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周赧王——史上“最穷天子” 成语“债台高筑”由他而来

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提到天子,人们想到的往往都是一身龙袍,尊贵非凡,好像所有人都得听他的,而且还永远都有花不完的钱一样,但是历史上却有一位与众不同的天子,他被称作是史上“最穷天子”,没有威风凛凛,只有欠债无数,还被人逼得四处躲债!

这位天子就是周赧王姬延,东周的第25位君主,即最后一任周天子。姬延一介天子,是怎么欠下滚滚巨款的?

姜子牙辅佐周文王、周武王灭亡商朝建立周朝那会儿,周朝无比繁盛和强大,但是朝代一代代传呀传,传了八百年之后,周天子的土地和权力越来越小,到了周赧王姬延手中时,周王室已经十分衰弱,所拥有的土地加起来也不过几个县,所拥有的人口还不到四万人!

姬延心里也憋屈得很啊,可是他又有什么办法呢,如今他自己都只是个傀儡天子而已,难道还妄想着在各国诸侯面前耍周天子的威风吗?他只能老老实实当他的天子,巴不得谁都不要注意到自己才好。

可是,人在家中坐,祸从天上来啊,姬延的天子做得好好的,偏偏心里还是残留着那么一丝丝希望,或许他在位的时候能收回些权力和土地呢!

当时,秦国十分强大,秦国攻打韩国,夺取了韩国的阳城、负黍,还斩首了四万韩军。至此,秦国的势力范围已经逼近姬延所居住的王城了。姬延整日坐卧不安,他就怕哪一天秦军突然攻打过来,届时他将必死无疑。

就在姬延不知所措的时候,楚国派了使者来见他,说是要他用周天子的名义召集六国联合攻秦。这个主意是楚国的春申君提出来的,楚考烈王不但给姬延送了信,还给其他诸侯国也送了信,发动大家一起攻秦。

姬延将楚考烈王的建议当做救命稻草,他以为有了楚国的军队,再加上其余几个诸侯国的军队,就可以力挫秦国,于是他就答应了楚考烈王,起草诏令,分发六国,约定时间集中兵力攻秦。

姬延权力和土地有限,他在国内反复动员,最终也只集合了六千人马,而且还没有军费来养这六千人。为了筹集军费,姬延只好向国内的富商地主发券借债,并承诺富商地主们,只要他灭亡了秦国,就把战利品全都拿来还债!

可等姬延好不容易凑齐了士兵和军费,他却遭遇了一个最意想不到的意外,那就是到了约定的时间,他把军队带到了集合的地点,等了足足三个月,除了楚国和燕国派了些兵来以外,其余四国一点动静也没有。

最后,攻秦计划彻底破产,楚、燕两国见其他人没来,纷纷撤军,姬延一无所获地回去,便被一群富商地主逼着讨债,他拿不出钱,无法招架债主们,就只好狼狈地躲在后宫的一座高台上。后来,人们将这里称作“逃责台”,这个故事就是成语“债台高筑”的由来。

唉,姬延一介天子,竟被逼到这个份上,真给后世的皇帝丢尽了面子啊!

标题单字解释: 周 赧 王 — — 史 上 最 穷 天 子 成 语 债 台 高 筑 由 他 而 来 热门汉字: 镘 脎 屺 絡 貘 鲽 翜 骒 剞 耎 鮼 謂 衖 瘌 铊 垲 啉 瀹 芘 醿 砜 綎 貊 郤 姝 頉 琊 厍 剁 睑 謇 衹 梆 懔 洎 醪 泓 媲 诓 浜 雏 眶 亵 甭 鸠 峦 麓 吭 蝴 眯 郢 侈 痪 沦 苹 汲 馨 屑 哎 嘻 热搜词语: 入孝出弟 写注 调茶 何校 条鳎 琬液 嚚凶 索辨 吴羊 浮漫 垂直平分线 天下脊 椑柿 死心眼 乍富人 拓宽 狗跑儿浮 琼璈 一言半句 时屯 刊书 秋卿 贼烽 鳍足目 闭门思愆 苦药利病 首项 逃释 屏退 盗啼 刑庭 益无忌惮 砥厉廉隅 素赏 吊影 赀选 夕室 思永 鲜饰 急流勇进 飞隼 左书右息 术悐 攻其无备 防戍 商偃 马昭 呼群结党 闷腾腾 祠祭司 韶羞 官绪 羁贯 知白守黑 狭巷 传座 丹飙 警妙 沈到 塞车

姬昌传位给姬发的原因是什么?有何考虑?

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姬昌周朝奠基者,西伯昌四十二年,姬昌称王,史称周文王,在位50年。今天渊源历史小课堂小编为大家带来了一篇文章,欢迎阅读哦~

历史上的周文王,与正妻太姒一共育有十个嫡子,其中伯邑考是嫡长子,姬发(周武王)是嫡次子,但为何周文王却最终传位于嫡次子姬发?

众所周知,在继承制度上,周朝有严格的制度,即“嫡长子继承制”的宗法制度,不容打破,所谓“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”。说到底,不管其他嫡子、庶子贤不贤或长不长,嫡长子享有继承优先权,除非嫡长子自己死活都不想继承。既然如此,为何周文王不是传位伯邑考,而是传位嫡次子姬发呢?

周文王与正妻太姒,一共生有十子,分别是长子伯邑考、次子周武王姬发、三子管叔鲜、四子周公旦、五子蔡叔度、六子曹叔振铎、七子郕叔武、八子霍叔处、九子康叔封、十子冉季载。

据《毛诗正义》引《大戴礼》记载,周文王十三岁时,生下长子伯邑考,十五岁时,生下次子周武王,因此伯邑考与周武王年纪只相差二岁。

但历史上的周文王一共活了97岁,临终之前才传位姬发,大概算一下,姬发继位时已经82岁,伯邑考已经84岁。那么,会不会是伯邑考死在周文王之前,所以无法继位呢?我们先来看一看史书上记载周文王为何传位周武王的。

周文王之妻太姒为人正派,伯邑考十兄弟深受母亲太姒教诲,从小到大没有做过背常理、荒唐离谱之事。但龙生十子,不尽相同,周文王十子中,只有周武王和周公旦德重才高,是辅助周文王的左膀右臂,所以周文王舍弃伯邑考,而立周武王为继承人。

《史记》:同母昆弟十人,唯发﹑旦贤,左右辅文王,故文王舍伯邑考而以发为太子。及文王崩而发立,是为武王。伯邑考既已前卒矣。

司马迁还提到了一点,就是伯邑考死于周文王之前。因此,既然姬发、姬旦比伯邑考更有才华,且伯邑考又早已去世,所以周文王只能传位嫡次子姬发。

伯邑考到底如何死的呢?《史记》中没有记载,但三国时期皇甫谧的《帝王世纪》中,却提到了一个传说,经《封神演义》流传而广为人知:纣王囚禁周文王于羑里之时,伯邑考还在商朝做人质,担任为商纣王驾车之职,纣王为何试探周文王,就把伯邑考给烹杀了,做成肉羹赐给周文王,并说:“圣人应当不会吃自己儿子做成的肉羹。”周文王最后还是吃下肉羹。商纣王评价说:“谁说西伯侯是圣人?吃了自己儿子做成的肉羹尚且不自知。”

汉朝还有一些史书,提及周文王不传位伯邑考时,还有两个自相矛盾的说法,但背后隐藏的历史真相却让人惊心动魄。

《尚书中候》记载:“文王废伯邑考,立发为太子。”

这是说伯邑考犯下大错,或是周文王出于立贤,甚至或是姬发犹如李世民发动玄武门之变一样逼宫,最终周文王不得不废掉伯邑考,然后立嫡次子姬发为太子。但伯邑考下台,最大得利者是姬发,因此“文王废伯邑考”的背后,是不是有姬发的推动?

