皇也有此意，所以不但在取名时饱含深意，在他幼年时候也非常宠爱。

扶苏自己也没有让始皇失望，扶苏少年时就表现出过人的机智和悲天悯人的胸怀。

“父赐子死，尚安复请”

成年后的扶苏经过了幼年时父亲的宠爱、十几年读书明理和刻苦练功，不论在做人还是才学上都成为一名佼佼者，就连他的死对头赵高不得不称赞他是“刚毅而勇武，信人而奋士”。

但此时一个问题出现了，那就是秦始皇历来奉行法家思想，实施严苛的政治管理方式，而扶苏怀有一颗仁义之心，更倾向于儒家的治国理念，这样父子二人就常常在朝堂上产生一些小摩擦，最严重的一次就是著名的“焚书坑儒”事件。

公元前212年，侯生、卢生相互讥讽，批评秦始皇的暴戾，惹得始皇大怒，事件愈演愈烈，最终始皇下令坑杀了4600多名儒生，火烧了全部经史子集。

这一行为当然是素来仁德宽厚的扶苏无法忍受的，扶苏认为父亲为政方式过于残暴，而始皇却觉得扶苏这是缺乏主见、性格软弱的表现。

据《史书》记载，扶苏当面反对始皇，“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安”，始皇的态度是“怒”，“扶苏以数谏故，上使外将兵”。这样，扶苏从中央权力中心外放到当时偏远的北部战区，和大将军蒙恬当同事。

焚书坑儒

被流放也就罢了，扶苏或许想着过段时间就会被“调回京师”呢，谁知道这一等竟然等了两年之久，而且等来的还是一封赐死诏书，在拿到诏书的一刹那，扶苏的心就先死了。尽管蒙恬认为，皇上能够让扶苏在军事重地监管三十万大军，怎么会在这个时候赐死他呢？

诏书应当存疑。但这就正应了“当局者迷旁观者清”的话，扶苏作为秦始皇的长子，从小备受宠爱，但是随着长大后政见不一，父子二人常有摩擦，关系已不复幼时亲厚，

再加上被远派边地，根据扶苏看到诏书后的反应可以推断，两年多的时间里他们两人是没有通过信件、互相交流的。

在扶苏心里，这位他从小崇拜的父亲早就抛弃了他这个儿子，已经没有理智判断诏书真假，只剩下满满的失望、伤心和那一句“父赐子死，尚安复请”。

阴差阳错的误会

千年之后，当我们再来重新审视秦始皇和扶苏的这段父子关系，难道嬴政真的就对扶苏如此厌恶，到了要赐死他的地步吗？

要说他们之间的矛盾，无关私人，只有政事。

在统一六国的过程中，法家思想无疑是最有效的，但是当天下已定，需要守住这辛苦打来的江山时，法家思想就不一定适用了，但是已经打了半辈子仗的嬴政很难自己放弃法家思想直至国内流言四起时，雄才大略的始皇帝才知道有问题发生了，只是帝王之术远没有那么简单。

始皇知道如果轻易改动法家政策，必然牵一发而动全身，触及各方利益，在他们这一代人身上没有改变的可能。那怎么办呢？当然是寄希望以下一代啦，这个希望就是扶苏。

奈何扶苏的直言进谏过于激进，得罪人不说还可能遭到大臣的排挤，而保护他的最好方式就是将其边缘化。这是秦始皇保护扶苏下的第一步棋。

流放扶苏可不止一个目的。北部战区为军事重地，驻扎着三十万大军，且该地距离咸阳较远，不好监督和防范，虽然守将蒙恬是和秦始皇一起腥风血雨走过来的，但毕竟他姓蒙不姓嬴不是，还是得有一个自己人监督才放心，于是扶苏就顺理成章的被派到该地，自己人看着心里才踏实嘛。这是秦始皇巧用扶苏的第二步棋。

扶苏虽然远离京师，但是在北部战区，每日和士兵们在一起可以锻炼他吃苦耐劳的品质；练兵视察可以加强他军事指挥的能力；和大将军蒙恬日日相处可以亲厚彼此的感情，培养自己的得力亲信，每一方面似乎都能为他未来的发展奠定基础。这是秦始皇历练扶苏的第三步棋。

扶苏派和胡亥派

正所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为”，秦始皇深谙此道，他从没想把扶苏养成一朵温室里的富贵花，而是将其训练成能独自翱翔九空的雄鹰。一次看似疏远的“流放”，实际暗藏着一位父亲、一代帝王对儿子和继承人的厚望。

奈何当时赵高等人把持朝政，一封即位诏变成了赐死诏，从此历史被改写，秦始皇对儿子扶苏的爱也被改写，如今无论后人怎样评说，都已无法改变扶苏在伤心、绝望中自杀的结局。

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周宣王，姬姓，名静，一作靖，周厉王之子，西周第十一代君主，前827年—前782年在位。下面是有周宣王和周幽王的关系，欢迎参阅。

周宣王和周幽王的关系

周宣王是周幽王的父亲。周宣王，姓姬，名静，或者靖。姬靖生年不祥，卒于公元前782年，是周厉王的儿子，是西周的第十一代君主，公元前827年即位。

周幽王，原名姬宫涅，《搜神记》中记载，姬宫涅出生于公元前795年，他的母亲姜后是齐国国君的女儿。公元前782年，周宣王去世，姬宫涅继位，史称周幽王。

周宣王因为召穆公相救，才在暴民的动乱中活了下来，在自己的父亲周厉王死后，被拥护为新的周天子。周宣王执政后，吸取了父亲失败的教训，攘外安内。政治上任用贤臣，开山开林，百姓的怨怼逐渐消弭;政治上派兵四方征伐，压制，使得周朝的威信再度建立，诸侯国纷纷再次进贡。但是晚年的周宣王专制跋扈，不听忠臣之言，导致了宣王中兴的短命，而周朝的气数也像江河日下，如落日的余晖。