《春秋繁露》记载:“伯邑考知群心贰,自引而退,顺神明也。”

一个“贰”字,说明伯邑考在朝中势力不足,群臣有二心,不支持他反而支持姬发,于是伯邑考主动退让,避免被杀。但周文王还在位,加上他又是嫡长子,王位的最先继承人,为何伯邑考害怕这一点呢?真相可能是姬发势力太大,甚至已经架空了周文王,这让伯邑考忌惮不已,只能主动退让。

这两则记载,可能都透露一个残酷的真相:姬发可能与李世民发动玄武门之变一样,设计除掉了登上王位的最大障碍伯邑考!

伯邑考的死后离奇之事,可以佐证以上猜想。

上文说了,“周文王十三岁时,生下长子伯邑考”,而周文王驾崩时,伯邑考已经84岁,必然儿孙满堂。

即便是“纣王烹杀伯邑考”之说成立,按照《史记》记载,纣王释放周文王之后,又过了几年,周文王正式称王,其后“称王50年”,根据周文王活了97岁推算,“纣王烹杀伯邑考”应该是周文王45多岁左右的事情。周文王40多岁时,伯邑考在30岁上下,也必然有不少子女。

更为重要的是,即便伯邑考子女全部被杀,或没有生育一个儿子,但在讲究孝道的古代,往往也会从宗族给他过继一子,以便有人祭祀伯邑考。因此,伯邑考无论亲生儿子,还是过继子,总归会有一个!

但奇怪的是,周武王灭殷之后,大肆册封姬姓诸侯,将亲戚四处分封,甚至连纣王儿子武庚都有封地,但唯独没有给嫡亲哥哥及其后人丝毫赏赐,显然不符合当时的政治逻辑!

如果伯邑考主动让位,至少政治舆论方面于周武王有恩,周武王更该重赏重封伯邑考之后。

如果周文王择贤,周武王为了表示兄弟之情,此后也该重封伯邑考之后,显示自己仁德,并安抚八个弟弟。

如果伯邑考犯下大错,周文王将之废除,但周武王灭商之后,能大肆分封姬姓诸侯,自然也可以显示仁德,对伯邑考之后略加分封。

如果“纣王烹杀伯邑考”,伯邑考对周人立有大功,周文王、周武王都该重赏伯邑考之后。

然而,周文王为何却没有封赏嫡亲哥哥之后,为何周文王也没有照顾伯邑考之后,甚至伯邑考好像断子绝孙,不见史书记载一个后代?显然,比较合理的一种解释是:姬发与伯邑考发生严重的夺位冲突,而姬发可能发动了类似李世民的玄武门之变,掌握了周国大权,架空了周文王(姬昌年岁太大,后期可能糊涂),掌握大权的姬发,对于昔日王位最大敌人伯邑考,就犹如李世民对待李建成一样,自然不会、也拒绝周文王给予伯邑考及其后人丝毫赏赐了。

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周朝真的有八百年吗 怎么存在那么长时间

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说到这个朝代的故事不知道大家知道多少,小编依稀记得很多人都在说这个不管什么朝代前前后后也就几百年,最长的也就是周朝了,话说有八百年,其他有的朝代甚至更加的短,这个也是魔咒,所以也有出现天下分久必合,合久必分的说法的,最近很多人都觉得这个周朝是否真的有统治长达800年这个疑问,因为这个800年真的很长很长了,所以这个周朝真的存在有800年吗?下面一起来分析揭秘看看!

首先我们要确定一个知识点,那就是周朝是分东周和西周的。如果按照史书记载的夏商周这个断点来断朝代的话,那这个东周和西周两个朝代的加起来的时间差不多是790多年,也就是差不多接近800年,所以按照常规的断代来说的话,周朝是的的确确长达800年的,如果要说具体的数字的话,那就是790多年。

790多年放在中国历史长河中也算是最长的王朝了。

先说说西周有多长吧,如果按照夏商周的断代来看的话,武王伐纣后才建立的西周王朝,这个建立西周的时间节点是什么时候呢?根据史料记载应该就是公元前1046年。再看纣王其灭亡的时间应该公元前771年,也就是平王继位的时间。随后第二年也就是770年迁都了洛邑,这个时候也算是西周结束了,东周算是正式开启了。这纣王到平王这期间的时间大概是275年。

再看看东周,西周灭亡后,原先被废的太子宜臼恢复位子做了王,也就是周平王了,在公元前770年迁都到了洛邑,这个时间就东周了。东周大家也知道非常的混乱,诸侯争霸,又叫春秋时代。公元前453年,韩赵魏三家联手灭智氏家族后,天下就三家分晋国了,这个时期又叫战国时期。

一直到了周赧王五十九年,也就是公元前256年,东周被秦国灭亡了,同年周赧王病死,东周正式灭亡。东周共传了25王,历时515年。

所以把上面的时间加起来一算,也就是790年左右,也可以算800年了,所以这个周朝800年的说法没毛病!

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周朝的乐器使用制度

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周武王建立周朝不久,就命周公姬旦制礼作乐,建立各种贵族生活中的礼仪和典礼音乐,使音乐为其王权统治服务。下面是有周朝的乐器使用制度,欢迎参阅。

周朝的乐器使用制度

西周的礼制有细致而完整的规范,乐作为当时最重要的祭祀工具和礼仪工具,也在规范之列,故又称礼乐制度。

西周对天子在不同的祭祀和礼仪活动中使用的歌、舞、乐器的配套和规格作出了严格的规范。如祭祀天神,奏黄钟,歌大吕,舞《云门》。祭祀山川,则奏蕤宾,歌函钟,舞《大夏》。又如,天子接见牧伯(诸侯之长),用《肆夏》;周王宴享诸侯,用《湛露》、《彤弓》;诸侯相见,用《文王》等。

西周还对以前的乐舞加以改造,将黄帝《云门》、尧之《大咸》、舜之《大韶》、禹之《大夏》、汤之《大 》、周武王之《大武》归总称之为六乐,前四个乐舞为文舞,展示文德,后二者属武舞,展示武力,舞蹈时要手执干和戚(盾和大斧)。六乐为最高规格的乐舞,为天子专用。周代专门管理乐舞的机构叫大司乐。

西周乐器仅《诗经》中出现的就有29种,包括打击乐器、吹奏乐器和拨弦乐器,以新出现的青铜编钟最为引人注目。在河南三门峡上岭村虢国公墓地出土有编钟8只,北赵晋侯墓地、陕西扶风等都出土有编钟或编磬。

作为敲击礼器的铜铙是商代最重要的青铜乐器,1989年出土于新干县大洋洲的商墓的一件铜铙,属悬持式扁钟,底部为半月弧形,铙面两侧各有三排,每排三个突出分明的尖形铆钉,并细刻有云纹。同时出土的还有一件悬挂式鼓钟,底部椭园形,两侧边沿自上而下为回纹锯齿形,顶部两侧为凤鸟装饰,面全部以凸凹回字纹、云卷纹和牛角纹雕刻而成,十分精美。另外还有1975年出土于鹰潭地区的西周墓的甬钟,椭园形,口朝上,遍体锃亮。因铜壁很薄,奏乐时,其音清脆悦耳。青铜商铙和西周甬钟,不仅出土于新干县和鹰潭地区,同时在萍乡、靖安、万载、新余、吉水等地,都有所发现。

商亡周继之后,最高统治者天子为观察各诸侯国政教得失,在宫廷开始设制专门收集、整理各地民间歌谣的采诗之官行人。周代渐兴采风制度的结果之一,就是孕育出一部汇集各地歌谣经典的《诗经》。

顾名思义,雅乐的意思即优雅的音乐。雅乐是中国古代的宫廷音乐。雅乐的体系在西周初年制定,与法

律和礼仪共同构成了贵族统治的内外支柱。以后一直是东亚乐舞文化的重要组成部分。宫廷雅乐乐谱在中国已失传,只有韩国、日本及越南尚有保存。

在周朝的礼仪活动中,严格的规定不同的场面使用不同的音乐。它的主要目的是使参加典礼的贵族受到伦礼教育的感化,造成一种庄严、肃穆、安静、和谐的气氛。

各种主要典礼音乐的歌词,大都载于《诗经》中的大雅、小雅、颂;少数属于南。

* 柷:形方如斗,上广下狭,以槌击之可发声;

* 敔:虎型木雕乐器,背上凹凸处,刷过就会发出乐音;

* 古琴

* 搏拊:发出鼓声

* 鼓

* 埙:像柚子般的圆形陶瓷乐器,表面有孔,口吹即可发音。

周朝的乐器制作工艺已达到相当高的水平。1978年,在湖北省随州擂鼓墩发掘的曾侯乙墓(约葬于战国初期),出土的古乐器有一百二十四件之多,其中五十六件为一套的编钟制作尤为精美。

标题单字解释: 周 朝 的 乐 器 使 用 制 度 热门汉字: 䎿 㮙 涘 仒 蕥 彣 㻱 暋 暬 矉 瑉 沝 枱 榅 櫠 橕 朼 銽 嶟 掹 薊 摂 㹐 䁚 䣠 㭵 䘜 賭 䨠 誱 䑂 獁 䂠 磣 戉 熁 倕 憃 㢇 䍂 㭫 稩 䔠 䫱 䖽 湺 熒 㻪 崨 鵎 捑 㲐 梙 樄 䛇 䀲 㱙 鿊 㨏 㦤 热搜词语: 诋议 知友 谈赏 相猷 遣军 默告 余务 重卦 交飞 春火 方喻 赞祭 形下 余蔬 招选 函订 二叶 升华 虓士 举世闻名 竹笔 幽客 下年 普覆 翦疆 疵失 谋叛 濡浃 狎昵 沮塞 洞虚 殊调 啼血 提剑 发案 楚甸 才貌双全 烧结 绣阁 石隍 嗣适 诬杀 文茵 隽良 进纳 饿汉 张勋 积理 沙棘 饬修 绠縻 斧节 过硬 修武 云母竹 协统 清甜 末派 前纪 儆戢

周朝一代功臣姜子牙死后 周王为什么要杀他的后人

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姜子牙可是周朝建立的一大功臣了,周朝建立之后,姜子牙也获得了封地,功成名就封侯拜相,这可是古代无数人的梦想,没想到姜子牙年纪一大把了还能建功立业。不过,姜子牙对周王朝有这么大的贡献,可是在他死后,周天子却将他的后人都杀掉了,这是为什么?是后人做了什么事,还是姜子牙做了什么事?周王为什么要这样做?

大家都知道,郑姓出自于姬姓,姜姓。现在人们往往提起郑,都只知道他是从姬姓演化而来的,却忘记了有一支郑姓名是从姜姓而来。姜姓就是姜子牙的后代。

史书记载:周灭商后,周武王封姜太公之少子井叔于郑,以统治子姓郑人,史称西郑,故城在今陕西凤翔县。周穆王夺西郑为下都,姜姓郑国灭亡。国人姓奠井氏,或为郑井氏,亦即郑氏。按理说这支姜姓到如今也有3000多年的历史了,但为何后来历朝历代的史书上都未对姜子牙的后代有任何的记载呢?

姜太公为周朝开国功臣,虽没有《封神榜》中说的那么强大的能力,但其在军事,谋略上却又其独到之处,牧野大战一战成名,历史记录了他的鹰扬之威。周刚建立时,姜太公有着一人之下万人之上的绝对权力,与召公联手,即可以主宰帝王。

姜太公死于周康王六年,其大儿子齐丁公代替姜太公成为周国护国大臣,手中掌握着周朝最精锐的虎贲军,曾平定三监之乱,为周朝立下赫赫战功。齐丁公历任康王、昭王、穆王三代周天子的卿士,不偏不向的说,齐丁公甚至超越其父姜太公,为周朝鞠躬尽瘁的六朝元老。

齐丁公死于周穆王元年,也就是这个时候周穆王一声令下,把姜太公小儿子的郑国灭了。姜子牙唯一后人也死了,换句话说就是,在姜太公,齐丁公父子相继死后,周朝皇族便开始清洗姜太公的势力了,子此,姜太公这一支的郑姓也就逐渐消失在历史中了。

或许这就是卸磨杀驴,也或许是姜太公父子功高盖主,但不可否认的是,为周朝立下汗马功劳的一对父子的后人就这样被毒杀,帝王的脾气,谁又能摸得透呢?