周宣王死后，周幽王继位，传到周幽王手上的周王朝，气势已经大不如前，甚至开始衰微，再加上周幽王本身不是一代明君，政治上任用佞臣把持朝政;军事上连年征战，耗尽了国库;更罔顾周天子的礼制，废长立幼，废除长子姬宜臼，立自己与褒姒的孩子伯服为太子，还想立褒姒为后，更有甚者为了褒姒一笑，烽火戏诸侯。最后失信于诸侯，在最后戎狄来犯时，诸侯未能赶来救援，最终死在了骊山。

周宣王时，周朝已经出现了衰落的迹象，而周幽王又是个昏庸无道的君主，西周的覆灭，并不奇怪。

周宣王之子姬宫涅，即后来的周幽王，《搜神记》中记载，姬宫涅出生于公元前795年，他的母亲姜后是齐国国君的女儿。公元前782年，周宣王去世，姬宫涅继位。

周幽王是西周王朝的最后一个帝王，关于周幽王，历史上最出名的事件该是烽火戏诸侯。史书记载，周幽王在位期间不问政事，昏庸无能，亲近小人，喜欢阿谀奉承的人，再加上废长立幼，废除了长子姬宜臼，甚至放出猛虎加害太子，更想要立褒姒的儿子伯服为太子，立褒姒为后，引起了国人和诸侯的不满。再加上连年的天灾，社会矛盾激化，周幽王依旧沉迷美色，不理朝政，当时的佞臣虢石父把持朝政，颁布苛政，致使民生怨道。

相传周幽王的妃子褒姒自进宫以来，就愁眉不展，无论周幽王怎么周幽王怎么哄她开心，褒姒都不笑，更离谱的是周幽王为了取悦褒姒，昭告天下，能让褒姒笑出来，便赏金千两。后来周幽王想出了一个方法，他将褒姒带到城门之下，点燃烽火，诸侯闻讯赶来，却不见敌人来侵，城墙之上，只有周幽王和一美人。如此反复了多次，褒姒看到城下兵荒马乱，冷笑一声，周幽王以为自己博得美人一笑，更是开心，烽火戏诸侯的戏码变本加厉。

终于，最后戎狄来犯，周幽王点燃烽火，诸侯都当他又是为了取悦美人，纷纷不予理睬，只有秦襄公带兵赶到救援，但是无力回天，周幽王最终被杀死在骊山。

周宣王是西周的第十一位帝王，名姬静。庙号是指帝王驾崩后，在太庙供奉的时候给帝王的称号。庙号这个做法相传是从商朝时期开始的，要求非常严格，并不是所有的帝王都可以享有的。那么周宣王庙号是什么呢?

根据历史记载，周宣王的庙号是世宗。可以说这个庙号代表了宗族对周宣王的肯定。为什么这么说呢?因为在有庙号这个称谓的时候，除了开国皇帝被称谓祖之外，其他的皇帝除非有治国的功勋才能被成为宗。也就是说周宣王庙号是世宗，表示了对他治国能力的肯定。

那么为什么周宣王可以获得这样一个庙号呢?首先，周宣王在位的时候，他知人善用，无论是文臣还是武将，他都是任人唯贤，这使得他在位时期的政事非常清明。这表明了他确实有治国的才能，当得起一个宗字。其次，他在私生活上也注意洁身自好，所以说，宗室给他的评价才会如此之高。

可是这些不过是昙花一现罢了，在周宣王晚年的时候，他开始昏庸无道，实行暴政，让他前期积累起来的中兴现象迅速的颓唐下去。

所以说起周宣王庙号是什么，很多人一开始看到的是周宣王的政绩，然后是他的暴政，可谓是前后对比明显，可以说，周宣王一生的政绩被他最后一笔给抹了去，人们提到他总会带上他晚年所犯的错误，可谓是一失足成千古恨。

标题单字解释： 周 宣 王 和 周 幽 王 是 什 么 关 系 热门汉字： 㳹 䒏 蔁 犎 䟏 呍 㙿 雡 㭾 䏨 顅 䄶 滱 㛩 喒 諭 䄚 㚵 樲 䄩 烿 嚐 屃 柌 䇳 寧 䞯 獤 齜 䟋 䇘 懮 㟏 藼 㡢 溂 㵡 䡰 縣 慫 拁 㦷 䞬 蒥 譤 嗀 硹 梤 䁈 鰥 對 䭡 斱 䵝 䥀 蜙 艵 瓅 䴀 䂽 热搜词语： 忘乎所以 洪灾 赐隐 缓泻 安危与共 炀器 金景 兰竹图 正订 辅圣 矫令 齐轸 清漆 侄儿子 贸换 贵仕 一时戏言 县知事 仰息 专门家 目不见睫 打援 发名成业 难以为继 卷勇 单吊 凡翼 市井小人 无为法 月佣 同生共死 朝部 达见 乱死岗子 黛烟 南郭先生 休符 贪狡 恶垛 东家处子 李鸦儿 一肚 叫天子 钝眊 福用 孤削 文锋 长嘘短叹 龙言凤语 蟹青 销屈 酒药 隗嚣宫 少先队 青鴍 香帐 轻灵 猗陶 心如槁木 纵广