周朝时期,出现了一个非常有声望的政治家。这个人就是历史上大名鼎鼎的姜子牙,此人在朝廷中的权力以及威望都是十分的高的,可以说是相当有地位的一个人,周王朝能有当时的成就也是和他的努力是分不开的。

周文王和姜子牙相遇还是十分的巧妙的。当时姜子牙正在河边钓鱼,正好碰见了一代帝王周文王。两个人于是聊起天来并且十分的融洽。

周文王向姜子牙讨教了很多方面的东西,而姜子牙也非常乐意的帮助了周文王,给予了他很多的帮助。于是顺其自然的姜子牙就成为了周文王的军师。

而在姜子牙过世后,姜子牙的儿子继承了自己父亲的远大志向。并且在辅助周文王

表现的十分的出色,因此这个人在朝廷中的呼声也是十分的高的,在王朝中的地位更是无人可以动摇的。很多人都对这个人保持了一种敬畏的态度,可以说他的儿子在当时是手握重权。

而越来越出色的表现,使得姜氏一族也渐渐的被朝廷所猜疑。周文王也深感不安,因为此人在朝廷的呼声实在是太高了。于是周文王下令诛杀了姜子牙的全部后代,这个家族就此消失在历史中,十分的可惜。

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伊尹的故事与简介

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  •   伊尹(生卒不详),夏末商初重要的政治家,军事谋略家,商灭夏的主要筹谋者。名挚,尹是官号。相传他生于伊水,故名伊尹,甲骨卜辞单称“伊”。伊尹是商汤妻有莘氏陪嫁的奴隶,初为“小臣”,后执国政,协助商汤伐夏桀,被尊为阿衡、保衡。

      夏朝末年,夏王桀荒淫暴虐,统治出现危机。伊尹辅佐商汤采取由近及远、由弱到强、各个击破的策略,先攻灭位于夏、商之间的韦、顾等夏的属国,使夏处于孤立,而后趁昆吾(部族名,居住在今河南濮阳一带)为乱,率领诸侯消灭昆吾,再乘胜讨伐夏桀。

      公元前16世纪,商发动了灭夏的鸣条(今河南封丘东,一说在今山西运城安邑镇北)之战。战前,汤大举誓师。临战,汤和伊尹率战车70乘,敢死战士6000人发起猛攻,夏桀率兵迎战,结果夏师大败,商军追击,桀逃奔南巢氏(居今安徽巢湖北岸)而死,夏亡。汤在西毫(今河南偃师西)建立商王朝。

      汤去世后,伊尹又辅佐卜丙(即外丙)、中壬两王。后太甲继位,因荒放失度、不遵汤法,被伊尹放逐到桐宫,三年后改过复位;一说三年后太甲当立,伊尹篡太甲之位自立,被太甲所杀。

  • 标题单字解释: 伊 尹 的 故 事 与 简 介 热门汉字: 逴 耑 鈮 蒇 汆 禛 祊 喱 揸 袪 詟 舣 雊 薤 秕 嶝 潋 蝣 箐 镊 襕 黃 翚 铳 蔻 筭 菝 颧 杷 瞭 硗 瑭 颚 蜚 龌 鹆 痈 耷 骶 碘 漪 瘩 秧 疡 镐 髂 堋 歆 栾 陟 苔 锭 牒 纂 搂 撇 敖 槐 稣 虔 热搜词语: 不第 掎遮 博物洽闻 量校 电烂 奸弊 揲揲锤锤 水次 针指 软丢答 贼头贼脑 小巧玲珑 同盟国 机械波 畚箕 导板 抖漏 不一而足 独具 毒菌 棋客 自取其祸 电波 鸟卵 短毁 瞒心昧己 征雁 党亲 酒量 零零碎碎 顿功 笑迷迷 遁守 砘子 鵽雀 私党 浮贱 鬼妻 无趣 发交 边番 旛胜 帆具 帆颠 繁秽 表侄 参辰 滚尘 方彩 监知 防察 行牌 诽戏 政变 偾将 冯傅 攒眉 西班牙 上届 楠瘤

    九世之乱,屡次迁都

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    九世之乱是商朝自商王仲丁后,连续发生王位纷争,又屡次迁都,使王朝中衰、诸侯离叛的事件。

    商朝的王位继承制为“父子相传”和“兄终弟及”相结合的继承制度,这两种制度的混用,造成王位继承处于混乱状态。这一动乱历经仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲九王,故名“九世之乱”。九世之乱延续近百年,直到盘庚迁殷后才最终结束。

    九世之乱使国家衰落,诸侯莫朝。同时此时期是商代由二里岗时期向殷墟期过渡的重要时期。

    中丁在位期间,所做的一件较有影响的事,就是将商的都城由亳迁到了隞。关于隞都的所在,多数学者指为近年来在郑州西北约20公里处发现的小双桥遗址。这处遗址恰好在传说中隞都的地域内,总面积约144万平方米,其中有多处大型夯土建筑基址、祭祀坑和青铜冶铸遗址。其考古学年代大致在郑州二里岗上层的自家庄期,适值郑州商城开始废弃的年代。

    由此看来,学者的这种认识是有一定道理的。只是小双桥这处遗址文化延续的时间并不长,它表明隞作为商朝都城的时间很短暂。究其原因,是商朝自中丁开始,就陷入了不稳定的政治局面。

    文献记载,自中丁开始,商的都城便出现频繁迁徙的情况:

    由于其父太戊的威望很高,所以跟随中丁迁于隞都的大臣很多,而且大都是忠贞之士。所以,天下诸侯不再朝觐亳都,而都来隞都朝拜中丁。亳都仍然处在血腥恐怖之中,由于都只顾争权夺利,那里的河流常年疏于失修,后来年年泛滥成灾,一座辉煌宏伟的都城,就这样渐渐地坍塌了、颓废了。

    当然,中丁在隞的日子也不好过。蓝夷看到商朝开始削弱,于是企图乘机摆脱控制,向商朝发动进攻。中丁发兵征伐蓝夷,虽然阻止了蓝夷的进攻,但由于战争的消耗,商朝的国库更加空虚了。

    从中丁开始,出现了“殷人屡迁”“不常厥土”的现象。具体的迁都路线,由于文献记载的不同,目前学术界有不同的看法,而比较一致的看法则是:

    中丁死,弟弟外壬即位。外壬死,弟弟河亶甲即位。河亶甲在位期间,王室内部的纷争依然继续。他在位三年时,彭国攻克邳国;四年时,征伐蓝夷;五年时,彭国和韦国攻打班国。由于内乱和外患,河亶甲又迁都于相(今河南内黄)。

    河亶甲死,传位给儿子祖乙。祖乙即位后,迁到了一个新的都城,这个地方《竹书纪年》里叫“庇”,《史记》里叫“邢”,也有记作“耿”的。据各方面考古及古书考证,也就是今天河北邢台附近的地方。

    实际上,祖乙在位期间,粉碎了九夷的叛乱,商朝的局势相对比较稳定。祖乙死后,相继由祖乙儿子祖辛和祖辛弟弟沃甲、沃甲侄子祖丁即位。此后,沃甲儿子南庚(与祖丁是堂兄弟)即位。南庚在位期间,把都城从庇迁移到奄,即今天的山东曲阜。南庚死,其侄子阳甲(祖丁的儿子)即位,阳甲三年,西边山戎叛变,商朝更加衰弱。阳甲死后,盘庚(祖丁的儿子)在一片混乱局面中即位。

    《史记》记载:“自中丁以来,废嫡而更立诸弟子,弟子或争相代立,比九世,乱。于是诸侯莫朝。”也就是说,从仲丁到外壬、到河亶甲、到祖乙、到祖辛、到沃甲、到祖丁、到南庚、到阳甲,一连九世,为了争夺王位,骨肉相残,非常混乱,使商朝走向衰败,诸侯不再来朝贡商王。由此可见,从中丁开始,商朝出现了“九世之乱”的局面,又走向了衰落。

    为什么商朝的王位继承会连续出现这么大的混乱呢?原来商朝的王位继承制度,一般由父子相传和“兄终弟及”两种方式相结合。“兄终弟及”是父子相传的变例,开始于商汤次子外丙。当初商王汤在位时,本已立长子太丁为太子,但太丁没有来得及即位就死去了。汤死后,汤的孙子(太丁之子)太甲年幼,因此由太丁弟弟外丙继承王位,开创“兄终弟及”的先例。按照“兄终弟及”的继承法,兄死后应由弟继承,直到兄弟中最小的那个少弟死去,才能由长兄之子即位。这种继承制度虽然是父子相传制度的辅助形式,但是在中丁以前,则基本上形成为一种重要继承制度。仲丁以后,这种制度则遭到了破坏。

    从中丁到阳甲,前后五代九个商王,都由于当即位的弟弟死去时,不肯再把王位交给长兄之子,因此造成了“废嫡而更立诸弟子,弟子或争相代立”的混乱局面,并由此造成原来臣服于商的一些方国部落乘机摆脱控制,或起兵反叛,或拒绝朝贡,削弱了商朝的统治。其间虽然有祖乙平服了东方夷族,使商的统治一度复兴,但是商朝内部王位的纷争却并没有解决。由于这些原因,阳甲在位时商王朝再度出现衰落,诸侯也不来朝贡。因此,如何结束王位纷争及其造成的混乱局势,巩固并继续扩大商王朝的统治,就成了摆在盘庚面前的严峻问题。

    屡次迁都为哪般

    对于迁都的原因,以前史学界众说纷纭。归纳起来,主要有以下几种说法:一、“游农”说,二、“游牧”说,三、“水灾”说,四、“去奢行俭”说,五、“王位纷争”说。

    先说“游农”说。持这种说法的人认为,商代的农业还属于原始农业,主要是采取“焚田”的方法,来代替使用笨拙的生产工具开辟原野。也就是放火把林莽烧毁,在灰土里播种。他们既不会灌溉,也不懂得施肥,一旦土地自然肥力耗尽,就迁徙到别的地方换地耕种。商族没有夺取天下之前的迁徙也可能跟这有关,但商族夺取天下之后,就不一样了。商族之所以能够夺取天下,那就说明它的生产力和生产关系发展比较快,比其他部落先进,这样才能取得其他部落的拥护和支持。《汜胜之书》还说:“伊尹作区田,教民粪种,负水浇稼。”由此可见,早在商汤开国初期,已经懂得施肥、灌溉等耕作技术,这对农业的稳定发展非常有利。事实上,商代的农业已经很发达,从甲骨文可以看出,种植的作物有禾、麦、黍、稷、稻等;跟整田和土地划分有关的有田、畴、井、疆、亩、圃等;耕作工具有木制的耒、耜和牛拉犁等。尽管这些文字是从殷墟里发现的,但生产力的发展总是循序渐进的。虽然商朝时期有“焚田”的记载,但据胡厚宣先生在《殷代焚田说》里考证,这个时期的“焚田”,是殷人的一种狩猎方式,已经和农业无关。由此可见,“游农”说的论据经不起推敲。

    再看看“游牧”说。商族在夺取天下之前,已经迁徙过八次。如今又一连迁徙五次,迁徙如此频繁,所以就有人认为商族是个游牧民族。况且马车是商族祖先相土发明的,牛车是商族祖先王亥发明的,这些史料又进一步进强了这些人的看法。人们认为,这个民族原先肯定有游牧的成分,不然也不会是中国历史上成为马车、牛车的发明者。但商族祖先契是尧舜的司徒,也就是管理天下普通百姓的官,被尧舜封于商地。如果商族是个游牧民族,那么尧舜还会把他封到一个固定地方吗?所以商族一开始也是个以农业为主的部落。再说如果商族是个游牧民族,那么其迁徙应该是每隔两三年,或者三五年有规律的迁徙,而历史上商族的迁徙并没有规律性,有时候很频繁,而有时候又很稳定。从商朝前期的卜辞和考古资料也可以看出,农业是它的主要经营项目。《汜胜之书》记载:“汤有旱灾,伊尹作区(ōu)田。”作区田的目的是便于水浇灌溉,这说明早在商汤时期,商族的农耕技术就已经很先进了。所以,“游牧说”也不符合历史实际情况。

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    飞虎叛乱,斩关逃出

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    黄飞虎叛乱

    商朝制度,每年正月,为盛朝日,诸侯百官、文武大臣都要带着自己的夫人一同进宫朝拜。大臣拜君王;夫人拜见王后;各尽君臣之礼。

    这天,黄飞虎退朝回到府中,正同弟弟黄飞彪、黄飞豹以及黄明、周纪、龙环、吴谦等在欢饮,庆贺新年的开始的时候,得到消息大吃一惊,原来是,黄夫人进宫拜见王后,只因多喝了几杯酒而失足掉下楼台。

    黄明、龙环、吴谦同为殷商武成王黄飞虎的四大家将,黄明说黄夫人跳楼身亡这事情有蹊跷,黄夫人一向做事谨慎,不可能是失足掉下楼台的。而纣王一向嗜酒好色,见一个爱一个,恨不得天下美女都占为己有。肯定是那纣王调戏黄夫人,黄夫人不从,才跳楼身亡的。

    周纪认为黄明的话十分有道理,朝廷宫中漆黑腐败,有理也说不清楚,人人担惊受怕,不知什么时候就大祸临头了,猜想这件事情一定是妲己事先设计好的,心中十分的愤愤不平。

    黄飞虎一向忠于纣王,虽然知道纣王荒淫无道,也曾多次进言,遭到纣王的不满,但还是一心守护商朝祖先创下来的基业。虽然夫人无缘无故死了,但这时候他不但没有反叛商的心。反而认为周纪、黄明两人终日不想着忠君报国,反而口出反语,陷自己于不仁不义之中,事情的真相还没有查明,如果自己为了一个女人弑君造反,必然要留下千古的恶名。

    于是大骂黄明和周纪,黄明和周纪本是一心为黄飞虎打抱不平,却没想到黄飞虎这般的不信任自己兄弟的话,一心的维护纣王。恼怒之下,两人招呼龙环、吴谦入座继续的饮酒作乐。

    四个人边喝酒边说笑,狼吞虎咽地大吃大喝,气得黄飞虎咬牙切齿,心如油煎一般。

    周纪这个人比较的有心,跟随黄飞虎多年,深深地知道黄飞虎的弱点,虽然一身武艺,但是性情优柔,一心保商。

    于是周纪边喝酒边说一些话取笑黄飞虎:身为武成王,位尊禄显,荣耀无比,夫人进宫死了却甘心情愿。知道的人说宰相肚里能撑船,不知道的人还以为黄飞虎是靠夫人色相取悦纣王,才获得高官富贵呢。

    黄飞虎听了周纪的话,气得暴跳如雷。挥剑便砍断了大堂的柱子,并叫嚷着一定要找纣王问个明白。

    黄飞彪见哥哥这样,一脚踢翻案席,高叫:“反了!”带着家将收拾细软财物去了。

    黄明借机献计,要求一同奔赴西岐,为伐纣出一份力。

    周纪心想,黄飞虎是被自己的一番话激怒,才要与纣王算账,如果中途要是变卦了,可就不好办了,不如绝了黄飞虎的后路,让他没有回头的余地。这样想来,周纪便说如果他们这样出城,一定会遭到纣王的怀疑,并会下令捉拿他们,不但逃不掉,还会有性命之忧。不如一同杀进朝歌,即使拿不住纣王,也可以挫挫纣王的锐气。

    黄飞虎这个时候,心中一片迷茫,被周纪、黄明他们搅和得没了主意。脑子一热,便披挂上马,直奔宫中去了。

    这时纣王正在后宫与妲己说话,正为黄夫人坠楼身亡而哀叹不已,非常的不高兴,侍卫慌忙的奔了进去,说黄飞虎叛变了,在大殿外叫嚷呢。

    纣王听说黄飞虎叛变,十分恼怒,大骂黄飞虎不识好歹,竟然敢欺君罔上。

    于是,命令侍卫取过来一把大刀,披挂上马,亲自点了一批御林军,打开宫门迎战黄飞虎。黄飞虎这边也已经摆开了架势,黄飞虎见纣王骑着高头大马,手里拿着金铜刀,威风凛凛,精神抖擞,战马嘶鸣,手中斩将刀寒光闪烁,冷气袭人。黄飞虎见了纣王,一时竟不知说啥是好,十分的愧疚,低下头不说话。

    纣王大骂黄飞虎大逆不道,要黄飞虎说出为什么叛变?

    还没有等黄飞虎回答,周纪便接话反过来骂纣王,昏庸无道,荒淫乱常,连忠臣的妻子也不放过。

    说着,拍马抡斧,朝纣王砍去。纣王见周纪气势冲冲地杀向自己,没时间解释清楚,急忙纵马舞刀迎战周纪。刀斧相击,铿锵作响,火星四迸。纣王力气大,把周纪手臂震的酸麻,连战马也向后坐下去了。眼见纣王再起一刀,周纪性命就不保了。这边黄明急忙从斜刺里挺枪刺来,纣王急架黄明这一枪,周纪才保住性命。黄飞虎见状,无可奈何,心中暗骂周纪黄明:“也不等问个明白,这两个混蛋便动起手来了,真是岂有此理!”眼见周纪、黄明气力不支,危在旦夕了,大呼要黄飞虎过去相救。

    黄飞虎没有办法,也顾不得许多了,催动坐骑也杀将过来。纣王见他三人齐上,却全然没有恐惧之色,施展刀法,上下左右翻飞,势如劈竹,凌厉生风。只杀得黄飞虎他们三个只有招架之功,没有还手之力了。

    黄飞虎知道纣王厉害,武功盖世,力大无敌,再要斗下去,自己必定会吃亏。于是大叫让周纪、黄明赶紧跑,周纪、黄明听黄飞虎一叫,拨马便飞奔西门去了。黄飞虎随后也虚晃一招,赶紧逃跑了。

    纣王三个人都逃跑了,也不追赶,只是下令召集文武百官,上朝议事,捉拿叛臣黄飞虎。众文武百官听到急召之后,立马赶到九间大殿,等候纣王。

    纣王一到大殿就怒火四射,问谁愿意去捉拿黄飞虎,文武百官听说捉拿武成王,都不吭声,事情发生的过于突然,不知道究竟发生了生么事情,所以没有人敢发表意见。

    纣王大臣们都不吭声,大骂自己养了一群酒囊饭袋,只知道拿俸禄,不知道为朝廷办事。纣王正在发火大骂群臣的时候,侍御官说闻太师东征回朝了,纣王一听闻太师回朝,十分的高兴,亲自亲自下殿迎接太师,口称:“太师东征,辛苦了!”

    闻太师见过纣王与文武百官,随口询问纣王,怎么没有见武成王上朝,不问便罢,一问纣王更加恼怒了,骂黄飞虎食商朝的俸粮,却做出叛商这种大逆不道的事情来。

    闻太师听了,十分吃惊,询问黄飞虎叛变的原因,纣王述说原委,闻太师听了之后,心中十分的不高兴,心想自己东征刚刚回到朝中,就听到发生这样的变故,什么时候才能安宁呢?于是说,黄夫人失足坠楼,事出偶然,只因平日君臣不协,故有黄飞虎之变。黄飞虎一贯忠心为国,几代人都有功于社稷。他位极人臣,不可能轻易叛君。古人说:“君不正,则臣投外国。”还是君王有不对之处。为今之计,希望君王赦黄飞虎无罪,自己将他追回,只有这样社稷可安,国家可保,才有利于万民。

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    真实的商纣王容貌俊美、力大无穷?雄才大略、文治武功?

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      成王败寇,历史多半是由胜利者来书写的。隋炀帝因为做了亡国之君,他所建立的丰功伟绩在《唐史》中被替换成了凶狠残暴,并被戴上了“暴君”的头衔。崇 祯皇帝因为做了亡国之君,他曾经的励精图治在《清史》中被说成昏庸无能,甚至被称为“傻瓜”皇帝。那些取而代之的“幸运儿”们这样做的目的,无非是向世人 阐述自己改朝换代是顺应天意,是众望所归。

      不过,隋炀帝和崇祯皇帝这种被篡权者称为“无道昏君”的遭遇,比起商纣王被周武王张冠李戴地强加上一些“莫须有”罪名的“被妖魔化”来,则是小巫见大巫了。

       历史上的商纣王不仅是一个容貌俊美、力大无穷的帅哥猛男,同时也是一位有着雄才大略、文治武功的英明天子。《史记·殷本纪》记载:“(帝辛)资辩捷疾, 闻见甚敏,才力过人,手格猛兽。”其它史料中也有“形容俊美”和“帝辛受德有倒拽九牛之威,具抚梁移柱之力”的记述。作为当时世界超级大国的国君,商纣王 同历代帝王一样,固然有淫逸奢侈、骄狂拒谏、横征暴敛的昏暴一面,但这些所谓的“毛病”并不能掩盖其雄才大略、英明神武的主流方面。

       商纣王即位后,可以说是励精图治,宏振商邦。针对东夷部落经常入侵国家,骚扰掳掠百姓的现状,商纣王御驾亲征彻底将其消灭,一举解决了历代先王均束手无策 的“老大难”问题;他率兵东征西战、攻伐八方,使商朝的疆域不断扩大;征伐的同时,他还不失时机的把中原文化向四海传播,进一步巩固了王朝的统治。河南北 部的淇县(即朝歌)至今还流传着这样一句民谚:“帝辛的江山,铁桶一般。”

      那么,固如铁桶的商朝江山,为何会“忽喇喇似大厦倾”,转瞬间就灭亡了呢?英明神武的商纣王为何会遭遇身败名裂的厄运呢?这与周文王阳奉阴违、伺机篡权地苦心经营,以及周武王处心积虑地制造“舆论”攻势、恶语中伤是分不开的。

      如果说牧野之战,是周武王推翻商朝的决定性战役;那么战前誓师,则是吹响商纣王身败名裂的号角。为了解决自己以臣伐君、不合礼法的篡逆问题,煞费心机的周武王多次信口雌黄,无中生有,恶语中伤商纣王,使商纣王的名声扫地。

       在与各路诸侯会师后,周武王庄严誓师,发布讨伐纣王的战斗檄文《泰誓》,历数了商纣王执政以来,像“用妇人之言”、“毁坏三正”以及“离逖王父母弟,断 弃先祖之乐”等“自绝于天”的种种“劣迹”和“罪恶”。周武王的这一招无疑是毒辣的,但确实是奏效的。他那怒发冲冠、激烈愤慨般的煽动演讲,一下子就把以 下犯上的谋反之战,变成了“得道者多助,失道者寡助”的正义之举。

      为了让商纣王成为众矢之的,周武王利用牧野之战前的最后一点空挡, 再次做战前总动员,宣读《牧誓》,重申商纣王的罪恶,并“唤起工农千百万”。经过两番庄重的战前誓师,不仅使商纣王荒淫残暴、无恶不做的腐朽统治者形象在 人们心目中埋土扎根,也使整个队伍同仇敌忾,群情激愤,斗志昂扬。一场在理论上“以有德伐无德”的“人民解放战争”打响了,商朝六百年的基业轰然倒塌。不 过,商纣王没有选择苟且偷生,而是选择了以身殉国,被火焚烧后的他仍是一副铮铮铁骨。

      “造宫室、建酒池、宠女色、囚贤人、施酷刑、害忠良”,是周武王为商纣王罗织的主要劣迹,也是商纣王国破人亡、身败名裂的重要罪行。事实果真如此吗?

      早在春秋时期,孔子的得意弟子子贡曾说过:“纣之不善,不如是之甚也,是以君子之恶居下流,天下之恶皆归焉。”(《论语·子张篇》)意思是说:“商纣王虽坏,但决不象传说中那样历害,他之所以名声不好,是因为人们把天下所有恶事都算到他的头上了。”

       纣王遭受诬陷,不仅子贡忿忿不平,宋朝学者罗泌对此也有话要说。罗泌在《桀纣事多失实论》中指出:“帝辛大造宫殿,建造酒池肉林,宠信女色,囚禁贤人, 残害忠良等罪恶,与夏桀的罪恶如出一辙,凡桀的罪,就是纣的罪恶,桀纣不分,这些都是出于模仿。”罗泌这样说是有根据的。例如:令人发指的“炮烙”酷刑, 本来是夏王桀的发明“专利”,却被人们张冠李戴在纣王的头上。“肉山、酒海、琼室、瑶台”本是夏桀奢侈生活的“必需品”,周武王却把这些“屎盆子”毫不留 情地扣在了纣王的头上。真是“欲加其罪,何患无辞!”

      随着商朝的灭亡和纣王的殉国,他对中华民族发展所做出的巨大贡献,几乎被周以来 的史学家们全部“封杀”。就连被后人尊崇为“史圣”的司马迁,在《史记》中也没有记载商纣王的丰功伟绩,但像“好酒淫乐,嬖於妇人”、“厚赋税以实鹿台之 钱,而盈钜桥之粟”、“慢於鬼神”、“以酒为池,以肉为林”、“重刑辟,有砲格”的劣迹却比比皆是。如果说周武王是造成商纣王身败名裂的罪魁祸首,那么司 马迁就是他的一个忠实帮凶。

      不过,真正把商纣王推向罪恶深渊、万劫不复境地的,却是流行于明、清年间的那部虚构人物情节、诬蔑丑化帝 王、内容荒诞糟粕、附和封建迷信、愚弄劳动人民的《封神演义》。在这部神话小说中,作者不惜歪曲历史、扭曲人性,在美化周武王的同时,狂贬商纣王,其残暴 无道、罪大恶极的形象,在人们脑海里根深蒂固。

      商纣王死后,被毛泽东同志和著名考古学家郭沫若同志,都曾为商纣王翻案说:“商纣王文武双 全,是个很有本事的人。”正所谓:真金不怕火炼!英雄何惧骂名?!

    标题单字解释: 真 实 的 商 纣 王 容 貌 俊 美 力 大 无 穷 ? 雄 才 大 略 文 治 武 功 ? 热门汉字: 鮔 貍 蚖 鬆 話 門 眱 氍 垲 輶 迮 皴 锑 矽 徜 怃 栀 溴 岣 箝 佻 杌 肟 脍 唏 艟 舂 呔 愎 榕 眇 烊 荟 艉 浞 妩 噎 鄄 菸 槁 曩 蜓 瀚 瘴 蕖 卉 谯 饕 佯 拈 谀 坞 鄴 庾 翊 哗 谍 挟 掀 怯 热搜词语: 无微不至 后类 余物 秧稻 随荫 宣视 含生 扬文 疏快 诚是 杜邮亭 思企 私企 粹质 朱判 一倡三叹 老叔 蛘子 蓍筮 非几 钟律 积畜 螫手解腕 横举 弓足 为虎傅翼 离纚 俨尔 陵遟 腾英 修艺 逸王 楚辞体 继念 赠君 贱姿 佛头 憬集 猗兰 镌治 皋傅 饿汉 急赈 仙园 黑爪 角化 简逷 剪剔 琨玉秋霜 粘鸡 悬迟 贵驿 果脯 余凉 用劝 不溯既往 臆见 屈奇 有格致 参定

    商高宗武丁简介 使得商朝威镇四方的一代明君

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    商高宗(武丁),武丁(?-约前1192年),姓子,名昭,是中国商朝第23位国王,商朝著名军事统帅。(夏商周断代工程把在位时期定为前1250年—前1192年),庙号为高宗。他是商王盘庚的侄子,父亲是商王小乙。武丁在位时期,曾攻打鬼方,并任用贤臣傅说为相,妻子妇好为将军,商朝再度强盛,史称“武丁中兴”。

    武丁,姓子,名昭,是中国商朝第23位国王,庙号为高宗。他是小乙之子,盘庚之侄。年幼时﹐武丁曾在外行役,与“小人”一起劳作,因而较了解“稼穑之艰难”。他即王位后,提拔傅说执政。傅说原为刑徒,被武丁发现,加以重用。武丁还任用甘盘为大臣,以此二人“接天下之政,治天下之民”,力求巩固统治,增强国力﹐使商王朝得以大治。武丁在位期间,不断向南面的虎方﹑东面的夷方﹑北面的鬼方以及羌方﹑周族等进行大规模征伐。武丁向四方连年用兵,征服了周围的许多小方国。这些征伐战争,为王朝形成“邦畿千里,维民所止,肇域彼四海”的广大疆域,奠定了基础,商朝再度强盛,史称“武丁中兴”。后世称作高宗。由于武丁将商王朝推向极盛,被称作“中兴之王”。后人又称之为武丁大帝。武丁死后,由其子祖庚继承王位。

    武丁

    个人生平

    商代国王。后世称作高宗。传说名昭,为盘庚弟小乙之子。年幼时﹐武丁曾在外行役,与“小人”一起劳作,因而较了解“稼穑之艰难”。他即王位后,提拔傅说执政。傅说原为刑徒,被武丁发现,加以重用。武丁还任用甘盘为大臣,以此二人“接天下之政,治天下之民”,力求巩固统治,增强国力﹐使商王朝得以大治。《史记.殷本纪》称:“武丁修政行德﹐殷道复兴。”由于武丁将商王朝推向极盛,被称作“中兴之王”。后人又称之为武丁大帝。武丁在位期间,不断向南面的虎方﹑东面的夷方﹑北面的鬼方以及羌方﹑周族等进行大规模征伐。其中对对方作战动员的兵力,有时三千,有时甚至达五千;对鬼方用兵三年才攻克。据殷墟卜辞记载,武丁的配偶妇好还亲自率兵征伐羌方。除了“伐羌”之外,卜辞中还有许多“获羌”、“用羌”的记载,即抓获了羌人的俘虏并用作人祭的牺牲,且数字惊人。

    武丁向四方连年用兵,征服了周围的许多小方国。这些征伐战争,为王朝形成“邦畿千里,维民所止,肇域彼四海”的广大疆域,奠定了基础。武丁在位五十九年,死后﹐由其子祖庚继承王位。

    个人评价

    武丁是历史上一名君,武丁之道指贤明的政治。盘庚迁殷以后,商朝的国势就一直处于上升阶段。到了武丁统治时期,政治、经济、文化都得到空前发展,国力趋于鼎盛,史称“武丁中兴”。武丁是商朝的第23个国王。据说,武丁年少之时,父王小乙为了其能成为一个称职的国王,就把他派到外地观省民风、增长见识和锻炼才能。于是,武丁来到黄河两岸,观察当地人民的生活,接触大量的平民和奴隶。有时,武丁还和这些人一起参加农业劳动。这些生活体验,使他了解到生活的艰辛和劳动的不易。

    武丁是盘庚以后最好的国王,具有雄才大略和远大的政治理想。有个叫傅说的贤人,是个奴隶,他在参加修建工程时,被掌管该项工程的百工发现,向武丁举荐。武丁亲自去面见这位贤人,发现他果然谈吐不凡,是一个经世济民的奇才。武丁为了任用傅说为相,三年不管事,自称梦见圣人,并画出傅说的相貌,令百官去寻找。殷人信鬼,武丁以此方法举傅说做宰相,贵族们便不敢反对。事实证明,武丁的做法是非常正确的。自从傅说被提拔为相后,一心一意辅佐武丁,帮助武丁大力振兴政治、经济、文化,缓和了奴隶的对抗,商因此复兴起来。

    商王高宗武陵位于河南省西华县县城东北15公里的田口乡陵西村,系商代中兴帝王武丁之陵寝,距今约3200年。武丁又称商高宗,系商代22任国王。他治国有方,是商代鼎盛时期很有作为君主,堪称一代明君。相传武丁早年生活民间,知嫁穑艰难,即位后志向远大,思兴复殷。后启用贤人傅说、甘盘为相,国始大治,使商朝政治、经济、军事和文化发展达到鼎盛,开创中国成为当时煊赫一世的世界文明大国。据载,当年武丁从商都率群臣前来西华捕灭蝗灾并体察民情,因积劳成疾病逝西华,葬于现址。古时的陵冢规模宏大,有载“望之如山”,为历代帝王崇仰至祭。陵墓前原有庙宇陵园,陵后两侧分置高宗最器重的得力辅助丞相傅说、甘盘陵墓。因历史上无数次黄河泛滥淤积和人为损坏,庙宇毁废,仅留高宗主陵墓顶和散落古御祭碑刻数通被收藏。现存高宗主陵高约6米,长宽各百余米。商王高宗陵属全国现存为数极少、且较完整的奴隶制度时期帝王陵寝。

    由于武丁善于选拔人才,善于任用人才,所以在他的身边,就聚集了众多的名臣,除了傅说以外,还有甘盘、祖己等人。有一次,武丁祭祀成汤之时,一只野鸡飞到了鼎身上啼叫。在王都的郊外,有一片茂盛的森林,是飞鸟经常栖息的地方。所以,一只野雉飞到太庙中来鸣叫,这本是一件非常自然的事情。但是,武丁却认为这是一种不祥之兆,害怕会有什么不好的事情发生。祖己趁机劝谏武丁:“请大王不要担惊,不要害怕。现在,只要你修好政事,励精图治,勤俭节约,一切不祥之兆自会烟消云散。”当时,武丁用来祭祀的祭品过于丰盛,而祖己担心他流于奢侈,便劝谏如此一番话。武丁是一个虚心纳谏的君王,非常乐意地接受了祖己的劝谏。聪明的大臣往往借自然的异变来劝谏君王,都起到了很好的作用。野鸡鸣叫和共生树的故事,有着异曲同工之妙。

    武丁时期,对周围侵扰商朝的各诸侯国、方国,包括羌方、土方、人方、鬼方、虎方、荆楚等展开了一系列的征讨。此举在带来了国家稳定的同时,也给人们带来比较安定的生活空间。当然,从另一方面看,战争同样造成了许多负面影响,比如浪费了大量的人力、物力和财力,加重了百姓的负担,激化了阶级矛盾等等。因此,从某种程度上说,武丁的大规模战争,为商朝几百年的基业过早唱起了日暮时分的苍凉之曲。武丁中兴既是商朝兴盛的顶点,也是由兴盛走向衰败的开始。

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